📿 درمحضرنهج‌البلاغه 📿 🌷@Mosnad

🔷نهج‌البلاغه 🔷حکمت :،27 بیست و هفتم 🌷در محضر نهج البلاغه⚫️🌸🌼 به روش ساده و جذا ب وشیرین دلنشین 🌷 حجه الاسلام والمسلمین حاج آقا محمد رضا رنجبر🌷👇👇👇👇 مسند نهج البلاغه https://eitaa.com/joinchat/1323761855C2e67316f89 @Mosnad http://Eitaa.com/Mosnad

🔷نهج‌البلاغه 🔷حکمت :،28 بیست و هشتم 🌷در محضر نهج البلاغه⚫️🌸🌼 به روش ساده و جذا ب وشیرین دلنشین 🌷 حجه الاسلام والمسلمین حاج آقا محمد رضا رنجبر🌷👇👇👇👇 حکمت۲۸ بی‌هیاهو خوب بمان! وَ قَالَ (علیه السلام): أَفْضَلُ الزُّهْدِ، إِخْفَاءُ الزُّهْدِ. آنچه از کلام امام علیه السلام فهمیده می‌شود: برترین، والاترین و شریف‌ترین گونه‌ی زهد و پارسایی، آن است که بی‌نیازی، دل‌کندگی و بی‌میلی‌ات را پنهان کنی، در دل نگه داری و از دیده‌ها دور بداری. در واقع، بهترین زهد، آن زهدی است که از دیده پنهان بماند، بی‌ادعا باشد، و بدون نمایش و خودنمایی، و تنها برای رضای خدا و پاکی دل انجام شود. واژه ها: أَفْضَلُ: برتر، بهتر، عالی‌ترین الزُّهْدِ: بی‌میلی، دل‌کندگی، پارسایی إِخْفَاءُ: پنهان‌ساختن، مخفی‌کردن، پوشاندن الزُّهْدِ: بی‌میلی، دل‌کندگی، پارسایی ادامه حکمت 28👇👇👇

