💢 خوبی‌های دنیا 💠 امام علی علیه السلام فرمودند: 🍃 إنَّ الدُّنْيَا دَارُ صِدْقٍ لِمَنْ صَدَقَهَا 🔹 دنيا سراى راستى است براى كسى كه با آن به راستى برخورد كند. 📚 #حکمت_131 نهج البلاغه 🔶 @Nahj_Et

امام علی (ع) : دنیا جایگاه صدق و راستی است برای کسی که با آن به راستی رفتار کندسرای عافیت است برای کسی که از دگرگونیهای آن عبرت گیرد منزل بی نیازی است برای کسی که از آن برای آخرتش توشه برگیرد محل موعظه و اندرز است برای کسی که از آن نصیحت پذیرد مسجد و عبادتگاه دوستان خداست و نماز گاه فرشتگان الهی و فرودگاه نزول وحی خداوند و تجارتکده اولیاء خداوند است که در آن کسب رحمت میکنند و بهشت را برای خود در آن معامله میکنند .                             📚نهج البلاغه #حکمت_131 🔶 @Nahj_Et

ترجمه و توضیح تصویری نهج البلاغه نهج البلاغه #حکمت_131 🔶 @Nahj_Et

💠🔹اين كلام حكمت‌آميز كه دربارۀ نقش مؤثر دنيا و مواهب آن براى رسيدن به سعادت اخروى بيان شده در زمانى امام ذكر فرمود كه «شنيد مردى به نكوهش دنيا زبان گشوده است»؛ (وَ قَدْ سَمِعَ‌ رَجُلاً يَذُمُّ‌ الدُّنْيَا) . اين مرد اهل بصره و جنگ جمل بود، آن‌گونه كه بعضى گفته‌اند يا اهل كوفه كه برخى ديگر نوشته‌اند ، تأثيرى در اصل سخن ندارد؛ ولى به نظر مى‌رسد كه امام عليه السلام احساس فرمود مرد رياكارى است و نكوهش او از دنيا نوعى اظهار قدس و تقواست بى‌آنكه صاحب قدس و تقوا باشد و به هر حال امام عليه السلام از اين موقعيت استفاده كرد تا درس بسيار مهمى را دربارۀ دنيا و مواهب دنيوى به همگان بدهد. ادامه دارد...... #حکمت_131 🔶 @Nahj_Et

💠🔹اين كلام بسيار پربار و حكيمانه به دو بخش تقسيم مى‌شود؛ بخش اول دربارۀ اين است كه وصف دنيا به فريب‌كار بودن توصيف بى‌دليلى است، زيرا اگر چشم عبرت‌بين باشد نشانه‌هاى بى‌وفايى دنيا در همه جاى آن آشكار است. مى‌فرمايد: «اى كسى كه نكوهش دنيا مى‌كنى (و دنيا را به خدعه و نيرنگ و فريبندگى متهم مى‌سازى) تو خودت تن به غرور دنيا داده‌اى و به باطل‌هاى آن فريفته شده‌اى (عيب از توست نه از دنيا)»؛ (أَيُّهَا الذَّامُّ‌ لِلدُّنْيَا، الْمُغْتَرُّ بِغُرُورِهَا، الْمَخْدُوعُ‌ بِأَبَاطِيلِهَا!) ادامه دارد..... ادامه #حکمت_131 🔶 @Nahj_Et

💠🔹سپس مى‌افزايد: «آيا تو خود فريفتۀ دنيا شده‌اى سپس دنيا را مذمت مى‌كنى (و گناه را به گردن آن مى‌افكنى‌؟) تو ادعا مى‌كنى كه دنيا بر تو جرمى روا داشته يا دنيا چنين ادعايى بر تو دارد؟»؛ (أَ تَغْتَرُّ بِالدُّنْيَا ثُمَّ‌ تَذُمُّهَا، أَنْتَ‌ الْمُتَجَرِّمُ‌ عَلَيْهَا، أَمْ‌ هِيَ‌ الْمُتَجَرِّمَةُ‌ عَلَيْكَ؟) . «مُتَجَرِّم» به كسى مى‌گويند كه ادعاى جرم بر كسى دارد و منظور امام عليه السلام اين است كه تو از دنيا شكايت مى‌كنى كه بر تو ستم كرده و تو را فريفته در حالى كه دنيا بايد از تو شكايت كند كه مواهبش را به باطل هزينه كرده‌اى پایان#حکمت_131 🔶 @Nahj_Et

