✨ نائبان امام زمان(عج) در زمان غیبت کبری 🔷🔹بعد از غیبت امام دوازدهم(عج) چهار نائب خاص وظیفه داشتند تا پلی شوند مابین مردم و امام زمانشان( این دوران را غیبت صغری می گویند) 🔶🔸بعد از آخرین نائب خاص به فرموده حضرت(عج) غیبت کبری آغاز شد سوالی که معمولا پیش می آید : پس ارتباط با امام زمان چه میشود!! 🍀حضرت مهدی (عج) فرمودند: 🔸أَمَّا الْحَوادِثُ الْواقِعَهُ فَارْجِعوُا فیها إِلى رُواهِ حَدیثِنا، فَإِنَّهُمْ حُجَّتی عَلَیْكُمْ وَأَنَا حُجَّهُ اللّهِ عَلَیْهِمْ 🔶امّا در رویدادهاى زمانه، به راویان حدیث ما رجوع كنید. آنان، حجت من بر شمایند و من، حجّت خدا بر آنانم. ✅اینجاست که یک کلمه جدید وارد فرهنگ ما شیعیان می شود (نائب عام) یا زعیم!! 🔶حال متوجه شدیم #ولایت_فقیه چیز جدیدی نیست 🔸ولایت فقیه از اغاز غیبت کبری تا ظهور وجود دارد !! ♻️از زمان غیبت کبری تا به حال طبق اسناد محرمانه ما شیعیان ( در دوره ای از استعمار روباه پیر این اسناد لو رفت ) ما 61 زعیم و نایب عام داشته ایم! 📋لیست زیر نام زعما به همراه مدت زمان زعامت و مکان آنهاست! ✅1. ابن قولوی- 39 سال - شهر قم ✅2. شیخ صدوق -13 سال - شهر ری ✅3. شیخ مفید - 32سال - شهر بغداد ✅4. سید مرتضی علم الهدی - 23سال - شهر بغداد ✅5. شیخ طوسی- 24 سال- شهر بغداد و نجف ✅6. ابن براج -21سال - شهر طرابلس ✅7. شیخ مفید ثانی -34سال- شهر نجف ✅8. طبرسی امین الدین- 23سال- شهر مشهد و سبزوار ✅9. ضیاء الدین راوندی- 12 سال - شهر کاشان ✅10. قطب الدین راوندی- 13سال - شهر کاشان ✅11. ابن زهره- 12سال -شهر حله ✅12. ابن ادریس - 13سال-شهر حله ✅13. شمس الدین موسوی -32سال - شهر حله ✅14. ابن نماء -15سال -شهر حله ✅15. محقق حلی- 22سال- شهر حله ✅16. ابن سعید حلی- 14سال- شهر حله ✅17. علامه حلی- 36سال-شهر حله و قزوین ✅18. عمیدی- 28سال-شهر حله ✅19. فخر المحققین- 17سال-شهر حله ✅20. شهید اول -15سال -شهر حله ✅21. ابن خازن حائری- شهر حله ✅22. ابن شهید اول- شهر حله ✅23. فاضل میسوری- 16سال-شهر حله ✅24. ابن فهد حلی- 15سال-شهر حله ✅25. ابن رشید قطیفی- شهر حله ✅26. اسدی حلی- شهر حله ✅27. ابن هلال جزایری- شهر حله ✅28. محقق ثانی- 24سال -شهر اصفهان و حلب ✅29. شهید ثانی- 24سال- شهر جبع شام ✅30. حارثی- 18سال -شهر جبل عامل و هرات ✅31. مقدس اردبیلی- 9سال -شهر نجف ✅32. موسوی عاملی- 16سال- شهر جبع شام ✅33. ملا عبد الله شوشتری- 12سال- شهر اصفهان ✅34. شیخ بهائی- 9سال- شهر اصفهان ✅35. میرداماد- 9سال - شهر اصفهان ✅36. علامه مجلسی اول- 29سال - شهر اصفهان ✅37. مازندرانی طبرسی- 10سال- شهر اصفهان ✅38. محقق خوانساری- 18سال - شهر اصفهان ✅39. علامه مجلسی دوم- 12سال- شهر اصفهان ✅40. جمال خوانساری- 15سال - شهر اصفهان ✅41. فاضل هندی - 12سال - شهر اصفهان ✅42. احمد جزایری- 13سال- شهر اصفهان ✅43. سید عبدالله جزایری- 23سال- شهر اصفهان ✅44. وحید بهبهانی- 35سال- شهر نجف ✅45. بحر العلوم- 4سال- شهر نجف ✅46. اکبر کاشف الغطاء- 20سال - شهر نجف ✅47. موسی کاشف الغطاء- 13سال -شهر نجف ✅48. علی کاشف الغطاء- 13سال - شهر نجف ✅49. علامه شفتی- 4سال- شهر اصفهان ✅50. صاحب جواهر- 6سال - شهر نجف ✅51. شیخ انصاری -15سال- شهر نجف ✅52. میرزای شیرازی- 31سال - شهر سامراء ✅53. آخوند خراسانی- 17سال- شهر نجف ✅54. محمد کاظم یزدی -8 سال -شهر نجف ✅55. میرازی دوم -1سال -شهر نجف ✅56. شیخ الشریعه اصفهانی- 1سال- شهر نجف ✅57. شیخ عبد الکریم حائری یزدی- 16سال - شهر قم ✅58. سید ابوالحسن اصفهانی- 10سال- شهر نجف ✅59. آیت الله بروجردی- 15سال- شهر نجف ✅60. آیت الله امام خمینی- 30 سال- شهر قم ، نجف و تهران ✅61. آیت الله امام خامنه ای -از سال 68 تا کنون- شهر تهران 🌿🌺ولایت فقیه #روشنگری https://eitaa.com/roshangarii1

