❓❓پرسش مخاطبین:
سلام و نور
❤️چلهی مجرب توسل به امام حسن عسکری پدر بزرگوار آقامون امام زمان و چهل شهید❤️
✅ خیلیها از این چله حاجت گرفتند یکی از مجربترین چلههاست😍😭
🔊 با سلام و احترام فراوان انشاءالله به یاری خداوند و نگاه پر مهر شهدا و ائمه معصومین(ع) از روز ۹مهر مصادف با روز ولادت امام حسن عسکری چلهای پرفضیلت در کانال شهیدِ باب الحوائج شروع خواهد شد
⬇️ روال کار به این نحو هست که هر روز یک شهید را معرفی میکنم و ثوابِ تلاوتِ یکی از اعمال زیر به انتخاب خودتان : ▪️زیارت آل یاسین ▪️یا ۱۰۰ مرتبه صلوات از طرف شهید آن روز هدیه میکنیم به امام حسن عسکری عليهالسّلام ⚠️دقت کنید دوستان از ۲ مورد گفته شده شما به دلخواه یکی رو انتخاب میکنید و همراه با کانال شروع میکنید اگر هم کسی مایل بود میتواند هر ۲مورد را هدیه کن
به نیت سلامتی و تعجیل در فرج آقا امام زمان عجل الله و برآورده شدن حاجات تمام اعضای شرکت کننده در این چلهی مجرب
پس این فرصت طلایی را از دست ندهید و هر کس را که میشناسید به این چله بینظیر دعوت کنید و مطمئن باشید حق واسطهگری شما و دعوت دیگران به این چله، در محضر شهدا محفوظ است☺️
شروع چله ⬅️ روز ۹مهر مصادف با روز ولادت امام حسن عسکری علیهالسّلام( پدر آقا امام زمان )🎊 پایان چله ⬅️ روز ۱۸ آبان
این درسته در همه گروهها انتشار دادن
⬅️پاسخ در پست بعدی بارگذاری خواهد شد.
👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻
🔰🔰پاسخ:
با عرض سلام خدمت شما مخاطب گرامی و تشکر از حسن نظر شما نسبت به مطالب کانال . باید در پاسخ شما عزیز گرامی بیان بشود که
1️⃣قطعا شهدا در این عالم میتوانند عنایاتی داشته باشند و شکی نیست ولی باید دقت کنیم که کانالهای مختلف برای جذب مخاطب، از هر زمانی سوء استفاده میکنند و به نذرها و ختمهایی به اسم مجرب، منتشر میکنند.
❌ اما واقعا چقدر مجرب هستند، هیچ کس نمیداند.
2️⃣این نذر قطعا در روایات نقل نشده است، زیرا برای حضرات معصومین علیهمالسلام ختم و چیزی به عنوان چلّه در روایات، ذکر نشده است.
4️⃣طبق چه مبنایی این نذر را با این ویژگیهای انتخاب کردید، هر کسی برای خود استاد عرفان و اهل ذکر شده و برای مردم چله و ذکر تجویز میکند.
5️⃣برای فهمیدن میزان اعتبار چلههای که در فضای مجازی است حتما پست ما با عنوان «صحت و عدم صحت چله گیری» را بخوانید.
✍️سجادی زاده(پژوهشگر سلامت معنوی و نقد جریانهای انحرافی)
#پرسش_مخاطبین
#اذکار_غیر_مأثور
#چله_نشینی
#چله_گیری
🤲🏻اللّهُمَّ عَجِّلْ لِوَلِیِّکَ الْفَرَجَ
🔰کانال اذکار ماثوره(اذکار وارد شده در روایات) در ایتا و تلگرام
@Mention110
🔷سند دوم برای دیدگاه آیت الله حسن زاده آملی در مورد جایگاه رعایت عدد اذکار
⬅️بدانكه مراعات اعداد را در تأثير اعمال اهميّتى به سزا است.
⬅️ ناظم قصيده- اعنى عالم جليل محمود بن محمّد دهدار متخلّص به عيانى در اول رساله خلاصه جواهر الأسرار گويد: ◀️حضرت امام به حق ناطق جعفر بن محمد الصادق (عليه السلام) فرموده است كه:
«بدانيد اسماء الله بهمنزله دفائناند و عدد بهمنزله ذراع آن مساحت، اگر ذراع كمتر فرانهى به دفين نرسى، و اگر زياده بگيرى نيز نرسى بلكه درگذرى».
⬅️نسخه خطى از خلاصه جواهر الأسرار را كه از روى نسخه متعلق به استادم حضرت آية اللّه آقا سيد محمد حسن الهى تبريزى (رضوان الله عليه) كه در تبريز استنساخ كردهام در تصرف دارم.
