🏴🏴🏴 #تدبر_در_آیات /سوره فجر، بخش دوم أعوذُ بِااللّه مِنَّ الشَّیطانِ الرَّجیمِ أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِعَادٍ ﴿٦﴾ آیا ندانسته ای که پروردگارت با قوم عاد چه کرد؟ (۶) إِرَمَ ذَاتِ الْعِمَادِ ﴿٧﴾و [با آن شهر] اِرم که دارای کاخ های باعظمت و ساختمان های بلند بود؟ (۷)الَّتِي لَمْ يُخْلَقْ مِثْلُهَا فِي الْبِلَادِ ﴿٨﴾ همان که مانندش در شهرها ساخته نشده بود؟ (۸)وَثَمُودَ الَّذِينَ جَابُوا الصَّخْرَ بِالْوَادِ ﴿٩﴾و با قوم ثمود آنان که در آن وادی [برای ساختن بناهای استوار و محکم] تخته سنگ ها را می بریدند؟ (۹)وَفِرْعَوْنَ ذِي الْأَوْتَادِ ﴿١٠﴾و با فرعون نیرومند که دارای میخ های شکنجه بود؟ (۱۰)الَّذِينَ طَغَوْا فِي الْبِلَادِ ﴿١١﴾همانان که در شهرها، طغیان وسرکشی کردند؟ (۱۱)فَأَكْثَرُوا فِيهَا الْفَسَادَ ﴿١٢﴾و در آنها فساد وتباه کاری فراوانی به بار آوردند؟ (۱۲)فَصَبَّ عَلَيْهِمْ رَبُّكَ سَوْطَ عَذَابٍ ﴿١٣﴾پس پروردگارت تازیانه عذاب های گوناگون را بر آنان فرو ریخت. (۱۳)إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصَادِ ﴿١٤﴾بی تردید پروردگارت در کمین گاه است؛ (۱۴) ✅ در ادامه آیات سوره مبارکه فجر، خداوند به سه قوم قدرتمند و ثروتمند اشاره می‌کند، که دلبسته به دنیا بودند و از خداوند غافل بودند و حق را نمی‌پذیرفتند، و سرانجام به همین خاطر دچار عذاب سخت الهی شدند و مال و قدرت و هیکل های تنومندشان، نتوانست آنهارا از عذاب نجات دهد. ✅ قوم اول قوم عاد است که در شهر ارم بودند، مردم این قوم،دارای بدن های بسیار قوی و تنومند، و مال و ثروت بسیار بودند و ستون‌های بسیار بلند و هیرت آوری در زمانه خود می‌ساختند طوری که دیگر شهر ها این توانایی را نداشتند، بدون آنکه بسیاری از تجهیزات الان ما در اختیار آنان باشد و پیامبر آنان حضرت هود علیه السلام بود که قوم از فرمان او سرپیچی کردند. قوم دوم، قوم ثمود بودند که برای ساختن ساختمان‌ها و بناهای عظیم، با توان جسمی زیادشان، صخره هارا می‌بردیدند، پیامبر آنان حضرت صالح علیه السلام بود که در برابر او طغیان کردند. قوم سوم، قوم معروف فرعون بود که دارای بناهای عظیمی بودند که آنهارا به شکل میخ می‌ساختند، همچنین دارای میخ های شکنجه هم بودند، یعنی دشمنان خودرا چهار میخ می‌کردند، مثل همسر فرعون خانم آسیه سلام الله علیها. پیامبر این قوم حضرت موسی علیه السلام بود که قوم در برابر او ایستادند و جامعه را پر از فساد کردند. ✅ این سه قوم با اینهمه شوکت، به دلیل عجب و غفلت از یاد خدا، و اینکه ندانستند که این نعمت‌ها را خداوند به آنها داده است، دچار طغیان و فساد شدند و در برابر پیامبر زمانشان ایستادند و به مال و ثروت و قدرتشان دل بستند. «صَبَّ» به معنای فروریختن است و «سوط» به معنای تازیانه، خداوند برای