👇 خوش خیالی و ساده اندیشی است اگر من و‌ شمای بچه شیعه فکر کنیم که این ظرفیت عظیم اربعین را فقط خودمان می دانیم و دشمنمان از آن غافل است!! در حال جنگیم!! کوچکترین رخنه های فرهنگی امروز، بزرگترین خسارت های فردا است... چه زمانی قرار است عبرت بگیریم...؟ یاعلی🌹 #طلبه_ای_در_قم محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐

#بازتاب بخشی دیگر از نظرات جدید از همراهی شما ممنونم. ✍ برای اظهار نظر، انتقاد، پیشنهاد و... 👈 اگر می خواهید شناخته نشوید: 👤 https://harfeto.timefriend.net/16770967336618 👈 اگر می خواهید شناخته بشوید: 🧔‍♂🧕 https://eitaa.com/Moshfeghipour یاعلی🌹 💎 @Moshfeghoun 💐

بانوان و پیاده روی اربعین [قسمت ششم] در همه قسمت ها، سعی کنیم منصفانه بخوانیم تأمل کنیم و به نتیجه برسیم. لطفا قبل از مطالعه این قسمت، سه نکته ابتدایی قسمت اول را مطالعه بفرمایید 👈 اینجا 🔺 موافقین پیاده روی بانوان، ادله دیگری نیز دارند. چون جواب آن ادله یکسان است همه را یکجا ذکر می کنم: 👈 روایاتی که به طور عمومی همه را ترغیب و تشویق به زیارت سید الشهداء(ع) می کند.(۱) 👈 اینکه اربعین، معجزه و حماسه است و زن و مرد ندارد! 👈 اربعین باعث می شود وزن ژئوپلیتیکی شیعه در جهان افزایش پیدا کند و زن و مرد باید باشند. 👈 اربعین ظرفیتی است مناسب و استراتژیک برای ایجاد یک جنبش جهانی عدالت طلبی و حقیقت خواهی و باید زن و مرد باشند. 👈 حضور بانوان تأثیر بیشتری در احیا و گسترش مکتب حسینی دارد. 👈 حضور بانوان منجر به افزایش عزت مسلمانان و جامعه اسلامی می شود. 👈 حضور بانوان کمک بیشتری به نشان دادن عظمت امام حسین(ع) به جهان می کند. 👈 امام زمان(عج) سرباز می خواهد و همه (اعم از زن و مرد و کوچک و بزرگ) باید در پیاده روی که مثل لشکر امام(عج) هست باشند. و ... 🔸 موارد بالا، نکاتی است که یا شنیده و یا در مقالات مختلف دیده و‌ خوانده ام. 🔸 گرچه همه این موارد اجمالا مورد قبول است؛ و گرچه می شود تک تک در مورد هر یک صحبت کرد اما حقیقت این است که با کمی تأمل اذعان می کنیم که همه این موارد، ناظر به اصل زیارت اربعین رفتن بانوان هست و نمی تواند دلیلی متین و استوار برای پیاده روی آنان باشد مخصوصا اگر قائل به دلیل سوم مخالفین باشیم یعنی همان بحث عفاف و حجاب و حفظ حریم با نامحرم که در قسمت سوم آن را بررسی کردیم. 🔸 به بیان دیگر اینگونه می گوییم: اصل زیارت اربعین رفتن بانوان، تمام نکات فوق را محقق می کند و اگر شما اصرار کنید که خود پیاده رفتن هم در تحقق این نکات موضوعیت دارد، می گوییم فرمایش شما در جایی است که پیاده رفتن با یک اصل اساسی اسلام یعنی حجاب و عفاف و حفظ حریم بین نامحرم ها تنافی نداشته باشد. ✅ در مورد ادله موافقین و مخالفین بیش از این هم می شود صحبت کرد، اما به نظرم تا همینجا کافی است و از قسمت بعد وارد جمع بندی، ارائه راهکار و نظر نهایی خواهم شد، ان شاء الله یاعلی🌹 ___________________________ (۱) این روایات الی ما شاء الله در کتب روایی ما وجود دارد و امیدواریم که خداوند ما و نسل ما را از عاملین به آن ها قرار بدهد. #طلبه_ای_در_قم محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐

