🍃امام علی علیه السلام: 🌹انّ الجهِادََ بابُ مِنَ اَبواب الجَنّهِ فَتَحَهُ اللهُ لِخاصَّهِ اَولیائِهِ جهاد در راه خدا یک دری است از درهای بهشت که خداوند آن راتنها برای اولیای خاص خودش باز گذاشته است. 📚 نهج البلاغه ، #خطبه_27 🔶 @Nahj_Et

🍃🌹قَالَ علیه السلام مَن أَصلَحَ سَرِیرَتَهُ أَصلَحَ اللّهُ عَلَانِیَتَهُ وَ مَن عَمِلَ لِدِینِهِ کَفَاهُ اللّهُ أَمرَ دُنیَاهُ وَ مَن أَحسَنَ فِیمَا بَینَهُ وَ بَینَ اللّهِ أَحسَنَ اللّهُ مَا بَینَهُ وَ بَینَ النّاسِ 🍃🌹(هر کس باطن خود را اصلاح کند، خداوند ظاهر او را بیاراید، و هر کس برای دینش کار کند، خداوند دنیای او را کفایت کند، و هر کس مابین خود و خدا را نیکو گرداند، خداوند بین او و مردم را نیکو سازد). آراستن باطن و درون انسان به وسیله ی اخلاق خوب زمینه است برای آن که خداوند گفتار و رفتار ظاهری او را به لطف خود اصلاح کند، زیرا آراستگی ظاهر به منزله ی نتایج آرایش باطن است، و همچنین عمل انسان به خاطر دین و برپا داشتن حدود الهی زمینه است برای اصلاح حال او در زندگی دنیوی اش و انگیزه ای است برای توجه مردم نسبت به او، چون او به جای این که مثل آنها شیفته ی دنیا گردد به خدا توجه دارد. و جمله ی سومی نیز همین معنی را دارد، زیرا که خالص ساختن بندگی برای خدا و نیکو ساختن رفتار خود باعث بریدن از محبت و حرص بر دنیایی است که باعث برهم زدن و فساد مابین مردم است و در نتیجه زمینه برای از بین بردن و برطرف ساختن این فساد فراهم خواهد بود. 📙شرح#حکمت_423 حکمت های نهج البلاغه ( همراه با 25 ترجمه و شرح )/ ص427 شرح ابن میثم 🔶 @Nahj_Et

🎙بیانات آیت‌ الله العظمی جوادی آملی 📙شرح #حکمت_304 🔶 @Nahj_Et

. 💠 پای درس امام (ع) ✅ بهترین همنشین «رضایت» است 🔰معنای رضایت چیست؟ 📚 برشی از کتاب «دُرّ نجف» 🔺(شرح حکمت های نهج البلاغه) 🔶 @Nahj_Et

💢 اهمیت وجود حاکم و حکومت 💠 امام علی علیه السلام فرمودند: 🍃 السُّلْطَانُ وَزَعَةُ اللَّهِ فِي أَرْضِه. 🔹سلطان (عادل) پاسدار الهى در زمين اوست. 📚 #حکمت_332 نهج البلاغه 🔶 @Nahj_Et

📒مقدمه ای بر این خطبه فلسفه ارسال رسولان 📌 نهج‌البلاغه/ #خطبه_116/ قسمت1 🎤صوتی استاد مفسردکتر#محمدعلی_انصاری 🔶 @Nahj_Et

🌸🍃🌸🍃 🍃 📚شرح و تفسیر حکمت184(کلمات قصار) ⏮استاد حجت الاسلام والمسلمین #محمدی_شاهرودی 🎤کوتاه و با بیان شیوا و روان و ساده ⏱دقایقی کوتاه در محضر نهج البلاغه 🔶 @Nahj_Et

💠 امیرالمومنین امام علی علیه السلام:   💢 إِذَا حُیِّیتَ بِتَحِیَّةٍ فَحَیِّ بِأَحْسَنَ مِنْهَا وَ إِذَا أُسْدِیَتْ إِلَیْکَ یَدٌ فَکَافِئْهَا بِمَا یُرْبِی عَلَیْهَا وَ الْفَضْلُ مَعَ ذَلِکَ لِلْبَادِئِ . 🔷چون تو را ستودند، بهتر از آنان ستایش کن، و چون به تو احسان کردند، بیشتر از آن ببخش. به هر حال پاداش بیشتر از آن آغاز کننده است. 📚"نهج البلاغه، #حکمت_62 🔶 @Nahj_Et