تحقیر این سه قوم که بسیار به خود افتخار می‌کردند و خدا را در نظر نمی‌گرفتند می‌فرماید که خداوند تازیانه عذاب را بر سر آنان فرو ریخت یعنی مدام پشت سر هم بر آنان عذاب نازل می‌شد. آیه آخر در این بخش بسیار هراس آور است و تهدید خداوند برای انسان‌هایی است که دچار غفلت شده‌اند. ✅ می‌فرماید خدا در کمینگاه است یعنی هر لحظه در کمین نشسته است و می‌تواند در لحظه‌ای که شما فکرش را نمی‌کنید به خاطر دلبستگیتان به مال و ثروت و دنیا و غفلت از یاد خداوند و نافرمانی از حجت خدا، به سخت‌ترین عذاب دچارتان کند و تمام داشته هایتان را از شما پس بگیرد. این آیات مرتبط است با فلسفه حج، چون همانطور که گفتیم حاجی باید از دنیا دل بکند، همچنین مرتبط است با ماجرای اباعبدالله الحسین علیه السلام که با وجود اینکه حضرت خودشان منشا هر خیر و نعمتی بودند، از همه داشته های خود در راه دین خدا و امر به معروف و نهی از منکر گذشتند... 🖤اللهم عجل لولیک الفرج 🖤 🆔@mesbah_al_hodaa

🏴🏴🏴 #تدبر_در_آیات /سوره فجر، بخش سوم أعوذُ بِااللّه مِنَّ الشَّیطانِ الرَّجیمِ فَأَمَّا الْإِنْسَانُ إِذَا مَا ابْتَلَاهُ رَبُّهُ فَأَكْرَمَهُ وَنَعَّمَهُ فَيَقُولُ رَبِّي أَكْرَمَنِ ﴿١٥﴾ اما انسان، هنگامی که پروردگارش او را بیازماید و گرامی داردش و نعمتش بخشد، می گوید: پروردگارم [چون شایسته و سزاوار بودم] مرا گرامی داشت، (۱۵) وَأَمَّا إِذَا مَا ابْتَلَاهُ فَقَدَرَ عَلَيْهِ رِزْقَهُ فَيَقُولُ رَبِّي أَهَانَنِ ﴿١٦﴾ و اما چون او را بیازماید، پس روزی اش را بر او تنگ گیرد، گوید: پروردگارم مرا خوار و زبون کرد. (۱۶) 🔵 در ادامه آیات سوره مبارکه فجر، خداوند در مورد «انسان» صحبت می‌کند و می‌فرماید انسان نادان، آنگاه که خداوند به او نعمتی می‌دهد، می‌گوید «رَبِّي أَكْرَمَنِ» یعنی پروردگارم مرا گرامی داشت و وقتی سختی ای به او رسد می‌گوید «رَبِّي أَهَانَنِ» یعنی پروردگارم مرا خوار کرد، و به یکی از سنت های مهم خود، یعنی «سنّت ابتلاء» اشاره می کند. سنت ابتلای خداوند، هم شامل خوشی ها و نعمتهای زندگی می شود، هم شامل سختی ها و گرفتاری ها، در واقع خداوند اراده کرده، تا لحظه به لحظه از انسان امتحان بگیرد، تا اگر او از همه آنان سربلند بیرون آمد، در فردوس اعلی لحظه به لحظه کنار خود خدا و اولیای الهی، متنعم باشد. 🔵 هر نعمتی که خداوند به انسان میدهد، یک سری وظایف و ابتلائات در پی دارد. مثلا خانه خوب داده، باید مواظب باشد فخر فروشی نکند و در راه خدا ازش استفاده کند، ماشین خوب داده، باید بوسیله آن جایی برود که خودش می‌پسندد، فرزند داده، وظیفه دارد زندگی اورا تامین کند و خوب تربیتش کند، وگرنه مواخذه میشود، همسر خوب داده، باید مراقبش با‌‌شد و اورا اذیت نکند... پس نباید فکر کند اگر خداوند نعمتی داده، به خاطر خوبی های او بوده و حقش بوده که این نعمت‌ها را داشته باشد، بلکه باید بداند اگر منتی گذاشته و نعمتی داده، قطعا اراده کرده که اورا بوسیله آن امتحان کند تا با شکرگذاری و استفاده درست از آن، به خودش نزدیک شود. 