#بازتاب بخشی دیگر از نظرات جدید البته ما هنوز جمع بندی و نتیجه گیری نکردیم. قطعا مشکلاتی در اربعین چه برای خانم و چه برای آقا هست. بنده برای خودم، تحت عنوان آسیب شناسی بعضی موارد را لیست کرده ام. برای پرداختن به این آسیب ها دو معیار رواج و خطر را مد نظر قرار داده ام و در نتیجه (در حد توان و تریبون کوچکی که در اختیار دارم) نسبت به بعضی موضوعات ولو به شکل غیر مستقیم و نه لزوما در فضای مجازی صحبت کرده ام. موضوعاتی مثل اسراف 👈 اینجا و اینجا جریان ها و افکار انحرافی 👈 اینجا و اینجا و اینجا حضور بانوان هم که بحث فعلی است. البته در مورد حجاب بنده مفصلا نوشته و صحبت کرده ام. می توانید لیست برخی مطالب مرتبط با حجاب را ملاحظه بفرمایید👇 اینجا ✍ برای اظهار نظر، انتقاد، پیشنهاد و... 👈 اگر می خواهید شناخته نشوید: 👤 https://harfeto.timefriend.net/16770967336618 👈 اگر می خواهید شناخته بشوید: 🧔‍♂🧕 https://eitaa.com/Moshfeghipour یاعلی🌹 💎 @Moshfeghoun 💐

رحلت یا شهادت رسول خدا(ص) 🔸 اوایل طلبگی برای تبلیغ در دهه آخر صفر، به یکی از کشورهای اطراف رفته بودم. 🔸 در جلسه ای که به مناسبت شهادت رسول الله(ص) از طرف نمایندگی ولی فقیه در آن کشور برگزار شده بود، برخی از علما و اساتید دانشگاه اهل سنت هم حضور داشتند. 🔸 سخنران محترم که از خطبای شیعه آن کشور بود، در میان صحبت به موضوع شهادت پیامبر(ص) پرداخت و چندین بار گفت: «ما شیعیان عقیده به شهادت ایشان داریم.» 🔸 این جمله ایشان برای بنده که اولین بارم بود در جمع علمای شیعه و سنی شرکت می کردم، باعث تعجب شد و با خودم گفتم یک وقت درگیری درست نشود!؟ چرا دائم از شهادت می گوید؟ 🔸 یک دفعه یکی از علمای اهل سنت بلند شد و با صدای بلند خطاب به سخنران گفت: «سید! این فقط شما شیعیان نیستید که به شهادت ایشان معتقدید، ما هم معتقدیم رسول الله(ص) به شهادت رسیده است.» 🔸 آن موقع فقط تعجب کردم، بعدا که در این زمینه مطالعه کردم، فهمیدم که درست گفت، شیعه و سنی هر دو معتقد به شهادت هستند (می توانند باشند) و اختلاف در کیفیت شهادت هست نه اصل شهادت. 🔸 راستی همان جلسه باعث شد که اهمیت ازدیاد نسل شیعه را بفهمم که شاید روزی نوشتم! یاعلی🌹 #طلبه_ای_در_قم محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐

