♦️ مکتب رهروان حضرت قاسم (ع) به همت نوجوانان مسجد امام صادق (ع) شروع به کار کرد. . ✍️ هیچ‌گونه واژه‌ای نمی‌تواند حس و حال شان را توصیف کند؛ باید بود و دید. چشم‌های اشک آلودشان حین توسل، متعجبم کرد؛ مجدد یادم آمد که اینان همان هایند که قرار است مأموریت ناتمام پیشینیان را به سرانجام برسانند. باید هم از همین سنین عاشق سیدالشهداء و خاندان اهل بیت علیهم السلام باشند. . سربازان حضرت حجت در سنگر مسجد، در حال آموزش برای جبهه‌های بزرگ حق و باطل هستند. . جریان فعالان فرهنگی شهر را از پایگاه اطلاع رسانی فعالان فرهنگی شــــــــــــهـــــــــــر ســــــــــهــــــــــــــــــــند دنبال کنید https://eitaa.com/Media_Sahand

سلام بنده چندین دوره هست که در دوره های تربیت مربی سفیران تمدن ساز(کانون کسا)شرکت می کنم. که استاد آقای امیر میران طوری جلسات را اداره می کنند که انگار بار اولم هست که در کلاس حاضر می شوم و هیچ وقت خسته کننده نیست و هر آن مطلب جدیدی را فرا میگیرم. خوشبختانه چندین سال هست که در خدمت این مجموعه آموزشی هستم و با اطمینان می گویم که دوره های تربیتی نه تنها در کلاسداری و تربیت متربیان تاثیرگذار بوده در زندگی شخصی و تربیت فرزندان خودم هم تاثیر خوبی داشته است. یک جمله از هزاران جملات سازنده استاد که همیشه همراهم بوده و هست اینه که مربی یا معلم، من ندارد. یعنی در کلاس هر کاری که میکند فقط و فقط به خاطر تربیت صحیح متربی باشد. (عصبانیت و حتی خوشحالی) که خود من را از آزاری که داشتم خلاص کرد اوایل کار فکر میکردم اگه بچه ای از دستم ناراحت بشه در آخرتم چه جوابی خواهم داد اما بعدها با این جمله خیالم راحت بود چون هدفم با خودم مشخص بود. کاش در این دوره ها معلمان عزیز استخدامی آموزش،پرورش هم حضور داشتند تا در کنار آموزش ,بتوانیم آینده ی بهتر برای دانش آموزان و ایرانی قوی با مردمان قوی و با کرامت پرورش دهیم. ناگفته نماند در دوره امسال چند جلسه ای در خدمت حاج آقا مسن بودیم و مطالب جدیدی را در راستای تربیت مسجد محور را یاد گرفتیم. تشکر میکنم از مسئولان دغدغه مند سفیران تمدن ساز باالاخص استاد آقای امیرمیران و حاج آقاقروقچی نوشته از فعالان کانون فرهنگی کساء جریان فعالان فرهنگی شهر را از پایگاه اطلاع رسانی فعالان فرهنگی شــــــــــــهـــــــــــر ســــــــــهــــــــــــــــــــند دنبال کنید https://eitaa.com/Media_Sahand

مکتب رهروان حضرت قاسم علیه السلام هر هفته روزهای دوشنبه از ساعت ۶ عصر الی نماز مغرب و عشا با برنامه های متنوع مذهبی ،فرهنگی ، ورزشی فاز سه مسجد امام جعفر صادق علیه السلام با حضور نوجوانان و جوانان ولایی شهر سهند #رهروان_حضرت_قاسم_ع https://eitaa.com/rahrovangasem جریان فعالان فرهنگی شهر را از پایگاه اطلاع رسانی فعالان فرهنگی شــــــــــــهـــــــــــر ســــــــــهــــــــــــــــــــند دنبال کنید https://eitaa.com/Media_Sahand

اود یاغیر ساعت ۱۰ صبح را که رد کردی انگار باران می بارد ؛ البته باران آتش. چند ساعت که بگذرد، داستان حضرت نوح تکرار می شود. آتش از آسمان فرو می ریزد و از زمین می جوشد. با غروب آفتاب، حرارت زمین همچنان می جوشد. گویا زمین، تا نیمه شب را نبیند آرام نمی نشیند. ظهرها اکثر زائران در مواکب به سر می برند تا از شدت حرارت هوا کاسته شود. اگر کسی موکبی پیدا نکند روزگار سختی خواهد داشت. گفته اند مولای ما فصل تابستان، کوفیان را به جنگ فرا می خواند؛ می گفتند چه وقت جنگ است! مگر نمی بینی هوا گرم است؟ به قصد مشایه (پیاده روی) اربعین از منزل که خارج می شدیم؛ نیت نصرت امام زمان عج را در سر داشتیم. نکند ما هم بگوییم: مولای ما! قربان مرامت. خواهشا هر وقت خواستید ظهور کنید، گرما را در نظر بگیرید. تاریخ تکرار می شود. می خواهم مقداری در اوج گرما پیاده روی کنم تا از کوفیان نباشم که علی را تنها گذاشتند. ✍🏻علی زکی #روایت_اربعین جریان فعالان فرهنگی شهر را از پایگاه اطلاع رسانی فعالان فرهنگی شــــــــــــهـــــــــــر ســــــــــهــــــــــــــــــــند دنبال کنید https://eitaa.com/Media_Sahand