💠وَ قِيلَ لَهُ صِفْ لَنَا الْعَاقِلَ، فَقَالَ (علیه السلام): هُوَ الَّذِي يَضَعُ الشَّيْءَ مَوَاضِعَهُ؛ فَقِيلَ فَصِفْ لَنَا الْجَاهِلَ، فَقَالَ قَدْ فَعَلْتُ. يعني أن الجاهل هو الذي لا يضع الشيء مواضعه فكأن ترك صفته صفة له إذ كان بخلاف وصف العاقل]. (به امام گفتند، عاقل را به ما بشناسان، پاسخ داد:) خردمند آن است كه هر چيزى را در جاى خود مى نهد. (گفتند پس جاهل را تعريف كن فرمود) با معرّفى خردمند، جاهل را نيز شناساندم. (سید رضی گوید: يعنى جاهل كسى كه هر چيزى را در جاى خود نمى گذارد، بنا بر اين با ترك معرّفى مجدّد، جاهل را شناساند). 📘#حکمت_235 🔶 @Nahj_Et

شرح #حکمت_235 ❣امیرالمومنین علیه‌السلام مى فرماید: ✍امام عليه السلام در اين گفتار حكيمانه در عبارتى كوتاه و پرمعنا در واقع تمام اوصاف عاقل و جاهل را خلاصه كرده است; عاقل كسى است كه درباره هرچيز مى انديشد و محل مناسب آن را بررسى مى كند و سپس آن را در محل مناسب قرار مى دهد; مثلاً اگر رئيس اداره يا رئيس حكومت است شايستگى هاى افراد را در نظر مى گيرد و هر كدام را در محل لايق خود قرار مى دهد يا اگر مى خواهد مثلاً سخنرانى كند، مطالب را چنان تنظيم مى كند كه مقدمه در جايگاه خود، شرح مطالب در جاى خود و نتيجه گيرى پايانى سخن نيز در جاى خود باشد. 🔹اگر عبادتى انجام مى دهد، اجزا و شرايط و واجبات و مستحبات آن را هر كدام در جاى خود به جا مى آورد. اگر طبيب است و مى خواهد بيمارى را درمان كند مراحل مختلف درمان را دقيقا در نظر مى گيرد و هر دارو و درمانى را در جاى خود قرار مى دهد و اگر مى خواهد اموال زكات و بيت المال را تقسيم كند نياز افراد و گروه ها را در نظر مى گيرد و به هر كدام به اندازه نيازش مى پردازد. ✔️حتى اگر مى خواهد مجازات كند، مجازات نيز درجات و مراحلى دارد. او هر مرحله را در جايگاه خود قرار مى دهد تا نتيجه مطلوب عائد شود. آرى عاقل مى انديشد و اندازه گيرى مى كند و تدبير مى نمايد و نظم هر كار را رعايت مى كند. 🔶 @Nahj_Et

🌷 امام علی علیه‌السلام: از دوستی با بخیل بپرهیز، زیرا زمانی که بیشترین نیاز را به او داری، از کمک به تو باز می ایستد. 📚 #حکمت_38 نهج البلاغه 🔶 @Nahj_Et

📙معانی شاهدبودن پیامبر صلی الله و علیه وآله والسلم بر خلق 📌 نهج‌البلاغه/ #خطبه_116/ قسمت2 🎤صوتی استاد مفسردکتر#محمدعلی_انصاری 🔶 @Nahj_Et

🌍روش برخورد با دنيا #نهج_البلاغه ▫️وَإنَّمَا الدُّنْيَا مُنْتَهَى بَصَرِ الاَْعْمَى لاَ يُبْصِرُ مِمَّا وَرَاءَهَا شَيْئاً، والْبَصِيرُ يَنْفُذُهَا بَصَرُهُ، وَيَعْلَمُ أَنَّ الدَّارَ وَرَاءَهَا 🟤و همانا دنيا نهايت ديدگاه كور دلان است كه آن سوى دنيا را نمى نگرند، امّا انسان آگاه، نگاهش از دنيا عبور كرده از پس آن سراى جاويدان آخرت را مى بيند ✍آرى دنياپرستان، به خاطر دلباختگى و شيفتگى، نسبت به زرق و برق دنيا، همچون کسى هستند که در زندانى بدون روزنه، محبوس است، جز داخل زندان چيزى را نمى بينند، يا ديد چشمشانشان ضعيف است و يا حجابها اطراف آنها را گرفته، و يا هر دو.ولى حق جويانِ حق طلب، ديدشان نافذ و حجابى در برابر آنها نيست، به همين دليل سراى آخرت را که منزلگاهِ جاودانى آنهاست، با چشم دل، به روشنى مى بينند، و تمام همّت خودرا متوجّه آن مى سازند. 📘#خطبه_133 🔶 @Nahj_Et