🔵 در مقابل، اگر خداوند اورا دچار سختی و مصیبتی می‌کند، نباید فکر کند اورا دوست نداشته، و یا فراموشش کرده یا برای تحقیر اورا دچار سختی کرده، بلکه طبق آیات صریح قرآن، سختی ها برای شکستن در خانه خدا و تضرع و خشوع و رسیدن به اوست. «مصیبت» از أصابَ گرفته شده، یعنی اصابت کرد، یعنی خداوند چون بنده خودش را خیلی دوست داشته، هدف قرارش داده تا با یک سختی و مصیبت، اورا به خود نزدیک کند، چراکه حق تعالی می‌داند دنیا زودگذر است و سختی هاهم مقطعی هستند نه همیشگی، پس اگر در سختی ها انسان صبر کند، به آرامش ابدی نزد خودش میرسد. هیچ چیز مانند سختی، انسان را به خدا نزدیک نمی‌کند، به شرط آنکه صبر کند نه اینکه جزع و فزع کند و در خانه خدا شکایت کند. 🔵 بارزترین مصداق این مطلب، حضرت سید الشهدا علیه السلام است، چراکه نه وقتی پیامبر صلی الله علیه و آله بر گلوی ایشان بوسه میزد، دچار غرور شدند، و نه آنگاه که شمر لعنة الله علیه گلویشان را برید، از خداوند گله کردند... 😭😭😭 و چه زیباست این سوره، که آیه به آیه اش با اباعبدالله الحسین علیه السلام مرتبط است... 💔💔💔 🖤اللهم عجل لولیک الفرج 🖤 🆔@mesbah_al_hodaa

🏴🏴🏴 #تدبر_در_آیات / سوره فجر، ادامه بخش سوم كَلَّا بَلْ لَا تُكْرِمُونَ الْيَتِيمَ ﴿۱۷﴾ولى نه بلكه يتيم را نمى ‏نوازيد (۱۷)وَلَا تَحَاضُّونَ عَلَى طَعَامِ الْمِسْكِينِ ﴿۱۸﴾و بر خوراك[دادن] بينوا همديگر را بر نمى‏ انگيزيد (۱۸)وَتَأْكُلُونَ التُّرَاثَ أَكْلًا لَمًّا ﴿۱۹﴾و ميراث [ضعيفان] را چپاولگرانه مى ‏خوريد (۱۹)وَتُحِبُّونَ الْمَالَ حُبًّا جَمًّا ﴿۲۰﴾و مال را دوست داريد دوست داشتنى بسيار (۲۰)كَلَّا إِذَا دُكَّتِ الْأَرْضُ دَكًّا دَكًّا ﴿۲۱﴾نه چنان است آنگاه كه زمين سخت در هم كوبيده شود (۲۱)وَجَاءَ رَبُّكَ وَالْمَلَكُ صَفًّا صَفًّا ﴿۲۲﴾و [فرمان] پروردگارت و فرشته[ها] صف‏درصف آيند (۲۲)وَجِيءَ يَوْمَئِذٍ بِجَهَنَّمَ يَوْمَئِذٍ يَتَذَكَّرُ الْإِنْسَانُ وَأَنَّى لَهُ الذِّكْرَى ﴿۲۳﴾و جهنم را در آن روز [حاضر] آورند آن روز است كه انسان پند گيرد و[لى] كجا او را جاى پندگرفتن باشد (۲۳)يَقُولُ يَا لَيْتَنِي قَدَّمْتُ لِحَيَاتِي ﴿۲۴) گويد كاش براى زندگانى خود [چيزى]پيش فرستاده بودم (۲۴)فَيَوْمَئِذٍ لَا يُعَذِّبُ عَذَابَهُ أَحَدٌ ﴿۲۵﴾پس در آن روز هيچ كس چون عذاب ‏كردن او عذاب نكند (۲۵)وَلَا يُوثِقُ وَثَاقَهُ أَحَدٌ ﴿۲۶﴾و هيچ كس چون دربندكشيدن او دربند نكشد(۲۶) ✅ در ادامه بخش سوم، خداوند به یکی دیگر از بدترین خصلت‌های انسان اشاره می‌کند که باعث سقوط او از مرتبه خلیفة اللهي می‌شود، و آن حبّ مال است. «کلّا» خط