🚩وارد حرم حضرت امیر المومنین علی علیه‌السلام شوید و زیارت کنید : www.imamali.net/vtour #زیارت مجازی مولا #علی ع التماس دعای فرج🌹

محل #ضربت_خوردن امام #علی علیه السلام

✅در اين ماه #رمضان بايد دل‌هايمان را مطالعه‌اى بكنيم، شايد... 🔶استاد علی صفایی حائری: در اين ماه رمضان بايد دل‌هايمان را مطالعه‌اى بكنيم، شايد يك جمع بندى مناسبى براى اين ماه باشد. بايد ببينيم كينه‌هاى ما نسبت به مؤمنين، نسبت به دوستان، از چه نوع است. آيا «لِلّه» است‌؟ در دعا داريم كه: «خدايا! تو كينه‌ها را ببر، مگر آن كينه و غِلّى كه به خاطر تو باشد». بايد ببينيم كه كينه‌هاى ما به خاطر چيست‌؟آيا براى اينكه دعوتمان نكردند يا ديرتر به ما گفتند يا چايى خوب به ما ندادند يا... اين كينه‌هاباعث محروميت‌هاست. اين سوء ظن‌ها و بدگمانى‌ها باعث محروميت‌هاست؛ چه به خدا و چه به بندگان خدا. آيا ما به خدا بدبين نيستيم‌؟ يعنى خدا را مهربان و رحيم مى‌بينيم، نزديك مى‌بينيم، مجيب مى‌دانيم، ته دلمان در پروندۀ خدا سياهى ننوشته‌ايم‌؟ راستى آيا مسبِّح هستيم‌؟ وقتى همۀ اين بارش‌ها باشد ولى ظرف من واژگون باشد، چه حاصلى به دست مى‌آورم‌؟ در روايت آمده است كه اگر به مقدار كمى كينۀ مؤمنى در دل تو باشد، به اندازۀ سال‌هاى نورى، بوى بهشت را نخواهى شنيد و نخواهى يافت. 📚 بهار رويش (مروری بر دعاهای ورود و وداع ماه رمضان)، صفحه 33

🔰در ماه مبارک رمضان چه دعایی بخوانیم ؟ 🔶🔸دعاها بايد مطابق‏ نيازها باشد، نه اينكه ببينيم چه كسى چه دعايى كرده و چه كسى در كجا چه جمله‏ اى گفته، من هم همان را بگويم‏. 🔸آنها كه در دعايشان نمك غذا را مى‏ خواسته‏ اند، ممكن است همه چيز را گرفته بودند؛ 🔸اما ما كه خودمان را از دست داده‏ ايم، چطور مى‏ توانيم به نان و ... قانع شويم؟ و تنها به نانى و درمانى از او اكتفا كنيم و تنها خانه و زندگى از او بخواهيم ...؟ 🔸 خلاصه در اين ماه، همراه‏ صيامى‏ كه داريم، بايد تفكرى‏ و محاسبه‏ اى‏ هم داشته باشيم تا ايمان ما قوى شود و قلب ما از عشق او سرشار. و در اين محاسبه‏ هاست كه بايد ببينيم چه كسانى در دل ما آمده‏ اند، چه كينه‏ ها و دشمنى‏ هايى در دل ماست، چه محبت‏هايى در دل ماست و چرا هست؟ چه ترس‏ هايى؟ ترس از بى پولى، ترس از فقر؟ ترس از اينكه نكند فلانى از من جدا بشود؟ 🔸اينها بايد محاسبه شوند. 🔸اين مراحل كه تمام شد و انسان به عمل رسيد و در عمل هم كمبودى نداشت، ❇️ در آن موقع‏ قرب حق‏ است كه انسان را ارضا مى‏ كند. 🔸 در اينجاست كه به نماز مى‏ ايستد و ذكر حق است كه ارضايش مى‏ كند. 🔸اين است كه با او خلوتى دارد. و وقتى هم كه مى‏ خواهد دعايى را در اين ماه كه‏ فصل دعا ست شروع كند، بايد سنجيده و با توجه باشد. 🔸بايد ببيند كه كيست و چرا دعا مى‏ كند؟ چون دعا، خواستن است. 🔸براى خواستن، انسان ابتدا بايد فكر كند و بعد كه نيازش مشخص شد آن را بطلبد، نه اينكه از همان ابتدا كه كتاب دعا را باز كرد، بخواند و رد بشود. 📝 استاد علی صفایی حائری 📚بهار رویش، ص ۱۱۲