و نيز عالم بزرگوار فتح اللّه بن محمد رضا حسينى مرعشى شوشترى در اوائل كتاب شريف بسيار گرانقدر وفق المراد في علم الأوفاق و الأعداد گويد:
اكابر اهل تحقيق گفتهاند كه عدد حكم دندانه كليد دارد كه به زياد يا كم نمودن آن در وانمىشود، كما قيل:
الأعداد أرواح و الحروف اشباح. و العدد كأسنان المفتاح إذا نقصت أو زادت لا يفتح الباب. و الزيادة على العدد المطلوب إسراف، و النقص منه إخلال.
📖علامه حسن زاده آملى، هزار و يك كلمه، - قم، چاپ: سوم، 1381.؛ ج3 ؛ ص381.
⬅️مرتبط با پست 《مطالب نادرست دینی بلاگرها(دریایی و رعایت عدد اذکار)》
🤲🏻اللّهُمَّ عَجِّلْ لِوَلِیِّکَ الْفَرَجَ
🔰کانال اذکار ماثوره(اذکار وارد شده در روایات) در ایتا و تلگرام
@Mention110
🔷نماز امام حسن عسکری علیهالسلام طبق نقل کتاب «جماعالاسبوع» سید بن طاووس رحمهالله
👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻
🔷نماز امام حسن عسکری علیهالسلام طبق نقل کتاب «جماعالاسبوع» سید بن طاووس
أَرْبَعُ رَكَعَاتٍ الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ بِالْحَمْدِ مَرَّةً وَ الْإِخْلَاصِ وَ إِذَا زُلْزِلَتْ خَمْسَ عَشْرَةَ مَرَّةً وَ فِي الْأَخِيرَتَيْنِ كُلُّ رَكْعَةٍ بِالْحَمْدِ مَرَّةً وَ الْإِخْلَاصِ خَمْسَ عَشْرَةَ مَرَّةً
◽️[بنا بر نقل سید ابن طاووس در کتاب «جمال الاسبوع»]چهار ركعت:
◽️در دو ركعت اول، يك مرتبه حمد و پانزده مرتبه اخلاص(سوره توحید) و وَ إِذَا زُلْزِلَتْ (سوره زلزال).
◽️در دو ركعت آخر، در هر ركعت، يك مرتبه حمد و پانزده مرتبه اخلاص(سوره توحید).
▫️دعای بعد از نماز امام حسن عسکری
[بعد از اینکه سلام نماز را دادید و نماز را به پایان بردید، این دعا را بخوانید:]
🤲🏻اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِأَنَّ لَكَ الْحَمْدَ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ الْبَدِيءُ قَبْلَ كُلِّ شَيْءٍ وَ أَنْتَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ وَ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ الَّذِي لَا يُذِلُّكَ شَيْءٌ وَ أَنْتَ كُلَّ يَوْمٍ فِي شَأْنٍ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ خَالِقُ مَا يُرَى وَ مَا لَا يُرَى الْعَالِمُ بِكُلِّ شَيْءٍ بِغَيْرِ تَعْلِيمٍ أَسْأَلُكَ بِآلَائِكَ وَ نَعْمَائِكَ بِأَنَّكَ اللَّهُ الرَّبُّ الْوَاحِدُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ وَ أَسْأَلُكَ بِأَنَّكَ أَنْتَ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ الْوَتْرُ الْفَرْدُ الْأَحَدُ الصَّمَدُ الَّذِي لَمْ يَلِدْ وَ لَمْ يُولَدْ وَ لَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُواً أَحَدٌ وَ أَسْأَلُكَ بِأَنَّكَ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ الْقَائِمُ عَلى كُلِّ نَفْسٍ بِما كَسَبَتْ الرَّقِيبُ الْحَفِيظُ وَ أَسْأَلُكَ بِأَنَّكَ اللَّهُ الْأَوَّلُ قَبْلَ كُلِّ شَيْءٍ وَ الْآخِرُ بَعْدَ كُلِّ شَيْءٍ وَ الْبَاطِنُ دُونَ كُلِّ شَيْءٍ الضَّارُّ النَّافِعُ الْحَكِيمُ الْعَلِيمُ وَ أَسْأَلُكَ بِأَنَّكَ أَنْتَ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ الْبَاعِثُ الْوَارِثُ الْحَنَّانُ الْمَنَّانُ بَدِيعُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ ذُو الْجَلالِ وَ الْإِكْرامِ وَ ذُو الطَّوْلِ وَ ذُو الْعِزَّةِ وَ ذُو السُّلْطَانِ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ أَحَطْتَ بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْماً وَ أَحْصَيْتَ كُلَّ شَيْءٍ عَدَداً صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّد .
خدایا! از تو میخواهم بهحق ستایشی که فقط ویژه توست، شایسته پرستشی جز تو نیست، تویی سرآغاز هر آنچه هست و تویی زنده، به خود پایدار و شایسته پرستشی جز تو نیست، چیزی خوارت نسازد و تو هر روز در کاری هستی، شایسته پرستشی جز تو نیست، آفریننده هر آنچه به دیده آید و هر آنچه نادیده باشد، دانای به هر چیز بیآنکه آموخته باشی، از تو خواستارم بهحق عطایا و نعمتهایت ای آنکه تویی خدا و پروردگار جهانیان، یکتایی، شایسته پرستشی جز تو نیست بخشایشگر مهربان و از تو میخواهم به آنکه تویی خدایی که شایسته پرستشی جز تو نیست، یگانه یکتای بیهمتای بینیازی که نه زاده است و نه زاده شده و برای او همتایی نیست؛
و از تو میخواهم به خداییات که شایسته پرستشی جز تو نیست ای مهرورز دقیقنگر و آگاه به آنچه همه زندهها فراهم آوردهاند، ای آنکه دیدهبان و نگاهداری و از تو درخواست میکنم به خداییات که سرآغاز است پیش از آنکه چیزی باشد و سرانجام است پس از هر آنچه هست و ای ژرفای هر چه هست و ای زیان رسان، سودبخش و فرزانهی دانا و از تو میخواهم به خداییات که در پرستش یگانهای، زنده و پایندهای، ای برانگیزنده، میراث بر و ای مهرورز، بخشنده نعمتها، ای پدیدآورندهی آسمانها و زمین، صاحب عظمت و رأفت و محبت و ای بخشایشگر عزتمند و دارای سلطنت پایدار، شایسته پرستشی جز تو نیست که دانشت همه چیز را فراگرفته و شمارهی هر چه را که هست میدانی، بر محمّد و خاندان محمّد درود فرست.
📖 ابن طاووس، على بن موسى، جمال الأسبوع بكمال العمل المشروع، 1جلد، دار الرضى - قم، چاپ: اول، 1330 ق؛ ص279.
⬅️این نماز اولین بار در کتاب «جمال الأسبوع» سید بن طاووس نقل شده وسپس علامه مجلسی آن را در کتاب «بحارالانوار» نقل کرده است.
⬅️طبق نقل سید، در دو رکعت اول نماز بعد از قرائت سوره حمد، 15 مرتبه سوره توحید و 15 مرتبه سوره زلزال باید خوانده شود ولی طبق آن چیزی که در کتاب بحار الانوار نقل شده است،، بعد از حمد فقط 15 مرتبه سوره زلزال باید خوانده شود و شیخ عباس قمی نیز به نقل علامه مجلسی اعتماد کرده است.
⬅️به هرکدام از شیوهها خواستید عمل کنید.
✍️سجادی زاده(پژوهشگر سلامت معنوی و نقد جریانهای انحرافی)
#نماز_حضرات_معصومین_علیهم_السلام
#نماز_امام_حسن_عسکری_علیه_السلام
#نماز
🤲🏻اللّهُمَّ عَجِّلْ لِوَلِیِّکَ الْفَرَجَ
🔰کانال اذکار ماثوره(اذکار وارد شده در روایات) در ایتا و تلگرام
@Mention110
◻️تعویذ و حرز امام باقر علیهالسلام برای روز چهارشنبه طبق نقل شیخ طوسی رحمهالله
◽️تعویذ در لغت به معنای پناهبردن، پناه دادن و در امان نگاه داشتن و در اصطلاح به معنای دعاخواندن و حرز آویختن بر آدمیان، جانوران یا اشیا برای محافظت از آنهاست.
1️⃣ طوسى، محمد بن الحسن، مصباح المتهجّد و سلاح المتعبّد، 1جلد، مؤسسة فقه الشيعة - بيروت، چاپ: اول، 1411 ق؛ ج2 ؛ ص479.
2️⃣قطب الدين راوندى، سعيد بن هبة الله، الدعوات (للراوندي) / سلوة الحزين، 1جلد، انتشارات مدرسه امام مهدى (عجل الله تعالى فرجه الشريف) - قم، چاپ: اول، 1407ق؛ النص ؛ ص101.
3️⃣ كفعمى، ابراهيم بن على عاملى، البلد الأمين و الدرع الحصين، 1جلد، مؤسسة الأعلمي للمطبوعات - بيروت، چاپ: اول، 1418 ق؛ النص ؛ ص133.
4️⃣كفعمى، ابراهيم بن على عاملى، المصباح للكفعمي (جنة الأمان الواقية و جنة الإيمان الباقية)، 1جلد، دار الرضي (زاهدي) - قم، چاپ: دوم، 1405 ق؛ ص126.
5️⃣ مجلسى، محمد باقر بن محمد تقى، بحار الأنوارالجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار (ط - بيروت)، 111جلد، دار إحياء التراث العربي - بيروت، چاپ: دوم، 1403 ق؛ ج91 ؛ ص203.
👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