▪️السَّلامُ عَلی مَن تَهَیَّجَ قَلبُها لِلحُسَینِ المَظلُومِ الْعُرْيـانِ، الْمَطْرُوحِ عَلَى الثَّرى، ▪️سلام بر بانويى كه دلش از جاى كنده شد براى حسين مظلوم كه با تنى برهنه بر خاك افتاده... @Nadebun

حسین جان✨ لب باز می‌کنم، سخنم گریه می کند با ما چه کرده دوری‌ات ای بهتر ازبهشت! #اللهم_ارزقنا_کربلا 🌹 الْسَلاٰمُ عَلَيْكَ يَا أبا عَبْدِ اللهِ وعلَى الأرواحِ الّتي حَلّتْ بِفِنائِكَ،علَيْكَ مِنِّي سَلامُ اللهِ أبَداً مَا بَقِيتُ وَبَقِيَ الليْلُ وَالنَّهارُ، وَلا جَعَلَهُ اللهُ آخِرَ العَهْدِ مِنِّي لِزِيَارَتِكُمْ🌹 🌷السَّلام عَلَى الحُسَيْن، 🌷وعَلَى عَليِّ بْنِ الحُسَيْنِ، 🌷وعَلَى أوْلادِ الحُسَيْنِ، 🌷وعَلَى أصْحابِ الحُسَينِ #الّلهُمَّ‌عَجِّلْ‌لِوَلِیِّکَ‌الْفَرَج @Nadebun

🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحیم #تفسیر_یک_دقیقه_ای_جلسه_837 🌹 آیات ۱۳۰تا۱۳۲ سوره انعام 🌸 يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ أَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِنْكُمْ يَقُصُّونَ عَلَيْكُمْ آيَاتِي وَيُنْذِرُونَكُمْ لِقَآءَ يَوْمِكُمْ هَٰذَا ۚ قَالُوا شَهِدْنَا عَلَىٰٓ أَنْفُسِنَا ۖ وَغَرَّتْهُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَشَهِدُوا عَلَىٰٓ أَنْفُسِهِمْ أَنَّهُمْ كَانُوا كَافِرِينَ (۱۳۰) ذَٰلِكَ أَنْ لَمْ يَكُنْ رَبُّكَ مُهْلِكَ الْقُرَىٰ بِظُلْمٍ وَأَهْلُهَا غَافِلُونَ (۱۳۱) وَلِكُلٍّ دَرَجَاتٌ مِمَّا عَمِلُوا ۚ وَمَا رَبُّكَ بِغَافِلٍ عَمَّا يَعْمَلُونَ (۱۳۲) 🍀 ترجمه: ای گروه جنّ و انس! آیا برای شما از جنس خودتان پیامبرانی نیامدند كه همواره آیات مرا بر شما می‌ خواندند و شما را از دیدار امروزتان هشدار می‌ دادند؟ می ‌گویند: ما به زیان خود گواهی می ‌دهیم و زندگی دنیا آنان را فریفت، و به زیان خود گواهی می ‌دهند كه كافر بودند (۱۳۰) این برای این است كه پروردگارت مردم شهرها و آبادی‌ ها را در حالی كه اهلشان بی‌خبر باشند، از روی ستم هلاک نمی ‌كند (۱۳۱) و برای هر كدام به سزای آنچه انجام می ‌دادند، درجاتی است؛ و پروردگارت از آنچه انجام می ‌دهند بی‌خبر نیست (۱۳۲) 🌷 #مَعْشَر: گروه 🌷 #أَلَمْ_يَأْتِكُمْ: آیا نیامدند 🌷 #رُسُل: پیامبران 🌷 #يَقُصُّونَ: حکایت می کنند 🌷 #َيُنْذِرُونَكُمْ: هشدار می دهند 🌷 #لِقَآء: دیدار 🌷 #غَرَّتْهُم: آنان را فریفت 🌷 #الْحَيَاة: زندگی 🌷 #شَهِدُوا: گواهی می دهند 🌷 #الْقُرَىٰ: آبادی ها 🌷 #يَعْمَلُونَ: انجام می دهند 🌸 در آيات گذشته سرنوشت شيطان صفتان ستمگر در روز رستاخيز بيان شده، براى اين كه تصوّر نشود آنها در حال غفلت دست به چنين اعمالى زدند در اين آيه و دو آيه بعد روشن مى‌ سازد كه به اندازه كافى هشدار به آنها داده شده و اتمام حجّت گرديده است. لذا #خدا در روز قيامت به آنها مى‌ گويد: «يا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَ الْإِنْسِ أَ لَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِنْكُمْ يَقُصُّونَ عَلَيْكُمْ آياتِي وَ يُنْذِرُونَكُمْ لِقاءَ يَوْمِكُمْ هذا: ای گروه جن و انس! آیا برای شما از جنس خودتان پیامبرانی نیامدند که همواره آیات مرا بر شما می خواندند و شما را از دیدار امروزتان هشدار می دادند؟» 🌸 از آنجا كه روز رستاخيز روز كتمان نيست و نشانه‌ هاى همه چيز آشكار است و هيچ كسی نمى ‌تواند چيزى را پنهان دارد، همگى در برابر اين پرستش الهى، اظهار مى ‌دارند: «قالُوا شَهِدْنا عَلى أَنْفُسِنا: می گویند: ما به زیان خود گواهی می دهیم» که چنین پیامبرانی آمدند و پیام های تو را به ما رسانیدند، اما مخالفت کردیم. آرى! دلايل كافى از طرف پروردگار در اختيار آنها بود و آنها راه را از چاه مى‌ شناختند «وَ غَرَّتْهُمُ الْحَياةُ الدُّنْيا: ولی زندگی دنیا آنان را فریفت» بار ديگر #قرآن تأكيد مى ‌كند كه «وَ شَهِدُوا عَلى أَنْفُسِهِمْ أَنَّهُمْ كانُوا كافِرِينَ: و به زبان خود گواهی می دهند که کافر بودند» 🌸 سپس می فرماید: «ذلِكَ أَنْ لَمْ يَكُنْ رَبُّكَ مُهْلِكَ الْقُرى بِظُلْمٍ وَ أَهْلُها غافِلُونَ: این برای این است که پروردگارت مردم شهرها و آبادی ها را در حالی که اهلشان بی خبر باشند، از روی ستم هلاک نمی کند» ممكن است كلمه «بظلم» به اين معنى باشد كه #خدا افراد غافل را از روى ظلم و ستم كيفر نمى ‌دهد زيرا كيفر دادن آنها در اين حال، ظلم و ستم است و خداوند برتر از اين است كه درباره كسى ستم كند. و سپس می فرماید: «وَ لِكُلٍّ دَرَجاتٌ مِمّا عَمِلُوا وَ ما رَبُّكَ بِغافِلٍ عَمّا يَعْمَلُونَ: و برای هر کدام به سزای آنچه انجام می دادند، درجاتی است؛ و پروردگارت از آنچه انجام می دهند بی خبر نیست» بار ديگر بر اين حقيقت تأكيد مى ‌كند كه تمام مقام ها و «درجات» و «دركات» زاييده اعمال خود آدمى است و نه چيز ديگر 🔹 پیام های آیات ۱۳۰تا۱۳۲ سوره انعام ✅ #جن و ‌#انس هر دو مکلف به پذیرش دعوت پیامبرانند. ✅ قوی ترین ضامن اجرای احکام الهی برای اصلاح فرد و جامعه، ایمان به #معاد است. ✅ دنیا خواهی، عامل بی اعتنایی به دعوت های انبیاست. ✅ کیفر دادن #گناهکار، از شئون ربوبیت خداوند است. ✅ #خدا عادل است و مرتبه ی هر کسی را طبق عملکرد خود او قرار می دهد. ✅ سعادت و شقاوت #انسان، بسته به اعمال اوست. @Nadebun

🌺🌺تربیتی شخصیت فرزندانمان یک پازل چندمیلیون تکه است که هر تکه آن،با واژه هایی که مابرای او بکار میبریم ساخته میشود. خیلی مراقب بکاربردن کلمات وجملات برای فرزندانمان باشیم. @Nadebun

🎙در آن نفس که بمیرم در آرزوی تو باشم... 🔻روضه #حضرت_رقیه(س) 👤 مرحوم شیخ احمد #کافی @Nadebun