🌟قَالَ علیه السلام وَ قَد سَمِعَ رَجُلًا یَذُمّ الدّنیَا أَیّهَا الذّامّ لِلدّنیَا المُغتَرّ بِغُرُورِهَا المَخدُوعُ بِأَبَاطِیلِهَا أَ تَغتَرّ بِالدّنیَا ثُمّ تَذُمّهَا أَنتَ المُتَجَرّمُ عَلَیهَا أَم هیِ َ المُتَجَرّمَةُ عَلَیکَ مَتَی استَهوَتکَ أَم مَتَی غَرّتکَ أَ بِمَصَارِعِ آبَائِکَ مِنَ البِلَی أَم بِمَضَاجِعِ أُمّهَاتِکَ تَحتَ الثّرَی کَم عَلّلتَ بِکَفّیکَ وَ کَم مَرّضتَ بِیَدَیکَ تبَتغَیِ لَهُمُ الشّفَاءَ وَ تَستَوصِفُ لَهُمُ و.... 🌟آن حضرت شنید مردی به نکوهش دنیا بر خاسته،فرمود:ای کسی که دنیا را نکوهش می کنی، در حالی که به نیرنگ آن فریفته ای،و به اباطیلش گول خورده ای،آیا فریفته دنیایی و آن را مذمّت می نمایی؟!تو بر گردن دنیا گناه بار می کنی یا دنیا بر گردن تو ؟ چه زمان دنیا تو را سرگردان کرد یا چه وقتی فریبت داد؟آیا به جایگاهی که پدرانت افتادند و پوسیدند تو را فریفت؟یا به خوابگاه مادرانت در زیر خاک؟چه اندازه به دستهایت به رفع بیماری اقدام کردی !و چه بیمارانی را که مراقبت نمودی!شفای آنان را خواهان شدی،و از طبیبان تدبیر علاج آنان را درخواست کردی،ولی بامدادان دارویت به آنان بهبودی نمی داد،و گریه ات به آنان سودی نمی بخشید،ترس تو برای احدی از آنان نفع نداشت، و در باره او آنچه را خواهانش بودی به آن نرسیدی،و مرگ را به نیرویت از او دفع نکردی. دنیا با وضعی که برای او پیش آورد وضع تو را هم روشن ساخت،و با قربانگاه او قربانگاه تو را نمایاند . همانا دنیا سرای راستی است برای کسی که با آن به راستی برخورد کند،و خانه عافیت است برای آن که آن را فهمید،و محلّ توانگری است برای آن که از آن توشه گرفت،و جای پند است برای کسی که با آن پند گیرد .مسجد عاشقان خدا،و جایگاه نماز فرشتگان،و محل فرود آمدن وحی،و تجارت خانه اولیاء خداست،که در آن کسب رحمت کردند، و بهشت را سود بردند .پس چه کسی دنیا را نکوهش می کند در صورتی که دنیا جداییش را اعلام کرده،و فراقش را فریاد زده،و مرگ خود و اهلش را خبر داده،با بلای خود برای مردم از بلای آخرت نمونه ساخت،و آنان را به شادی خود تشویق به شادی آخرت کرد .شب را به سلامت گذراند،و بامداد با بلایی سخت خود را نشان داد،تا تشویق کند و بترساند، و بیم دهد و بر حذر دارد.مردمی آن را در صبحگاه پشیمانی نکوهش کنند،و دیگران روز قیامت آن را بستایند.همانان که دنیا تذکّرشان داد متذکر شدند،و با آنان سخن گفت او را تصدیق کردند،و پندشان داد پندش را پذیرفتند . 📙شرح#حکمت_131 حکمت های نهج البلاغه ( همراه با 25 ترجمه و شرح )/ ص135 🔶 @Nahj_Et

🌸🍃🌸🍃 🍃 📚شرح و تفسیر #حکمت_131(کلمات قصار) ⏮استاد حجت الاسلام والمسلمین #محمدی_شاهرودی کارشناس برنامه های اعتقادی و معارف اسلامی 🎤بیان شیوا و روان و ساده ⏱دقایقی کوتاه در محضر نهج البلاغه 🔶 @Nahj_Et

