امام #کاظم علیه السلام تعجب نا بخرد از خردمند بیشتر است از تعجب خردمند از نابخرد قال:تعجّب الجاهل من العاقل اكثر من تعجبّ‌ العاقل من الجاهل قمی ، الانوار البهیه ص ۱۵۸ https://eitaa.com/MohammadGelayeri

فلسفه بعثت انبیا ۱.ستاندن پیمان فطرت از مردم (پیمان بندگی خدا ) ۲.یاد آوری نعمتهایی که مردم فراموش کردند ۳ اتمام حجت با تبلیغ( و رساندن پیام خدا ) ۴ آشکار ساختن گنجهای عقل ۴ نشان دادن آیات قدرت خداوند مانند آسمان چون سقف و زمین چون گهواره، امکانات حیات ، مرگ ، بیماری های پیر کننده و حوادث پیاپی فَبَعَثَ فِيهِمْ رُسُلَهُ وَ وَاتَرَ إِلَيْهِمْ أَنْبِيَاءَهُ لِيَسْتَأْدُوهُمْ مِيثَاقَ فِطْرَتِهِ وَ يُذَكِّرُوهُمْ مَنْسِيَّ نِعْمَتِهِ وَ يَحْتَجُّوا عَلَيْهِمْ بِالتَّبْلِيغِ وَ يُثِيرُوا لَهُمْ دَفَائِنَ اَلْعُقُولِ وَ يُرُوهُمْ آيَاتِ اَلْمَقْدِرَةِ مِنْ سَقْفٍ فَوْقَهُمْ مَرْفُوعٍ وَ مِهَادٍ تَحْتَهُمْ مَوْضُوعٍ وَ مَعَايِشَ تُحْيِيهِمْ وَ آجَالٍ تُفْنِيهِمْ وَ أَوْصَابٍ تُهْرِمُهُمْ وَ أَحْدَاثٍ تَتَابَعُ عَلَيْهِمْ نهج البلاغه خطبه ۱ #رجب https://eitaa.com/MohammadGelayeri

فرزند خصال خويشتن باش در اين روز (۲۶ #رجب )، سنۀ ٦٨١، وفات كرد در دمشق احمد بن محمد بن اربلى معروف به ابن خلّكان اشعرىِ‌ شافعى، صاحب تاريخ معروف. و او از متعصّبين عامه و از احفاد يحيى برمكى است. و وجه تسميه جدّ او به خَلِّكان - به فتح خا و تشديد لام مكسوره - آن است كه روزى بر اقران خود مفاخره كرد به مفاخر آل برامكه. با وى گفتند: «خَلِّ‌ كانَ‌ جَدّي كَذا وَنَسَبي كذا وَهكذا»؛ يعنى بگذار كنار مفاخرت به جدّ و نسب خود، بلكه مفاخر خود بگوى. چون شير به خود سپه شكن باش* فرزند خصال خويشتن باش إنّ‌ الفَتى مَن يَقولُ ها أنا ذا * لَيسَ‌ الفَتى مَن يَقولُ‌ كانَ‌ أبي قمی، فیض العلام ص۶۸۱ https://eitaa.com/MohammadGelayeri

ایمان ابو طالب ع ۲۶ #رجب روز وفات ابو طالب ع است به قول ابن عیاش قمی ، فیض العلام ص ۴۸۰ یکی از واضح‌ترین ادله بر ایمان او که معصومین ع نیز مطرح کرده اند ایمان همسر او فاطمه بنت اسد است⏬⏬ https://eitaa.com/MohammadGelayeri

