🔴 آهای کسی که بی‌محابا دهانت را به توهین و تهمت باز کرده‌ای. از ولایت فقیه می‌گویی، اما نه برای نقد، که برای نفی تمام ستون‌های دین. از کدام علم و مبنای فقهی سخن می‌گویی؟ از کدام بزرگان؟ از همان‌هایی که عمرشان را پای حوزه و تفقه گذاشتند و حتی آنان که نظر متفاوت دارند، هیچ‌گاه به‌سان تو، تیغ جسارت را به ریشه نزده‌اند. شما می‌گویی : ولایت فقیه بی‌مبناست ؛ در حالی‌که اگر ناآگاه نباشی، می‌دانی که بحث ولایت فقیه، سابقه‌ای دیرین در فقه دارد؛ از شیخ مفید و محقق و علامه حلی گرفته تا امام خمینی، شهید صدر، آیت‌الله جوادی آملی، و ده‌ها فقیه بصیر که با دلیل و برهان، آن را تبیین کرده‌اند. تو یک روایت را به سخره گرفتی، چون هرگز رساله‌های فقهی را نخوانده‌ای، فقط چند جمله از این‌وآن شنیده‌ای و خیال کرده‌ای علم داری. ولایت فقیه برای آن است که احکام دین در عصر غیبت، زمین نماند و امت، بی‌سروصدا در دهان لیبرالیسم و سکولاریسم بلعیده نشود. ولایت فقیه، دشمن دیکتاتوری است؛ نه ابزار آن. دیکتاتور آن است که با بی‌دینی، بی‌غیرتی، شهوت‌رانی و فساد تاج می‌گذارد، نه کسی که با نان خشک و زیلوی ساده، خواب را بر چشم می‌رباید تا این ملت بیدار بماند. شما گفتی به‌خاطر مطامع، دین را قربانی کردید. نه برادر ، مطامع را آن‌ها قربانی کردند که با تمام قدرت تبلیغ کردند: دین افیون توده‌هاست ، و وقتی حوزه قیام کرد، خون بر دلش کردند. اگر مطامع بود، همین طلبه‌ها دنبال ریاست و ثروت می‌رفتند، نه رنج حجره‌های بی‌امکانات. اگر منفعت‌طلبی بود، باید در صف امپراتوری رسانه‌ای شما می‌رفتیم، نه در صف محرومان. شما از زندان گفتی ، بله، زندان هست. اعتراض هست. ضعف هست. اما فرق ما با شاه این است که در این کشور، یک روستازاده هم می‌تواند به مسئولان فریاد بزند و امثال تو می‌توانند با همین لحن، آشکارا بنویسند و منتشر کنند. در کدام دیکتاتوری، اجازه‌ی این همه ناسزا هست؟ در زمان شاه فقط یک انتقاد می‌کردی، ناپدید می‌شدی. تو وجدان را صدا زدی؟ پس بیایید با وجدان سخن بگوییم: در میان این همه هجمه و جنگ و تحریم و خیانت، کدام کشور را دیده‌ای که با اینهمه دشمن بیرونی و درونی، هنوز پابرجا باشد؟ این پایداری، به برکت ایمان است و رهبری فقیهی که اگر نبود، امروز ایران دومین لیبی، سوریه یا عراق شده بود. حالا اگر گوش شنوا داری، بیایید بنشینیم، کتاب بگشاییم، استدلال کنیم؛ و اگر نه، با فحش و دروغ و تمسخر، فقط شعله‌ی دشمنی را زیاد می‌کنی، بی‌آن‌که چراغی به دست گرفته باشی. حقیقت با غوغا خاموش نمی‌شود؛ و ولایت فقیه، ریشه در خون شهیدان و تفقه فقها دارد، نه در نان سیاست. ✍ موسی آقایاری 🆔 https://eitaa.com/Myidea/5338