قرآن شناس بودن، قرآن فهم بودن و قرآن متحرک بودن، جامعه را عوض می کند 🔸 پایگاه اطلاع رسانی اسراء: جلسه درس اخلاق هفتگی آیت الله العظمی جوادی آملی روز چهارشنبه در محل مسجد اعظم قم به صورت حضوری و با حضور اقشار مختلف مردم برگزار گردید. 🔸 آیت الله العظمی جوادی آملی در ادامه به شرح حکمت 131 نهج البلاغه پرداختند. معظم له بیان داشتند: در کلمه 131 وجود مبارک حضرت امیر(سلام الله علیه) آمده است که حضرت دید یک کسی دارد دنیا را مذمت می کند حضرت فرمود: چرا دنیا را مذمت می کنی؟ تو نسبت به دنیا بدهکاری یا او نسبت به تو؟ تو نسبت به او بد کردی یا او نسبت به تو؟ 🔸 امیرالمومنین در همین جمله های نورانی فرمود تو مجرم هستی یا دنیا؟ دنیا چه جرمی کرده؟ دنیا منافق نیست. آنچه که کرد علناً در دستش است. بیمارها را جابجا کرد، پرستاری کرد نشانه پرستاری اش هم هست. مرده ها را جابجا کرد به قبرستان بُرد علامتش دستش هست. هم قبرستان را به تو نشان می دهد هم بیمارستان را به تو نشان می دهد هم دردمندان زندان را به تو نشان می دهد. چیز خلافی نکرده است. ذره ای نفاق در دنیا نیست. «أَنْتَ الْمُتَجَرِّمُ عَلَيْهَا أَمْ هِيَ الْمُتَجَرِّمَةُ عَلَيْكَ». این مظروف است که ظرف را آلوده می کند. وگرنه در همین دنیا شهدا بودند صلحا بودند صدیقین بودند. 🔸 وظیفه ما اول #معرفت است، بعد #هجرت، بعد #سرعت، بعد #سبقت؛ پس از طی این مراحل، حالا که انسان سبقت گرفت در فضائل اخلاقی و عالم عادل شد، پس از آن باید خواسته اش این باشد در دعا و تضرع و ناله که ﴿وَ اجْعَلْنا لِلْمُتَّقینَ إِماماً﴾ ... . 🔸 ماه مبارک #رمضان است و ماه قرآن؛ شما بزرگان قوم هستید شما علمای قوم هستید شما رهبران قوم هستید، این تفسیر قرآن، تعلیم قرآن مدح قرآن، عظمت و جلال و شکوه قرآن را در سخنرانی ها و در جلسات علمی تان فراموش نکنید، بگذارید مردم #قرآنی_فکر_بکنند! البته قرائت قرآن حفظ قرآن همه اینها نور است؛ اما قرآن شناس بودن، قرآن فهم بودن، قرآن متحرک بودن، جامعه را عوض می کند. ↙️ مطالعه کامل: https://news.esra.ir/fa/w/2458631 #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #درس_اخلاق ‌#حکمت_131 📚 درس اخلاق تاریخ: 1402/12/16 🔶 @Nahj_Et

🔸امام على (علیه السلام): دنیا سراى پند است براى کسى که پند گیرد. 🔆 إنَّ الدُّنيا دارُ مَوعِظَةٍ لِمَنِ اتَّعَظَ بِها حال دنیا را چو پُرسیدم من از فرزانه ای: گفت یا باد است... یا خواب است... یا اَفسانه ای... گفتم آنها را چه می گویی؟ که دل بَر او نَهند؛! گفت یا مَستند... یا کورند... یا دیوانه ای... گفتم از احوال عمرم گو؛ که بازم، عمر چیست؟! گفت یا بَرق است... یا شمع است... یا پَروانه ای.. 📙#حکمت_131 🔶 @Nahj_Et

شرح حکمت ۱۳۰ حال دعا و شکر و استفغار حال دعا و شکر و استفغار داده اند که عبور از این رهگذر شود و کار بنوعی دگر شود مَنْ أُعْطِيَ أَرْبَعاً لَمْ يُحْرَمْ أَرْبَعاً- مَنْ أُعْطِيَ الدُّعَاءَ لَمْ يُحْرَمِ الْإِجَابَةَ ........ شرح حکمت ۱۳۱ طریقت در شریعت نماز و روزه و احرامی متفاوت ، به ظاهر شریعت و در خاطر طریقت الصَّلَاةُ قُرْبَانُ كُلِّ تَقِيٍّ- وَ الْحَجُّ جِهَادُ كُلِّ ضَعِيفٍ- وَ لِكُلِّ شَيْ‌ءٍ زَكَاةٌ وَ زَكَاةُ الْبَدَنِ الصِّيَامُ شرح حکمت ۱۳۲ اثر صدقه و اثر باور قیامت صدقه رزق را افزون کند و قیامت باوری احسان را اسْتَنْزِلُوا الرِّزْقَ بِالصَّدَقَةِ مَنْ أَيْقَنَ بِالْخَلَفِ جَادَ بِالْعَطِيَّةِ 📙مجازی و تالیفات استاد #میرزامهدی_صادقی #حکمت_130 #حکمت_131 #حکمت_132 #شرح_صوتی 🔶 @Nahj_Et