‌‌‌‌‌‌‌‌ #اختصاصی مقتدی صدر و ما ادراک مقتدی صدر!!!! ‏اعتراضات عراق با ورود مردم دردمند به صحنه آغاز شد، اما اکنون مقتدی صدر می خواهد به روش خودش آن را تمام‌کند. اما به غیر از او بازیگران دیگری نیز در صحنه حضور دارند اما به راستی هدف وی از به آشوب کشاندن عراق دراین برهه ی حساس زمانی ومکانی مخصوصا اینکه آمریکا درحال احیای مجدد داعش یا یک نیروی شبیه به داعش با اسم ورسم دیگر میباشد مقتدی صدر روحانی شیعه و سیاست‌مدار گرچه بویی از سیاست نبرده و بیشتر آلت دست سعودی و نیروهای متعصب عراقی است تا یک سیاستمدار کارکشته وخبره ، وی از رهبران شیعیان عراق است. چهارمین فرزند سید محمد صدر و شناخته‌ شده‌ترین بازمانده از خاندان صدر است. مقتدا صدر از مخالفین حکومت صدام حسین، طرفدار ایجاد حکومت اسلامی و مخالف حضور نیروهای خارجی در عراق است اما روش کارش فرق میکند وتقریبا بعد ازصدام باهیچکدام یک ازدولتهای روی کار امده شیعه درعراق میانه ی خوبی نداشت و هرازگاهی با کشاندن طرفدارنش به خیابانها کام دولت وملت عراق را تلخ میکرد اینکه وی چه رویایی در سر میپروراند کمی مبهم است ولی میتوان با دنبال کردن حوادیث اخیر و باتوجه به واکاوی شخصیتی وی این امر چندان هم مشکل نخواهد بود مقتدی صدر بلحاظ شخصیتی ،فردی خودرای ،وخودبرتربین بوده و دارای رگ وریشه ی ناسیونالیسمی قوی وعجیبی هست او دوست دارد حرفش را با اردوکشی خیابانی و باتکیه بر بازوی نظامی خودش (سرایا الاسلام) بزند اصلا اهل گفتگو و کنار آمدن نیست دریک کلام ‌‎مقتدي ، ثبات رأي و عقيده ندارد و اين براي مردم و مسئولان عراقي محرز شده است ‌‌‎ايشون خودشون رو مقدس ميدونن و بالاتر از اين مقام ها اما مواضع وی در این اعتراضات جالب و قابل تآمل بیشتر است مثلا:👇 عدم استعفای عبدالمهدی، جلوی خونریزی را نخواهد گرفت و عراق را تبدیل به سوریه و یمن میکند.😳 پیام های ‎صدر رنگ و بوی تهدید و تخریب گرفته اند. واین شائبه رو تقویت میکند که کلید آشوب ها را خود مقتدی صدر زده ومدیریت میکند ان شاالله که جریان صدر راه درست رو انتخاب کنه ❗️ رهپویان بصیرت 🇮🇷 eitaa.com/Rahpooyan_basirat

🌷 ✨ #بِسْمِ‌اللهِ‌الرَّحْمنِ‌الرَّحِيم✨ ✨وَ آيَةٌ لَّهُمُ الْأَرْضُ الْمَيْتَةُ أَحْيَيْنَاهَا وَأَخْرَجْنَا مِنْهَا حَبّاً فَمِنْهُ يَأْكُلُونَ (33) /یس 🍃و زمين مرده كه ما آن را زنده كرديم و دانه اى از آن خارج ساختيم كه از آن مى خورند، براى آنان نشانه اى است (بر امكان معاد). 🔮 در آيه قبل خوانديم كه همه ى مردم در قيامت زنده شده، نزد خداوند حاضر خواهند شد؛ اين آيه دليل معاد و زنده شدن را بيان مى كند 🌱- هر دانه و گياهى كه از زمين مى رويد، همچون مرده اى است كه در قيامت از گور بر مى خيزد. «و آية لهم» 🌴- براى اثبات حقّانيّت سخن خود به نمونه ها استدلال كنيم. «و آية لهم» ✅- بهترين دليل براى عموم مردم، آن است كه دائمى، عمومى، غير قابل انكار، ساده و همه جايى باشد. «و آية لهم الارض» 🔵- بهترين راه ايمان به معاد، دقّت در آفريده هاست. «الارض الميتة احييناها» 🍎- بخش عمده اى از غذاى انسان را دانه هاى گياهى تشكيل مى دهد كه دقّت در آنها راهى براى خداشناسى است. «و آية.... حبّاً فمنه تأكلون» ⚘ eitaa.com/Nahjolbalaghe2 #‌تفسیر‌قرآن

