💎نكات مهدوی💎
🌀توجیه عقلی طول عمر امام مهدی(عج)
از حضرت آیت الله الظعمی «جوادی آملی» پرسیدند:
حیات (عمر) حضرت ولی عصر (ارواحناه فداء) چگونه با قوانین علمی توجیه می شود؟
ایشان فرمودند:
➖اولاً حیات طولانی امام زمان عجل الله تعالی فرجه برخلاف عادت است نه برخلاف علیت، یعنی بطور عادی کسی نمی تواند هزار یا 10 هزار سال زندگی کند اما به صورت غیرعادی (خرق عادت) این کار ممکن است.
➖ثانیاً اگر بدانیم انسان چیست و بدنش را چه کسی اداره می کند، این سوال اصلاً برای ما مطرح نیست؛ برای عرفا و حکمای بزرگ چنین سوال هایی اصلاً مطرح نیست.
بنده یک وقتی به دندانپزشک محترمی مراجعه کردم، او می گفت بعضی ها هستند که دندان هایشان صد سال دوام دارد و نمی پوسد ولی اگر فولاد صد سال شب و روز کار کند، فرسوده می شود چون فولاد و آهن اگر فرسوده شد، دیگر جایگزین نمی شود اما دندان هر روز عوض می شود، مرتب سلول های جدید جای سلول های مرده و قدیمی را می گیرند.
با این توضیح تمام ذرات بدن در حرکت و تعویض هستند و روح آدمی حرکات تمام این ذرات را دقیقا تحت کنترل دارد، در این صورت اگر روح انسان کاملی برخلاف عادت (نظم عادی) بهترین سلول ها را جایگزین کند و دقیق ترین کنترل ها را روی قسمت های مختلف بدن داشته باشد یک انسان کامل می شود و می تواند حتی میلیون ها سال نیز زنده بماند (و این مطلبی است که در علم پزشکی امروز به اثبات رسیده است)...
✨اگر روح پیوندش با خالق جهان هستی به حدی بود که قدرت خاصی مافوق قدرت افراد عادی پیدا کرد، می تواند همان طوری که بدن خود را می گرداند، خارج از بدن خود را هم اداره کند زیرا خارج از روح او حکم بدن او را دارد ... کرامات، همه محال عادی هستند نه محال عقلی، کرامت بردار نیست دو ضربدر دو بشود پنج، این شدنی نیست، اعجازبردار هم نیست به هر حال حیات حضرت ولی عصر(عج) محال عادی است نه محال عقلی(1)
مرحوم آیت الله کشمیری در این مورد می فرماید:
با آمدن مرگ مقدر همه رعایت های جسمانی پایان می پذیرد، عمده اش رعایت اغذیه روحانی است که پایان ندارد و تاثیر آن همیشگی است.
▪️پی نوشت:
1-توصیه ها، پرسش ها و پاسخ ها، ص71.
📚برگرفته از «زبور نور(هزار و یک نکته از زندگانی امام مهدی عجل الله تعالی فرجه)»
#نكات_مهدوی
#آموزش_مهدوی
@Montazeranezohour
🎇🎇🎇🎇🎇🎇🎇🎇🎇
قرار شبانه ما قرائت دعای فرج جهت تعجیل در ظهور حضرت صاحب الزمان(عجل الله تعالی فرجه الشریف)
باهم زمزمه می کنیم...
🎇🎇🎇🎇🎇🎇🎇🎇🎇
#دعای_فرج
@Montazeranezohour
لاَ أَرَي لِكَسْرِي غَيْرَكَ جَابِراً ✨
و برای شکستگیهایم، شکستهبندی جز تو سراغ ندارم.
♨️ آنچه را که میافتد، میشکند، خرد میشود ...
یا دور میاندازندش،
و یا بندش میزنند و جایی خارج از شأن اولش، بکارش میگیرند.
✦ اما دکّان تو ، داستانش فرق میکند؛
هروقت شکستهتر آمدم؛ بیشتر تحویلم گرفتهای!