مصرف کفاره برخی از مردم پول کفاره را به فقیر می دهند. در حالی که پول دادن به عنوان کفاره کافی نیست، بلکه باید صرف غذا برای فقرا شود. مگر آنکه فقیر مورد نظر مورد اطمینان باشد و به او پول بدهد و او را وکیل کند که با آن پول خودش طعام تهیه کند. به عبارت دیگر مردم در مصرف کفاره و رد مظالم و زکات فطره فرقی نمی گذارند، در حالی که باید کفاره صرف طعام فقرا شود، رد مظالم به فقرا داده می شود و زکات فطره همچون مصرف زکات است که در رساله ها گفته شده است. 🌱 منبع:کانال برداشت های نادرست از احکام 🌿🌺 @roshangarii1

🔴 پارلمان کانادا سپاه پاسداران را در لیست گروه های تروریستی قرار داد/ دویچه وله @roshangarii1

خاطرات برادر آزاده ⬇️ 🍂🍂 🔻ملاصالح قاری 6⃣ 👈 بخش اول: مبارزه و زندان شاه این فرد شرکت نفتی خیلی با من صمیمی شده بود و با ترفندهایی می خواست حرف از زبانم بکشد، اما من حتی یک کلام از فعالیتهایم را بروز نمیدادم. تا اینکه معلوم نشد چگونه خبردار شد که به زودی برای مأموریتی به خاک عراق میروم. حتی از محل و جایی که قرار بود بروم، خبر داشت. از آنجا که مطمئن بودم ساواک من را زیر نظر دارد، اما نمی دانستم چگونه و از طریق چه کسی، ته دلم دلهرهای سیاه و ترسناک خانه کرده بود. خوشبختانه کسی از محل خانه تیمی خبر نداشت. حتی بنی سعیدی که در لباس دوست با من در تماس بود هم نتوانست از زیر زبانم حرفی بکشد و مخفیگاه دوستانم را بداند؛ اما احساس خطر کرده بودم و میخواستم مدتی از چشم مأموران مخفی بمانم. یک روز پیش از رفتن با پیکی به برادرم حسن خبر دادم که بیاید و قبل از رفتنم به عراق او را ببینم. هوا هنوز گرگ و میش بود که برای نماز صبح بیدار شدم. تا ساعتی بر سجاده نشستم و قرآن خواندم و دائم این ذکر را زمزمه می کردم: الذين آمنوا و تطمين قلوبهم بذكر الله ألا بذكر الله تطمئن القلوب). آفتاب بالا آمده بود که ساک به دست، با على آل ناصر، دوست و همرزمم، از خانه تیمی بیرون آمدم. در تمام مسیر غمی بر صورتم نشسته بود؛ به طوری که على هم متوجه شد: شمالک صالح؟ اليوم ما عندک خلگ؟؟ (چرا این گونه ای؟ انگار حالت خوب نیست و دلتنگی؟) نگاهی به على انداختم و نفسم را بیرون دادم: - ما ادري احس ایرید ایصیر شی (نمیدانم! حس میکنم میخواهد یک اتفاقی بیفتد) على دستش را روی پایم گذاشت و گفت:. - إتوكل على الله، فهو حسبه. (توکل به خدا کن؛ او برایت کافیست ). ماشین به سمت خیابان پهلوی" در پیش بود. نرسیده به خیابان پیاده شدیم. هوای شهریورماه گرم و نفس گیر بود. کنار علی در محل مقرر منتظر واسطه بودیم تا ما را به آن سوی آب ببرد. محل ملاقاتمان لب ساحل اروند، پایین تر از بیمارستان شرکت نفت بود؛ کنار نهر باریک آبی که به اروندرود سرازیر می شد. کنار هم نشسته و منتظر به اطرافم نگاه می کردیم و گاهی چند کلمه رد و بدل می کردیم. امواج رود نرم و آرام بر ساحل نشسته بود. نگاهی به ساعت مچی ام کردم. لحظات به کندی می گذشتند و از واسطه خبری نبود. رو به على کردم: دیر نکرده است؟ على هم مثل من نگران، به اطرافش نگاهی کرد و آهی کشید. هوا گرم بود و نور تند و تیز آفتاب به سر و رویمان می تابید. با نوک انگشتان پیراهنم را تکان می دادم تا عرق به تن نشسته ام کمی باد بخورد و خنک شوم. مأموری بر بالای پایه بلند برق مشغول کار بود. نگاهی به او انداختم. همه چیز به نظر عادی می رسید. نگرانی ای که به دلم رخنه کرده بود، بیشتر شد. نفسی تازه کردم. ناگهان متوجه سکوت غیرعادی اطرافمان شدم. نه ماشینی و نه صدای بوقی و نه رهگذری. ادامه دارد... 🌿🌺 https://eitaa.com/roshangarii1

