[ سلونی قبل ان تفقدونی ] 📙معرفی کتاب👇 تحریر نهج البلاغه آیت الله العظمی جوادی آملی (حفظه الله) با عنوان «سلونی قبل ان تفقدونی»، شرح و تبیین فقرات خطبه‌ها، نامه‌ها و حکمت‌های نهج البلاغه است که معظم له این سلسله مباحث را از سال 1371 در خطبه‌های نماز جمعه شهر مقدّس قم آغاز نمودند و اکنون نیز پس از قریب به سه دهه همچنان در روزهای پنجشنبه در درس‌ اخلاق، ادامه دارد. 🔶 @Nahj_Et

🎥 میتونی اهل مسجد باشی ولی امامت را بُکُشی 🔶 @Nahj_Et

💠آثار صدقه دادن در نهج البلاغه 🔹۱.شفای بیمار حکمت ۷ 🔹۲.حفظ ایمان حکمت ۱۴۶ 🔹۳.افزایش روزی حکمت ۱۳۷ 🔹۴.برطرف شدن فقر حکمت ۲۵۸ 🔹۵.دفع مرگ بد با صدقه آشکار خطبه ۱۱۰ ۶.کفاره گناهان با صدقه پنهانی خطبه ۱۱۰ ✍#صدقه_اول_ماه_فراموش_نشود ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ 🔶 @Nahj_Et

🎥 آفتاب دانش 🔸معرفی امام باقر (علیه السلام) از ولادت تا شهادت 🔶 @Nahj_Et

💠 شـــــــــــرح حکمت دهم 🎤 بیانات حجت‌الاسلام #محمدهادی_هدایت در سلسله‌ جلسات شرح حکمت‌های نهج‌البلاغه #حکمت_10 🔶 @Nahj_Et

🎙آیت الله العظمی جوادی آملی: «امشب كه ليلةالرغائب است رغبت ما با رهبت ما هماهنگ باشد هم از قهر و جلال خدا راهب باشيم، هم به مِهر و جمال خدا راغب باشيم، هم به ﴿جَنَّاتٌ تَجْرِيْ مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ﴾ رغبت يعني ميل كنيم نه آرزو, ليلةالرغائب به معنای شب آرزوها نيست، شب رغبت‌ها و گرايش‌ها و مجذوب‌شدن‌هاست آن انجذاب و گرايش و ميل و شوق را مي‌گويند رغبت، در برابر رهبت، خدای سبحان جنّاتی دارد كه ما را به آنها ترغيب كرده است و برای روح ما هم بهشتی دارد كه ما را به آن هم ترغيب كرده است...» درس اخلاق ٩٢/٢/٢۶ #لیله_الرغائب 🔶 @Nahj_Et

💠🔹تأکید بر مسئولیت انسان بر اعمال خویش هیزم جهنم، خود ظالمان و تبهکاران ‌اند در این جلسه، آیت‌الله العظمی جوادی آملی به ادامه شرح #حکمت_151 نهج‌البلاغه پرداختند. 👈 آیت الله العظمی جوادی آملی در ابتدا با اشاره به فرارسیدن ایام ماه رجب، بر استفاده از فیوضات این ماه پربرکت که مسئله اعتکاف نیز مطرح است، تاکید نمودند. ایشان سپس در شرح حکمت 151 نهج البلاغه، اظهار داشتند: امیرالمومنین در این کلمه نورانی، فرمود کل انسان مثل یک موجود عادی نیست که از بین برود، مرگ، فنا نیست مرگ انتقال است، انتقال از یک نشئه به نشئه دیگر، بنابراین انسان هرگز از بین نمیرود و آنچه را که انجام داد همه آنها محفوظ است. 🔹 عاقبت کارهایی که انسان انجام می دهد، با انسان هست و از بین نمی رود، خداوند در قرآن کریم می فرماید که فرشته ها با شما هستند و هرگز نمی خوابند و سهل انگاری نمی کنند، چه حسنه باشد چه سیئه همه این‌ها را می نویسند؛ لذا حضرت فرمود انسان درختی است که کارهای او میوه اوست حال میوه او یا شیرین است یا تلخ و این بسته به اعمال خود انسان دارد؛ حکیم فرودسی این شعر را دارد: اگر بار خار است خود کشته ‌ای *** وگر پرنیان است خود رشته ‌ای 🔹 هیزم جهنم نه اینکه از جنگل و درخت و اینها تامین می شود، بلکه خود انسان تبهکار و ظالم، هیزم جهنم است، کسانی که در جهان ظلم می کنند، مانند اسرائیل و صهیونیست، کسانی که حق دیگران را پایمال می کنند، اینها خود هیزم آتش جهنم هستند. 🔹 خداوند در عالم ذر از همه انسان‌ها اقرار به توحید گرفت و این اقرار حجت را بر همگان تمام کرد. به همین دلیل، هیچ‌ کس در روز قیامت نمی ‌تواند عذر بیاورد که در محیط شرک یا کفر زیسته است؛ زیرا اصل توحید در سرشت انسان نهادینه شده است. 🔹 انسان، حقیقتی فراتر از بدن است و روح، ماهیت اصلی انسان را تشکیل می ‌دهد، بر طبق آیات قرآن کریم، اعضا و جوارح بدن به عنوان ابزارهایی در اختیار روح انسان هستند و حقیقت انسان در نفس او نهفته است. ◀️ بدن و اعضای آن متعلق به انسان هستند، اما خودِ انسان، روح و نفس او است. 🔹 در روز قیامت، اعضای بدن بر اعمال انسان شهادت می ‌دهند؛ اما این شهادت ناشی از دستور الهی است و دست و پا، خودِ انسان محسوب نمی ‌شوند، چرا که اگر این دست و پا، عین بدن بود که ما اقرار می کردیم نه شهادت بدهیم، اما این اعضاء در آن دنیا شهادت می دهند و آنها امین الهی هستند. ↙️ لینک خبر: https://news.esra.ir/fa/w/5268614 #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #درس_اخلاق 📚 درس اخلاق تاریخ: 1403/10/12 🔶 @Nahj_Et