ادامه حکمت 28👆👆👆 شرح: یک بوته، یک گیاه، یک درخت، شاخه‌ها و ساقه‌هایش آشکارند و باید هم باشند. اما ریشه‌ها پنهان‌اند، و باید هم پنهان باشند. ریشه‌ها اگر مانند شاخه‌ها آشکار باشند، آن بوته یا گیاه یا درخت پژمرده خواهد شد، بلکه می‌خشکد. خوبی‌های ما آدم‌ها، ریشه‌های ما آدم‌ها هستند؛ هرچه پنهان‌تر، بهتر. البته پنهان نمی‌مانند؛ عین عطر گل می‌مانند. عطر گل خودش فریاد می‌کند، اما باید مثل گل بود. گل خودش فریاد نمی‌کند که "من عطر دارم"، اما عطر خودش سراپا فریاد است. حالا از خوبی‌های ما آدم‌ها، بلکه یکی از بهترین و برترینِ آن‌ها، زهد است. زهد یعنی بی‌میلی. و امیرالمؤمنین می‌فرماید: «أفضلُ الزُّهدِ إخفاءُ الزُّهدِ» یعنی: بهترین بی‌میلی آن است که کسی نفهمد شما بی‌میلید؛ یعنی در دل باشد، نه بر زبان. یعنی زاهد باش، اما جار نزن؛ دل بکن، اما نشان نده؛ نگو چرا؛ نگو برای خداست. یعنی کار خوب بکن، اما صدای آن را درنیاور، که خودش صدا می‌کند. یعنی دل بکن، ولی بی‌صدا، بی‌ادعا، بی‌توقّع. نه نمایش بده، نه تعریف کن، نه پز بده، نه فخر بفروش. بگذار خدا ببیند، بگذار خدا بداند. زهد یعنی دل کندن، اما نه برای دیده شدن، یا برای تشویق یا احترام؛ بلکه فقط برای پاک ماندن، فقط برای خالص بودن، فقط برای خدا بودن. و یادت باشد که خدا صدای دل را می‌شنود، و زهدِ بی‌صدا را دوست دارد. از همین رو، امیرالمؤمنین علیه‌السلام فرمود: «أفضلُ الزُّهدِ إخفاءُ الزُّهدِ» برترین زهد و بی‌میلی، همان پنهان نمودن آن است. زهد این نیست که بگویی "من چنینم"، بلکه چنان باش. به قول مولوی: دانه نباش، دام باش. دانه باشی، از دست می‌روی؛ اما دام باشی، به دست می‌آوری، شکار می‌کنی. و می‌گفت: غنچه توی باغچه نباش؛ چیده می‌شوی، پرپر و زیر دست و پا خواهی شد. بلکه گیاهِ بالای بام باش؛ دور از دسترس دیگران. دانه باشی، مرغکانت برچنند غنچه باشی، کودکانت برکنند دانه پنهان کن به کلی، دام شو غنچه پنهان کن، گیاهِ بام شو. و چه زیبا فرمود: «أفضلُ الزُّهدِ إخفاءُ الزُّهدِ» نفرمود برترین زهد، زهدِ پوشیده است؛ بلکه فرمود: برترین زهد، پوشیدن زهد است. چرا که پوشیدن و پوشاندن، حکایت از بی‌میلی آدمی دارد. کسی که زهد خود را پنهان می‌کند، یعنی هیچ میلی و هیچ تمایلی به دانستن یا ندانستن دیگران ندارد، و این بی‌میلی، بالاترین زهد است. و این زهد، چه کمیاب است! در جایی، همین امیرالمؤمنین چه دقیق می‌گوید: «اَلزُّهْدُ أَقَلُّ مَا يُوجَدُ وَ أَجَلُّ مَا يُعْهَدُ، يَمْدَحُهُ اَلْكُلُّ وَ يَتْرُكُهُ اَلْجُلُّ. » یعنی زهد، کمیاب است و نایاب، اما بزرگ است، اما شریف است، اما عزیز است، و قدر دارد و قیمت دارد. همه، زهد را تعریف و تحسین می‌کنند. شاعران، از آن شعرها می‌سازند. سخنوران، سخن ها می‌گویند. نویسندگان، کتاب‌ها می‌نویسند؛ همه از خوبی‌های آن می‌گویند و از قشنگی‌های آن. ولی بیشتر آدم‌ها آن را رها می‌کنند، پشت سر می‌اندازند، و جا می‌زنند. چرا؟ چون زهد، دل می‌خواهد. چون گذشت و گذشتن می‌خواهد. چون باید چشم را ببندی، باید نفس را زمین بزنی، باید بخواهی، اما نخری؛ بتوانی، اما نگیری؛ ببینی، اما نطلبی. باید دل ببری، دل ببازی. نتیجه‌گیری: زهد، یعنی دل‌ کندن بی‌صدا. پنهان کردن میل، نه از سر ریا، بلکه از عمق صدق. بهترین نوع زهد، آن است که نه تنها دیده نشود، بلکه دیده شدن برایش اهمیتی نداشته باشد. و این‌چنین زهدی، نزد خدا از همه برتر است. برای پیاده‌سازی این حکمت در زندگی: ۱. نیّت‌ات را خالص کن. پیش از هر کار نیک، از خودت بپرس که چرا انجامش می‌دهی؛ اگر برای خداست، همان کافی‌ست. ۲. خیرت را پنهان کن. صدقه بده، کمک کن، اما بی‌نام و نشان. بگذار فقط خدا بداند. ۳. از تعریف و تمجید نترس، ولی دل نبند. اگر دیگران تحسین کردند، خوشحال شو ولی دلبسته مشو. ۴. در دل تمرین کن، نه فقط در رفتار. زهد واقعی از درون آغاز می‌شود؛ نه با گفتار، بلکه با دل‌بریدن. ۵. با زهد، خودت را تربیت کن. نه برای دیده شدن، نه برای تقدیر، فقط برای پاک ماندن. ⚠️ برای تقویت کانال، مطالب را با لینک منتشر کنید. متشکریم👇👇 مسند نهج البلاغه https://eitaa.com/joinchat/1323761855C2e67316f89 @Mosnad http://Eitaa.com/Mosnad

🔷نهج‌البلاغه 🔷حکمت :،29 بیست و نهم 🌷در محضر نهج البلاغه⚫️🌸🌼 به روش ساده و جذا ب وشیرین دلنشین 🌷 حجه الاسلام والمسلمین حاج آقا محمد رضا رنجبر🌷👇👇👇👇 مسند نهج البلاغه https://eitaa.com/joinchat/1323761855C2e67316f89 @Mosnad http://Eitaa.com/Mosnad