بانوان و پیاده روی اربعین [قسمت هفتم] در همه قسمت ها، سعی کنیم منصفانه بخوانیم تأمل کنیم و به نتیجه برسیم. لطفا قبل از مطالعه این قسمت، سه نکته ابتدایی قسمت اول را مطالعه بفرمایید 👈 اینجا 🔸 شاید بتوان سه رویکرد کلی را نسبت به حضور بانوان در پیاده روی بیان کرد: ۱. مخالفت در هر صورت! ۲. موافقت در هر صورت! ۳. موافقت مشروط. 🔸 ما در حد توان خود و با رعایت اقتضای فجازی و مخاطب عام، به بررسی اجمالی ادله در شش قسمت پرداختیم و هیچ کدام از دلیل های «موافقت یا مخالفت در هر صورت» یعنی دو رویکرد اول و دوم را نتوانستیم قبول کنیم. 🔸 بنابراین نتیجه گیری و جمع بندی ما این است که حضور بانوان به شکل پیاده روی، منوط به وجود شرایطی است که در صورت وجود آن شرایط، نه تنها ایرادی ندارد بلکه بسیار خوب است. 🔸 حقیقت این است که گرچه افراد کمی هستند که رویکرد «موافقت مشروط» را قبول نداشته باشد ولی متأسفانه آنچه که در عمل اتفاق افتاده و ما در پیاده روی می بینیم، غالبا تحقق رویکرد «موافقت در هر صورت است!» که ریشه یابی آن بحث جدا می طلبد. 🔸 به هر حال باید برای تحقق عملی رویکرد «موافقت مشروط» از طریق گفتگو و‌ فرهنگ سازی، آموزش بایسته های حضور بانوان، مطالبه از مسؤولین برای فراهم کردن زیر ساخت ها و ‌... تلاش کنیم. (تلاش ناچیز ما در این بحث ها هم تحقق همین هدف در اندازه تریبون خودمان بوده است) 🔸 مثلا باید برای بانوان بگوییم که علاوه بر حرمت تماس بدنی با نامحرم، پوشش او‌ در برابر نامحرم، سه مؤلفه اصلی دارد: _ فقط گردی صورت و مچ دست به پایین را اگر آرایش و زیورآلات نداشته باشد، می شود نپوشاند. _ برجستگی‌­های بدن علی رغم پوشاندن آن، مشخص نباشد. _ رنگ و خصوصیات پوشش، جلب توجه نکند. 🔸 ضمن اینکه همان طور که گفته شده تا آنجا که می تواند سعی در مخفی کردن خود از نامحرمان بکند ولو با پیاده روی و زیارت در شب، دور از نامحرمان باشد، به هر شکلی(با لباس، صدا مثل خنده یا گریه و شیون، حرکات، شیوه راه رفتن و ...) جلب توجه نکند و از زیور و زینت و سرمه و عطر و مواد آرایشی استفاده نکند. 🔸 ضمنا باید مطالبه جدی از مسؤولین بشود که با گسترش راه ها و توسعه حرم ها و امکانات بهداشتی و استراحتی و ‌... فضا را برای حضور شایسته بانوی تراز شیعه، فراهم کنند. یاعلی🌹 #طلبه_ای_در_قم محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐

ارزش دیدن دارد... فقط می خواهند پوشش را عادی کنند اما... 💎 @Moshfeghoun 💐

🔸 این صوت، برشی از مطالب چند سال قبل حقیر در ابتدای کلاس درس هست که نکاتی را در مورد صلح #امام_حسن(ع) و نقد بیانات رئیس جمهورِ وقت، بیان کردم. 🔸 آن روزها صحبت های عجیب و غریب و متأسفانه غیر دقیقی در تریبون های رسمی مطرح میشد. 🔸 الحمدلله دو سالی هست از این جنس حرف ها نمی شنویم... ان شاء الله، شنیدنش خالی از لطف نخواهد بود. #طلبه_ای_در_قم محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐

بانوان و پیاده روی اربعین [قسمت هشتم و پایانی/ نظر نهایی] 🔸 در قسمت قبل (اینجا) نتیجه گیری کرده و‌ گفتیم: حضور بانوان به شکل پیاده روی، منوط به وجود شرایطی است که در صورت وجود آن شرایط، نه تنها ایرادی ندارد بلکه بسیار خوب است. در مورد شرایط هم توضیح دادیم اما نظر نهایی حقیر👇 لطفا در ابتدا این چند پرده مهم را بخوانید: 1⃣ پرده اول: قرار است نابینایی به حضور صدیقه طاهره(س) برسد. حجاب می گیرد. در جواب رسول خدا(ص) می گوید: اگر او مرا نمی بيند، من او را می بينم، و او بوی تن مرا هم حس می كند. 2⃣ پرده دوم: بعد از خطبه غدیر وقت بیعت کردن رسید. رسول خدا(ص) براى بیعت بانوان، دستور دادند تا پرده اى بر روى یک ظرف آب بزنند. در یک‌ طرف پرده، امیرالمؤمنین(ع) دست مبارک خود را در آب قرار دادند و‌ در طرف دیگر بانوان با قرار دادنِ دستِ خود در آب با ایشان بیعت کردند. (اینجا) 3⃣ پرده سوم: وقتی خبر غصب فدک به صدیقه طاهره(س) رسید، روسری بلندی پوشیده و چادر به سر کردند و با گروهی از بانوان از منزل خارج شدند. در واقع این اسوه حیا و‌ عفاف کاری کردند که حتی پیکره ظاهریشان هم در بین نامحرم ها آشکار نشود و در میان گروه زنان پوشیده بماند. 4⃣ پرده چهارم: راوی می گوید: مدت ها در مدینه، همسایه علی(ع) بودم. حتی یک بار هم، کسی زینب‌ کبری(س) را ندید و صدای او را نشنید. هر زمان می خواست به زیارت جد بزرگوارش برود، شبانگاه و در حالی که پدرش علی(ع) جلوی او و حسنین(ع) در اطراف او بودند به زیارت می رفت. وقتی به نزدیک قبر شریف رسول خدا (ص) می رسیدند، امیرالمؤمنین(ع) شمع های روشن اطراف قبر را خاموش می کرد که مبادا کسی زینب کبری را ببیند. [زندگانی حضرت زينب، آیة الله دستغيب، ص۱۹./ حضرت زينب فروغ تابان كوثر، ص۱۷.] 5⃣ پرده پنجم: روز حرکت امام حسین(ع) از مدینه است. ایشان دستور داد بنی‌هاشم زن‌های محرم خود را سوار بر محمل‌ها کنند. ناگهان جوانی که قامت بلندی داشت و مثل ماه می‌درخشید، از منزل امام(ع) بیرون آمد و فرمود: «بنی هاشم کنار روید.» آنگاه دو زن در حالی که دامانشان بر اثر حیای از مردم به زمین کشیده می‌شد و صورتشان پوشیده بود و دور آن دو را کنیزانشان احاطه کرده بودند، از خانه امام حسین (ع) خارج شدند. آنگاه آن جوان به سوی یکی از محمل‌ها رفت و زانوی خود را تکیه قرار داد و بازوی آن‌ها را گرفت و بر محمل سوار کرد. وقتی راوی از هویت آن بانوان سؤال می کند، جواب می شنود: یکی از آن‌ها زینب (س) و دیگری ام کلثوم دختران امیرالمؤمنین(ع) هستند. [موسوعة كلمات الإمام الحسين(ع)، ص۳۶۱] ✅ بحث فقهی نیست، صحبت از حرمت و وجوب نیست! صحبت از «بانوی تراز شیعی» است که قرار است به صدیقه طاهره(س) و زینب کبری(س) تأسی کند، همان پاره تن رسول خدا(ص) که فرمود: بهترین چیز برای زنان آن است که مردان را نبینند و مردان نیز آنان را نبینند. [مناقب آل ابی طالب، ج۳، ص۳۴۱] بنابراین اگر پیاده روی اربعین، گامی است برای ظهور و بانوی شیعی قرار است در تحقق این گام، وسط میدان باشد چه بهتر که به تأسی از الگوهای بی نظیر خود، در پوشیده ترین حالت ممکن باشد. یاعلی🌹 #طلبه_ای_در_قم محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐

#بازتاب بخشی دیگر از نظرات جدید از همراهی و لطف شما ممنونم. ✍ برای اظهار نظر، انتقاد، پیشنهاد و... 👈 اگر می خواهید شناخته نشوید: 👤 https://harfeto.timefriend.net/16770967336618 👈 اگر می خواهید شناخته بشوید: 🧔‍♂🧕 https://eitaa.com/Moshfeghipour یاعلی🌹 💎 @Moshfeghoun 💐

با عرض سلام و تسلیت ایام از بزرگوارانی که چه به صورت ناشناس و چه با پیام به آیدی بنده و‌ چه با تماس تلفنی، نظرات، انتقادات، سؤالات، هم فکری ها، دغدغه ها و اظهار لطف های خودشان را نسبت به بحث پیاده روی بانوان در اربعین به بنده گفتند، صمیمانه سپاسگزارم. یاعلی مدد 🤲💐

