eitaa logo
اذکار مأثوره
2.7هزار دنبال‌کننده
2.3هزار عکس
751 ویدیو
72 فایل
ان شاء الله با امداد از حول و قوه الهی تلاش داریم اذکار مأثوره(بیان شده از جانب حضرات معصومین علیهم‌السلام) را از منابع معتبر شیعه در کانال بارگذاری کنیم. پیشنهادات و انتقادات خویش را به ما برسانید. آیدی مدیر کانال @sajad8243
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
🍂ا﷽ا🍂 📌دعای فرج یا دعای سلامتی 🟢 بسیاری از مردم وقتی می خواهند دعای فرج امام زمان علیه السلام را بخوانند، اشتباها دعای سلامتی ایشان را می خوانند. 💠دعای سلامتی: اللهم کن لولیک الحجة بن الحسن... 💠دعای فرج: الهی عظم البلاء و برح الخفاء و انکشف الغطاء و انقطع الرجاء... 🍂🍁🍂 🔰کانال اذکار مأثوره(اذکار وارد شده در روایات) ❇️@Mention110
🏴 سالروز رحلت اُخت‌الرضا، بنت موسی‌ابن‌جعفر علیهم‌السلام، حضرت فاطمه معصومه سلام‌الله‌علیها، تسلیت باد 🏴 ☑️حضرت آیت الله بهجت قدس سره: 🔳 اگر می‎خواهید زیارت، زیارتی اساسی باشد، باید قلب‌تان هم همان را بگوید که زبان‌تان می‎گوید؛ یعنی قلب هم همان چیزی را درک کند که در زیارت‎نامه قرائت می‎شود. 📚رحمت واسعه، ویراست سوم، ص٢۶ 🔰کانال اذکار مأثوره(اذکار وارد شده در روایات) ❇️@Mention110
📣 توصیه‌ حضرت آیت‌الله خامنه‌ای به قرائت قرآن و دعا برای پیروزی جبهه مقاومت ❤️ رهبر انقلاب اسلامی در پاسخ به سوالی، قرائت سوره فتح، دعای ۱۴ صحیفه سجادیه و دعای توسل را برای پیروزی جبهه مقاومت توصیه نموده‌اند. سوره فتح https://khl.ink/f/58345 دعای ۱۴ صحیفه سجادیه https://khl.ink/f/58338 دعای توسل https://khl.ink/f/58346
💠مسأله فقهی: (زلزله در حال خواب) ⁉️سلام وقت بخیر اگه تو شهرمون زلزله شده و من خواب بودم و اصلا احساس نکردم باید نماز آیات بخونم؟ ✅پاسخ: اگر زلزله عرفاً -ولو برای عده‌ای- از محل سکونت شخص، محسوس باشد نماز آیات بر همۀ اهل آنجا واجب می‌شود و کسی که نفهمیده باید بعداً نماز آیات به نیت ادا بخواند. ✍ استفتائات دفتر حضرت آیت الله العظمی شبیری زنجانی (دام ظله العالی) 🔰پ.ن. در فرض سوال ⬅️ به نظر آیات عظام رهبری و مکارم احتیاط واجب آن است که آن را به جا آورد ⬅️و به نظر آیت الله العظمی سیستانی واجب نیست. ✍محمد الهی منش ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄
📖تعویذ روز جمعه از تعویذهای حضرت امام باقر علیه‌السلام طبق نقل مصباح‌المتهجد شیخ طوسی ◽️تعویذ در لغت به معنای پناه‌بردن، پناه دادن و در امان نگاه داشتن و در اصطلاح به معنای دعاخواندن و حرز آویختن بر آدمیان، جانوران یا اشیا برای محافظت از آن‌هاست. ◽️منابع تعویذ روز جمعه: 1️⃣طوسى، محمد بن الحسن، مصباح المتهجّد و سلاح المتعبّد، 1جلد، مؤسسة فقه الشيعة - بيروت، چاپ: اول، 1411 ق.؛ ج‏2 ؛ ص499. 