#صبحها #دعای_عهد_با #امام_زمان_عجل_الله_تعالی_فرجه

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيم 🌷ثُمَّ عَفَوْنَا عَنكُمِ مِّن بَعْدِ ذَلِكَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ  بقره(52) 🌹آنگاه پس از آن (انحراف) از شما درگذشتيم تا شايد شكر (اين نعمت را) به جاى آريد. 🌿🔹تفسیر توبه از شرك، ايمان آوردن و اظهار شهادتين است. زيرا بعثت انبيا، براى نجات انسان از شرك و كفر است. بنابراين آيه ى «انّ اللّه لا يغفر أن يشرك به» [340] كه مى فرمايد: خداوند شرك را نمى بخشد. مربوط به كسانى است كه در حال شرك از دنيا بروند و به توحيد و يگانه پرستى باز نگردند. ----- 340) نساء، 48 و116. 📜پیام آیه - حتّى براى شرك وگوساله پرستى نيز راه توبه وبازگشت وجود دارد. «ثم عفونا عنكم» - عفو الهى، خود زمينه اى براى شكرگزارى است. «عفونا... لعلّكم تشكّرون منبع:تفسیر نور 🌷 اَللّهُمَّ نَوِّر قُلُوبَنا بِالْقُرآن🌷 کانال#روشنگری ⬇️ https://eitaa.com/roshangarii1

🌹 وَ قَالَ ( عليه السلام ) : أَوْلَي النَّاسِ بِالْعَفْوِ أَقْدَرُهُمْ عَلَي الْعُقُوبَةِ . 🌷و درود خدا بر او فرمود: 🔹سزاوارترين مردم به عفو كردن، تواناترينشان در كيفر دادن است. 📜نهج البلاغه/ حکمت۵۲ @roshangarii1

🔹درباره قتل عثمان پاسخ به شايعات دشمن 🍃اگر به كشتن او (عثمان) فرمان داده بودم، قاتل بودم، و اگر از آن باز مي داشتم از ياوران او به شمار مي آمدم، با اين همه، كسي كه او را ياري كرد، نمي تواند بگويد، از كساني كه دست از ياريش برداشتند بهترم، و كساني كه دست از ياريش برداشتند نمي توانند بگويند. ياورانش از ما بهترند، من جريان عثمان را برايتان خلاصه مي كنم، عثمان استبداد و خودكامگي پيشه كرد، و شما بي تابي كرديد و از حد گذرانديد، و خدا در خودكامگي و ستمكاري، و در بي تابي و تندروي، حكمي دارد كه تحقق خواهد يافت 📚نهج البلاغه/خطبه۳۰ #روزانه_با_نهج_البلاغه(#حکمتها_نامه_ها #خطبه_ها) #کانال_روشنگری 🌺🌿 https://eitaa.com/roshangarii1

