در مطالعات جسته و گریخته از فیش‌ها و برخی مطالب منتشره توسط اهل مطالعه،بنظر می‌رسد اندک افرادی مانند ابن خلدون به بررسی تحلیلی مسائل صدر اسلام پرداخته باشد یا حداقل ضعف نگارنده در گستره مطالعات سبب چنین برداشتی شده است و البته جامع النظر بودن او نیز باید توسط اساتید و بزرگان این حوزه مورد بحث قرار گیرد ولی مطلب پیش‌رو که چارچوب اصلی آن توسط نیما موسوی سردبیر برنامه مفسر قالب‌یندی شده حاوی چند نکته مهم است که انتشار اختصاصی آن در گروه «مطالبه‌های ایلام»و تناسبش با ایام عزاداری حسینی خالی از لطف نیست! «ابن‌خلدون گرچه در کتاب «العبر» به واقعه عاشورا در چند سطر نظر داشته است ولی غرض از این یادداشت تحلیل جامع رفتار بنی‌هاشم نسبت به سیدالشهدا از منظر دانش ابن‌خلدون است. چه چیزی باعث میشد که حضرت نه تنها بین فرزندان ابوطالب و عموزادگان که حتی بین فرزندان علی(ع) نیز غریب باشد. فرزندان عباس بن عبدالمطلب در عاشورا حضور نداشتند؛ از طرف دیگر سادات حسنی غیر از قاسم و عبدالله و حسن مثنی به وی نپیوستند و بیشتر شهدای بنی‌هاشمی کربلا نیز از نسل فرزندان عقیل بودند. در این میان برخی از فرزندان امیرالمومنین نیز در کربلا با امام حسین همراهی نداشتند؛ عون، محمد حنفیه، یحیی و محمد اوسط از جمله فرزندان علی (ع) بودند که در کربلا همراه امام حسین نبودند.» این در حالی بود که صحابه از مهاجرین و انصار کمترین همراهی را با حضرت داشتند و چه بسا بتوان از «عبدالرحمن بن عبدربه خزرجی» بعنوان معدود صحابه همراه امام حسین نام برد. از سوی دیگر با وجود اینکه عبدالله بن عمر و عبدالله بن زبیر هر دو معارض یزید بودند ولی حتی براساس استراتژی «دشمن مشترک»همراهی با حضرت سیدالشهدا را نشان ندادند. دلیل اینکه در فضای قومی آن روزهای مدینه نه تنها سایر معارضین یزید بلکه حتی بنی‌هاشم نیز همراهی خوبی با حضرت نداشتند ناشی از شیوه حکمرانی امیرالمومنین باشد(از نظر ابن خلدون)؛ امام حسین بعنوان کسیکه پدر و برادرش هر دو سابقه خلافت داشتند. بدلیل باج ندادن به خاندان و تیره، حتی بنی‌هاشم نیز با ایشان همراهی عملی نداشت؛ برعکس این قضیه را بدلیل عصبیت بالا در خاندان بنی امیه شاهد هستیم که حتی عثمان که از بنی امیه بود در عصر خلافت خود بیشتر از همه باعث تعالی معاویه که از تیره خود شد. به همین دلیل شاهد این هستیم که نه تنها بنی هاشم بلکه کلیت قریش با امام حسین همراهی نداشتند و تنها اعراب دور از حجاز و شیفتگان و نسب‌شناسان باوجدان از دور و نزدیک گرد حسین ع جمع شدند..در نامه امام به حبیب،یک جمله به این مضمون بیش از همه مرا می‌سوزاند که درواقع ملاک عاقبت بخیری است:«از حسین ابن علی به حبیب ابن مظاهر اسدی..اما بعد..ما به کربلا رسیدیم،تو از نسبت ما با پیامبر آگاهی پس از جان خود بر ما مضایقه نکن؛والسلام»..درک این نسبت،نه از نظر صرفا نسبت خونی با خاتم الانبیا که قرابت مرام و مسلک با ایشان بسیار اهمیت دارد.بحث امامت یا شیعه بودن در آن عصر در بین معدود مردم رواج داشته و نمی‌توان دخالت دو مورد آخر را دارای تاثیر تام در همراهی همراهان امام داشت چه آنکه برخی از شهدای کربلا،در لحظات آخر و از لشکر یزید به لشکر امام پیوستند! این مطلب تنها بیان یه زاویه دید از حادثه کربلاست و قطعا زوایای دیگری نیز وجود خواهد داشت/ حسین کمیل. ۱۵ مرداد ۱۴۰۲