2️⃣قطب الدين راوندى، سعيد بن هبة الله، الدعوات (للراوندي) / سلوة الحزين، 1جلد، انتشارات مدرسه امام مهدى (عجل الله تعالى فرجه الشريف) - قم، چاپ: اول، 1407ق.؛ النص ؛ ص103. 3️⃣ كفعمى، ابراهيم بن على عاملى، البلد الأمين و الدرع الحصين، 1جلد، مؤسسة الأعلمي للمطبوعات - بيروت، چاپ: اول، 1418 ق. ؛ النص ؛ ص88. 4️⃣ كفعمى، ابراهيم بن على عاملى، المصباح للكفعمي (جنة الأمان الواقية و جنة الإيمان الباقية)، 1جلد، دار الرضي (زاهدي) - قم، چاپ: دوم، 1405 ق.؛ ص98. 5️⃣ مجلسى، محمد باقر بن محمد تقى، بحار الأنوارالجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار (ط - بيروت)، 111جلد، دار إحياء التراث العربي - بيروت، چاپ: دوم، 1403 ق.؛ ج‏87 ؛ ص136. 👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻
📖تعویذ روز جمعه از تعویذهای حضرت امام باقر علیه‌السلام طبق نقل مصباح‌المتهجد شیخ طوسی 🔷عبدالعظیم بن عبدالله حسنی، رضی الله عنه، به من گفت: ابوجعفر محمد بن علی علیه السلام این دعا را برای فرزندش ابوالحسن علیه السلام، هنگامی که نوزادی در گهواره بود، نوشت و هر روز آن را برای او می‌خواند. بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ‏ لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيمِ اللَّهُمَّ رَبَّ الْمَلَائِكَةِ وَ الرُّوحِ وَ النَّبِيِّينَ وَ الْمُرْسَلِينَ وَ قَاهِرَ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرَضِينَ وَ خَالِقَ كُلِّ شَيْ‏ءٍ وَ مَالِكَهِ كُفَّ عَنِّي بَأْسَ أَعْدَائِنَا وَ مَنْ أَرَادَنَا بِسُوءٍ مِنَ الْجِنِّ وَ الْإِنْسِ وَ أَعْمِ أَبْصَارَهُمْ وَ قُلُوبَهُمْ وَ اجْعَلْ بَيْنَنَا وَ بَيْنَهُمْ حِجَاباً وَ حَرَساً وَ مَدْفَعاً إِنَّكَ رَبُّنَا لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ لَنَا إِلَّا بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْنَا وَ إِلَيْهِ أَنَبْنَا وَ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ‏ رَبَّنَا عَافِنَا مِنْ كُلِّ سُوءٍ وَ مِنْ شَرِّ كُلِّ دَابَّةٍ أَنْتَ‏ آخِذٌ بِناصِيَتِها وَ مِنْ شَرِّ ما سَكَنَ‏ فِي اللَّيْلِ وَ النَّهارِ وَ مِنْ كُلِّ سُوءٍ وَ مِنْ شَرِّ كُلِّ ذِي شَرٍّ- رَبَّ الْعَالَمِينَ وَ إِلَهَ الْمُرْسَلِينَ وَ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ أَجْمَعِينَ وَ أَوْلِيَائِكَ وَ خُصَّ مُحَمَّداً وَ آلَهُ بِأَتَمِّ ذَلِكَ وَ لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيمِ بِسْمِ اللَّهِ وَ بِاللَّهِ أُومِنُ بِاللَّهِ‏ وَ بِاللَّهِ أَعُوذُ وَ بِاللَّهِ أَعْتَصِمُ وَ بِاللَّهِ أَسْتَجِيرُ وَ بِعِزَّةِ اللَّهِ وَ مَنَعَتِهِ‏ أَمْتَنِعُ مِنْ شَيَاطِينِ الْإِنْسِ وَ الْجِنِّ وَ مِنْ رَجِلِهِمْ وَ خَيْلِهِمْ وَ رَكْضِهِمْ وَ عَطْفِهِمْ وَ رجعيهم [رَجْعَتِهِمْ‏] وَ كَيْدِهِمْ وَ شَرِّهِمْ وَ شَرِّ مَا