#پنجشنبه‌ها‌ویاد‌شهدا 🍁مردان غیور قصه ها برگردید یکبار دگر به شهر ما برگردید... 🍁دیروز به خاطر خدا می رفتید امروز به خاطر خدا برگردید... 🍃 باز پنجشنبه و‌‌ یاد ‌شهدا با صلوات🍃 @Nadebun

سلام حضرت منجی ، مهدی جان! آن روز که عمه جانتان ، دل غمین و عزادار ، با پیکر قطعه قطعه‌ی هفتاد و دو آلاله‌ی خونین ، وداع نمود و عزیزترین دارایی‌اش را در میان گودال قتلگاه ، اشکبار و دل غمین ، رها کرد ... ایمان داشت که سرانجام ، شما با کوله باری از عدالت و امید طلوع می‌کنید و انتقام آل الله را از دژخیمان باز می‌ستانید… و آن روز ، بسیار نزدیک است ... انهم یرونه بعیدا و نریه قریبا ... أللَّھُـمَ عَجِّلْ لِوَلیِڪْ ألْـفَـرَج وَ فَرَجَنا بِهِ @Nadebun

«حماسه» و «حماسه‌ی برتر» 🌹 «حماسه» آن است که برای رفع تشنگی امام خود و کودکان و زنان، با وجود آن‌که خودت شدیداً تشنه هستی، اما خطر را به جان بپذیری و وفادارانه و دلیرانه بجنگی و در نهایت دست و چشم و جانت را هم از دست بدهی. آری! این حقیقتاً حماسه است. اما «حماسه‌ی برتر» چیز دیگری است. 🌻 حماسه‌ی برتر آن است که برای رفع تشنگی امام خود و کودکان و زنان، با وجود آن‌که خودت شدیداً تشنه هستی، سختی فراوان متحمل شوی و حتی پای در میدان خطر جانی بگذاری و در نهایت جان‌ت را هم از دست بدهی؛ درحالی‌که آن‌چنان خداوند را بندگی کرده و از او و رسول‌ش اطاعت کرده باشی(المطیعُ لله و لرسوله) که خداوند نیز مطیع تو شده(أنا … مطیعٌ لمن‏ أَطَاعَنی) و اشیاء عالم خلقت را به بندگی تو درآورده باشد(مَن عَبَدَ اللّه َ عَبّدَ اللّه ُ لَهُ كُلَ شَيءٍ)، و با این‌حال، تو برای 👈تحصیل مصلحت عظمای اسلام و هدایت بشر تا ابد و نمایاندن و زنده‌سازی حق و رسواسازی و نابودی باطل👉، به تدبیر طبیعی خداوند و قوانین ظاهری عالم خلقت اعتماد کنی و به آن ادب و وفا بورزی(ربّنا ما خلقتَ هذا باطلا)، و با تحمل این همه زحمت و مشقت، با «بصیرت نافذ» خود(كانَ عَمُّنَا العَبّاسُ بنُ عَلِىٍّ نافِذَ البَصيرَةِ)، قدرت مافوق طبیعی‌ات را به کار نگیری و دست و چشم و جانت را نیز در این راه با اشتیاق فدا کنی تا مقصود و مرضی الهی حاصل شود. الله اکبر! 🔘 مگر برای جناب ابوالفضل(علیه السلام) کاری داشت که برخی قوانین طبیعی و ظاهری آفرینش را در هم بشکند و برای خیمه‌ها آب بیاورد؟! مگر برای او زحمتی داشت که در آن بیابان تف‌زده با اشاره‌ی یک انگشت، صدها زمزم جوشان و گوارا برای یاران حق بجوشاند و سپاه خدا را تقویت کند و خود را از شرمندگی نیاوردن آب برهاند؟! خدا و رسول و امام زمان‌ش می‌دانند که برای او آب آوردن از آب خوردن هم آسان‌تر بود! ▪️چشم‌ها را باید شست و جور دیگری باید دید! 💡 «نافذ البصیرة» بودن عباس(علیه السلام) به این است، نه به ردّ امان‌نامه‌ی شمر(لعنه الله)! مگر ردّ امان‌نامه‌ی یک دشمن آشکار حجّت خدا، بصیرت نافذ و خاصی می‌طلبد؟! ⚫️ بر این حماسه‌ی مظلومانه باید «گریست»، اما بر آن حماسه‌ی برتر باید «خون گریست». @Nadebun