شما دیگه کی هستید؟ از کنار مواکب رد می شوم. برخی آب شرب در بسته بندی مخصوص مشایه ارائه می دهند. برخی شربت... برخی خوردنی ... اما برخی با هیزم و زغال اجاق روشن کرده و چای آماده می کنند و از صبح تا شب در اوج گرمای زمین و آسمان به پیشواز گرمای اجاق می روند. خواستم از اینان بنویسم. ولی الفاظ را یاری نیست. حب الحسین اجننی ✍🏻علی زکی #روایت_اربعین جریان فعالان فرهنگی شهر را از پایگاه اطلاع رسانی فعالان فرهنگی شــــــــــــهـــــــــــر ســــــــــهــــــــــــــــــــند دنبال کنید https://eitaa.com/Media_Sahand

مسجد مأمن یادم می آید نزدیک ترین و در دست رسترین مسجد به حرم امیرالمومنین، وادی السلام، مسیر مشایه، مسیر کوفه می باشد. این مسجد در ایام اربعین من جمله شلوغ ترین هاست. علاوه بر مزیت مکانی مزیت های دیگری هم دارد. امکانات مختلف برای اسکان موقت در آن فراهم است: مکان مسقف، سایه، موکت و فرش، آب خنک، سرویس بهداشتی و حمام و ... موکب های ایرانی، امکانات دیگری افزوده اند مانند غرفه کودک در تاریخ آمده که راس مطهر امام حسین علیه السلام در سفر کوفه به شام مدتی در این مکان قرار داده شده است. مسجد حنانه ✍🏻علی زکی #روایت_اربعین جریان فعالان فرهنگی شهر را از پایگاه اطلاع رسانی فعالان فرهنگی شــــــــــــهـــــــــــر ســــــــــهــــــــــــــــــــند دنبال کنید https://eitaa.com/Media_Sahand

خادم نمونه مسجد پنجشنبه بود و بنده سوار بر خودرو. کنار خیابان چند خودرو پارک کرده بودند. یکی حاوی بسته های رشته آش و پلو و یکی ... یادم نیست (شاید هندوانه) پارک کردم و سراغ خودرو رشته فروشی رفتم و اینور و آن ور نگاه کردم تا صاحبش پیدا شود. کنار دیوار حاجی ... (اسم محفوظ) نشسته بود. تا مرا دید گفت هر بسته دو‌کیلو است. کیلویی ۴۰ هزار تومان تا جواب بدهم یکی دیگر سراغ فروشنده خودرو دیگر را خواست. باز هم حاجی جواب داد. من حاجی را می شناختم. فرهنگی بازنشسته بود. اصلا کارش فرهنگی بود. تا جایی که من می دانستم باقی عمرش را صرف خدمت مسجد می کرد. گفتم: حاجی! اینا مال شماست؟ گفت: نه. هرکدام صاحب جداگانه دارد. دیدم اهل نمازند گفتم من بجایتان هستم این کلید مسجد، بروید باز کنید و نماز بخوانید. خلاصه حساب هر کدام را در کارتخوان خودش حساب کرد و ما راهی شدیم. من اگر جای فروشنده ها بودم؛ یه استراحت کوتاهی هم می کردم. احتمالا آنها هم همینکار را کردند. موقع برگشت فکر می کردم کاش همه متولیان مسجد چنین دلسوز بودند. ✍🏻علی زکی #روایت_اربعین جریان فعالان فرهنگی شهر را از پایگاه اطلاع رسانی فعالان فرهنگی شــــــــــــهـــــــــــر ســــــــــهــــــــــــــــــــند دنبال کنید https://eitaa.com/Media_Sahand

ایل دارلیخ (مردمداری) به کوچه که وارد می شوی به حسینیه خاندان العذاری می رسی حسینیه جهت ارائه خدمات رفاهی به زائرین کوی دوست در اختیار موکب ثارالله قرار داده شده است. (البته تا موکب مستقر شود، خودشان پذیرایی می کنند) نقطه جالب این بود که در این کوچه چند خانه ی دیگر وجود دارد که پرچم و تابلو موکب ثارالله بر آن نصب شده است. به عبارتی موکب ثارالله از یک حسینیه به یک کوچه رسیده است. چرا؟ ۱. شور حسینی همانند ایران، در عراق هم افزایشی است. ۲. به نظر می رسد رفتار متولیان موکب در جذب همسایه ها موثر بوده است. موکب ثارالله! دست مریزاد .✍🏻علی زکی #روایت_اربعین جریان فعالان فرهنگی شهر را از پایگاه اطلاع رسانی فعالان فرهنگی شــــــــــــهـــــــــــر ســــــــــهــــــــــــــــــــند دنبال کنید https://eitaa.com/Media_Sahand

