پیر ربانی حضرت علامه دشیری (رحمه الله علیه )میفرمود :
اهل علمی که اسرار حروف و اعداد را بلاواسطه از خود حضرت امیرالمؤمنین(صلوات الله علیه وآله) گرفته بود، در پاسخگویی به سؤال سائلی درباره اینکه:
آینده نظام جمهوری اسلامی ایران در برابر دشمنانش چطور میشود؟
با توسل به استخراجی قرآنی و دقیق ، فرمودند:
🌹نجاح کامل علیه اعداء🌹
(یعنی پیروزی کامل نظام جمهوری اسلامی ایران بر دشمنان)
ان شاالله
6.69M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥خلاصه تمام دعاها با گفتن این چهار جمله
👤حجت الاسلام فرحزاد
یاران امام زمان (عج) از نسل دشمنان ائمه(ع)!
✍نعمت هدایت به هر کسی ممکن است ارزانی شود. خداوند خود فرموده است: «هرکه را بخواهم هدایت می‌کنم و هر که را بخواهم گمراه می‌سازم.»
امیر مؤمنان(ع) روز پیروزی سپاه اسلام در جنگ جمل فرمودند:«...در این جنگ در میان سپاه ما افرادی حضور داشتند که در صلب های پدران و رحم‌های مادران هستند که گذشت زمان آنها را بیرون می‌آورد و ایمان به دست آنها نیرو می‌گیرد». منظور امیرمؤمنان(ع) یاران حضرت ولی عصر(عج) هستند که خداوند آنها را برای تقویت اسلام و ایمان در آخرالزمان ذخیره نموده است و باز در جنگ نهروان در همین زمینه فرموده‌اند:
«قسم به پروردگاری که دانه را شکافت و انسان را آفرید، امروز در نبرد بی امان ما انسان‌هایی شرکت کردند که هنوز خداوند پدران و نیاکانشان را نیافریده است. آنها قومی هستند که در آخرالزمان می‌آیند و در کار ما سهیم میشوند و به ما درود می‌فرستند. آنها به راستی در جهاد ما سهیم هستند».
📚 برگرفته از کتاب « یاران_امام_زمان_ع »؛ به نقل از بحارالانوار، ج ۵٢، ص ١٣١
#اللهم_عجل_لولیک_الفرج
6.01M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🚨«اجنه و خوراکیها حتما ببینید»
علوم غریبه و شیاطین و اجنه در روایات
برخی مطالب مهم در این چند دقیقه بیان میشود.
🔴 مال حرام خوردند و شمر شدند!
🌕 هنگامی که امام حسین علیه‌السلام محاصره شدند سوی دشمن آمده، آنها را به سکوت دعوت کردند؛ اما آنها ساکت نشدند، حضرت خطاب به آنها فرمودند: وای بر شما از من نافرمانی می‌کنید و به سخنان من گوش نمیدهید؛ زیرا شکم هایتان از حرام پر شده و بر دل هایتان مُهر(غفلت) خورده است! و اینگونه واقعه عاشورا رقم خورد و سر امام عالمین بر سر نیزه رفت و اهل بیت علیهم السلام به اسارت رفتند...
✅ امروز هم شیطان پرستان، از این حربه استفاده کرده، و تمام تمرکز خود را گذاشته‌اند بر صنعت غذا و کشاورزی، محصولات تغییر یافته ژنتیکی و آلوده کردن پول های مردم به کثافاتی چون ربا... و در تلاشند از این طرق جمع کثیری از مردم را (در هنگام ظهور)، مقابل امام زمان علیه السلام قرار دهند؛ چرا که از نسل حرام خور، نسل حرامزاده بیرون می‌آید و این حرامزاده است که به جنگ امام زمانش میرود؛
🔴 فقط دعا گویانِ امام مهدی، اهل نجاتند!
⭕️ یکی از فواید مهم دعا برای فرج، نجات از هلاکت در زمان غیبت است:
🌕 امام حسن عسکری علیه السلام:
به خدا قسم او(قائم عجل الله فرجه)، غيبتى طولانى خواهد داشت كه هيچ كس در آن نجات نمى‌يابد، مگر كسى كه خداى تعالى او را در اعتقاد به امامت ثابت بدارد؛ و در دعا به تعجيل فرج موفّق سازد.