قابل توجه بعضی ها در کشور... رهبری در همان اوایل بعد از مرگ مهسا امینی(۱۷ روز بعد از مرگش) گفتند ولی بعضی ها باورشان نمی شد: «من به صراحت می‌گویم این اغتشاش‌ها و نا امنی‌ها، طراحی آمریکا و رژیم غاصب و جعلی صهیونیستی بود و حقوق بگیران آنها و برخی از ایرانی های خائن در خارج به آنها کمک کردند. برخی افراد نسبت به اینکه گفته شود فلان حادثه طراحی و کار دشمن بوده است، حساس هستند و سینه سپر می‌کنند برای دفاع از سازمان جاسوسی آمریکا و صهیونیستها و انواع تحلیل‌ها و لفاظی‌های مغالطه‌آمیز را نیز به کار می‌گیرند تا بگویند کار خارجی‌ها نیست.»[۱۴۰۱/۷/۱۱] یاعلی🌹 #طلبه_ای_در_قم محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐

امام‌ رضا(ع) و اسراف... روزی خدمتکاران میوه ای را نیم خورده کرده و دور انداختند. امام رضا(ع) با دیدن این صحنه به آنان گفتند: «سبحان الله!! اگر شما به آن احتیاج ندارید، مردمی هستند که به آن نیازمند هستند! آن را در اختیار کسی بگذارید که به آن نیاز دارد.» (کافی، ج۶، ص۲۹۷) پ.ن: جالب است... از یک طرف به فرزندانمان می گوییم حتی به اندازه یک دانه برنج هم اسراف نکنید (اینجا) و میوه را نیم خورده، دور نیندازید... از یک طرف چیزی مثل میوه آرایی را (که در موارد زیادی با اسراف همراه است) حتی در تلوزیون به آنان آموزش می دهیم!! 😏 یاعلی🌹 #طلبه_ای_در_قم محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐

🔸 سال گذشته در چنین روزی(۲۵شهریور) اولین واکنش حقیر به جریانات مربوط به مرگ مهسا امینی نوشتن متنی بود با عنوان «تو اگر اهل دق کردن از غصه بودی...» در جواب بعضی دوستان و حتی عمامه به سرهایی که متأسفانه با استنادی اشتباه به نهج البلاغه، با موج اعتراضات همراهی می کردند. 👈 اینجا 🔸 و بعد از دو سه روز صراحتا نوشتم که اگر دفاع از اصل نظام، ماله کشی است! من با افتخار ماله کش نظامم! 👈 اینجا و از بی حساب و بی مسؤولیت حرف زدن برخی شکوه کردم... 👈 اینجا ✅ مطالعه مجدد این ها، خالی از لطف نیست. یاعلی🌹 #طلبه_ای_در_قم محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐

با فرهنگ‌ سلبریتی پروری و سلبریتی پرستی از نوع انقلابی و‌ متدینش هم‌ مخالفم چه برسد به نوع غیر انقلابی اش... 🔸 امام صادق(ع): مَن دَخَلَ في هذا الدِّينِ بالرِّجالِ أخرَجَهُ مِنهُ الرِّجالُ كما أدخَلُوهُ فيهِ، و مَن دَخَلَ فيهِ بِالكِتابِ و السُّنَّةِ زالَتِ الجبالُ قَبلَ أن يَزولَ. هر کسی كه از طريق [مجذوب شدن به شخصيت] افرادِ [غیر معصوم،] وارد اين دين بشود، به واسطه همان ها، آن طور که‌ واردش کردند، خارج می شود. و كسى كه از طريق كتاب و سنّت به اين دين وارد شود، اگر كوه ها از هم بپاشند، [دین و ایمانِ] او ثابت خواهد ماند. (الغیبه نعمانی، ج۱، ص۲۲) 🔸 مشهور (سلبریتی) شدن یک‌ چیز است، شهرت طلبی و‌ مشهور پرستی چیز دیگری است... 🔸 فرهنگ سلبریتی پروری و سلبریتی پرستی؛ فرهنگی که در آن، عقل و‌ هوش در برابر چهره های مشهور یا همان سلبریتی‌ ها رنگ می بازد، از ریشه باطل است... چه سلبریتی انقلابی و چه سلبریتی غیر انقلابی... ✅ نظر شما چیست؟ با سلبریتی سازی انقلابی موافقید یا مخالف؟ یاعلی🌹 ✍ #طلبه_ای_در_قم محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐 ویراستی