قرمز خداوند است، یعنی خیلی مراقب باشید که با این صفت به درک واصل میشوید. همه ما می‌دانیم نفاق و دورویی رذیله ناپسندی هست، آنچه « نفاق» را از بین می برد، «انفاق» است، در واقع کسی که دم از دین و قرآن و مذهب می‌زند، اما حب مال دارد و اهل انفاق و خیر رسانی به خلق خدا نیست، مومن و مسلمان حقیقی محسوب نمی‌شود، البته که شرط پذیرش انفاق، اخلاص است نه اینکه برای ریا و... باشد. ✅ خداوند در این آیات چند دستور اساسی برای انسانی که قصد قرب الهی دارد، لحاظ فرموده : 1. یتیم نوازی 2. ترغیب و تشویق دیگران به اطعام فقرا 3. پرداخت واجبات ارث و میراث. در ادامه خداوند در مورد قیامت صحبت می‌کند آنگاه که زمین تکه تکه می‌شود و هیچ چیز از آن باقی نمی‌ماند و خود خداوند و ملائکه برای حسابرسی انسان می‌آیند و جهنم را برای عرضه به آدم می‌آورند. در این آیات دو نکته هول‌آور وجود دارد، یکی آنکه می‌فرماید خود خدا برای حسابرسی می‌آید، حسابرسی انسانی که ملاقات او را فراموش کرده بود و دلبسته دنیا و مال آن شده بود. نکته دوم آنچه می‌گوید جهنم را می‌آورند، این یک عذاب روحی است که قبل از عذاب جسمی به گناهکاران عرضه می‌شود و آن این است که جهنم و عذاب‌ها و آتش‌های آن را نشان آدم می‌دهند به او می‌گویند قرار است وارد آن شوی و عذاب آن را بچشی. در این هنگام است که آدم حاضر است هزار بار بسوزد در آتش اما یک بار این عذاب روحی را نچشد که خدا به او بگوید بچش عذاب را ... و در این لحظه متذکر رفتارهای بدش و دلبستگی‌اش به دنیا می‌شود اما دیگر فایده‌ای ندارد و بدترین عذاب در قیامت مخصوص این آدم است، کسی که مغرور بوده و همیشه در دنیا طلبکار خدا و خلق خدا بوده است و از مال خود انفاق نکرده و در راه خدا بخششی نداشته است و خداوند می‌فرماید در قیامت هیچکس به اندازه این انسان به بند و عذاب کشیده نمی‌شود. ✅ حقیقت آن است که کسی که دلبسته مال دنیا شده قطعاً حاضر نیست که جان در راه ولی و حجت خدا که سرمنشا همه نعمت‌های دنیوی و اخروی است بدهد، همانطور که امام حسین علیه السلام در روز عاشورا فرمودند: « این دشمنان شکمشان از مال حرام پر شده است به همین خاطر حرف حق را نمی‌شنوند و نمی‌پذیرند» بنابراین کسی که این روزها به مجلس اعضای سیدالشهدا علیه السلام می‌رود باید بداند که یکی از لزومات یاری این امام مظلوم و همچنین حجت زمان یعنی حضرت مهدی علیه السلام و عجل الله تعالی فرجه الشریف، گذشتن از دنیا و مال دنیاست. 🖤 اللهم عجل لولیک الفرج 🖤 🆔 @mesbah_al_hodaa