وَ اَللَّهِ لَيَغِيبَنَّ غَيْبَةً لاَ يَنْجُو فِيهَا مِنَ اَلْهَلَكَةِ إِلاَّ مَنْ ثَبَّتَهُ اَللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ عَلَى اَلْقَوْلِ بِإِمَامَتِهِ وَ وَفَّقَهُ فِيهَا لِلدُّعَاءِ بِتَعْجِيلِ فَرَجِهِ.
📗کمال الدين، ج ۲، ص ۳۸۴
✅ کسی که در این اوضاع آخرالزمانی که اکثریت مردم جهان در غفلت و بی خبری به سر میبرند، بی خدایی و لامذهبی و بی تفاوتی نسبت به امام زمان موج میزند، برای ظهور و فرج دعا میکند.. یعنی این شخص دغدغه غیبت و غربت آقایش را دارد؛ و قطعا مورد توجه و عنایت خاص خداوند و مشمول دعای خیر معصومین علیهم‌السلام واقع میشود!(به شرط صحیح العقیده بودن)! یادت باشد برایش دعا کنی، مادرش دعایت میکند!!!
🔴 عجایب دنیای ظهور
⭕️ تکامل اراده ها
🌕 امام حسین علیه السلام فرمودند:
در عصر ظهور قطعاً خداوند بر شيعيان ما كرامتى مى بخشد كه بر آنان چيزى در زمين و آنچه در آن است مخفى نمى ماند تا آنجا كه مردى از آنان مى خواهد از حال اهل خانه خود آگاه شود، پس (آگاه شده و) به آنان خبر مى دهد كه از آنچه انجام مى دهند باخبر است.
إنَّ اللَّهَ لَيَهَب لِشيعَتِنَا كَرَامَةً لَا يَخفَى عَلَيهِمْ شَيْ‌ءٌ فِي الْأرْضِ وَ مَا كَانَ فِيهَا حَتَّى إنَّ الرَّجُلَ مِنْهُمْ يُرِيدُ أنْ يَعْلَمَ عِلْمَ أهْلِ بَيْتِهِ فَيُخْبِرَهُمْ بِعِلمِ مَا يَعْلَمُونَ.
📗الخرائج‌و‌الجرائح، ج۲، ص۸۴۸
📗مختصرالبصائر، ج۱، ص۱۳۹
✅ در سایه تکامل عقل، قوّه اراده شخص نیز قوی میگردد؛ و وقتی اراده قوی شود انسان کارهای شگفت انگیزی انجام میدهد؛ مثلا چيزى را از جايى بياورد و يا به جاى ديگر منتقل نمايد، يا از چيزى كه اطلاع ندارد، آگاه شود؛ به بیانی دیگر براى مردم عصر ظهور، خواستن توانستن میشود؛ بطوری كه اگر بخواهند از شى مجهولى آگاه شوند پرده‌ها كنار رفته و با اراده اى كه مى نمايند از آنچه كه میخواهد آگاه میشوند.
🔴 اشتياقِ وصف ناشدنیِ امیرالمومنین برای تشکیل حکومت مهدوی
🌕 امیرالمومنین علیه‌السلام فرمودند:
وَ يَا شَوْقَاهْ إِلَى رُؤْيَتِهِمْ فِي حَالِ ظُهُورِ دَوْلَتِهِمْ
وه! چقدر مشتاقم که آنان را به هنگام تشکیل دولتشان ببینم.
📗الکافي، ج ۱، ص ۳۳۵
📗الوافي، ج ۲، ص ۴۱۰
📗تفسير نور الثقلين، ج ۲، ص ۴۹۸
📗تفسير کنز الدقائق، ج ۶، ص ۴۴۱
🔴 «اختلاف در شام» قبل ظهور، نشانه حُزن یا فرج؟
✍️حجت الاسلام مصطفی امیری
▪️به شیعیان و موحدان توصیه شده است، با بروز اختلاف اهالی شام با یگدیگر و رقابت بر سر حکومت و مُلک، دیگر در شام نمانید و به مناطق امن همچون مکه توجه داشته باشید که البته محل ظهور و بروز حوادث آینده است:
▪️«إِذَا سَمِعْتُمْ بِاخْتِلَافِ الشَّامِ فِيمَا بَيْنَهُمْ فَالْهَرَبَ مِنَ الشَّامِ فَإِنَّ الْقَتْلَ بِهَا وَ الْفِتْنَةَ قُلْتُ إِلَى أَيِّ الْبِلَادِ فَقَالَ إِلَى مَكَّةَ فَإِنَّهَا خَيْرُ بِلَادٍ يَهْرُبُ النَّاسُ إِلَيْهَا قُلْتُ فَالْكُوفَةُ قَالَ الْكُوفَةُ مَا ذَا يَلْقَوْنَ يُقْتَلُ الرِّجَالُ إِلَّا شَامِيٌّ»[1]
▪️نکته قابل ذکر اینکه سخن از اختلاف اهالی شام با یکدیگر است و گویی وظیفه خاصی دیگر متوجه شیعه نیست. در حالیکه در ابتدای فتنه شام، از «اختلاف رمحان» و تقابل دو جبهه مخالف، سخن به میان آمده بود که با «اختلاف اهل الشام فیما بینهم» فرق دارد.