🔴 برادر جان ؛ اگر دین را با سفره‌ی خالی می‌سنجید، پس آیا ارزش‌های الهی را در ترازوی مادّیات قرار می‌دهید؟! — شما گفتید « دستاوردها تبلیغات است »؟! کدام تبلیغات؟! آیا رشد علمی ایران از رتبه ۵۲ جهان به رتبه ۱۵ در علوم نوین، تبلیغات است؟! آیا خودکفایی در موشک‌های بالستیک، پهپادها، نانو، زیست‌فناوری و هسته‌ای، تبلیغات است؟! آیا ۴۰ میلیون نفر جمعیت تحصیل‌کرده‌ی دانشگاهی (در مقابل ۱۶۰ هزار نفر پیش از انقلاب)، تبلیغات است؟! آیا پوشش ۱۰۰٪ برق و آب روستاها (در حالی که پیش از انقلاب، روستاها در تاریکی و بی‌آبی می‌سوختند)، تبلیغات است؟! ✧ شما از سفره‌ی مردم می‌گویید؟! — بله، سفره‌ای که در دوران شاه، نانِ خالی هم گاه یافت نمی‌شد، امروز پُر است از کالاهای متنوع داخلی و خارجی. بازارها شلوغ است؟! آری، چون مردم پول دارند و مصرف می‌کنند. مسافرت‌ها زیاد شده؟! آری، چون امنیت و زیرساخت‌ها فراهم است. پاساژها رنگارنگ است؟! آری، چون اقتصاد مقاومتی، تولید داخلی را زنده کرده. اما... — تورم و مشکلات اقتصادی را چه کسی ایجاد کرد؟! ▬ تحریم‌های ظالمانه‌ی آمریکا و غرب را نادیده می‌گیرید؟! ▬ دولت‌های ضعیفِ بی‌عمل (مثل دولت روحانی) را فراموش کرده‌اید؟! ▬ فساد برخی مدیران میانی (نه کل نظام) را به حساب اسلام می‌گذارید؟! ✧ شما پرسیدید: اگر یک حکومت غیردینی این نتایج را داشت، باز هم حمایت می‌کردید؟! — پاسخ این است : ▬ اگر غیردینی بود، اصلًا چنین مقاومتی در برابر استکبار نداشت. ▬ اگر غیردینی بود، امروز ایران مثل عراق یا لیبی، اشغال و تجزیه شده بود. ▬ اگر غیردینی بود، جوانان ما یا در داعش بودند یا در فسادِ غرب غرق شده بودند. ✧ شما از بحران‌ها می‌گویید؟! — آیا می‌دانید پیش از انقلاب: ☞ ۸۵٪ مردم بی‌سواد بودند؟! ☞ بیشتر روستاها برق و آب نداشتند؟! ☞ تمام صنایع، وابسته به خارج بود؟! ☞ کشور در دست مستشاران آمریکایی بود؟! امروز بحران و گرانی و تورم داریم و کسی نمی تواند منکر آن شود ، اما روی پای خودمان ایستاده‌ایم. امروز مشکل اقتصادی داریم، اما عزّت داریم. امروز تحریمیم، اما موشک و پهپاد داریم که دشمن را می‌ترساند. ✧ آخرین سخن : — شما مدام از روحانیت پاسخگو می‌گویید، اما... ▬ آیا روحانیت مسئول تحریم‌هاست؟! ▬ آیا روحانیت مسئول اشتباهات دولت‌های ضعیف است؟! ▬ آیا روحانیت باید پاسخگوی توطئه‌های دشمنان باشد؟! به جای گله از نظام، از کسانی بپرسید که : ✘ ۴۷ سال است علیه ایران توطئه می‌کنند. ✘ هر روز تحریم جدید می‌گذارند. ✘ هر روز در رسانه‌هایشان دروغ می‌پراکنند. ✧ و به یاد داشته باشید : « إِنَّ دینَ اللهِ لا یعرَفُ بِالرِّجالِ، بَل بِآیاتِ الحقِّ » — دین خدا با افراد سنجیده نمی‌شود، با نشانه‌های حق سنجیده می‌شود. و نشانه‌های حق، امروز در استقلال، مقاومت و پیشرفت ایران آشکار است. والسلام علی من اتّبع الهدیٰ ✍ موسی آقایاری 🆔 https://eitaa.com/Myidea/5340

