بسم الله الرحمن الرحیم #گفتگوی_شبانه #مهدویّت ساعت ۲۲/۴۵ سلام خدمت همه ی دوستان خوب گروه منتظران ظهور : با توجه به ظلم وفساد وتباهی که هر روز در جهان بیشتر و بیشتر میشود و همینطور با توجه به رشد فکری جهانیان نسبت به اسلام واقعی و با به وقوع پیوستن اکثرعلامات غیر حتمیه که در مورد ظهور امام زمان ( ارواحنا فداه ) آمده است و با توجه به اینکه اکثر علما فرموده اند از صد و پنجاه و چند علامت که برای ظهور حضرت گفته اند صد و بیستای آن محقق شده بی شک امروز در عصر ظهور به سر میبریم. قصد داریم در سلسله مباحث مهدویت برای ذکر علائم آخرالزمان و تطبیق آنها با مسائل سیاسی و اجتماعی و .... روز دنیا با ذکر منابع در خدمت باشیم. امیدوارم که همگی عزیزان هم از این مطالب بهره ی لازم رو ببرند و هم اینکه اگر مطالب مرتبط با موضوع رو دارند به اشتراک بگذارند که همگی استفاده ی لازم رو ببریم. #اللهم_عجل_لولیک_الفرج_وفرجنا_به به حق حضرت زینب سلام الله علیها🤲

خب دوستان بزرگوار از امشب سلسله مباحث مهدویت را در شب های فرد(یکشنبه_سه شنبه_پنج شنبه) خدمتتان تقدیم خواهیم نمود . شروع گفتگو حدود ساعت ۲۲/۴۵ خواهد بود به اکثر مواردی که لازم است یک منتظر از آن مطلع باشد خواهیم پرداخت مثل یمانی خراسانی دجال سفیانی و ... در طی گفتگو شبانه ممکن است بنا بر اهمیت موضوع بعضی موارد از چند بُعد مورد بررسی قرار بگیرد . فقط تقاضامندیم که تنها ناظر نبوده و در هر جای گفتگو که لازم می دانید اگر مطلب یا نظری دارید حتما" برای استفاده سایر دوستان ارسال فرمائید این مبحث با مشارکت شما قطعا" پربار و مورد رضایت حضرت ولیعصر قرار خواهد گرفت. فقط یه مطلب را خدمت دوستان یادآوری کنیم تا در حال و آینده موجب دلخوری نگردد ، طبق توافق و تائید مدیر محترم گروه مقرر گردیده در زمان اجرای گفتگوها و جلسات تدریس هر مطلبی که مربوط به موضوع نباشد توسط خادمین محترم پاک گردد ، پس هم رعایت کنیم و هم پیشاپیش بابت پاک شدن این نوع مطالب غیر مرتبط از همه بزرگواران حلالیّت می طلبیم.

چگونه می‌توان فهمید که آن کسی که قیام کرده، همان امام زمان است؟ برای شناخت آن حضرت در هنگام ظهور، راه‌های متعددی وجود دارد که همه در کنار هم می‌توانند مکمل یکدیگر باشند و ما را از دام مدعیان نجات دهند. برای نمونه چند راه را بیان می‌کنیم:

1⃣ ایمان به حضرت مهدی و شناخت آن حضرت؛ به این معنا که انسان باید تقوا و ایمان به خدا را در روح خود تقویت کند. مؤمن باید شناخت مناسبی درباره مقام امامت پیدا کرده، اطلاعات کافی در مورد صفات و ویژگی‌های معصومین و به طور خاص، ولی‌عصر به دست آورد. امام صادق علیه‌السلام می‌فرماید: «کسی آن را تصدیق می‌کند که قبل از وقوع ندای آسمانی، به آن ایمان داشته باشد».[۱]

2⃣ ظهور امام زمان همراه علایم و نشانه‌هایی است که در صورت تحقق آن نشانه‌‌ها، می‌توانیم علم پیدا کنیم که آن حضرت ظهور کرده است؛ برای مثال، خروج سفیانی و فرو‌رفتن لشگر او در سرزمین بیداء (مکانی بین مکه و مدینه) یکی از علایم ظهور و راه شناخت امام مهدی علیه‌السلام است.