📖کتاب الکترونیک : " پاسخ به چند پرسش در مورد اربعین و زیارت قبر امام حسین علیه السلام " ✍نویسنده : احمد پودینه ئی جریان فعالان فرهنگی شهر را از پایگاه اطلاع رسانی فعالان فرهنگی شــــــــــــهـــــــــــر ســــــــــهــــــــــــــــــــند دنبال کنید https://eitaa.com/Media_Sahand

خواستن توانستن است او نه از بنی هاشم است. نه سید بود و نه فامیل پیامبر. امامزاده هم نیست. رهبر جریان خاصی هم نیست. به گواهی نهج البلاغه توان خدادادی بالایی در مدیریت و فرماندهی ندارد. او هم قبیله ای مالک اشتر است. ولی به لحاظ فرماندهی او کجا و‌ مالک کجا؟ او از طرف امیرالمومنین ع امیر شهری بود. برای مقابله با گروه نظامی معاویه، تدبیری به کار بست ولی رودست خورد و شهر غارت گردید. امام مذمتش کردند و فرمودند تدبیر کار تو نیست زین پس با من مکاتبه کن تا بگویم که چه کنی. دفعه بعد باز هم تدبیر کرد. از قضا تدبیرش گرفت. با افتخار با امام مکاتبه کرده و گزارش داد. ولی امام باز هم مذمتش کردند. مگر نگفتم از من اذن بگیر؟ خاندانی که معروف و مشهور باشد و بدان مفتخر شود، هم ندارد. گویند برادرش حارثی است که طفلان مسلم را .... ولی ظاهرا این گزاره، حقیقت تاریخی ندارد. همه خوبی او در یک کلمه خلاصه می شود. او محرم راز امیرالمومنین بود. روزی امام از مناجات جناب خضر گفتند. او در جمع چیزی نگفت ولی تا امام به منزل رسید؛ دنبالش رسید و تقاضای متن دعا را کرد. امام فرمود: چون تو همواره با مایی؛ حقی بر گردن ما داری. لذا بهت می آموزم گویند او مقام اصحاب سر را از محبت بی غل و غش نسبت به مولای متقیان کسب کرد. شبی در جمعی میزبان امام بود. تا اینکه جمع متفرق شد و همه به خانه خویش رفتند تا بخسبند. ساعتی بعد، یعنی نیمه شب در خانه امام به صدا در آمد. همو بود. امام فرمود چه کار واجبی داشتی که آمدی؟ گفت کار خاصی ندارم فقط آمدم که ببینمتان. امام فرمود: مگر ساعتی پیش با هم نبودیم؟ مگر ساعتی بعد به هنگام صبح با هم نخواهیم بود؟ او گفت: صبح؟ کو تا صبح؟ چگونه تا صبح صبر کنم؟ او کمیل بم زیاد نخعی بود. مرقدش کمی بالاتر از مسجد حنانه است. ما که به نجف می رسیم منتظر می مانیم شب شود و هوا خنک. آنگاه عازم حرم می شویم. از اینکه ساعاتی بگذرد ناراحت نیستیم چون به راحتی صبر می کنیم. ما کجا و کمیل کجا؟ ✍🏻علی زکی #روایت_اربعین جریان فعالان فرهنگی شهر را از پایگاه اطلاع رسانی فعالان فرهنگی شــــــــــــهـــــــــــر ســــــــــهــــــــــــــــــــند دنبال کنید https://eitaa.com/Media_Sahand

چند روز پیش در کانال فعالان فرهنگی شهر سهند از وضعیت دردناک معیشتی یک بانوی همشهری گزارشی تقدیم حضورتان کردیم . بلافاصله چندین نفر از مردم شریف شهرمان به بنده پیام داده و پیگیر حال این خانم سالخورده شدند که جای تقدیر دارد . جناب آقای سفیدان (فعال مسجد حضرت ابوالفضل علیه السلام سهند) بلافاصله موضوع را به جناب آقای مجیدزاده مدیر محترم مدرسه سیدالشهداء علیه السلام اسکو که همیشه در کارهای خداپسندانه پیشقدم هستند اطلاع و به منزل این بانوی سالخورده مراجعه و بسته معیشتی تقدیم این همشهری عزیزمان نمودند . همین که هنوز حس و حال همنوع دوستی در جامعه مان زنده هست حال مان را خوب می کند سپاس از جناب آقایان سفیدان و استاد مجیدزاده خدا را شاکریم که توانستیم از طریق همین کانال فرهنگی ، لااقل آذوقه ی چند روز یک مادر پیر را توسط انسان های خیر و نیک اندیش فراهم نمائیم . جریان فعالان فرهنگی شهر را از پایگاه اطلاع رسانی فعالان فرهنگی شــــــــــــهـــــــــــر ســــــــــهــــــــــــــــــــند دنبال کنید https://eitaa.com/Media_Sahand

