✅آیت الله حائری شیرازی | علت محرومیت از فیض فراگیر خداوند انسان همانند ظرفی است که زیر باران قرار گرفته باشد. شما اگر این ظرف را پشت‌رو بگیرید، به‌گونه‌ای که دهانۀ ظرف رو به زمین و پشت ظرف رو به بالا باشد، از هر طرف که باران ببارد، از پشت ظرف می‌چکد و توی ظرف، خشک‌وخالی می‌ماند. انسان اگر حب دنیا داشته باشد، مانند آن است که کاسه‌اش را واژگون کرده، و دهانه‌اش را رو به خاک گرفته باشد. اگر من کاسۀ خودم را واژگون بگیرم و از رحمت واسع و مستمر الهی محروم شوم، تقصیری متوجه باران نیست؛ من ظرف را بد گرفته‌ام. رحمت خدا و لطف خدا پدیده‌هایی محدود نیستند؛ همیشگی و جاری‌اند. این ما هستیم که باید توفیق بهره‌گیری از آنها را داشته باشیم. 📚 تمثیلات علمی، صفحه ۲۲ @Nadebun

🌷 لوح | نسل بی‌پایان ✏️ رهبر انقلاب: شیواترین عرصه‌ای که سپاه میتواند در آن حضور پیدا کند عرصه‌ی جهاد و شهادت است؛ در عرصه‌ی شهادت ما سی سال بعد از پایان دفاع مقدّس یک مرد جاافتاده‌ی محاسن سفیدی مثل #شهید_همدانی داریم، یک نوجوان تازه‌رسیده‌ای مثل شهید حججی؛ اینها نشانه‌های باقی ماندن همان طراوت و همان هویّت اساسی است. ۱۳۹۸/۷/۱۰ 🗓 ۱۶مهر، سالروز شهادت سردار شهید حسین همدانی @Nadebun

🔖منبر کوتاه 🔖 🎥#تصویری 🔅در دعوا ، حتی اگر حق با شماست؛ به هیچ وجه بحث نکنید! 🔰#استاد_شجاعی @Nadebun

✅ فرامین فراگیر یک وقت است که سخن از مؤمنین، متّقیان و اهل ولایت است، آنها حکم خاص خودشان را دارند؛ اما یک وقت با «النّاس» یا با «الانسان» کار دارد که از این معلوم می شود: 1️⃣ اولاً این #حکم_بین_المللی_اسلام است و اختصاصی به هیچ ملت و نحلتی هم ندارد 2️⃣ دوم اینکه همین مطلب را به انبیا و اُمم قبلی هم گفتند. آن حکمی که مربوط به انسانیت_انسان است، #قانون_بین_المللی_اسلام است نه قانون محلّی که مخصوص مسلمین باشد و نه قانون منطقه ای که مخصوص مسلمین و مسیحی ها و یهودی ها و زرتشتی ها باشد، بلکه حکم بین ‌المللی است؛ یعنی کلّ انسان را در بَر می گیرد و مخاطب، کلّ انسان است؛ مثل اینکه می فرماید: ﴿قُولُوا لِلنَّاسِ حُسْناً﴾ یا ﴿لاَ تَبْخَسُوا النَّاسَ أَشْیاءَهُمْ﴾. اینها جزء احکام بین‌ المللی اسلام است؛ فرمود با هر کسی حرف می زنید مؤدّبانه حرف بزنید، اگر برخوردتان برخورد انسانی باشد، او اگر استفاده هم نکند نمی رنجد؛ هر تجارتی، هر معامله ای، هر قطع نامه ای و هر عهدنامه ای که با هر کسی دارید نقض نکنید: ﴿لاَ تَبْخَسُوا النَّاسَ أَشْیاءَهُمْ﴾. اگر بنا شد جایی بروید سخنرانی کنید ـ در جمع کفّار، مسیحی یا یهودی ـ عالمانه سخنرانی کنید، حق آن مجلس را ادا کنید و وقت افراد را ضایع نکنید. اگر کسی بی مطالعه رفت یک جا حرف زد، معنایش این است که وقت مردم را تلف کرد! دو نفر هم بحث هستند، این شخص باید مطالعه بکند تا فردا در بحث شرکت بکند اما همین ‌طور رفته در بحث نشسته، این حرمت دارد! فرمود چیزی از مردم کم نگذارید؛ وقت مردم را، مال مردم را، حق مردم را کم نگذارید! اینها جزء احکام بین‌ المللی اسلام است. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 سوره مبارکه احقاف جلسه 11 تاریخ: 1395/01/29 @Nadebun