علایم حتمی ظهور عبارتند از: خروج سفیانی، خسف_بیداء (فرو‌رفتن در سرزمین بیداء)، خروج سید_یمانی، قتل نفس_زکیه، ندای آسمانی. [۲] آن حضرت برای معرفی و شناساندن خود به مؤمنان، از امدادهای الهی مثل: نزول حضرت عیسی علیه‌السلام و فرو‌رفتن لشگر سفیانی در زمین بهره‌ می‌برد.

3⃣ حرکت امام و ظهور او، حقیقت پنهانی نیست که فقط عده کمی از آن آگاهی یابند و دیگران مطلع نشوند؛ بلکه یک حرکت جهانی است و همه از جریان ظهور مطلع می‌شوند؛ بنابراین هرگونه ادعا، آن هم در جلسات مخفیانه و میان گروهی خاص، نمی‌تواند به ظهور حضرت بینجامد و مسلماً ادعا کننده، دروغ‎گو است.

4⃣ یکی دیگر از راه‌های شناسایی، مراجعه به علمای دین است که امام زمان، ما را به آنها ارجاع داده و فرموده‌ است: که در دوران غیبت از آنها اطاعت کنیم. مواضع علما برضد مدعیان دروغین می‌تواند دلیل روشنی باشد که فرد مدعی، دروغ‌گوست. موضع‌گیری علما، یکی از حجت‌ها و برهان‌های ما در شناسایی آن حضرت است.

5⃣ با ‌توجه به معصوم بودن امام زمان، صداقت بیان و نفوذ کلام آن حضرت، هماهنگ‌بودن دعوت او با فطرت انسان‌‌ها و …، مردم به‌سرعت به سمت او جذب شده، دعوت حضرتش را لبیک خواهند گفت.

6⃣ محل ظهور و نقطه شروع دعوت آن حضرت، از کنار خانه خداست؛ از‌این‌رو اگر فردی ادعا دارد که‌‌ همان مهدی موعود است، ولی دعوت خود را از جایی غیر از خانه خدا و کعبه آغاز کرد، دلیل دیگری بر کذب بودن ادعای او است.

7⃣ دعوت امام به دین پیامبر اعظم(ص) و اهل بیت علیهم‌السلام است و مردم را به اطاعت از قرآن و پیامبر خدا و اهل بیت دعوت می‌کند. اگر کسی ادعای مهدویت کرد و در دعوت خود به غیر مکتب اهل بیت علیهم‌السلام فراخواند و برخلاف احکام اسلام عمل کرد، ادعای او باطل است.

بررسی روایات نشان می‌دهد که اگر شخصی مدعی امامت و مهدویت شد، شایسته است با سؤالاتی که کسی جز امام معصوم توان پاسخ‌گویی به آن را ندارد، مورد سنجش قرار گیرد. در روایتی از امام صادق(ع) آمده است: «اذا ادّعی مدع فاسألوه عن تلک العظائم التی یجیب فیها مثله؛[۳] چنانچه کسی مدعی مهدویت شد، از او درباره مسائل بزرگی که همانند امام پاسخ آن را می‌دهد، سؤال کنید.» پی‌نوشت‌ها : ۱. کافی، کلینی، ج۸، ص۲۰۹. ۲. بحار‌الانوار، علامه مجلسی، ج۵۲، ص۲۹۴. ۳. الغیبه، نعمانی، ص۱۷۳؛ بحارالانوار، علامه مجلسی، ج۵۲، ص۱۵۷.