در عرض ۳ روز کندوان ۳۰ کیلومتر به تبریز نزدیکترشد! اهالی روستای اسفنجان در یک اقدام خودجوش استثنایی و مردمی با تقبل تمامی هزینه های زیرسازی و آسفالت راه ۳ کیلومتری مالرو و میانبر فاز۳ شهر جدید سهند به اسفنجان باعث کاهش چشمگیر فاصله تبریز و کندوان از طریق اتوبان جدید سهند شدند.لازم به ذکر است روستای اسفنجان مابین کندوان و فاز ۳ سهند قرار دارد.جا دارد دستگاههای ذیربط با تکمیل نواقصات این جاده بر رونق گردشگری منطقه بیافزایند . #محله_میز https://eitaa.com/emamsadegh_sahand جریان فعالان فرهنگی شهر را از پایگاه اطلاع رسانی فعالان فرهنگی شــــــــــــهـــــــــــر ســــــــــهــــــــــــــــــــند دنبال کنید https://eitaa.com/Media_Sahand

📜🤲 ان شاء الله فردا جمعه مورخۀ ۲۶مرداد ۱۴۰۳ ساعت ۸ صبح «دعای پرفیض ندبه» 🎤 بانوای: گرم مادحین اهلبیت. 🎙 فیض منبر : حضرت حجت الاسلام و المسلمین خالقی «همراه صبحانه» 🕌 مکان : سهندفاز۲ میدان جانبازان خیابان مخابرات محلۀ پرند ، پرند۶ مسجدحضرت امام رضا علیه السلام برگزار خواهد شد. «همۀ برادران عزیزوخواهران محترمه دعوتید» 📄لذا از شما خواهشمندیم ۱۰دقیقه قبل از شروع دعا در مسجد حضور یابید تا ان شاء الله سر ساعت ۸/۰۰ شروع خواهد شد . ⏩در ضمن بعد از دعا محفل ورزشی نوجوانان دایر میباشد #مسجد_امام‌رضا_ع

یاعلی کوفه و نجف سرشار از مکان هایی است که به مقام ... مشهور شده است. مکانی مورد عنایت، توقف یا عبور امام یا پیامبری گردیده است. اما محلی که نه یک بار بلکه چند سال، نه برای عبور و توقف بلکه برای زندگی بوده محلی که محل زندگی، محل عبادت، محل نفس کشیدن، محل بستری شدن و حتی محل تغسیل و تکفین اول مظلوم عالم است. از مرقد میثم خرمافروش که رد شدی نزدیک مسجد جامع کوفه به خانه امیرالمومنین می رسی حس و حال عجیبی بود. به دلم افتاد گفتم: مولای من شنیده ام اصحاب شما محو رفتار شما با یتیمان می شدند. یکی گفت: کنار ایستاده بودیم و امام خودش به بچه های یتیم رسیدگی می کرد. لقمه های غذا را آماده می کرد و در دهان بچه ها می گذاشت. از عسلی که خودش بدان لب نزد به بچه ها می خوراند. تا آنجا که اصحاب گریان، آرزو می کردند کاش یتیم بودند. شنیده ام وقتی خبر غارت زیورآلات زن یهودی کشور شما به محضرتان رسید برافروخته شدید. هم از این رخداد و هم از سستی مردم. خواستم بگویم بچه های غزه حال و روز خوبی ندارند. زنان غزه ... تا حال بیش از ۱۳ هزار بچه شهید شدند. جان بیش از ۷ هزار بانوی فلسطین غارت شده است. حکام عرب که چه عرض کنم؛ به نقل از ناصر بن مبارک بن احمد قطری: برخی از ایشان از اسرائیلی ها هم صهیونیست تر شده اند. یاعلی مددی ✍🏻علی زکی #روایت_اربعین جریان فعالان فرهنگی شهر را از پایگاه اطلاع رسانی فعالان فرهنگی شــــــــــــهـــــــــــر ســــــــــهــــــــــــــــــــند دنبال کنید https://eitaa.com/Media_Sahand