چشم‌ آدم‌، خیلی‌ فضول‌ است. فضول‌تر از چشم،‌ خودِ آدم‌ است! آدم‌ با خیالش‌ می‌تواند‌ خیلی‌ فضولی‌ کند، اگر راهش‌ را باز بگذاریم، از هر دزدی‌ دزدتر است! | آیت‌الله‌جاودان |🌿 @Nadebun

♦️واجب بودن حمایت از #لبنان، ما چه کنیم؟ 🔹 تو هم میتونی سرباز اسلام باشی 🔹اگر می‌خواهید به جبهه‌ی مقاومت کمک کنید، این کارها رو انجام بدهید #حجت_الاسلام_راجی @Nadebun

📌 اتحاد شما... ☀️ ای منتظران منجی! بدانید که روزهای روشن در راهند. هر قطره خون و هر فریاد شما، چراغی برای ظهور عدالت است. اتحاد شما در این نبرد، نویدبخش آینده‌ای سرشار از آزادی و کرامت خواهد بود. با ایمان و صبر، به وعده‌ها ایمان داشته باشید؛ پیروزی نزدیک است. 📖 #تلنگر @Nadebun

✅دعا و توجّه به اسباب عادی تأثیرِ اسباب عادی که در اختیار ماست، به مقداری است که خداوند برای آنها قرار داده است، نه اینکه از پیش خود تأثیر داشته باشند؛همۀ کارها به دست خداست و اسباب فقط راه و وسیلۀ فعل او هستند. بنابراین لازم است که بنده در نیازهای خود فقط به بارگاه عزّت و باب کبریاء او توجّه کند و از هیچ سببی توقّع تأثیر نداشته باشد...یعنی بنده اعتمادش فقط به خدایی باشد که سببیّت و تأثیر را در اسباب قرار داده است؛ نه اینکه اسباب را رها کند، و بدون سبب از خداوند چیزی طلب کند. 📚 «المیزان فی تفسیر القرآن» ج ۲ ص۴۰ @Nadebun

💥برای تربیت فرزندتون هزینه کنید 💢خاک بازی در بچه ها برکات زیادی داره #دکتر_سعید_عزیزی @Nadebun

#قصه_شب 💠 درسی که خرگوش کوچولو گرفت 🔻موضوع: محافظت از درختان 🎼 با صدای بانو مریم نشیبا @Nadebun

#مولا_جانم ✨ای روشنی تمام دل ها! ما منتظریم تا بیایی... ✨ای ماه و شکوه آسمان ها! ای خوب ترین! بگو کجایی؟ @Nadebun

✨﷽✨ آیت الله حائری شیرازی ✅سوختگی‌های دست امّت آن كه بيش از هزار و صد سال است به هركس می گويد «اَيُّكُمْ يَاخذُ جَمْرَهُ فِي كَفِّهِ فَيَتْرُكُهَا حَتَّي يَبْرد» (کدام یک از شما یک حبه آتش را در دست می‌گیرد تا سرد بشود؟)، تا بالاخره امام #جَمَره سلطنت پهلوی را گرفت تا سرد شد، جمره حكومت بعثی را گرفت تا سرد شد. جمره استكبار جهانی در چهره اسرائيل را حزب‌الله گرفت تا بعد از 33 روز سرد شد. حماس هم گرفت تا بعد از 22 روز سرد شد. مساله، مساله گرفتن آتش در دست است و اين ايام آخرالزمان است كه ايمان در دل نگه داشتن از آتش در دست نگه داشتن سخت‌تر است. اين همه #شهید، سوختگی‌های دست امت است كه #آتش_استكبار را نگه داشته و تاكنون از نگه داشتن آن خم به ابرو نياورده است. اين آتش بالاخره سرد خواهد شد، همان طور كه شاه و صدام سرد شدند. امام با سرد شدن آتشِ شاه، به ميان ما برگشت و آن منتظر با سرد شدن #آتشِ_استكبار است كه زيارتش خواهیم کرد. @Nadebun