صرفا جهت تأمل... تصویر اول: نصب بنر خوش آمدگویی در معابر تهران تصویر دوم: هدیه دو‌ تخته فرش دستباف به دو ستاره بین المللی باشگاه النصر تصویر سوم: منزل شهید یاسر شجاعیان و تمام سهم او از سفره انقلاب... که همین دو روز قبل شهید شد و یکی از علت های شهادتش، فرهنگ غلط سلبریتی پروری و سلبریتی پرستی است... تصویر چهارم: جماعتی عجیب و غریب! قهرمان واقعی این مملکت یعنی شهید شجاعیان را از یاد برده و به اطراف هتل لاکچری اسپیناس (محل اقامت رونالدو) هجوم برده اند... پ.ن: بلدید با خنده، گریه کنید!؟ هم بخندید و‌ هم گریه کنید... یاعلی🌹 #طلبه_ای_در_قم محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐

شما بین بچه‌های مدرسه‌تان، مدارس‌تان نظرخواهی کنید ببینید چند درصد کاظمی‌آشتیانی را با آن همه خدمات، با آن ارزش وجودی که این مرد، این جوان، جوان هم بود داشت می‌شناسند چند درصد، رونالدو را چند درصد می‌شناسند، ما چرا افتخارات ملی خودمان را نمی‌شناسیم؟ پ.ن: واقعا باعث تعجب و تأسف است که برخی رسانه های انقلابی می گویند این استقبال ها از ستاره های فوتبال (بخوانید سلبریتی پرستی)‌ در همه دنیا وجود دارد و طبیعی است و ایران هم یکی از این کشورها... این شد استدلال؟ مگر هر چه در دنیا وجود دارد، درسته!؟ یاعلی🌹 #طلبه_ای_در_قم محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐

سلبریتی در زمان امام باقر(ع)... 🔸 یکی از انحرافات بعد از شهادت رسول خدا(ص)، ترویج فرهنگ «سلبریتی پروری و سلبریتی پرستی» بود... 🔸 بعضی ها به اشتباه می گویند که‌ چنین فرهنگی از ویژگی های انسان مدرن است! 🤦‍♂ 🔸 اصلا چنین چیزی نیست... 🔸 انحراف بعد از رسول خدا(ص) و‌ دوری از مکتب اهل بیت(ع) به جایی رسید که به عنوان نمونه وقتی حُنین بن بلوع آوازه خوان مشهور و طراز اول عراق را در سال ۱۱۰ق (یعنی در زمان امام باقر ع 😔) برای خوانندگی به مدینه (شهر پیامبر ص و‌ مرکز اسلام) دعوت کردند، مردم تا خارج مدینه برای استقبال رفتند. 🔸 نقل شده که حیاط و پشت بام منزلی که برنامه اجرا کرد از جمعیت پر شد و وقتی شروع به خوانندگی کرد و ابیاتی خواند، روی پشت بام ازدحام زیاد شد و سقف بر سر حاضران فرو ریخت، و همه جان سالم به در بردند، جز خود حنین آوازه خوان که زیر آوار مرد. (درسنامه غنا و موسیقی به نقل از الأعلام زرکلی، ج۲، ص۲۸۸) 🔸 اینکه‌ متأسفانه جماعتی معدود و غافل در کشور ما، چنین صحنه هایی را در استقبال از یک سلبریتی رقم‌ بزنند خیلی جای نگرانی ندارد! 🔸 نگرانی و‌ خطر آن جایی است که بعضی مدیران، رسانه ها، افراد انقلابی، تصمیم گیران و تصمیم سازانِ فرهنگی به چنین فرهنگ باطلی دامن بزنند و آن را با تشبیه به سایر کشورها، در کشوری که مدعی تبعیت از مکتب اهل بیت(ع) است، طبیعی بدانند! 🔸 این‌ درد را به کجا ببریم؟ یاعلی🌹 #طلبه_ای_در_قم محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐

رئیسی: آتش توهین و تحریف حریف حقیقت نخواهد شد 🔹رئیسی در جریان سخنرانی در سازمان ملل با محکومیت اهانت به قرآن، مصحف شریف را به‌روی دست برد. @TasnimNews

قابل توجه طلاب به ویژه طلاب جوان انقلابی... بی‌مایه فطیر است! یاعلی🌹 💎 @Moshfeghoun 💐

تأملی در تاریخ شهادت حضرت محسن سلام الله علیه 🔸 با بررسی و مطالعه شواهد تاریخی به نظر می رسد بر خلاف آنچه بین مردم، مشهور شده است؛ شهادت حضرت محسن بن علی(ع) بلا فاصله بعد از شهادت حضرت رسول(ص) اتفاق نیفتاده است. 🔸 این نکته را باید مد نظر داشت که حادثه تلخ و تأسف بار هجوم به خانه حضرت صدیقه طاهره(س) بیش از یک بار بوده است. 🔸 آن هجومی که در ابتدای بعد از ارتحال پیامر خدا(ص) اتفاق افتاد، منجر به صدمات بدنی به حضرت زهرا(س) و سقط حضرت محسن(ع) و اخذ بیعت اجباری از امیر مؤمنان(ع) نشد. 🔸 آن هجوم اصلی که ملعونینِ روزگار، درب خانه به آتش کشیدند و حضرت زهرا(س) را مجروح ساختند(که منجر به شهادتشان گردید) و موجب سقط جنین ایشان شدند، حداقل بعد از حدود ده روز(چرا که خطبه فدکیه تقریبا در این زمان توسط حضرت س در مسجد ایراد شده است) و چه بسا بعد از حدود چهل روز بعد از شهادت پیامبر(ص) می باشد. 🔸 لازم به ذکر است اصل وقوع این اتفاق تلخ، حتی با منابع اهل سنت نیز قابل اثبات است. پ.ن: اصل برپایی مراسم و عزاداری برای شهادت حضرت محسن(ع) هیچ ایرادی ندارد؛ اما در مورد زمان، فراگیری، کیفیت و شیوه آن باید تأمل عمیقی صورت بگیرد که خدای ناکرده نقض غرض و حتی هتکی صورت نگیرد. یاعلی🌹 #طلبه_ای_در_قم محمد صالح مشفقی پور ________________________ (1) مطالعه مطلب زیر، پیشنهاد می شود: تاریخ شهادت محسن بن علی(ع) (حاج آقا یوسفی غروی) 👈 اینجا 💎 @Moshfeghoun 💐

این چند تصویر‌ باید در ذهنمان بماند و‌ به آن افتخار کنیم... تصویر اول: بالا بردن نسخه ای از قرآن (آن هم نسخه چاپ سعودی که همه‌ کشورهای اسلامی آن را می شناسند) و بیان برخی از محتوای آن...👏 تصویر دوم: ادای احترام رئیس جمهور تنها مملکت شیعی دنیا به قرآن...👏 تصویر سوم: لغو‌ مصاحبه رئیس جمهور با خانم خبرنگار ایرانی - انگلیسی (پدرش ایرانی است) به دلیل بی حجابی...👌 تصویر چهارم: اخراج ذلیلانه دیپلمات رژیم کودک کش اسرائیل از صحن سازمان ملل...👏 تصویر پنجم: حضور قابل تقدیر خبرنگار ج.ا.ا در مقابل اجتماع پیر زنان و‌ پیر مردان پر سر و صدا و‌ دروغگوی منافقین...💪 پ.ن: یک‌ عده نق بزن را رها کنید... بعضی از این نق نقو ها اگر به خودشان باشد، به هر زن خارجی که برسند، باهاش عکس یادگاری می گیرند! یادتان هست در مجلس با آن خانم‌ خارجی چگونه عکس یادگاری می گرفتند!؟🤦‍♂ یاعلی🌹 #طلبه_ای_در_قم محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