تلاش اقتصادی در سیره امیرالمؤمنین علی علیه‌ ... 🎥دکتر انصاری 🔶 @Nahj_Et

🌸🍃🌸🍃 🍃 📚شرح و تفسیر حکمت۱۸۵(کلمات قصار) ⏮استاد حجت الاسلام والمسلمین #محمدی_شاهرودی 🎤کوتاه و با بیان شیوا و روان و ساده ⏱دقایقی کوتاه در محضر نهج البلاغه 🔶 @Nahj_Et

💠🔹قَالَ علیه السلام الحِلمُ غِطَاءٌ سَاتِرٌ وَ العَقلُ حُسَامٌ قَاطِعٌ فَاستُر خَلَلَ خُلُقِکَ بِحِلمِکَ وَ قَاتِل هَوَاکَ بِعَقلِکَ 💠🔹(حلم پرده ی پوشاننده ای است و عقل شمشیری بر آن، پس عیبهای اخلاقی ات را با بردباری بپوشان، و هوای نفست را با شمشیر عقل نابود ساز). کلمه ی: غطاء را از آن رو برای بردباری استعاره آورده است که حالت خشم و زشتی کارهایی را که به وسیله ی خشم از انسان سر می زند، پوشیده می دارد، و امام (علیه السلام) کلمه ی (ساتر) را از باب ترشیح آورده است، و همچنین کلمه ی حسام را برای خرد از آن جهت استعاره آورده است که خواسته ها و زیاده رویهای نفس اماره را از بین می برد و با گفتن کلمه ی قاطع ترشیح به کار برده است، و بدین وسیله او را مامور ساخته است تا هوای نفسش را با شمشیر عقل نابود سازد. 📙شرح#حکمت_424 حکمت های نهج البلاغه ( همراه با 25 ترجمه و شرح )/ ص428 شرح ابن میثم 🔶 @Nahj_Et

. 💠 پای درس امام (ع) ✅ علم «ارث» است 🔰بین وارث و موروث باید سنخیت باشد 📚 برشی از کتاب «دُرّ نجف» 🔺(شرح حکمت های نهج البلاغه) #حکمت_4 🔶 @Nahj_Et

🌋 درهم کوبنده لذات مادی 🌋 🔺مولا امیرالمؤمنین علیہ‌السلام می‌فرماید : 💡هنگام انجام کارهای زشت مرگ را به یادآورید که درهم کوبنده لذات است.👌 📖 نهج البلاغه #خطبه_99 🔶 @Nahj_Et

💠 شرح نهج البلاغه 🔸 #حکمت_333 🎙 استاد #محمدی_شاهرودی 🔶 @Nahj_Et

💠قَالَ علیه السلام إِنّ لِلّهِ عِبَاداً یَختَصّهُمُ اللّهُ بِالنّعَمِ لِمَنَافِعِ العِبَادِ فَیُقِرّهَا فِی أَیدِیهِم مَا بَذَلُوهَا فَإِذَا مَنَعُوهَا نَزَعَهَا مِنهُم ثُمّ حَوّلَهَا إِلَی غَیرِهِم 💠(خداوند بندگانی دارد که آنها را ویژه ی نعمتهایی کرده است تا بندگانش را سود رسانند پس آن نعمتها را در دسترس آنها قرار می دهد، تا ببخشند، و هرگاه به کسی چیزی از آنها ندهند، و آن نعمتها را از ایشان باز می ستاند و به دیگران منتقل می سازد). یعنی از جمله بندگان خدا کسانی هستند که با قرار گرفتن نعمتهای الهی در دستشان مورد توجه خداوند می گردند، تا این که به بندگان وی سود رسانند و این سودرسانی به شرط بخشش نعمت است، و اگر چنان نباشد، نعمت از آنها گرفته می شود، و به دیگران داده می شود هدف از این سخن وادار ساختن بر سودرسانی است، برای این که هر عاقلی که خدا به او نعمت داده است روا می دارد که نعمتش چنین باشد. 📙شرح#حکمت_425 حکمت های نهج البلاغه ( همراه با 25 ترجمه و شرح )/ ص428 شرح ابن میثم 🔶 @Nahj_Et