🏴🏴🏴 #تدبر_در_آیات /سوره فجر، بخش چهارم أعوذُ بِااللّه مِنَّ الشَّیطانِ الرَّجیمِ يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ ﴿۲۷﴾ اى نفس مطمئنه (۲۷) ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ رَاضِيَةً مَرْضِيَّةً ﴿۲۸﴾ به سوى پروردگارت بازگرد درحالی که تو از خدا راضی هستی و خداوند هم از تو راضی است (۲۸) فَادْخُلِي فِي عِبَادِي ﴿۲۹﴾ و در ميان بندگان من درآى (۲۹) وَادْخُلِي جَنَّتِي ﴿۳۰﴾ و در بهشت من داخل شو (۳۰) 🔶این آیات از سوره مبارکه فجر، باتوجه به فرموده امام صادق علیه السلام، منسوب به اباعبدالله الحسین علیه السلام است، نفس مطمئنه ای که خداوند اورا مورد خطاب قرار می‌دهد، اباعبدالله و همه کسانی است که در پیروی از امام به این مقام رسیده اند. یکی از شاخص های نفس مطمئنه، در آیه بعد ذکر شده، نفسی است که آرام از یاد خداست و از خداوند راضی است و گله و شکوه ای ندارد و تسلیم حق تعالی است، درمقابل خداوند هم از او و رفتار و کردارش راضی است. در آیات دیگری از قرآن کریم می‌خوانیم که مقام رضای الهی، بالاترین نعمت در بهشت است. اگر کسی می‌خداهد در بهشت، به این مقام برسد و همنشین خدا و اهل بیت علیهم السلام باشد، یکی از لازمه هایش، همین رضایتمندی از قضا و قدر و احکام و دستورات الهی است، چراکه همچین کسی می‌داند خداوند حکیم است و هرآنچه مقدر کرده، از روی حکمت و تدبیر است، شاید ما متوجه آن نشویم، اما همینکه بدانیم هیچ کس به اندازه خدای متعال عاشق بنده هایش نیست و هیچ کس مثل او خیر مخلوقاتش را نمی‌خواهد، قطعا به آنچه او خواسته راضی می‌شویم. و چه مصداقی بالاتر از امام حسین علیه السلام که با وجود آنهمه سختی، در گودی قتلگاه و در لحظه های آخر فرمود: «الهی رضاً بِرِضائک...» 🔶 اینکه خداوند در آیه 29 می‌فرماید در بندگان من داخل شو، نشان دهنده بالاترین حد کمال انسانی و هدفی است که خداوند انسان‌ را بخاطر آن خلق کرده، و آن «مقام عبوديت» است. در بقیه سوره های قرآن کریم، هرگاه خداوند از بندگانش صحبت کرده، یک قیدی با واژه عبادی همراه بوده است، مثل یا عبادی الذين اسرفوا... اما تنها جایی که خداوند بنده خودرا بی قید و شرط می‌خواند، همین آیه است، چراکه اباعبدالله الحسین علیه السلام بی قید و شرط تسلیم خداوند متعال بود و همه زندگی اش را در این راه فدا کرد. نتیجه این تسلیم تام بودن و بی قید و شرط عبد خدا بودن، مقامی است که خداوند در آیه آخر به آن اشاره می‌کند«وَادْخُلِي جَنَّتِي..» 🔶 بهشت درجات مختلفی دارد، اما بالاترین درجه که خداوند همه انسان هارا برای رسیدن به آن خلق کرده است، بهشت خود خداوند است، یعنی تا ابد در آغوش خدا بودن. اینکه خداوند در قرآن کریم برای معرفی بهشت، از مثال‌هایی مثل درخت و گل و حوری و... استفاده می کند، برای این است که مردمی که در دنیا با این نعمت‌ها سروکار داشته اند، کمی با بهشت آشنا شوند، مثل زمانی که می‌خواهیم فرزند خودرا به سفر مشهد ببریم، برای اینکه اورا قبل از رفتن با آن محیط اشنا کنیم، از قطار و خوراکی ها و مسیر سرسبز و بازی و تفریح برای او تعریف میکنیم، اما آیا حقیقت