تموم مردم دنیا مارو می خونند دیوونه آره ما دیوونه هستیم بی خیال این زمونه تو راه که بودیم راننده یا به قول عراقی ها سائق سیستم صوتی خودرو را باز کرده بود. مداحی عراقی با مطلع مجانین ... مجانین ... گفتم می دانید مجانین (بدون تشدید) به چه معنی است؟ با خنده گفتند شاید می خواهند مجانی (با ج مشدد) ببرند. گفتم مجانین در فرهنگ ما یعنی دیوانه ها دیوونه منم عاشقی که ویرونه منم خلاصه خواستم بگویم دیوانه بازی فقط در نوحه های ما نیست؛ بلکه در عراق هم موج می زند. حقیقتش تصمیمات انسان عمدتا از روی عقل نیست. گرچه همه فکر می کنند از روی عقل تصمیم می گیرند. احساسات، عقاید و باورها، رسوم، عرف، هیجانات ، تعصبات و ... موثرتر از عقل است. به عبارتی سخن از گزاره های مافوق عقل است. برای همین است که رسیدن به باور درست و صواب در نیل به ثواب خیلی مهم است. بالاخره برخی اسیر باورهای جاهلی و غیرواقعی هستند. به قول قرآن: الذین یتبعون الشهوات (نساء ۲۷) ان یتبعون الا الظن (انعام ۱۱۶) انما یتبعون اهوائهم (قصص۵۰) اما برخی، از باورهای واقعی و حقیقی اثر می پذیرند و چندان تسلیم باورهای حقیقی شده اند که می شود گفت : دیوانه بله دوستان در راه مسجد کوفه، به مرقد معظم میثم تمار رسیدیم. میثم از بس عاشق علی بود، اسم پسرش را علی گذاشت. می خواست بنابر توصیه امام تقیه کند؛ ولی نمی توانست. جام که لبریز شود سرازیر می شود. راستش را بخواهید میثم نه از جهت ثروت مادی، نه جایگاه قبیله گی، نه سابقه مجاهدت، نه سابقه مصاحبت پیامبر و نه از جهت دیگر جایگاهی نداشت. اما او واقعا دیوانه امیرالمومنین ع بود. کنار مرقدش گفتم میثم تمار؟ ما ادای دیوانه ها را در میاوریم، اما تو واقعا دیوانه مرام علی بودی رمز و راز مسیر عشق را به ما نیز بیاموز ✍🏻علی زکی #روایت_اربعین جریان فعالان فرهنگی شهر را از پایگاه اطلاع رسانی فعالان فرهنگی شــــــــــــهـــــــــــر ســــــــــهــــــــــــــــــــند دنبال کنید https://eitaa.com/Media_Sahand

زیارت در فرهنگ ما زیارت اصلی از جایی شروع می شود که ضریح را ببینی و به سمتش حرکت کنی و تا دستت به ضریح نرسیده؛ زیارتت کامل نشده است. نمی دانم دقت کرده اید یانه؟ زائران به چه حس و حالی به سمت ضریح خیز برمی دارند؟ در حرم امام رضا علیه السلام، زائران از رأفت و عطوفت امام تاثیرپذیر می شوند. زائران حضرت سیدالشهدا ماتم زده و غرق در حماسه شهادت هستند. البته وقتی به حرم حضرت ابوالفضل می رسند حال دیگری دارند که تبیین آن سخت است. چندبار دقت کردم وقتی روبروی ضریح امیرالمومنین قرار می گیرند؛ حالت خروش غلیان می کند. تولی و تبری پر رنگ می شود. گویی از حقی که غصب شده ناراحت بوده و معترضند. گویی از اینکه عدالت رعایت نشده عصبانی هستند. عمدا نگفتم ناراحتند چون حالت اعتراضی و خروش مشهود است. مظلومیت اول مظلوم عالم، عنان صبر از کف برون برده است. یاعلی شیعیان شما چنین تربیت شده اند تا در برابر ظلم ساکت ننشینند. در حمایت مظلوم تردید نکنند. راستی، دقت کردید؟ از وقتی اربعین رونق پیدا کرد، در حمایت از مظلومین غزه، دچار تردید نشدیم. اسیر تبلیغ بی بی سی ها و شعار نه غزه نه لبنان نشدیم ✍🏻علی زکی #روایت_اربعین جریان فعالان فرهنگی شهر را از پایگاه اطلاع رسانی فعالان فرهنگی شــــــــــــهـــــــــــر ســــــــــهــــــــــــــــــــند دنبال کنید https://eitaa.com/Media_Sahand

منبر مختار کجاست؟ دور و بر قبر مختار ثقفی نسبتا شلوغ است. قبر او نزدیک قبر مسلم بن عقیل و در گوشه ای قرار گرفته. دو ضلع آن دیوار و دو ضلع دیگر مهیای زیارت است. بانوان از فاصله تماشا می کنند. ظاهرا آنها چاره ای ندارند و باید با عمره و یا نهایتا ام ثابت دیدار کنند. رفتارهای زائرین بیشتر متأثر از سریال مختارنامه است. حتی دیالوگ ها بر زبان جاری است. خیلی ها دنبال منبر مختار هستند. هر جا منبری هست، مخصوصا منبر فرسوده؛ مورد کنجکاوی است. رسانه تعیین می کند: دور و بر کدام قبر شلوغ باشد؟ کدام شخصیت مثبت و کدام منفی است؟ زائر در مورد شخصیت مدنظر، دنبال چه موضوعی باشد؟ البته قدرت رسانه، یک تاز نیست. با این همه اوصاف، شلوغ ترین مکان مسجد، محراب و مکان ضربت خوردن امیرالمومنین است. به حدی که امکان نزدیک شدن وجود ندارد. سوالی لا ینحل تدفین جناب مسلم بن عقیل، هانی و مختار در زمان تسلط مخالفین صورت گرفته که دشمنانشان سعی می کردند اینها را گمراه و کذاب معرفی کنند. پس چطور اجازه دادند که در مسجد کوفه دفن شود؟ ✍🏻علی زکی #روایت_اربعین جریان فعالان فرهنگی شهر را از پایگاه اطلاع رسانی فعالان فرهنگی شــــــــــــهـــــــــــر ســــــــــهــــــــــــــــــــند دنبال کنید https://eitaa.com/Media_Sahand