#شب_بخیر مهربان خدای من
@Montazeranezohour
«بِسم الله الرحمن الرحیم»
❤️ سلام امام مهربان زمانم
صبحتان بخیر ❤️
به رسم شروع روزهای انتظارمان می خوانیم:
💠يا اللّٰهُ یا رَحْمَانُ یا رَحیم،يَا مُقَلِّبَ القُلُوب ثَبِّتْ قَلبی عَلی دینِک
💠دعای زمان غیبت؛
▫️اللَّهُمَّ عَرِّفْنی نَفْسَكَ فَاِنَّكَ اِنْ لَمْ تُعَرِّفْنی نَفْسَكَ لَمْ اَعْرِف نَبِيَّك
▫️اللَّهُمَّ عَرِّفْنی رَسُولَكَ فَاِنَّكَ اِنْ لَمْ تُعَرِّفْنی رَسُولَكَ لَمْ اَعْرِفْ حُجَّتَك
▫️اللَّهُمَّ عَرِّفْنی حُجَّتَكَ فَاِنَّكَ اِنْ لَمْ تُعَرِّفْنی حُجَّتَكَ ضَلَلْتُ عَنْ دینی
💠توسل به امام زمان(عج)؛
يا وَصِيَّ الْحَسَن وَ الْخَلَفَ الْحُجَّهَ أَيُّهَا الْقَائِمُ الْمُنْتَظَرُ الْمَهْدِيُّ يَا ابْنَ رَسُولِ اللَّه، يَا حُجَّهَ اللَّهِ عَلَي خَلْقِه يَا سَيِّدَنا وَمَولانا،
إِنَّا تَوَجَّهْنا وَ اسْتَشْفَعْنا وَ تَوَسَّلْنا بِكَ إلَي اللَّه و قَدَّمْنَاكَ بَيْنَ يَدَیْ حَاجَاتِنا،یا وَجِيهاً عِنْدَاللَّهِ اشْفَعْ لَنَا عِنْدَاللَّه
🌀به امید آنکه امروز را آنگونه بگذرانیم که شایسته ی نام "منتظر مهدی(عج)" باشیم🌀
#شروع_منتظرانه
@Montazeranezohour
🌹قرار چهارشنبه های انتظارمان🌹
قرائت زیارت عاشورا
باهم زمزمه می کنیم....
#زیارت_عاشورا
@Montazeranezohour
🖋شرح زیارت عاشورا شماره 31
📖معنای «ازاله و دفع مقامات ائمه» علیهم السلام در زیارت عاشورا:
«وَلَعَنَ اللَّهُ امَّةً دَفَعَتْكُمْ عَنْ مَقامِكُمْ وَازالَتْكُمْ عَنْ مَراتِبِكُمُ الَّتى رَتَّبَكُمُ اللَّهُ فيها ؛و خدا لعنت كند مردمى را كه كنار زدند شما را از مقام مخصوصتان و دور كردند شما را از آن مرتبه هايى كه خداوند آن رتبه ها را به شما داده بود»[74]
این فراز به کسانی اشاره دارد که بعد از رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله به قهقرا برگشتند و رشته هاى ايمان را گسستند، از دوستان خدا بريدند و به دشمنان پيوستند، بناى ولايت را از اساس برداشتند و به جايى كه كانون خطا بود، منتقل ساختند.[75] حال آنکه اگر حكومت عادلى بر كار نباشد و امامت به معناى صحيح پياده نشود، نظم امت به هم مى ريزد، ظالمان بر مظلومان چيره مى شوند و فاسدان و مفسدان پست هاى حساس را در اختيار مى گيرند و بيت المال مسلمانان به غارت مى رود و ناامنى همه جا را فرا مى گيرد كه تاريخ معاصر و گذشته، نمونه هاى فراوانى از آن را به ما ارائه داده است.[76]
در تبیین این مهم باید گفت امامت چيزى فراتر از رياست و حكومت بر مردم مى باشد؛ بلكه تمام وظايف انبياء بجز دريافت وحى و آنچه شبيه آن است براى امامان ثابت است و به همين دليل شرط عصمت كه در انبياء مى باشد در امام نيز وجود دارد.[77]