🌷نامه به حضرت مجتبی(ع) 🌿ضرورت واقع نگري در زندگي (ارزشهاي گوناگون اخلاقي) 🌺به يقين بدان كه تو به همه آرزوهاي خود نخواهي رسيد، و تا زمان مرگ بيشتر زندگي نخواهي كرد، و بر راه كسي ميروي كه پيش از تو ميرفت، پس در به دست آوردن دنيا آرام باش، و در مصرف آنچه به دست آوردي نيكو عمل كن، زيرا چه بسا تلاش بي اندازه براي دنيا كه به تاراج رفتن اموال كشانده شد. پس هر تلاشگري به روزي دلخواه نخواهد رسيد، و هر مدارا كنندهاي محروم نخواهد شد. نفس خود را از هر گونه پستي باز دار، هر چند تو را به اهدافت رساند، زيرا نميتواني به اندازه آبرويي كه از دست ميدهي بهايي به دست آوري. برده ديگري مباش«»، كه خدا تو را آزاد آفريد، آن نيك كه جز با شر به دست نيايد نيكي نيست، و آن راحتي كه با سختيهاي فراوان به دست آيد، آسايش نخواهد بود. بپرهيز از آن كه مركب طمع ورزي تو را به سوي هلاكت به پيش راند، و اگر توانستي كه بين تو و خدا صاحب نعمتي قرار نگيرد، چنين باش، زيرا تو، روزي خود را دريافت ميكني، و سهم خود بر ميداري، و مقدار اندكي كه از طرف خداي سبحان به دست ميآوري، بزرگ و گراميتر از (مال) فراواني است كه از دست بندگان دريافت ميداري، گرچه همه از طرف خداست. آنچه با سكوت از دست ميدهي آسانتر از آن است كه با سخن از دست برود، چرا كه نگهداري آنچه در مشك است با محكم بستن دهانه آن امكان پذير است، و نگهداري آنچه كه در دست داري، پيش من بهتر است از آن كه چيزي از ديگران بخواهي، و تلخي نا اميدي بهتر از درخواست كردن از مردم است. شغل همراه با پاكدامني، بهتر از ثروت فراواني است كه با گناهان به دست آيد، مرد براي پنهان نگاه داشتن اسرار خويش سزاوارتر است، چه بسا تلاش كنندهاي كه به زيان خود ميكوشد، هر كس پر حرفي كند ياوه ميگويد، و آن كس كه بينديشد آگاهي يابد، با نيكان نزديك شو و از آنان باش، و با بدان دور شو و از آنان دوري كن. بدترين غذاها، لقمه حرام، و بدترين ستمها، ستمكاري به ناتوان است. جايي كه مدارا كردن درشتي به حساب آيد به جاي مدارا درشتي كن، چه بسا كه دارو بر درد افزايد، و بيماري، درمان باشد، و چه بسا آن كس كه اهل اندرز نيست، اندرز دهد، و نصيحت كننده دغل كار باشد. هرگز بر آرزوها تكيه نكن كه سرمايه احمقان است، و حفظ عقل، پند گرفتن از تجربه هاست، و بهترين تجربه آن كه تو را پند آموزد. پيش از آن كه فرصت از دست برود، و اندوه ببار آورد، از فرصتها استفاده كن. هر تلاشگري به خواسته هاي خود نرسد، و هر پنهان شدهاي باز نميگردد. از نمونه های تباهي، نابود كردن زاد و توشه آخرت است. هر كاري پاياني دارد، و به زودي آنچه براي تو مقدّر گرديده خواهد رسيد. هر بازرگاني خويش را به مخاطره افكند. چه بسا اندكي كه از فراواني بهتر است نه در ياري دادن انسان پست چيزي وجود دارد و نه در دوستي با دوست متّهم، حال كه روزگار در اختيار تو است آسان گير، و براي آن كه بيشتر به دست آوري خطر نكن. از سوار شدن بر مركب ستيزه جويي بپرهيز... 📜نهج البلاغه/نامه۳۱/فراز ۱۴ #روزانه_با_نهج_البلاغه(#حکمتها_نامه_ها #خطبه_ها) #کانال_روشنگری 🌺🌿 https://eitaa.com/roshangarii1

فتوای امام خامنه ای در مورد نماز عید فطر: ✅بهتر است درهر شهر فقط یک نماز عید فطر برگزار شود ودیگران نباید نماز عید را به قصد استحباب بخوانند بلکه میتوانند به قصد رجا بخوانند. #روشنگری @roshangarii1