🔴 برادر بزرگوار، سلام علیکم پیش از هر سخن، ای‌کاش در فضای نقد، حرمت گفت‌وگو و ادب دیانت را حفظ کنیم. برچسب‌هایی مثل الاغ و گوسفند چه کمکی به فهم حقیقت و حل مشکل می‌کند؟ اجازه بدهید چند پرسش ساده و صادقانه مطرح کنم : ۱. آیا نقد وضع معیشت، به معنای انکار تمام دستاوردهاست؟ ۲. آیا وقتی سخن از آب و برق و آموزش و علم و فناوری می‌گوییم، مقصودمان نادیده‌گرفتن درد مردم است یا یادآوری واقعیت‌ها در کنار آن؟ ۳. اگر کسی امروز، با دیدن مشکلات، به‌جای اصلاح، کل نظام و ارزش‌ها را نفی کند، آیا این نقد منصفانه است یا قضاوت احساسی؟ ۴. اگر تحریم‌های خارجی، ناکارآمدی برخی دولت‌ها و سوءمدیریت برخی مدیران نقش دارند، چرا همه تقصیرها به حساب کل نظام یا دین نوشته می‌شود؟ من هرگز نگفتم مردم نمی‌فهمند یا معترض نباشند؛ بلکه عرضم این بود: اعتراض اگر آگاهانه، منصفانه و در مسیر ساختن باشد، مایه رشد است؛ اما اگر سراسر انکار و خشم و فحش شد، نه تنها گرهی باز نمی‌کند، که امید را هم می‌سوزاند. شما از کجا مطمئنید که همه آنچه مردم می‌بینند، فقط از تجربه زیسته است؟ آیا دشمنان ایران و رسانه‌های بیگانه، فقط برای سرگرمی ۲۴ ساعته دروغ و تحقیر پخش می‌کنند؟ آیا نباید هم حقیقت میدان را دید، هم جنگ روایت‌ها و پمپاژ شبهات دشمن را شناخت؟ ✅ بنده به مردم اعتماد دارم؛ ولی اعتمادم به عقلانیت و انصاف‌شان است، نه صرفاً به واکنش‌های احساسی در تنگنای اقتصادی. بیاییم به‌جای طعنه، به‌جای برچسب، با هم گفت‌وگو کنیم. اگر من اشتباه می‌کنم، خوشحال می‌شوم یادم بدهید، با منطق نه با فحش. والسلام علی من اتبع الهدیٰ ✍ موسی آقایاری 🆔 https://eitaa.com/Myidea/5342

🔴 اگر همه دنیا مقصرند جز روحانیت، پس لابد کودتای ۲۸ مرداد را هم حاج‌آقاها با عمامه انجام دادند؟ لابد بمباران مردم بی‌گناه عراق، افغانستان، لیبی، سوریه و یمن را هم طلاب حوزه علمیه قم فرماندهی کردند؟ لابد تحریم غذا و دارو علیه کودکان ایرانی را هم مراجع تقلید امضا کردند؟ شما آن‌قدر در حلقه رسانه‌های مسموم و نگاه وارونه غرق شده‌اید که چشم‌تان حقایق آشکار تاریخ را نمی‌بیند. مگر همین آمریکا نبود که شاه را سر کار آورد؟ مگر همین آمریکا نبود که ژنرال سلیمانی را در خاک کشور ثالث با حمله هوایی ترور کرد؟ آیا او هم ، همفکر ما بود یا کابوسِ امپریالیسم؟ روحانیِ آزاده، فریادگر حق در برابر ظلم است؛ چه ظلم شاه باشد، چه استکبار جهانی، چه فساد داخلی. اما شما ظاهراً دنبال مقصر نمی‌گردید، دنبال تخلیه عقده‌اید. تقصیر روحانی چیست؟ این‌که جلوی ابتذال فرهنگی، سلطه اقتصادی غرب، و تکرار بردگی مدرن ایستاده؟ یا این‌که شرف را به دلار نفروخته؟ اگر راست می‌گویید، فقط یک مورد نشان دهید که امثال آمریکا به کشوری آزادی، رفاه، و عزت واقعی آورده‌اند! افغانستان؟ لیبی؟ اوکراین؟ یا عراق و سوریه؟ ✅ نه برادر ، فحاشی و شعار نمی‌توانید وجدان‌ها را خاموش کنید. تاریخ قضاوت خواهد کرد: چه کسی در صف مردم ایستاد و چه کسی در صف اربابان خارجی. ✍ موسی آقایاری 🆔 https://eitaa.com/Myidea/5344

🔴 پرسیده‌اید اگر مردم متقاعد نشوند، آیا رهبر انقلاب استعفا می‌دهد یا نه؟ سؤال خوبی‌ست، اما قبل از آن بیایید دقیق شویم : آیا مشروعیت رهبری در نظام جمهوری اسلامی، صرفاً به رضایت لحظه‌ای مردم وابسته است یا ترکیبی از مشروعیت الهی، مقبولیت مردمی و کارآمدی عملی؟ ■ در جمهوری اسلامی، رهبری نه یک منصب دلبخواهی و شخصی، بلکه ولایت فقیه جامع‌الشرایط است، یعنی برآمده از: ۱. مبانی فقهی و دینی (تئوری ولایت فقیه امام خمینی)، ۲. نظام حقوقی کشور (اصل ۵ و ۱۰۷ قانون اساسی)، ۳. و رأی غیرمستقیم مردم از طریق خبرگان رهبری. ■ رهبر انقلاب برخلاف رؤسای جمهور غربی که با فشار افکار عمومی و لابی‌ها بالا و پایین می‌روند، بر اساس اصول اعتقادی و تعهد شرعی مسئولیت دارد. او اگر یقین کند که وجودش مانع پیشرفت کشور است یا صلاح مردم در کنار رفتن اوست، بر اساس همان دین و عقل، خودش پیش‌قدم می‌شود ؛ نه به زور غوغا و رسانه و احساسات. ■ اما آیا مردم متقاعد نشدن یعنی چه؟ اگر مقصود ناارضایتی اقتصادی است، این دلیلی برای کنار رفتن رهبری نیست؛ چون: بخش عمده بحران اقتصادی ناشی از جنگ ترکیبی دشمن، تحریم‌ها، فساد برخی مدیران و عملکرد دولت‌هاست. رهبری بارها هشدار داده، تذکر داده، حتی در جاهایی مخالفت خود را علناً اعلام کرده (مثلاً درباره برجام). در عین حال، مسئولیت اجرا با دولت است، نه با رهبر. ■ شما انتظار دارید رهبری به‌خاطر اشتباهات دولت یا تلخی معیشت، استعفا دهد؟ پس چرا در آمریکا، با این‌همه رکود، جنگ‌افروزی، قتل‌عام، و تبعیض نژادی، بایدن یا ترامپ استعفا نمی‌دهند؟ چون مردم ناراضی‌اند؟ ■ واقعیت این است که: رهبری نقش قطب‌نمای کشتی است، نه موتور حرکت آن. اگر موتورها خراب باشند، تقصیر قطب‌نما نیست. رهبر، نه برای جلب کف زدن یا فرار از سیلی مردم آمده، بلکه برای اقامه قسط و صیانت از آرمان‌های انقلاب است. و تا وقتی این وظیفه را بر دوش خود احساس می‌کند، در میدان خواهد ماند؛ با تهمت، با ناسزا، با فشار، با خون دل... اگر حقیقت را طالبیم، به‌جای طرح سؤال‌های سطحی، بیاییم سهم خودمان را در بهبود اوضاع بسنجیم: چه کسی انتخاب اشتباه کرد؟ چه کسی رأی نداد؟ چه کسی سکوت کرد؟ چه کسی فریب رسانه‌های معاند را خورد؟ ✅ مرد میدان، تا آخر می‌ماند. آن‌که باید استعفا دهد، شاید ما باشیم: از بی‌مسئولیتی، بی‌تحلیل بودن، و نداشتن جسارت ساختن آینده. ✍ موسی آقایاری 🆔 https://eitaa.com/Myidea/5346

🔴 دوست محترم؛ اول اجازه دهید یک مسئله را روشن کنیم : شما دنبال پاسخ نیستید؛ دنبال تحمیل نتیجه و براندازی هستید. از لحن و نوع پرسش مشخص است که خود را وکیل‌مدافع مردم جا زده‌اید، در حالی که هیچ‌کس چنین وکالتی به شما نداده است. پس بیایید از موضع مردم کنار بروید و فقط از زبان خودتان بپرسید، نه با تابلوی مردم خواستند. نکته دوم : شما می‌گویید : مردم خواهان برکناری هستند. کدام مردم؟ چند درصد؟ با چه معیار و آماری؟ آیا این گزاره، نتیجه استقرای ناقص و تحریف‌شده شما از فضای مجازی و برخی اعتراضات نیست؟ آیا همان مردمی نیستند که با وجود همه سختی‌ها، در مناسبت‌ها، انتخابات، تشییع شهدا، و پای صندوق‌ها حضور دارند؟ حال پاسخ صریح: ■ در نظام جمهوری اسلامی، رهبری سه پایه دارد: ۱. مشروعیت الهی بر اساس نظریه فقهی ولایت فقیه، ۲. مقبولیت مردمی که از طریق مجلس خبرگان و حمایت اجتماعی معنا پیدا می‌کند، ۳. کارآمدی عملی که باید در استمرار مسیر انقلاب دیده شود. ■ پس اگر کسی بخواهد برکناری رهبری را مطالبه کند، باید این سه پایه را با دلیل متقن زیر سؤال ببرد، نه با غوغاسالاری یا ناراحتی از وضع اقتصادی. ■ و اما شرایط برکناری رهبری مطابق اصل ۱۱۱ قانون اساسی تنها در صورتی است که رهبر: فاقد یکی از شرایط رهبری شود (مانند عدالت، تدبیر، کفایت علمی)، یا از ایفای وظایف خود ناتوان گردد. تشخیص این موارد، برعهده‌ی مجلس خبرگان رهبری است، نه فضای توییتر یا فلان کانال تلگرامی ■ رهبری که به اذعان دوست و دشمن، سال‌هاست با بصیرت و صلابت، کشور را از فتنه‌های سخت‌ عبور داده، با چه منطقی باید کنار برود؟ چون عده‌ای ناراحت‌اند؟! حالا بفرمایید : شما اگر جای او بودید، آیا در میانه میدان، وقتی که دشمن همه‌جانبه حمله کرده، کناره می‌گرفتید؟ آیا رهبری برای فرار از فشار آمده یا برای ایستادگی در خط مقدم؟ آیا سکان‌دار کشتی، وسط طوفان باید رها کند چون موج‌ها زیاد شده‌اند؟ یا باید دندان روی جگر بگذارد و مردم را از میان خطر عبور دهد؟ ■ بله، مشکلات هست. اما راهش فرار نیست، بلکه جهاد تبیین، مشارکت مردمی، نظارت عمومی، و بازسازی مدیریت ناکارآمد است. ✅ و سخن آخر : ما مرد میدان هستیم؛ ایستاده‌ایم نه چون بی‌دردیم، بلکه چون درد را فهمیده‌ایم. و خوب می‌دانیم که اگر امروز، ولایت فقیه زمین بخورد، نه‌تنها انقلاب، بلکه امنیت، استقلال، و حیثیت این ملت هم فرو می‌ریزد. برخیزید اگر مرد این میدانید، نه برای هتاکی، بلکه برای ساختن ✍ موسی آقایاری 🆔 https://eitaa.com/Myidea/5347

🔴 سؤال مهمی مطرح شده : اگر ایران خواهان قصاص ترامپ است، چرا در سفر او به کشورهای نزدیک به ایران، اقدامی نکرد؟ آیا این نشان‌دهنده ناتوانی است؟ پاسخ را در چند محور بیان می‌کنم : 1. مطالبه‌ی خون حاج‌قاسم، یک عملیات انتحاری نیست، یک راهبرد تمدنی است. انتقام حاج‌قاسم، به‌صراحت رهبر انقلاب، « زدن سرِ آمریکا در منطقه » است، نه صرفاً حذف یک شخص ولو به‌نام ترامپ. هدف جمهوری اسلامی، فروپاشی هیمنه‌ی نظام سلطه است، نه کار نمادین اما بدون اثر راهبردی. اتفاقاً اگر کسی در واکنشِ فوری و احساسی، دست به اقدام بدون پشتوانه بزند، در زمین دشمن بازی کرده. 2. توانمندی ایران، در بازدارندگی هوشمند است، نه در هیجانات فردی ایران قدرت پاسخ سخت دارد؛ همان‌طور که پایگاه عین‌الأسد را زد، بدون اینکه امریکا جرأت واکنش نشان دهد. اما عقلانیت ایرانی، نمی‌خواهد با یک حرکت نسنجیده در خاک یک کشور ثالث (مثل قطر یا امارات)، جنگی منطقه‌ای با ده‌ها پیامد شروع کند؛ جنگی که ممکن است هزاران حاج‌قاسم دیگر را از ملت ما بگیرد. 3. حذف فیزیکی ترامپ، پایان ماجرا نیست؛ آغاز هزینه‌هاست آیا با حذف ترامپ در خاک یک کشور حاشیه خلیج فارس، امریکا عقب‌نشینی می‌کند؟ یا بهانه‌ای می‌سازد برای حمله گسترده به ایران؟ ما فقط یک حاج‌قاسم را از دست نمی‌دهیم، بلکه شاید کل ظرفیت جبهه مقاومت در معرض خطر قرار گیرد. پس عقل، صبر و راهبرد حکم می‌کند. 4. ایران، ضعیف نیست؛ اما حکیم است کسی که ماهواره نظامی در مدار می‌نشاند، پهپاد پیشرفته امریکا را در خلیج فارس شکار می‌کند، ژنرال‌های صهیونیستی را در اتاق عملیات می‌زند، حتماً می‌تواند به ترامپ نزدیک شود. اما مسئله این است که پیرو مکتب علی (ع)، زمان و مکان انتقام را هوشمندانه تعیین می‌کند، نه بر پایه خشم لحظه‌ای. اگر دشمن، سال‌ها برای ترور حاج‌قاسم برنامه‌ریزی کرد، ما نیز برای انتقام بزرگ، صبورانه طراحی می‌کنیم. 5. و در نهایت... شاید ترامپ از عدالت زمینی فرار کند، ولی از عدالت الهی گریزی ندارد. او امروز، اگر زنده‌ست، اما با کابوس شبانه حاج‌قاسم می‌خوابد. و یقین داریم که خون سردار، آغاز افول آمریکاست؛ نه با هیاهو، بلکه با فروپاشی تدریجی. ✍ موسی آقایاری 🆔 https://eitaa.com/Myidea/5351