سفر نامه کوفه و مسجد کوفه از زبان سالک و زائر عتبات عالیات منبر مختار کجاست؟ دور و بر قبر مختار ثقفی نسبتا شلوغ است. قبر او نزدیک قبر مسلم بن عقیل و در گوشه ای قرار گرفته. دو ضلع آن دیوار و دو ضلع دیگر مهیای زیارت است. بانوان از فاصله تماشا می کنند. ظاهرا آنها چاره ای ندارند و باید با عمره و یا نهایتا ام ثابت دیدار کنند. رفتارهای زائرین بیشتر متأثر از سریال مختارنامه است. حتی دیالوگ ها بر زبان جاری است. خیلی ها دنبال منبر مختار هستند. هر جا منبری هست، مخصوصا منبر فرسوده؛ مورد کنجکاوی است. رسانه تعیین می کند: دور و بر کدام قبر شلوغ باشد؟ کدام شخصیت مثبت و کدام منفی است؟ زائر در مورد شخصیت مدنظر، دنبال چه موضوعی باشد؟ البته قدرت رسانه، یک تاز نیست. با این همه اوصاف، شلوغ ترین مکان مسجد، محراب و مکان ضربت خوردن امیرالمومنین است. به حدی که امکان نزدیک شدن وجود ندارد. حال سوال این است! تدفین جناب مسلم بن عقیل، هانی و مختار در زمان تسلط مخالفین صورت گرفته که دشمنانشان سعی می کردند اینها را گمراه و کذاب معرفی کنند. پس چطور اجازه دادند که در مسجد کوفه دفن شود؟ ✍🏻عبد الحسین نوفر جریان فعالان فرهنگی شهر را از پایگاه اطلاع رسانی فعالان فرهنگی شــــــــــــهـــــــــــر ســــــــــهــــــــــــــــــــند دنبال کنید https://eitaa.com/Media_Sahand

بچه ناف العمار عراق« محمد ناصر الخضری» پرسیدم چرا فلسطین؟ گفت فیلم بازمانده را دیدیم. تاتو را بر بازو خودم زدم. اگر قدس بخواهد پایتخت فلسطین باشد. خیلی ها باید به درک محمد ناصر قصه ما برسند. اما هنر هر عقیده وباوری بر قالب هنر ریخته شد. اثر گذارتر شد. هنر زبان مشترک انسان هاست. بازمانده به کارگردانی سیف‌الله داد فیلمنامه این فیلم را بر اساس داستانی از غسان کنفانی نویسنده فلسطینی به نام بازگشت به حیفا نوشته است و موضوع آن به سال ۱۹۴۸، تشکیل اسرائیل و تسلط بر شهر حیفا بازمی‌گردد. جریان فعالان فرهنگی شهر را از پایگاه اطلاع رسانی فعالان فرهنگی شــــــــــــهـــــــــــر ســــــــــهــــــــــــــــــــند دنبال کنید https://eitaa.com/Media_Sahand

سهم روحانیت تقریبا همه جا ... جایجای حرم مطهر ... خیلی از مواکب ... مسجد کوفه و سهله ... مقابر اصحاب امیرالمومنین ... مکان های پر تردد ... میز و صندلی گذاشته اند و یا دکه ای قرار داده اند با یک بنر با نوشته بزرگ و خوانا: اجوبة المسأله الشرعی تاجایی که من دیدم عرب بودند و کسی را ندیدم فارسی صحبت کند. البته جاهایی بود که در طرح بنر عناوین فارسی و اردو هم قید شده بود. احتمالا آن دفاتر مجهز بوده است. اینکه این روحانیون توسط کدام اداره یا نهاد یا حوزه سازماندهی شده، برای من معلوم نشد. چون چیزی در ظاهر نبود و برای رسیدن به مطلب باید می پرسیدم که به مصلحت نبود. البته هرجا نماز جماعت برپا می شد، اقامت آن را روحانیت برعهده داشت. اینکه روحانیت معظم همه جا در دسترس بود، مزیت است. اما اینکه حضورشان مقید به احکام شرعی و اقامه نماز جماعت بود ... حسن خلقشان عالی بود. مخاطب را خوب تحویل می گرفتند. اکثرا سرشان خلوت بود. به نظر من ۱. اینکه حضورشان را تنها مقید به مساله شرعی می کردند؛ شاید دلیل بر نوع تفکر روحانیت عراق باشد در موضوع کارکردهای روحانیت. حضرت امام در دورانی که در نجف تبعید بودند؛ از این تفکر گله مند بودند. الآن چقدر رشد داشته یانه؟ بنده نمی دانم. ۲. مهمترین و اصلی ترین کارکرد روحانیت، تبیبن احکام شرعی است. از قدیم هم، چنین بوده و چنین است. مهمترین و اصلی ترین کتب درسی حوزه در راستای همین موضوع است. خلوت بودن پاسخ به سوالات شرعی را علت بگیریم یا معلول؟ اگر علت بگیریم؛ باید بگوییم به دلیل عدم اقبال نسل جدید له فراگیری احکام، با نسای روبرو هستیم که علیرغم ادعا، چندان عالم به مسائل نیست. اگر معلول بگیریم؛ باید بگوییم با نسلی روبرو هستیم که تمایلی برای فراگرفتن ندارد. یا علیرغم دیندار بودن، شریتمدار نیستند. (توضیحش بماند) یا جزئیات احکام شرعی را قبول نداشته و ساخته و پرداخته روحانیون می دانند. بنده افرادی را می شناسم که دیندار تر و به واجبات شرعی، پایبندتر از بنده هستند ولی مثلا به لزوم مهر در نماز، تعیبن قبله و ... اهمیتی نمی دهند. عجب اوضاعی شده ✍🏻علی زکی #روایت_اربعین جریان فعالان فرهنگی شهر را از پایگاه اطلاع رسانی فعالان فرهنگی شــــــــــــهـــــــــــر ســــــــــهــــــــــــــــــــند دنبال کنید https://eitaa.com/Media_Sahand