💥 ✅ادامه شرح و تفسیر خطبه1 بخشی ✨«وَ لِیعْلَمَ الَّذینَ اُوتُو الْعِلْمَ اَنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّکَ فَیؤمِنُوا بِهِ فَتُخْبِتَ لَهُ قُلُوبُهُمْ; و نیز هدف این بود که آگاهان بدانند، این حقّى است از سوى پروردگارت و در نتیجه به آن ایمان بیاورند و دلهایشان در برابر آن، خاضع گردد».(18) ❓سؤال 3: چگونه شیطان خود را برتر از آدم مى شمرد و بر حکمت خداوند معترض بود؟! ✔️در پاسخ باید گفت خودخواهى و غرور، حجاب ضخیمى است که شخص را از دیدن واقعیات باز مى دارد; آن گونه که ابلیس را باز داشت. او نه تنها در مقام عصیان و گناه و نافرمانى برآمد، بلکه به حکمت پروردگار خرده گرفت که چرا موجود شریفى همچون من را که از آتش آفریده شده ام دستور به سجده در برابر موجود پست ترى که از خاک آفریده شده است دادى! 🔸او چنین مى پنداشت که آتش برتر از خاک است در حالى که خاک سرچشمه انواع برکات و منبع تمام موادّ حیاتى و مهمترین وسیله براى ادامه زندگى و در بردارنده انواع معادن و جواهر است ولى آتش چنین نیست. درست است که آتش و حرارت نیز یکى از وسایل زندگى است ولى بى شک نقش اصلى را موادّ موجود در خاک بر عهده دارد و آتش وسیله اى براى تکامل آنهاست. 🔷در بعضى از روایات آمده است(9) که یکى از دروغهاى ابلیس این بود که آتش را برتر از خاک مى دانست در حالى که آتش معمولا از درختان یا مواد چرب به دست مى آید و مى دانیم درختان از خاکند و چربیهاى گیاهى و حیوانى نیز همه (به واسطه) از زمین گرفته شده است. 🔹اضافه بر این، امتیاز آدم تنها به خاطر برترى خاک بر آتش نبود; 👌 بلکه امتیاز اصلى او همان روح والایى بود که خداوند با تعبیر «وَ نَفَخْتُ فیهِ مِنْ رُوحى» به او بخشیده بود. به فرض که مادّه نخستین شیطان از ماده نخستین آدم برتر باشد دلیل بر این نمى شود که در برابر آفرینش آدم با آن روح الهى و مقام نمایندگى پروردگار سجده و خضوع نکند و شاید شیطان همه اینها را مى دانست ولى کبر و غرور و خودپسندى به او اجازه اعتراف به حقیقت را نمى داد. 🚫4ـ توجیهات بى اساس ناآگاهان بعضى از فلاسفه ـ آن گونه که ابن میثم بحرانى (رحمة الله علیه) در شرح نهج البلاغه اش نقل مى کند ـ تمام آنچه را در داستان آفرینش آدم و سجده فرشتگان و سرکشى و نافرمانى ابلیس آمده است تأویل و توجیه کرده و بر مفاهیمى غیر از آنچه از ظاهر آنها استفاده مى شود حمل کرده اند. ❌از جمله این که گفته اند منظور از «فرشتگانى که مأمور به سجده براى آدم شده اند قواى بدنیه است که مأمور به خضوع در برابر نفس عاقله (روح آدمى) مى باشند! و منظور از «ابلیس» قوه وهمیه است و لشکریان و جنود ابلیس همان قوایى است که از وهم (و هواى نفس) سرچشمه مى گیرد که در تعارض با قواى عقلیه مى باشد و منظور از بهشتى که آدم از آن رانده شد معارف حقّه و مطالعه انوار کبریاى خداست! و امثال این توجیهات نادرست و بى مأخذ».(20) 🚫اینها نمونه روشن تفسیر به رأى است که در احادیث فراوانى از آن نهى شده و سبب سقوط و دورى از خدا شمرده شده است. ❌مى دانیم تفسیر به رأى و تحمیل پیش داوریهاى ذهنى بر آیات و روایات همیشه مهمترین ابزار دست منحرفان و دین سازان و شیادان بوده که آیات قرآنى و روایات اسلامى را بر آنچه خودشان مى خواهند ـ و خدا و اولیاءُ الله نگفته اند ـ تطبیق دهند و نیز مى دانیم اگر پاى تفسیر به رأى به آیات و روایات گشوده شود هیچ اصل مسلّم و مبناى ثابت و حکم و قانونى باقى نمى ماند و همه چیز دستخوش افکار نادرست و هوا و هوسهاى این و آن مى گردد و کتاب و سنّت همچون قطعه مومى مى شود در دست ناآگاهان و منحرفان که آن را به هر شکلى مایل باشند درمى آورند. به همین دلیل محقّقان بزرگ اسلام اصرار دارند، قواعد مسلّمه باب الفاظ در فهم معانى کتاب و سنّت به کار برود. الفاظ باید بر معانى حقیقیش حمل شود، مگر این که قراین روشنى بر مجاز وجود داشته باشد، قراینى که در میان عرف عقلا مقبول باشد و در استدلالهاى خود بر آن تکیه کنند.(21) 🔗به هر حال ذکر داستان ابلیس و پایان کار او در این بخش از کلام مولا على(علیه السلام) به عنوان درس عبرتى است براى همه انسانها تا نتایج کبر و غرور و خودخواهى و تعصّب را بنگرند و پایان کار ابلیس را که به لعنت ابدى و شقاوت جاودانى منتهى شد ببینند و هرگز در این راه بسیار پرخطر، گام ننهند. 🌷این سخن را با کلامى از عالم بزرگوار مرحوم مغنیه در شرح نهج البلاغه اش پایان مى دهیم: 🌱ادامه دارد.. ⚘ @Nahjolbalaghe2 #شرح‌و‌تفسیر‌خطبه‌های‌نهج‌البلاغه

🔴نتیجه ی #خنده به فرمایشات #رهبری .😔😭 #سند_2030_یونسکو_کاپیتالسیون_فرهنگی 🇮🇷 @Rahpooyan_basirat

کانال‌‌#رهپویان‌بصیرت 🇮🇷 eitaa.com/joinchat/1606811666C1946478e27 ‌کانال‌#قرآن‌و‌نهج‌البلاغه ⚘ eitaa.com/joinchat/3325624337C718d94f441