يَأْتُونَ بِهِ تَحْتَ اللَّيْلِ وَ تَحْتَ النَّهَارِ مِنَ الْبُعْدِ وَ الْقُرْبِ وَ مِنْ شَرِّ الْغَائِبِ وَ الْحَاضِرِ وَ الشَّاهِدِ وَ الزَّائِرِ أَحْيَاءً وَ أَمْوَاتاً أَعْمَى‏ وَ بَصِيراً وَ مِنْ شَرِّ الْعَامَّةِ وَ الْخَاصَّةِ وَ مِنْ شَرِّ نَفْسٍ‏ وَ وَسْوَسَتِهَا وَ مِنْ شَرِّ الدَّيَاهِشِ وَ الْحَسِّ وَ اللَّمْسِ وَ اللَّبْسِ وَ مِنْ عَيْنِ الْجِنِّ وَ الْإِنْسِ وَ بِالاسْمِ الَّذِي اهْتَزَّ بِهِ عَرْشُ بِلْقِيسَ وَ أُعِيذُ دِينِي وَ نَفْسِي وَ جَمِيعَ مَا تَحُوطُهُ عِنَايَتِي وَ مِنْ شَرِّ كُلِّ صُورَةٍ وَ خَيَالٍ أَوْ بَيَاضٍ أَوْ سَوَادٍ أَوْ تِمْثَالٍ‏ أَوْ مُعَاهَدٍ أَوْ غَيْرِ مُعَاهَدٍ مِمَّنْ يَسْكُنُ الْهَوَاءَ وَ السَّحَابَ وَ الظُّلُمَاتِ وَ النُّورَ وَ الظِّلَّ وَ الْحَرُورَ وَ الْبَرَّ وَ الْبُحُورَ وَ السَّهْلَ وَ الْوُعُورَ وَ الْخَرَابَ وَ الْعُمْرَانَ وَ الْآكَامَ‏ وَ الْآجَامَ وَ الْمَغَايِضَ وَ الْكَنَائِسَ وَ النَّوَاوِيسَ وَ الْفَلَوَاتِ وَ الْجَبَّانَاتِ مِنَ الصَّادِرِينَ وَ الْوَارِدِينَ مِمَّنْ يَبْدُو بِاللَّيْلِ وَ يَنْشَرُ بِالنَّهَارِ وَ بِالْعَشِيِّ وَ الْإِبْكَارِ وَ الْغُدُوِّ وَ الْآصَالِ وَ الْمُرْبِئِينَ‏ وَ الْأَسَامِرَةِ وَ الْأَفَاتِرَةِ وَ الْفَرَاعِنَةِ وَ الْأَبَالِسَةِ وَ مِنْ جُنُودِهِمْ وَ أَزْوَاجِهِمْ وَ عَشَائِرِهِمْ وَ قَبَائِلِهِمْ وَ مِنْ هَمْزِهِمْ وَ لَمْزِهِمْ وَ نَفْثِهِمْ وَ وِقَاعِهِمْ وَ أَخْذِهِمْ وَ سِحْرِهِمْ وَ ضَرْبِهِمْ وَ عَيْنِهِمْ‏ وَ لَمْحِهِمْ وَ احْتِيَالِهِمْ وَ أَخْلَافِهِمْ‏ وَ مِنْ شَرِّ كُلِّ ذِي شَرٍّ مِنَ السَّحَرَةِ وَ الْغِيلَانِ وَ أُمِّ الصِّبْيَانِ وَ مَا وَلَدُوا وَ مَا وَرَدُوا وَ مِنْ شَرِّ كُلِّ ذِي شَرٍّ دَاخِلٍ أَوْ خَارِجٍ وَ عَارِضٍ وَ مُعْتَرِضٍ وَ سَاكِنٍ وَ مُتَحَرِّكٍ وَ ضَرْبَانِ عِرْقٍ وَ صُدَاعٍ وَ شَقِيقَةٍ وَ أُمِّ مِلْدَمٍ‏ وَ الْحُمَّى وَ الْمُثَلَّثَةِ وَ الرِّبْعِ وَ الْغِبِّ وَ النَّافِضَةِ وَ الصَّالِبَةِ وَ الدَّاخِلَةِ وَ الْخَارِجَةِ وَ مِنْ شَرِّ كُلِّ دَابَّةٍ أَنْتَ‏ آخِذٌ بِناصِيَتِها إِنَّكَ‏ عَلى‏ صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ‏ وَ صَلَّى اللَّهُ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ سَلَّمَ تَسْلِيما ⬅️شیخ طوسی و علامه مجلسی این تعویذ را به امام باقر علیه‌السلام نسبت داده و دیگر منابع این تعویذ را بدون انتساب به حضرات معصومین نقل کرده‌اند. ⬅️طبق نقل شیخ طوسی، امام معصوم علیه‌السلام این تعویذ را برای حفظ و نگهداری فرزند خویش از آفات و آسیب‌ها به کار می‌برده است. ✍️سجادی زاده ⬅️برای واضح شدن معنای قصد رجاء بر روی این عبارت کلیک بفرمایید. 🤲🏻اللّهُمَّ عَجِّلْ لِوَلِیِّکَ الْفَرَجَ 🔰کانال اذکار مأثوره @Mention110