#امر به معروف اینجوری☝️ به شیوه ی یک مغازه دار 👌✅✅✅

🔺 ١٦ مصدوم بر اثر ریزش آوار در محله جوانمرد 🔹 رئیس اورژانس استان تهران:در اثر ریزش آوار در محله جوانمرد ١٦ نفر مصدوم شدند؛ ۳ مصدوم حالشان‌ وخیم است. https://eitaa.com/joinchat/4197974043Cc847276a8b

🎥 نقد طنازانه اهالی رادیو در حضور رئیس‌جمهور https://eitaa.com/joinchat/4197974043Cc847276a8b

⭕️ شارلاتان بازی جواب میده! روش جدید سارقین برای فرار از دستگیری 💬 چند شب پیش رفتم سوپر مارکت محله که از قضا فامیله. دم در داشتم با گوشی صحبت میکردم یهو شنیدم یکی گفت :"خرشدی پول بدی پای جنس، الان خودم میرم میپیچونم میارم." ▫️برگشتم دیدم دوتا دختر با وضع داغون دارن باهم حرف میزنن. همزمان تلفنم تموم شد‌. رفتم داخل، حواسم بهش بود. دیدم دوتا نوتلا و چندتا خوراکی گذاشت توی کیفش. ▪️اومد رد بشه، گفتم بزارش سرجاش. یه چشمک زد گفت برو بزار باد بیاد😑 صداش کردم، واینستاد خواست دور بشه جلوش دراومدم هنوز چیزی نگفته دیدم داد زد پوشش خودم به خودم ربط داره چی از جون ما میخواید شما و... ▫️زد به غربت بازی که اره برای حجاب گیر داده به من و... همه تو سوپری برگشتن نگاه کردن، همه هم آشنااااا ▪️منم با اعتماد به نفس نمادین دست بردم پشت کمرم و داد زدم وسیله ها تو کیفتو میزاری و میزنی به چاک یا کت بسته خودتو دوستت که دم در منتظرته ببرم اداره.... 🖊پریچهرجنتی 🚸 جنس اول|رسانه زنان، خانواده و زیست جنسی

⭕️ این قانون یکی از بهترین قوانین مجلس می‌شود بانکی پور، عضو کمیسیون فرهنگی مجلس در گفتگو با جنس اول: 🔻یک سال بخاطر کشف حجاب و برهنگی، دل همه ما خون شد و خسارت‌های بزرگی به اخلاق جامعه وارد شد. 🔹اما اگر این یکسال همه‌اش مقدمه ای بشود برای آمدن یک قانون منسجم می‌ارزد؛ این خسارات می ارزد به اینکه در عوض به دستاوردی برای چهل سال آینده نظام دست پیدا کنیم. لذا این قانون مصداق تبدیل تهدیدها به فرصت است. 🔻برهنگی مسئله‌ای است که در همه جای دنیا حتی کشورهای اروپایی قوانین سفت و سختی دارد. نظام جمهوری اسلامی هم باید نسبت به ارزش‌های فرهنگی کشور محکم باشد. 🔻 البته مخاطب این قانون دو بخش دارد؛ مخاطب بخش‌های فرهنگی، که کل جامعه هستند و قسمت مجازات که مخاطبش افراد بسیار نادری هستند. ما مطمئنیم به محض اینکه مجازات ابلاغ شود و محکم بیان شود به غیر از یک عده نادر ساختار شکن بقیه جامعه خودشان را با شرایط قانون وفق می‌دهند. خب باید با آنها باید برخورد جدی صورت بگیرد. 🚸 جنس اول|رسانه زنان، خانواده و زیست جنسی

شنیده بودیم جماعت زن زندگی آزادی مارمولک هستن ولی ندیده بودیم تا اینکه دیدیم یکیشون که دستش قطع شده دوباره دست درآورده 😂 ـــــــــــــــــــــــ