ترجمه فارسی جزء 16 ترجمه : استاد فولادوند با اجرای : آقای هدایت فر

راهکارهای زندگی موفق در جزء 16

جزء 16 تند خوانی استاد آقایی

#دعای_هر_روز_رمضان روز شانزدهم @ostad_shojae

#پای_درس_استاد 🌙رحم زمانی رمضان ۱۶

#چگونه_عبادت_کنم ۱۷

#چگونه_عبادت_کنم؟ ۱۷ در حرکت به سمت کمالِ انسانی، از میان تمام عبادت‌ها، یک عبادت از همه‌ی عبادتها، مؤثرتر، رشددهنده‌تر، و رساننده‌تر است ... کدام عبادت ؟ چـــرا؟

ننه نبات 👵🏼 ماجرای تقسیم کار بچه های مسجد

#قصه_رمضان ۱۶ نَنـه نبات 👵🏼 نویسنده؛ ندبه محمدی🖋 قصه‌گو؛ زهرا نجد 🎤 تدوین‌‌وصداگذاری؛ پارساکمالی 🎧 طرح گرافیکی؛ سمانه صدیقی🎨

دعای #جوشن_کبیر { فراز ۵۶ تا ۵۸ } اسم منتخب این بخش؛ يَا شَكُورُ

#یا_شکور ✍ اهلِ شکر ... تنها گروهی اَند در عالَم .... که چشمان زیبابین دارند... زیبائیها را می‌بینند و به زبان می‌آورند... اهلِ شکر تنها گروهی اَند که؛ آرام بخشِ این و آنند ... درست شبیه خدا...

#مناجات_با_خدا 🤲 محمودکریمی

#حرفهای_من_و_خدا ۱۶ يَا شَكُـورُ 💫 باید چشمهایمان را در نهر رمضان بشوئیم و ... تمرین کنیم ؛ شبیه او به عالَم نگاه کنیم ... درست شبیه او ؛ #شکور .... اهل دیدن و گفتنِ قشنگیهای دیگران.

🔖حرف‌های من‌وخدا (pdf)16 يَا شَكُــورُ 💫

#کتاب_صوتی #آنسوی_مرگ نوشته: جمال صادقی توسط: حجت السلام امینی خواه 🔹جلسه : ۳۲ با ما همراه باشید .🙏 ┏━━━ 🌷🌷🌷━━━┓ @Nagmahyefatamion ┗━━━🌷🌷━━ 🌷نغمه های فاطمیون

🔈 #شرح_و_بررسی_کتاب_آن_سوی_مرگ 🔇 جلسه سی و دوم

#هر_روز_با_نهج_البلاغـہ 🔹خطبه ها 🔹حکمت ها 🔹نامه های مولا 🌻 شماره : ۸ با ما همراه باشید 😍😍 ┏━━━ 🌷🌷🌷 ━━━┓ @Halgahayatfatamion ┗━━━🌷🌷━━ 🌷حلقه حیات فاطمیون

۸- و من كلام له ( عليه السلام ) > يعني به الزبير في حال اقتضت ذلك و يدعوه للدخول في البيعة ثانية < يَزْعُمُ أَنَّهُ قَدْ بَايَعَ بِيَدِهِ وَ لَمْ يُبَايِعْ بِقَلْبِهِ فَقَدْ أَقَرَّ بِالْبَيْعَةِ وَ ادَّعَي الْوَلِيجَةَ فَلْيَأْتِ عَلَيْهَا بِأَمْرٍ يُعْرَفُ وَ إِلَّا فَلْيَدْخُلْ فِيمَا خَرَجَ مِنْهُ . 🔹درباره زبير و بيعت او 🔹پيمان شكني زبير زبير، مي پندارد با دست بيعت كرد نه با دل، پس به بيعت با من اقرار كرده ولي مدعي انكار بيعت با قلب است، بر او لازم است بر اين ادعا دليل روشني بياورد، يا به بيعت گذشته باز گردد ◽️نهج البلاغه/ خطبه۸