🎬 کلیپ : فرزندانمان را از محبت سیراب کنیم 👤 #حجت_الاسلام_والمسلمین_نظافت @Nadebun

تُـورا بخاطر دِرهَم‌ چہ دَرهَمَت ڪردند چنان ڪه شرحِ تنِ تُـو بہ آخرت اُفتاد... #محرم #امام_حسين #عاشورا @Nadebun

🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحیم #تفسیر_یک_دقیقه_ای_جلسه_838 🌹 آیات ۱۳۳و۱۳۴ سوره انعام 🌸 وَرَبُّكَ الْغَنِيُّ ذُو الرَّحْمَةِ ۚ إِنْ يَشَأْ يُذْهِبْكُمْ وَيَسْتَخْلِفْ مِنْ بَعْدِكُمْ مَا يَشَآءُ كَمَآ أَنْشَأَكُمْ مِنْ ذُرِّيَّةِ قَوْمٍ آخَرِينَ (۱۳۳) إِنَّ مَا تُوعَدُونَ لَآتٍ ۖ وَمَآ أَنْتُمْ بِمُعْجِزِينَ (۱۳۴) 🍀 ترجمه: و پروردگارت بی ‌نیاز و صاحب رحمت است، اگر بخواهد همه شما را هلاک می ‌نماید، و پس از شما هر نسلی كه بخواهد جایگزین شما می ‌كند، همان گونه كه شما را از نسل گروهی دیگر پدید آورد (۱۳۳) بی‌تردید آنچه به شما وعده می ‌دهند، آمدنی است؛ و شما عاجز كننده خدا نیستید (۱۳۴) 🌷 #الْغَنِی: بی نیاز 🌷 #ذُو_الرَّحْمَة: صاحب رحمت 🌷 #يَسْتَخْلِف: جایگزین شما می کند 🌷 #أَنْشَأَكُمْ: پدید آورد 🌷 #ذُرِّيَّة: نسل 🌷 #آخَرِين: دیگران 🌷 #تُوعَدُونَ: به شما وعده می دهند 🌷 #لَآت: آمدنی 🌷 #ِمُعْجِزِين: عاجزکنندگان 🌸 اين آيات همانند سایر آیات سوره انعام در #مکه نازل شده است. این آیات در واقع استدلالى است براى آنچه در آيات پيش در زمينه عدم ظلم پروردگار بيان شد، مى‌ فرمايد: «وَ رَبُّكَ الْغَنِيُّ ذُو الرَّحْمَةِ: و ‌پروردگارت بی نیاز و صاحب رحمت است» بنابراين، دليلى ندارد كه بر كسى كوچكترين ستم روا دارد، زيرا كسى #ستم مى ‌كند كه يا نيازمند باشد يا خشن و سنگدل؛ به علاوه نه نيازى به اطاعت شما دارد و نه بيمى از گناهانتان، زيرا «إِنْ يَشَأْ يُذْهِبْكُمْ وَ يَسْتَخْلِفْ مِنْ بَعْدِكُمْ ما يَشاءُ كَما أَنْشَأَكُمْ مِنْ ذُرِّيَّةِ قَوْمٍ آخَرِينَ: اگر بخواهد همه شما را هلاک می نماید و پس از شما هر نسلی که بخواهد جایگزین شما می کند، همان گونه که شما را از نسل گروهی دیگر پدید آورد» بنابراين، او هم بى ‌نياز و هم #مهربان و هم قادر بر هر چيز است؛ با اين حال تصور ظلم درباره او ممكن نيست و با توجّه به قدرت بى ‌پايان خدا روشن است كه: «إِنَّ ما تُوعَدُونَ لَآتٍ وَ ما أَنْتُمْ بِمُعْجِزِينَ: بی تردید آنچه به شما وعده می دهند، آمدنی است؛ و شما عاجز کننده خدا نیستید» 🔹 ﭘﻴﺎم ﻫای آیات ۱۳۳و۱۳۴ سوره انعام ✅ ﺗﻨﻬﺎ #ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑی ﻧﻴﺎﺯ ﻣﻄﻠﻖ ﺍﺳﺖ، ﭘﺲ ﻫﺮﮔﺰ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑی ﻧﻴﺎﺯ ﻧﺒﻴﻨﻴﻢ. ✅ ﮔﻨﺎﻫﻜﺎﺭﺍﻥ، ﺑﺎﻳﺪ ﺩﺭ ﻫﻤﻴﻦ ﺩﻧﻴﺎ ﻫﻢ ﺑﺘﺮﺳﻨﺪ، ﺯﻳﺮﺍ ﻣﺤﻮ ﺁﻧﺎﻥ ﺗﻮﺳﻂ ﻗﺪﺭﺕ ﺍﻟﻬی ﺑﺴﻴﺎﺭ ﺳﺎﺩﻩ ﺍﺳﺖ. ✅ ﺑﻘﺎی ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﺎﺕ ﺑﺸﺮی، ﺑﻪ ﻣﺸﻴّﺖ ﺍﻟﻬی ﺑﺴﺘﮕی ﺩﺍﺭﺩ. ✅ ﺑﻮﺩ ﻭ ﻧﺒﻮﺩ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻫﺎ، ﻧﻔﻊ ﻭ ﺯﻳﺎﻧی ﺑﺮﺍی ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻧﺪﺍﺭﺩ. ✅ #ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺍﺯ ﻋﺒﺎﺩﺍﺕ ﻣﺎ ﺑی ﻧﻴﺎﺯ ﺍﺳﺖ، ﺩﺳﺘﻮﺭﻫﺎی ﻋﺒﺎﺩی، ﻋﺎﻣﻞ ﺭﺷﺪ ﺧﻮﺩﻣﺎﺳﺖ. ✅ ﺭﺣﻤﺖ #ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ، ﻓﺮﺍﮔﻴﺮ ﺍﺳﺖ، ﻭﻟی ﮔﺎﻫی ﺑﺸﺮ ﻛﺎﺭ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺟﺎﻳی ﻣی ﺭﺳﺎﻧﺪ ﻛﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻫﻤﻪ ﺭﺍ ﻧﺎﺑﻮﺩ ﻣی ﻛﻨﺪ. @Nadebun