امان از کسانی که زیادی می دانند نماز ظهر و عصر در مسجد کوفه بودیم. حتما می دانید که نماز مسافر در چهار مکان من جمله مسجد کوفه می تواند کامل یا قصر باشد. نماز ظهر با خودم کلنجار رفتم که کامل بخوانم یا قصر راستش دوست داشتم کامل بخوانم ولی مشکلی بود: امام جماعت و مکبر عرب با لهجه غلیظ عراقی بود. سیستم صوتی ضعیف و نامناسب بود. یعنی هیچ کدام از دونفر، مساله شرعی نماز را بیان نکردند. اگر بیان می کردند؛ غیر عرب نمی فهمید. اگر به زبانشان می گفتند؛ باز مردم نمی شنیدند. بالاخره مشکل چند وجهی بود. با خودم گفتم اگر رکعت سوم بپا خواستم و کسی ادامه نداد؛ نمازم فرادا می شود و از خوشگلی می افتد. تشهد رکعت دوم تمام شد... تقریبا اکثر مردم بپا خواستند و نماز را تمام نکردند. آفرین فکر نمی کردم چنین به حکم شرعی آگاه باشند. بعد از نماز، بغل دستی من، آن وری را توجیه می کرد. کی آمده ای؟ چند روز می شود؟ قرار است تا کی بمانی؟ با این حساب اقامت شما ده روز نمی شود و باید چهار رکعت را دو رکعت بخوانی. گفتم آقاجان اینا که می فرمایی درست ولی اینجا مسجد کوفه است. گفت: مسجد کوفه باشد یا جای دیگر. فرقی نمی کند. گفتم: اینجا نمازگزار مخیر است و ... گفت: نه اینطور نیست روحانی سید ایچنین گفته. من؟ روحانی؟ سید؟ این کی بود؟ از کجا آمد؟ بالاخره نماز عصر شروع شد و ایشان به همراه بغل دستی که توجیهش کرده بود؛ قصر خواندند. ✍🏻علی زکی جریان فعالان فرهنگی شهر را از پایگاه اطلاع رسانی فعالان فرهنگی شــــــــــــهـــــــــــر ســــــــــهــــــــــــــــــــند دنبال کنید https://eitaa.com/Media_Sahand

بوغولدوم اییدن از کنار باکس های زباله که می‌گذری چنان بوی گندی بر می خیزد که روح و روان آدم را مسموم خود میکند نمیدانم در برنامه شهرداری تبصره یا لایحه ای برای شستشوی این مخازن زباله که در کوی و برزن محلات گذاشته شده هست یا نه ؟ اما کاش لااقل هفته ای یکبار کارگران خدوم شهرداری نسبت به شستشو و تعمیر آن وقت بگذارند که جای دوری نمی رود ! بوی تعفن و گندی که از این باکس ها می آید مصوب خیلی از بیماری ها هست و حتی بهداشت منطقه و شهر هم باید به آن وارد شود . شهردار قردش داداش جانی بو اییلر آدامی بیهوش الیر نه مدهوش ، پس خواهشمندیم در جلسات خود این موضوع را سرفصل مصوبات خود قرار دهید تا دعای خیر مردم پشت سرتان باشد . فقط یادتان باشد به رانندگان خود یادآوری بفرمائید در هنگام توقف کنار خیابان مراقب میل‌گردهای سر به بیرون کشیده از زیر آسفالت که نقش سرنیزه برای پنچر کردن تایر خودروها را دارند باشند !! ختم کلام ، بیزده آداموخ و حقیمیز وار ابتدایی خدمات شهرداریدان بهره مند اولاخ تابلوی محلات را که نزدید تا آدرس دقیق بدهم همان خیابان نیه تحویل آلمیسان جلوی مجتمع مسکونی ها جنب کیوسک تلفن همگانی !!! راستی در چند نقطه از شهر خصوصاً فاز سه این کیوسک های تلفن همگانی که تلفن ندارد و همین جوری برای خود در گوشه خیابان جولان می‌دهند چرا جمع آوری نمی شوند ؟ داداش جانی بعضی ها فکر میکنند اینها محل روشن کردن شمع در ایام خاص هست و وقتی حاجتی دارند در آن شمع روشن می‌کنند !!!! مخابرات قردش بولار بیت المال دییر جیران ؟!؟ حیف است بخدا این آهن آلات به امان خدا سپرده شده لطفاً اگر قرار نیست تلفنی در آن گماشته شود پس جمع آوری کنید دا ✍️ ابراهیم برگی جریان فعالان فرهنگی شهر را از پایگاه اطلاع رسانی فعالان فرهنگی شــــــــــــهـــــــــــر ســــــــــهــــــــــــــــــــند دنبال کنید https://eitaa.com/Media_Sahand