زیارت، این چيزهاست یا امام رضا علیه السلام؟! چون بچه هنوز به درک زیادی از امام نرسیده، اورا با وعده های دم دستی راهی‌ مشهد میکنیم، اما وقتی به حرم رسیدیم، خود فرزندان هم که روح پاک دارند، متوجه آرامش و حقیقت و نور حرم علی بن موسی الرضا علیه السلام می‌شوند. حقیقت بهشت هم ، همنشینی با خود حق تعالی و اولیای الهی است، نه گل و بلبل، حقا که بهشت بدون زندگی با حسین علیه السلام معنا ندارد. 🔶 لازمه رسیدن به این مقام، تبعیت تمام و کمال از ولی و حجت خدا علیه السلام است، نه مثل برخی ازما، که یک قسمت از دین و دستورات خدا و معصومین را قبول میکنیم و عمل میکنیم، و قسمتی که طبق میلمان نباشد کنار می‌گذاریم، یک بار برای خدا کار می‌کنیم و بار دیگر برای ریا، گناه میکنیم به امید آنکه مورد شفاعت اهل بیت قرار بگیریم و... همچین کسی شاید بعد از سالها عذابی که بخاطر گناهان دچار می‌شود، با شفاعت‌ اهل بیت از جهنم بیرون بیاید، اما بهشتی که وارد می‌شود، جز رود و درخت و... چیز دیگری ندارد، و او باید حسرت ها بخورد تا یکبار لبخند امام حسین علیه السلام را ببیند. خوشا به حال شهدایی که عمری لحظه به لحظه شاهد اعمال خود بودند، و حال عند ملیکٍ مقتدر و نزد ائمه اطهار علیهم السلام، متنعم اند... ان شاء الله که با حقیقت سوره فجر، مانوس شویم تا در آخرت با اباعبدالله الحسین علیه السلام محشور شویم. 🖤🖤🖤 اللهم الرزقنا توفیق الطاعة 🙏 اللهم عجل لولیک الفرج 🆔@mesbah_al_hodaa

📌 وقایع روز یازدهم محرم سال ۶۱ هجری 🔺 عمربن سعد لعنت الله علیه، شام عاشورا را در کربلا ماند و تا ظهر روز یازدهم بر کشته شدگان لشگر خود نماز خواند. سپس عصر روز یازدهم ، اسرای اهل بیت علیهم السلام را به سمت کوفه حرکت دادند. وقتی مخدرات ،فاطمیات و بانوان حرم از مقابل قتلگاه عبور داده شدند ، همگی خود را از مرکب ها پایین انداختند و بر سروصورت می‌زدند. بر گردن امام سجاد علیه السلام نیز غل و زنجیر جامعه انداختند و آن حضرت را مانند اسیران می بردند. 🔺 در سحرگاه روز یازدهم ، اسرا را به مجلس ابن زیاد ملعون وارد کردند و سر مطهر سیدالشهدا علیه السلام را مقابل او گذاشتند و او نیز با چوب دستی که داشت بر آن حضرت جسارت می نمود.😭😭😭 بر قتله کربلا لعنت🤲 اللهم عجل لولیک المظلوم الفرج🤲🤲 🆔 @mesbah_al_hodaa

تماسی از بهشت... 💔😭 #امام_حسین_علیه_السلام #اللهم_عجل_لولیک_الفرج 🆔@mesbah_al_hodaa

✅ آیا فقط یزید امام حسین علیه السلام را شهید کرد⁉️ ✅ چه کسانی زمینه را فراهم کردند، تا شمر روی سینه اباعبدالله علیه السلام بشیند⁉️ ✅ چگونه در مورد امام زمان خود، مردم کوفه نباشیم⁉️ 🔵 پیشنهاد دانلود #امام_حسین_علیه_السلام #محرم #شهادت #فتنه #اللهم_عجل_لولیک_الفرج 🔶 خداوند مارا از امر کنندگان به معروف و نهی کنندگان از منکر قرار دهد🙏 🆔@mesbah_al_hodaa