▪️علی ای حال، اولین منطقه‌ای که در خاورمیانه، تخریب و فتنه آن را احاطه خواهد کرد، کشور سوریه است که بعد از وقوع حوادثی، سفیانی موردحمایت غربی‌ها وارد صحنه تحولات میدانی فتنه شام خواهد شد:
▪️«فَأَوَّلُ أَرْضٍ تَخْرَبُ أَرْضُ الشَّامِ ثُمَّ يَخْتَلِفُونَ عِنْدَ ذَلِكَ عَلَى ثَلَاثِ رَايَاتٍ رَايَةِ الْأَصْهَبِ وَ رَايَةِ الْأَبْقَعِ وَ رَايَةِ السُّفْيَانِي»[2]
▪️البته سفیانی، نقمت و عذابی بر دشمنان توصیف شده است و بسیاری از مخالفین شیعه را به قتل می‌رساند:
▪️أَ لَسْتُمْ تَرَوْنَ أَعْدَاءَکُمْ یقْتَتِلُونَ فِی مَعَاصِی اللَّهِ وَ یقْتُلُ بَعْضُهُمْ بَعْضاً عَلَی الدُّنْیا دُونَکُمْ وَ أَنْتُمْ فِی بُیوتِکُمْ آمِنُونَ فِی عُزْلَةٍ عَنْهُمْ وَ کَفَی بِالسُّفْیانِی نَقِمَةً لَکُمْ مِنْ عَدُوِّکُمْ...حَتَّی یقْتُلَ خَلْقاً کَثِیراً دُونَکُم[3]
▪️از این‌رو در احادیث ذکر شده است «انتظار فرج» و نقطه عطف رویداد ظهور در سه حادثه مهم است ازجمله آن اختلاف اهل شام با یکدیگر، پرچم ایرانیان و ندای آسمانی:
▪️«انْتَظِرُوا الْفَرَجَ مِنْ ثَلَاثٍ فَقِيلَ يَا أَمِيرَالْمُؤْمِنِينَ وَ مَا هُنَّ فَقَالَ اخْتِلَافُ أَهْلِ الشَّامِ بَيْنَهُمْ وَ الرَّايَاتُ السُّودُ مِنْ خُرَاسَانَ وَ الْفَزْعَةُ فِي شَهْرِ رَمَضَان»[4]
▪️پرسشی که مطرح است: آیا از حوادث منطقه شام قبل ظهور، باید غمگین و ناراحت باشیم؟
✅ پی‌نوشت:
1. مجلسی، بحارالانوار، ج۵۲، ص۲۷۱.
2. نعمانی، الغیبة، ص۲۸۰.
3. نعمانی، الغیبۀ، ص۳۰۰.
4. نعمانی، الغیبة، ص۲۵۱.
#جنبش_سفیانی
🔴 بازیگران داخلی فتنه شام قبل ظهور / جریان ابقع (معارضین حکومت)
✍️ مصطفی امیری
▪️قبل از حضور سفیانی بر اریکه قدرت، در فتنه طولانی شام بین دو جریان مخالف هم در سوریه، تنازع و جنگ خواهد بود (الرُمحان). از این دو جریان به رایة الاصهب (حکومت) و رایة الابقع (معارضین) نام برده شده است. تعابیر بسیار دقیق حاکی از رموزی است که پرده از اسرار برمی‌دارد و در آینده راهگشا خواهد بود.