🔹آیت الله حائری شیرازی🔹 🔸مهربانی فراگیر امام حسین (ع)🔸 اگر اسلام به صورت یک #قلعه باشد، حسین بن علی (ع) یک #درختی است که از این قلعه سر بیرون کرده است. کسانی که قلعه را قبول ندارند، زیر سایۀ این درخت می نشینند! سایۀ این درخت، از قلعه بیرون زده است. دیوارهای قلعه، زیر آن است. بیرونی ها هم می توانند زیر سایۀ آن بنشینند. چه قدر کسانی هستند که از غیر اسلام می آیند و به این آقا پناه می برند و به او اعتقاد دارند! یک وقتی از کوچه های محلۀ کلیمی‌ها [در شیراز] عبور می کردم. خانم کلیمی ای آمد. گفت: بچۀ هجده ساله ای دارم. حال او بد است. بر روی یک پولی، حمدی بخوان که من با آن پول چیزی بخرم، نباتی بگیرم، بدهم به این برای شفا! گفتم: خانم شما کلیمی هستی. حمد مربوط به قرآن است. گفت: ما به حمد عقیده داریم! ما به امام حسین(ع) عقیده داریم! ما به حضرت عباس(ع) عقیده داریم! من هرچه گشتم، پول در جیب هایم نبود. خود او گشت و یک چیزی پیدا کرد. من بر آن حمد خواندم که او با آن برای بچه اش نبات بگیرد. این اعتقاد آنهاست. ما بعضی علما داشتیم که می رفتند در مسجد کلیمی ها روضه می خواندند! کلیمی ها زار زار گریه می کردند! کلیمی های آنوقت و کلیمی های حالا، چه تفاوتی دارند؟ نمی دانم! در اینها هم انسان های برجسته ای هستند؛ یعنی قوم پیچیده ای هستند. اگر خوب بشوند، در خوبی کم نظیر هستند. اگر هم بد بشوند، خیلی اعجوبه هائی هستند! @Nadebun