چند پرسش از علامه کورانی نویسنده کتاب عصر ظهور: ♻️شما همواره به روایاتی اشاره می کنید که آغاز حرکت ظهور را از مشرق زمین می داند.این موضوع دلیل آمدن شما به ایران بوده است؟ بله، ما اعتقاد داریم که این حرکت متصل به ظهور حضرت است و این باعث شد که به ایران بیایم. من به عنوان یک شیعه که به این احادیث و روایات اعتقاد دارد، معتقدم که انقلاب اسلامی ایران، ازحرکت های زمینه‌ساز برای ظهورامام مهدی(عج) است.

♻️سفیانی در چه شرایطی خروج میکند؟ قبل ازخروج سفیانی باید خلاء سیاسی درعربستان و جنگ قبیله ای به وجود بیاید .دراین شرایط خود دولت حاکم درعربستان از سفیانی درخواست اعزام نیرو برای حفظ امنیت در مدینه می کند. علامت دیگر وقوع زمین لرزه در دمشق است . زمین در«حرستا»که روستایی در دمشق است ،خسف ( فرومی رود) می شود . بعد از وقوع این نشانه ها یک نفر که صورتش لکه لکه است و معروف به « #ابقع » بر علیه « #اصهب » که حاکم آن وقت است قیام می کند.

♻️کدامیک از نشانه_های_ظهور قطعا محقق شده است؟ از نشانه های محقق شده می توانم ازقیام ایرانی ها ، ورود غربی ها به عراق و برپا شدن دولت اسرائیل و توجه دنیا به اهل بیت و امام مهدی و... نام ببرم که این علامت هایی است که می توانیم بگوییم قطعا اتفاق افتاده . علامت هایی که مانده همین خلا سیاسی درعربستان ،ندای_آسمانی در ماه مبارک رمضان،حکومت سفیانی که دشمن اهل بیت است در سوریه و اردن و حکومت یمانی در یمن که موالی اهل بیت است و جریانات دیگر تا ظهور حضرت. ادامه دارد ... اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم به حق حضرت زینب سلام الله علیها🌹🌹

ممنون وسپاس از شما استادگرامی و بزرگوار خداقوت مطالبتون بسیارخوب وعالی بود اجرتون با آقا امام زمان ان شاءالله اللهم صل علی محمد وآل محمد وعجل فرجهم به حق حضرت زینب سلام الله علیها🌹🌹🌹🌹

بسم الله الرحمن الرحیم سلام علی آل یاسین #گفتگوی_شبانه راهبرد اصلی در نظام تربیت دینی شبهای شنبه ، دوشنبه و چهارشنبه ✅ #مبارزه_با_نفس خداوند انسان را در رنج آفرید چگونه این پیام را درک کنیم و از رنج ... راهی به اوج رضایت خداوند و فنای در ذات الله برای خود بسازیم؟ در این سلسله مباحث که ادامه مطالب مبارزه با نفس در کلاس مبارزه با راحت طلبی استاد ابراهیم هادی بوده ، با هم همراه می شویم تا راه نجاتی به سعادت بیابیم . 🔴✅ همراهی و مشارکت شما دوستان بی شک گفتگو را پربار خواهد نمود، پس منتظر نظرات دوستان هستیم با ذکر شریف ⤵️⤵️ یا ابا صالح المهدی ادرکنا🤲🥀🥀 گفتگو را آغاز خواهیم نمود.

مبارزه با نفس یعنی رسیدن به نفس و مبارزه با لذت یعنی رسیدن به لذت؛ اما لذتی عمیق و سرشار وقتی انسان به سمت خوبی‌ها و علاقه‌های عمیق خودش حرکت کند و در این راه با علاقه‌های سطحی خود مبارزه کند، قطعاً لذت آن را می‌چشد و خداوند به سرعت این لذت را به ما خواهد چشاند. اساساً مبارزه با نفس یعنی رسیدن به نفس، و مبارزه با لذت یعنی رسیدن به لذت؛ البته یک لذتِ عمیق و سرشار نه یک لذت سطحی و کم. به همین خاطر است که بعضی‌ها حریص عبادت هستند، در خانۀ خدا منتظر می‌نشینند، و با نفس خود مبارزه می‌کنند و اینگونه از زندگی خودشان واقعاً لذت می‌برند.