آزاده عزیزم خوش آمدی به میهن ... یادش بخیر آن روزها ، هر کوچه و برزنی یک پارچه سفید با جمله ای خوش خط متن خوش آمدگویی به آزاده نصب شده بود . و چقدر مردم خوشحال بودند و دل در دلشان نبود صف نانوایی ، اتوبوس های خط واحد ، قهوه خانه ها ، مساجد ، معابر و ... همه جا صحبت از اسرایی بود که از چنگ رژیم بعثی آزاد و به کشور عزیزمان بر می گشتند . _ فاطمه خانیمین اوغلودا گلیر ها _ هن حاج ممد آقانین اوغلو دونن گلدی این حرف و حدیث ها در کل شهر و کشور پیچیده بود و ملت چه سنگ تمامی به این فرزندان خود گذاشتند در استقبال یادش بخیر حاج خانمی در محله ی ما بود که فرزندش مفقودالاثر بود و هر محله ای که آزاده ای می آمد امکان نداشت او را آنجا نبینی ! _ اوغول خوش گلمیسن ، منیم کریم بالامنان خبری یوخ ؟!؟ اونی گورمدین ؟!؟ و چقدر سخت بود برای هم‌رزمان کریم که تازه از اسارت برگشته و خبری از او و جوابی به مادرش نداشتند ! و حاج خانم وقتی خبری نمی‌گرفت آرام چادرش را روی صورت کشیده و اشک خود را پنهان میکرد و آرام می‌گفت : کریم بالا ، هارانی گزیم سنن بیر خبر تاپیم آخی ؟!؟ خلاصه اسرای جنگی با خود عطر کربلا را به دیار ما آوردند و یادآور خاطرات اسرای دشت کربلا بودند که وقتی وارد مدینه شدند شاید سخت ترین پیام برای مادرانی چون ام البنین سلام الله علیه خبر شهادت عباس ها بود ... ختم کلام ، سالروز ورود آزادگان جان برکف ایران اسلامی را تبریک عرض نموده و یاد و خاطره شهیدان خصوصاً شهدای مظلوم گمنام و جاویدالاثر را گرامی میداریم . ✍️ ابراهیم برگی جریان فعالان فرهنگی شهر را از پایگاه اطلاع رسانی فعالان فرهنگی شــــــــــــهـــــــــــر ســــــــــهــــــــــــــــــــند دنبال کنید https://eitaa.com/Media_Sahand

"اذا کنت لا تسطیع دفع الظلم علی الاقل اخبر الجمیع عنه" بگذریم از دیدگاه جناب آیه الله فیاضی درباره دکتر شریعتی وقتی مرحوم آیت الله مصباح، چنین دیدگاهی را درباره شریعتی داشت، تکرارش توسط آقای فیاضی عضو موسسه "امام خمینی" ایشان چیز بعیدی نیست. هرچند مرحوم شهید دکتربهشتی در این موضوع دیدگاه دیگری داشت که اتفاقا مشابه نگاه آیت‌الله خامنه‌ای بود. شریعتی یک آغازگر بود، در این شک نباید کرد. او آغازگر طرح اسلام با زبان فرهنگ جدید نسل بود. قبل از شریعتی بسیاری بودند که اندیشه مترقی اسلام را آنچنان که شریعتی فهمیده بود فهمیده بودند. اما هیچکدام این موفقیت را پیدا نکردند که آنچه را فهمیده بودند در قالب واژه ها و تغییراتی که برای نسل امروز ما و یا بهتر بگویم نسل آن روز شریعتی، نسلی که مخاطبین شریعتی را تشکیل می داد گیرایی داشته باشد مطرح کنند. موفق نشده بودند به زبان آنها این حقایق را بیان کنند. جوری که برای آنها قابل فهم باشد این مسایل را بگویند. امّا علی شریعتی با تمام توصیفات مخالف و موافق بعد از نیم قرن در کوچه پس کوچه های «نجف اشرف» ادبیات ش ترجمه می شود.. بعد از نیم قرن باز ادبیات دکتر علی شریعتی زنده است. یعنی جهان اسلام اندیشه مترقی زمانه خود را می طلبد.. ادبیاتی از جنس علی شریعتی حیدر مسن جریان فعالان فرهنگی شهر را از پایگاه اطلاع رسانی فعالان فرهنگی شــــــــــــهـــــــــــر ســــــــــهــــــــــــــــــــند دنبال کنید https://eitaa.com/Media_Sahand