یاد داشتی از زین العابدین گلایری بابلکناری(نویسنده و پژوهشگر تاریخ اسلام) موضوع :ایمان جناب ابوطالب سوال:آیا جناب ابوطالب با ایمان و موحد از دنیا رفت؟ پاسخ: برخی فرق مسلمان غیر شیعی براین باور هستند که ایشان مشرک از دنیا رفته است و به رسول خدا ایمان نیاورده بود بلکه تنها به عصبه و قبیلگی از رسول خدا حمایت میکرد، استدلال آنان این هست که او هرگز در آشکار اظهار مسلمانی نداشت ونیز به روایاتی استناد می‌کنند مانند: ابوسعید خدری: «نزد پیامبر(ص) سخن از عموی ایشان(ابوطالب) به میان آمد. ایشان فرمودند: شاید شفاعت من شامل او شود. او را در حوضچه‌ای کوچک از آتش قرار می‌دهند که تا مچ پای او است و مغز او را می‌جوشاند(أبو حاتم دارمی بُستی، محمد بن حبان، صحیح ابن حبان، محقق، شعیب الأرنؤوط، ج 14، ص 168، بیروت، مؤسسة الرسالة، چاپ دوم، 1414ق.) اما در پاسخ به این روایت ،روایاتی از معصومین علیهم السلام وارد شده که عینا همین نقل را صراحتا رد می‌کنند؛  امام صادق(ع) به یونس بن نباته فرمود: «مردم درباره ایمان ابوطالب چه می‌گویند؟ یونس: مردم می‌گویند در حوضچه کوچکی از آتش است که تا مغز سرش به جوش می‌آید. امام فرمود: دشمنان خدا دروغ می‌گویند! ابوطالب از همنشینان پیامبران، صدّیقان، شهیدان و صالحان است، و آنان همنشینان خوبی برای او هستند[کراجکی، محمد بن علی، کنز الفوائد، محقق، مصحح، نعمة، عبد الله، ج 1، ص 183، قم، دارالذخائر، چاپ اول۱۴۱۰ق ] و می‌دانیم که اهل البیت ادری ما فی البیت لذا رد نظر امام صادق ع توسط برخی فرق هم کار آسانی نخواهد بود چنانکه به لحاظ رجالی هم اهل سنت به وثاقت ائمه ی اهل بیت تردیدی ندارند. اما شیعیان براساس شواهد و نیز استدلال قوی بر ایمان ابوطالب باور دارند؛شواهدی مانند اشعار او از جمله : : ابن اسحاق مى‌گوید: - بعد از نزول آیه تبت یدا ابى لهب - پس از آنکه قریش بر علیه پیامبر هم‌ پیمان شدند و آن اقدامات قبیح را بر ضد پیامبر انجام دادند ابو طالب گفت: «ألم تعلموا أنّا وجدنا محمداً * رسولا کموسى خط فی أولّ الکتب فلسنا وربّ البیت نُسلم أحمداً * لعزّاءَ من عضّ الزمان ولا کربِ»؛ (آیا نمى‌دانید ما محمّد را یافتیم پیامبرى مانند موسى که به پیامبرى او در اول همه کتاب‌ها به نام او تصریح شده است. به خداى کعبه قسم! ما پیامبر را به خاطر سختى‌ها و مشکلات با [بت] عزّا عوض نمى‌کنیم(سیره ابن اسحق،البنتدا والمبعث و المغازی ج۲ص۱۳۸،تحقیق:محمد حمیدالله ،ناشر:معهدالدراسات والابحاث) ومانند این اشعار که تصریح بر ایمان جناب ابوطالب دارد.اما از حیث استدلال به دو استدلال از دو امام معصوم شیعه که بسیار دقیق هست اشاره میکنیم؛ الف:وقتی از امام علی بن الحسین زین العابدین ع در خصوص ایمان ابوطالب پرسیدند میفرمایند:بسیار جای تعجب است که خدای متعال پیامبر ص را از نگاه داشتن زنان مسلمان در همسری کفار نهی می‌فرمود در صورتی که فاطمه بنت اسد همسر ابوطالب از زنانی بود که به اسلام سبقت جست و همچنان در همسری ابوطالب بود تا آنگاه که او از دنیا رفت[شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید ج۴ص۶۹ ،بحار ج۳۵ص۱۱۵ به نقل از مظهر ولایت،ناظم زاده قمی ص۷۱] حقیقتا این استدلال بی‌نظیر است و نیز استدلال همراه با توضیح در خصوص چرایی مخفی بودن ایمان ابوطالب توسط امام صادق ع👇👇👇 ب: راوی: به امام صادق(ع) گفتم: مردم در مورد ابوطالب گمان می‌برند که در حوضچه‌ای از آتش است. امام(ع) فرمود: دروغ می‌گویند. جبرئیل چنین چیزی را به پیامبر(ص) نگفت! راوی: پس جبرئیل چه گفت؟ امام: جبرئیل بر پیامبر نازل شده و گفت: پروردگار بر تو سلام ‌فرستاد و فرمود: اصحاب کهف ایمان خود را مخفى کرده و اظهار کفر کردند پس خدا به آنها دو پاداش داد، ابوطالب نیز ایمانش را مخفى و اظهار شرک کرد پس خداوند به او نیز دو پاداش داد (پاداش ایمان و پاداش تقیّه). ابوطالب قبل از آن‌که بشارت بهشت از سوی پروردگارش را دریافت نکرد، از دنیا نرفت[. إیمان أبی طالب (الحجة على الذاهب إلى کفر أبی طالب)، ص 84.] بنابر آنچه نگاشته شد ،روشن است که جناب أبو طالب نه تنها مومن بود بلکه جزء سابقون هم هست اما به مصلحت حمایت بهتر و بیشتر از رسول خدا، از باب تقیه، ایمان خود را مخفی نگه داشت. @howzehmazandaran

🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺 🎊 فرا رسیدن عید مبعث بر تمام مسلمانان جهان مبارک باد

برف‌روبی طلاب در شهرکرد 🔹در پی بارش سنگین برف در کوهرنگ، طلاب و گروه‌های جهادی برای برف‌روبی به کمک مردم شتافته‌اند. @TasnimNews

#پیامبر رحمت 1.پیامبر صلی الله علیه و آله برای همه رحمت بود ، « و ما ارسلناک الا رحمة للعالمین» ( انبیا /107) 2.چون برای بشارت و انذار آمده بود که سعادت بشر را تضمین می کند ، « ما ارسلناک الا مبشرا و نذیرا » (فرقان /56) 3.چون وجودش مانع نزول عذاب بود ، «ما کان الله لیعذبهم و انت فیهم و ما کان الله معذبهم و هم یستغفرون » ( انفال/33) ۲۷ #ماه_رجب ، #عید_مبعث مبارک https://eitaa.com/MohammadGelayeri