زندگی انسان یعنی: انتخاب علاقۀ بهتر نسبت به علاقۀ کمتر به وسیلۀ «عقل»/عقل قدرتی است برای انتخاب بهترین علاقه‌ها بنابراین زندگی انسان این‌گونه تعریف می‌شود: «انتخاب علاقۀ بهتر نسبت به علاقۀ کمتر» این انتخاب به وسیلۀ قدرتی در انسان صورت می‌گیرد به نام «عقل». عقل موجودی بود که وقتی خدا آن را آفرید به او فرمود که من انسان را به تو می‌سپارم و من به واسطۀ تو پرستش خواهم شد. (الْعَقْلُ‏ مَا عُبِدَ بِهِ‏ الرَّحْمَنُ‏ وَ اکْتُسِبَ بِهِ الْجِنَان؛ هدایه الامه/ج1/ص4)‏

عقل با علم فرق می‌کند. لذا وقتی کسی بدترین انتخاب را انجام دهد می‌گویند تو عقل نداری و وقتی بهترین انتخاب را انجام دهد می‌گویند تو عاقل هستی.

وجود انسان آفریده شده است برای انتخاب و الا نمی‌تواند ارزش افزوده تولید کند. انتخاب هم باید بین دو تا علاقه باشد که یکی قوی‌تر ولی پنهان است و دیگری ضعیف‌تر ولی آشکار است. آنچه مانع کشف علاقه‌های عمیق و پنهان است، همین علاقه‌های ضعیف‌تر و آشکار یعنی همین هواها و هوس‌ها هستند.

لذا انسان باید مدام با هواهای نفسانی یا علاقه‌های سطحی و آشکار خود مبارزه کند و آنها را قربانی کند تا به علاقه‌های عمیق فطری خود برسید. و انسان این کار را با «عقل» انجام می‌دهد. عقل به ما می‌گوید: فریب این علاقه‌های ظاهری را نخور! علاقه‌ها عمیق‌تر تو لذت بیشتری دارند، از این علاقه‌های سطحی بگذر تا به آن علاقه‌های عمیق خود برسی.

چرا گنهکارها در خانۀ خدا نمی‌روند؟ چرا گنهکارها در خانۀ خدا نمی‌روند؟ چون از خدا بدجوری می‌ترسند و فکر می‌کنند خدا می‌خواهد حساب آنها را برسد. خودشان با خدا قهر هستند و فکر می‌کنند که خدا با آنها قهر است.

شما وقتی توبه می‌کنید و از خدا می‌ترسید، خدا را چگونه تلقی می‌کنید؟ چرا دلتان می‌گیرد و توبه می‌کنید؟ آیا به خاطر این از خدا عذرخواهی می‌کنید که حرف خدا را گوش نکرده‌اید و حالا می‌ترسید حساب شما را برسد؟! چون می‌ترسید خدا شما را بزند توبه می‌کنید؟ آیا خدا را در طرف مقابل خود می‌بینید؟ در حالی که خدا می‌خواست شما بیشتر لذت ببرید، خدا می‌خواست علاقه‌های فطری خود را شکوفا کنید و بیشتر لذت ببرید، لذا چون شما به خودتان آسیب زده‌اید و بیشتر لذت نبرده‌اید، از شما ناراحت شده است؛ از بس که ما را دوست دارد ناراحت شده است. الان هم نمی‌خواهد شما را بزند، بلکه می‌خواهد شما برگردید.

امام باقر(ع) می‌فرماید: وقتی بنده‌ای توبه می‌کند انگار خداوند گمشدۀ خود را پیدا کرده است. خدا می‌فرماید وقتی بندۀ گنهکار من می‌آید و توبه می‌کند، مثل کسی هستم که در بیابان سفر می‌کند و در تاریکی شب آذوقۀ خود را گم کرده است و دارد دنبال آذوقۀ خود می‌گردد که ناگهان در دل تاریکی آذوقۀ خود را پیدا می‌کند، او چقدر خوشحال می‌شود؟!