▪️ابقع، معانی متعددی دارد ازجمله:
1. الابقع: العرب، تنكح إماء الروم فيستعمل على الشام أولادهم و هم بين سواد #العرب و بياض #الروم
2. بقعان الشام خدمهم و #عبيدهم لبياضهم و حمرتهم لانهم من الروم و فلقد کان حکام الشام یلقبون خدامهم من الروم بالابقع
3. الرَّجُلُ ذو الكَلامِ الكثير
4. مخالَفةُ الألوانِ بعضِها بعضا يُقال غرابٌ أبقَعُ و كلبٌ أبقع
5. الباقعة: الرجل الداهية، فلان سمی باقعة لحُلوله بِقاعَ الأَرض و #كثرة تَنْقِيبه في البلاد
▪️بنابراین، از فحوای معنای لغوی ابقع، بویژه عبارت خدّام رومی و اولاد حاصل از ازدواج اعراب با رومی‌ها و استفاده ابزاری از آنان در منطقه شام (العرب تنكح إماء الروم فيستعمل على الشام أولادهم)، بیانگر این است در فتنه شام قبل از ظهور، جبهه معارض و مقابل جریان اصهب که در خدمت مصالح و منافع رومی‌ها نیز است، را جریان ابقع گویند.
▪️همچنین این عبارات فوق نشان میدهد تشکّل‌های نظامی جریان ابقع مرتبط با عرب‌ها و رومی‌ها (هم بين سواد العرب و بياض الروم) که در جبهه مخالف جریان اصهب قرار دارند، موضع سیاسی واحد ندارند (ذو الكَلامِ الكثير) و به اشکال و اسامی مختلف درمیآیند (مخالَفةُ الألوانِ بعضِها بعضا) و در یکجا متمرکز نیستند بلکه در مناطق مختلف شام، حضور نظامی دارند (كثرة تَنْقِيبه في البلاد).
▪️مشخصه اصلی جریان ابقع این است که از طرف محور «عربی، غربی» حمایت میشود و مخالف اصهب هستند و این کشمکش بر سر قدرت تا زمان سفیانی ادامه خواهد داشت. البته جریان ابقع، روسای مختلف به خود می‌بیند تا اینکه آخرین مهره را برای مقابله با حاکمیت دمشق، رونمایی خواهند کرد.
▪️لازم به ذکر است، زبان روایات در بیان اسامی شخصیت‌های ظهور، نمادین، رمزآلود، کنایه‌ای و حاکی از حقایق و واقعیاتی است[6].
✅ پی‌نوشت:
1. ابن اثیر، النهایة فی غریب الحدیث و الأثر، ج۱، ص۱۴۶.
2. جوهری، الصحاح، ج۳، ص۱۱۸۸. فیروزآبادی، القاموس المحیط، ج۳، ص۹.
3. ابن عبّاد، المحیط فی اللغة، ج۱، ص۱۹۵.
4. ابن فارس، معجم مقایس اللغة، ج۱، ص۲۸۱. فراهیدی، العین، ج۱، ص۱۸۴.
5. ازهری، تهذیب اللغة، ج۱، ص۱۸۸. ابن منظور، لسان العرب، ج۸، ص۱۹.
6. الهی نژاد، «نمادگرایی در نشانه های ظهور»، فصلنامه مشرق موعود، ش۳۸، ص۲۵.
🔴 پرچم‌های سه‌گانه در «فتنه شام» قبل از ظهور
✍️ مصطفی امیری
▪️«اصهب»، حاکم سوریه قبل از سفیانی توسط او به قتل می‌رسد.
▪️«ابقع»، مهره جبهه عربی معارض اصهب در فتنه شام و جنگ سوریه قبل از ظهور که در خدمت مصالح و منافع رومی‌ها و اعراب است. او و حامیانش توسط سفیانی به قتل می‌رسند.
▪️«سفیانی»، از روم می‌آید درحالیکه که بر گردن او صلیب است و حمایت غربی‌ها را با خود دارد. آخرین مهره یهود برای مقابله با ظهور امام عصر است.
⭕️ فتنه طولانی شام / سفیانی همه رُقبا را ترور و حذف خواهد کرد
▪️بحران جنگ سوریه، به «قتل حاکم دمشق» منتهی خواهد شد.
