#استوری 🏴🕯سالروز شهادت حضرت امام کاظم علیه السلام🕯🏴

کلیپ داستان شهادت امام #موسی کاظم علیه السلام

نماهنگ؛ غریبونه... #حاج‌محمودکریمی

یا باب ‏الحوائج! هنوز در گوش غیرت صفوان ها، فریاد آزادگی‌ات طنین ‏انداز است. هنوز قدرت پوشالی هارون الرشیدها، در هم می ‌ریزد از شکوه و جبروت ملکوتی‌ات. فدک در کلام تو زیبا تفسیر می‏ شود. از نگاه تو؛ فدک یعنی تمامیّت ارضی اسلام... ای قوم ‏محمد صلی‏ الله ‏علیه ‏و ‏آله را موسی، ای اقیانوس خشم و غیظ را کاظم، ای پروردگار عالم را عبد صالح! فرشتگان، به تسبیح در آمدند مقدمت را. آسمان‏ها و زمینیان، خون گریستند؛ فقدانت را... چهارده سال رنج مداوم تمام شد! دنیا می‏ماند و یتیمی تا همیشه مکرّر! "یا‌باب ‌الحوائج"

سَلامٌ على من لايَخِيبُ الواقِفّين بِبابهِ... سلام بر تو که در آستانه‌ات کسی ناامید نمی‌شود ... #یاباب‌الحوائج

اللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَ أَهْلِ بَيْتِهِ، وَصَلِّ عَلى مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ وَصِيِّ الأبْرارِ، وَ إِمامِ الأَخْيارِ، وَ عَيْبَةِ الأنْوارِ...

#روضه 📝فدایی تو منم خونه‌ی تو وطنم 🎤 محمود#کریمی 🖤 ایام شهادت #امام_کاظم

آنان‌که عاشقند به دنبال دلبرند... هر جا که‌ می‌روند تعلق نمی‌برند...

شهـادت همچون میـوه ای است که نمیتوان آن را نارس از درخت چیـد و سعادتـی است که خداوند نصیب بنـدگان خاص و مقربان درگاهـش می نماید. نصیب کسانی می کنـد که توانستـه باشنـد از همه وابستگیها دل کنـده و قلبشـان فقط و فقط از عشق خدا مالامال گشته باشـد. 🌱

⚫️روايت نفيس حضرت موسى بن جعفر عليهما السلام در حجيّت عقل‏ 🔹 يَا هِشَامُ! إنَّ لِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حُجَّتَيْنِ: حُجَّةً ظَاهِرَةً وَ حُجَّةً بَاطِنَةً. فَأَمَّا الظَّاهِرَةُ فَالرُّسُلُ وَ الانْبِيَآءُ وَ الائِمَّةُ عَلَيْهِمُ السَّلَامُ؛ وَ أَمَّا الْبَاطِنَةُ فَالْعُقُولُ. ✅ امام كاظم عليه السلام فرمودند: 🔸 «اى هشام! خداوند براى مردم دو حجّت گذارده است: يك حجّت ظاهر و يك حجّت باطن؛ حجّت ظاهر ، رسولان و پيغمبران و امامان عليهم السّلام هستند، و حجّت باطن عقلهاى ايشان است.» 📚 نور ملكوت قرآن، ج‏2، ص‏444. ___________ ✅ تا حجّت باطن كار نكند، حجّت ظاهر بكار نمى‏آيد. تا عقلِ إنسان پيغمبرى را به پيغمبرى نشناسد، خود را مطيع او نمى‏كند. پس حجّت ظاهر كه پيغمبر است، هنگامى كلماتش مؤثّر است كه عقل إنسان قبول كند و وجدان إنسان او را بپسندد. پس تمام حُجج بر ميگردد به عقل و إدراك. و اگر عقل و إدراك إنسان نباشد، إنسان نمی تواند بين پيغمبر حقيقى و پيغمبر دروغى، بين نبىّ و بين مُتَنَبِّى فرق بگذارد. 🔹 همه ادّعاى پيغمبرى مى‏كنند، خطبه ميخوانند، و كتابى هم مى‏آورند و إرائه مى‏دهند و استدلال هم مى‏كنند، و با شُور و هيجان هم گفتگو دارند و خطابه‏ها إيراد مى‏كنند؛ إنسان از كجا مى‏فهمد كه: اين درست است و آن باطل؟ اين بواسطه همان حجّت باطنى و انديشه قلبى است كه در همه أفراد يكسان است. 📚 ولايت فقيه در حكومت اسلام، ج‏2، ص‏86. 📝 مرحوم علامه طهرانی رضوان الله علیه.