از این رهگذر مقام امامت مقام تحقق بخشيدن به تمام برنامه هاى الهى است، به تعبير ديگر ايصال به مطلوب و هدايت تشريعى و تكوينى است؛ لذا امامان علیهم السلام برنامه هاى الهى را به مرحله اجرا در مى آورند؛ خواه از طريق تشكيل حكومت عدل بوده باشد يا بدون آن، در اين مرحله آنها مربي اند، و مجرى احكام و برنامه ها، و پرورش دهنده انسان ها، و به وجود آورنده محيطى پاك و منزه و انسانى.[78]
به عبارت دیگر امامت همان مقام رهبرى همه جانبه مادى و معنوى جسمى و روحانى و ظاهرى و باطنى است، امام رئيس حكومت و پيشواى اجتماع و رهبر مذهبى و مربى اخلاق و رهبر باطنى و درونى است.امام از يك سو با نيروى مرموز معنوى خود افراد شايسته را در مسير تكامل باطنى رهبرى مى كند.[79]با قدرت علمى خود افراد نادان را تعليم مى دهد و با نيروى حكومت خويش يا قدرت هاى اجرايى ديگر، اصول عدالت را اجرا مى نمايد.[80]
در این میان آنچه سبب تقويت امامتِ امامان و حاكميتِ حاكمان مى شود همكارى و هماهنگى مردم است. اگر اطاعت و همكارى مردم نباشد نظام امامت نيز به هم مى ريزد، ازاين رو در مسائل مربوط به حكومت اسلامى نيز مى گوييم:حمايت مردم و آراى ملت از اساسى ترين پايه هاى حكومت است، زيرا امامى مى تواند نظام امت را برقرار كند كه مبسوط اليد باشد و مبسوط اليد بودن جز از طريق همكارى مردمى حاصل نمى شود.[81]
لذا منظور از دفع و ازاله مقامات و مراتب ائمه علیه السلام، کنار گذاشتن لوازم و آثار جایگاه تکوینی و الاهی ائمۀ معصومین علیهم السلام و کنار گذاشتن آنان از جایگاه اجتماعی شان است.همانگونه که امام باقرعلیه السلام می فرماید که در هر عیدی حزن و اندوه اهل بیت تکرار می شود، زیرا حق آنان در دست دیگران است[82]و همان طور که امام صادق علیه السلام فرمودند که حکومت و سلطنت را خدا به ما داده بود، بنی امیّه از ما گرفتند.[83]،[84]
لذا دشمنانی هم چون «معاویه» و «يزيد» مقام ارجمند خلافت اسلامى را غصب كردند و آن را به دستگاه سلطنتى مبدّل ساخته و به نام مقدس اسلام تيشه بر ريشه اسلام زدند، و مقدمات نابود ساختن تشكيلات اسلام را فراهم کرده و كانون نشر فساد اخلاق را در ميان مسلمين تأسيس نمودند.[85] از این رو نه فقط لعن و نفرين بر زائل کنندگان مقام های ائمه جايز است بلكه ابراز تنفر و انزجار از آنان ، كارى بسيار پسنديده و در خور تقدير خواهد بود.[86]
————————
📚[74] كليات مفاتيح نوين ؛ ص395.
[75] پيام امام امير المومنين عليه السلام ؛ ج 5 ؛ ص720.
[76] همان ؛ ج 14 ؛ ص103.
[77] پيام قرآن ؛ ج 9 ؛ ص21.
[78] تفسير نمونه ؛ ج 13 ؛ ص455.
[79] همان ؛ ج 1 ؛ ص441.
[80] همان.
[81] پيام امام امير المومنين عليه السلام ؛ ج 14 ؛ ص104.
[82] علل الشرایع؛ ج۲؛ ص ۳۹۰.
[83] کافی؛ ج8؛ ص 266.
[84] پيام امام امير المومنين عليه السلام ؛ ج 14 ؛ ص104.
[85] جلوه حق بحثى پيرامون( صوفيگرى) در گذشته و حال ؛ ص162.
[86] همان.
#شرح_زیارت_عاشورا
@Montazeranezohour