✍️ مصطفی امیری
▪️فرض کنید قرار است به عصر ظهور برویم. تظاهرات خیابانی در سوریه که متعاقب بهار عربی و با تظاهرات درعا در اعتراض به دستگیری و شکنجه کودکان شروع شد. این «بازی کودکانه» با دیوارنوشته هایی در اعتراض به نظام سوریه همراه گردید. اما با واکنش شدید حاکمیت روبرو شد، در تراث عامه از آن به «لعب صبیان» در ابتدای فتنه شام، تعبیر شده است:
▫️«تَكُونُ فِتْنَةٌ بِالشَّامِ، كَأَنَّ أَوَّلَهَا لَعِبُ الصِّبْيَانِ، كُلَّمَا سَكَنَتْ مِنْ جَانِبٍ طَمَّتْ مِنْ جَانِبٍ فَلَا تَتَنَاهَى»[1]
▪️فتنه در منطقه شام آنچنان طولانی میشود و هرگاه به دنبال راه‌حلی برای آن هستند، پیدا نخواهد شد و تا زمان ظهور، ادامه خواهد داشت:
▫️«لا یظْهَرُ الْقَائِمُ حَتَّى یشْمَلَ النَّاسَ بِالشَّامِ فِتْنَةٌ یطْلُبُونَ الْمَخْرَجَ مِنْهَا فَلَایجِدُونَهُ»[2]
▪️و هرگاه تصور میرود که بحران شام و جنگ سوریه در مسیر حل و فصل است، ناگهان شعله‌های فتنه همچون آتش زیر خاکستر از جایی دیگر، خود را آشکار میسازد:
▫️«تكُونُ بِالشَّامِ فِتْنَةٌ كُلَّمَا سَكَنَتْ مِنْ جَانِبٍ طَمَّتْ مِنْ جَانِبٍ، فَلَا تَتَنَاهَى حَتَّى ینَادِی مُنَادٍ مِنَ السَّمَاءِ»[3]؛ «لَايَرْفَعُونَهَا مِنْ نَاحِيَةٍ إِلَّا انْفَتَقَتْ مِنْ نَاحِيَةٍ أُخْرَى»[4]
▪️سه جریان: اصهب: (حاکمیت)، ابقع (معارضین)، سفیانی (گزینه مطلوب غربی‌ها و یهود) بر سر «قدرت و حاکمیت» در رقابت خواهند بود:
▫️«ثلَاثَةُ بِالشَّامِ كُلُّهُمْ یطْلُبُ الْمُلْك»[5]
▪️سرانجام با ورود سفیانی که فعالیت خویش را از وادی یابس در جنوب سوریه آغاز میکند و موردحمایت غربی‌ها است:
▫️«يَخْرُجُ ابْنُ آكِلَةِ الْأَكْبَادِ مِنَ الْوَادِي الْيَابِس»[6]؛ «يُقْبِلُ السُّفْيَانِيُّ مِنْ بِلَادِ الرُّومِ مُنْتَصِراً فِي عُنُقِهِ صَلِيب»[7]
▪️ابتدا ابقع و حامیان اش، قتل‌عام میشوند و در نهایت با قتل اصهب، سفیانی بر دمشق مسلط خواهد شد:
▫️«أَرْضُ الشَّامِ...يَخْتَلِفُونَ عِنْدَ ذَلِكَ عَلَى ثَلَاثِ رَايَاتٍ: رَايَةِ الْأَصْهَبِ وَ رَايَةِ الْأَبْقَعِ وَ رَايَةِ السُّفْيَانِيِّ فَيَلْتَقِي السُّفْيَانِيُّ بِالْأَبْقَعِ فَيَقْتَتِلُونَ فَيَقْتُلُهُ السُّفْيَانِيُّ وَ مَنْ تَبِعَهُ ثُمَّ يَقْتُلُ الْأَصْهَبَ»[8]
☑️ پی‌نوشت:
1. ابن‌حمّاد، الفتن، ص۲۳۵.
2. نعمانی، الغیبة، ص۲۷۹. حر عاملی، إثبات الهداة، ج۵، ص۳۶۸.
3. مقدسی شافعی، عقد الدرر فی أخبار المنتظر، ص۷۵.
4. متقی هندی، کنزالعمّال، ج۱۱، ص۱۶۳.
5. طوسی، الغیبة، ص۴۶۳.
6. صدوق، کمال الدین، ج۲، ص۶۵۱.
7. طوسی، الغیبة، ص۴۶۳.
8. نعمانی، الغیبة، ص۲۸۰.