💠 #حدیث روز 💠 💎 مبعث چه زمانی اتفاق افتاد؟ 🔻امام علي‌ عليه‌السلام: أرسَلَهُ عَلي حِينِ فَترَةٍ مِنَ الرُّسُلِ و طُولِ هَجعَةٍ مِنَ الاُمَمِ و اعتِزامٍ مِنَ الفِتَنِ وَانتِشارٍ مِنَ الاُمُورِ و تَلَظٍّ مِنَ الحُرُوبِ و الدُّنيا كاسِفَةُ النُّورِ ، ظاهِرَةُ الغُرورِ عَلي حِينِ اصفِرارٍ مِن وَرَقِها و إياسٍ مِن ثَمَرِها ✳️ خداوند او (حضرت محمد) را در زماني فرستاد كه روزگاري بود پيامبري برانگيخته نشده بود و مردم در خوابي طولاني به سر مي‌بردند و فتنه ‌ها بالا گرفته و كارها پريشان شده بود و آتش جنگ‌ها شعله مي‌كشيد و دنيا بی‌فروغ و پر از مكر و فريب گشته، برگ‌هاي درخت زندگي به زردي گراييده و از به بار نشستن آن قطع اميد شده بود. 📚 نهج‌البلاغه، خطبه ۸۹ ‌ ‌ •┈┈••✾••┈┈• @HawzahNews

نظام حاکم بر دین اسلام در آيين اسلام ارتباط‍‌ و اتصال ميان اصول و فروع به نحوى است كه هر حكم فرعى ازهرباب باشد اگر تجزيه و تحليل شود به همان كلمه توحيد تنها برمى‌گردد و كلمه توحيد نيز با تركيب همان احكام و مقررات فرعى مى‌شود. علامه طباطبائی ، شیعه در اسلام ص۱۳۳ #روز_مبعث https://eitaa.com/MohammadGelayeri

دست‌زدن همراه با شادی و خواندن و ذکر صلوات بر پیامبر اکرم و آل ایشان (ص) در جشن‌هایی که به مناسبت ایام ولادت ائمه معصومین (ع) و اعیاد وحدت و مبعث برگزار می‌شود چه حکمی دارد؟ اگر این جشن‌ها در مکان‌های عبادت مانند مسجد و نمازخانه‌های ادارات و مؤسسات دولتی و یا حسینیه‌ها برگزار شوند، حکم آن‌ها چیست؟ ✅ به‌ طور کلی کف زدن فی نفسه به نحو متعارف در جشن‌های اعیاد یا برای تشویق و تأیید و مانند آن اشکال ندارد ولی بهتر است فضای مجالس دینی به‌ خصوص مراسمی که در مساجد و حسینیه‌ها و نمازخانه‌ها برگزار می‌شود، به ذکر صلوات و تکبیر معطّر گردد تا انسان به ثواب آن‌ها برسد. ❓آیا پخش موسیقی شاد از مسجد به مناسبت أعياد شرعاً اشکال دارد؟ ✅ واضح است که مسجد جایگاه شرعی خاصی دارد، لذا اگر پخش موسیقی در آن منافی با حرمت مسجد باشد، حرام است، حتی اگر موسیقی غیر لهوی باشد. 📚 استفتائات امام خامنه‌ای (مدظله‌العالی) #احکام_شرعی به ما بپیوندید 👇👇👇👇👇👇 لینک ما در ایتا: http://eitaa.com/yaghoubali_asadi

📩راه حل همه مشکلات، بازگشت به اسلام و همدلی ملتهای مسلمان است / زلزله سوریه و ترکیه مربوط به همه مسلمین است 🔻 رهبر انقلاب، صبح امروز در دیدار جمعی از مسئولان نظام، نمایندگان و سفیران کشورهای اسلامی به مناسبت عید مبعث: 🔹 راه‌حل همه‌ی مشکلات برگشت به اسلام است؛ اتحاد ملت‌های اسلامی، همدلی ملت‌های اسلامی، همکاری دولت‌های اسلامی به معنای واقعی کلمه نه به شکل صوری است. مسلمانان به معنای واقعی کلمه همکاری کنند، همدلی کنند. همه‌ی اجزاء امت اسلامی احتیاج دارند به اینکه با هم همکاری کنند. مشکلات پیش می‌آید. الان شما ملاحظه کنید این زلزله‌ی ویرانگری که در سوریه و در ترکیه پیش آمده، خب این یک حادثه‌ی سختی است. این مربوط به همه‌ی مسلمین است. یعنی واقعاً همه باید احساس درد کنند، احساس رنج کنند از یک چنین چیزهایی. ۱۴۰۱/۱۱/۲۹ 🏷 #بسته_خبری 💻 Farsi.Khamenei.ir