📚نهج البلاغه / حکمت ۳۱۱ 🔻نفرین امام علیه السلام (اعتقادی) ✨ وَ قَالَ ( عليه السلام ) : لِأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ وَ قَدْ كَانَ بَعَثَهُ إِلَي طَلْحَةَ وَ الزُّبَيْرِ لَمَّا جَاءَ إِلَي الْبَصْرَةِ يُذَكِّرُهُمَا شَيْئاً مِمَّا سَمِعَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ( صلي الله عليه وآله ) فِي مَعْنَاهُمَا فَلَوَي عَنْ ذَلِكَ فَرَجَعَ إِلَيْهِ فَقَالَ إِنِّي أُنْسِيتُ ذَلِكَ الْأَمْرَ فَقَالَ ( عليه السلام ) : إِنْ كُنْتَ كَاذِباً فَضَرَبَكَ اللَّهُ بِهَا بَيْضَاءَ لَامِعَةً لَا تُوَارِيهَا الْعِمَامَةُ . قال الرضي : يعني البرص فأصاب أنسا هذا الداء فيما بعد في وجهه فكان لا يري إلا مبرقعا ✅ و درود خدا بر او فرمود: (چون به شهر بصره رسيد انس بن مالك را به سوي طلحه و زبير فرستاد تا آنچه از پيامبر (ص) درباره آنان شنيده يادشان آورد، انس، سر باز زد و گفت من آن سخن پيامبر (ص) را فراموش كردم، فرمود:) اگر دروغ مي گويي خداوند تو را به بيماري برص (سفيدي روشن) دچار كند كه عمامه آن را نپوشاند. (پس از نفرين امام انس به بيماري برص در سر و صورت دچار شد كه همواره نقاب مي زد.) ⚘@Nahjolbalaghe2 #حکمتها

📚نهج البلاغه / حکمت ۳۱۲ 🔻روانشناسی عبادات(علمی،عبادی) ✨ وَ قَالَ ( عليه السلام ) : إِنَّ لِلْقُلُوبِ إِقْبَالًا وَ إِدْبَاراً فَإِذَا أَقْبَلَتْ فَاحْمِلُوهَا عَلَي النَّوَافِلِ وَ إِذَا أَدْبَرَتْ فَاقْتَصِرُوا بِهَا عَلَي الْفَرَائِض ✅ِ و درود خدا بر او فرمود: دلها را روي آوردن و نشاط، و پشت كردن و فراري است، پس آنگاه كه نشاط دارند آن را بر انجام مستحبات واداريد، و آنگاه كه پشت كرده بي نشاط است، به انجام واجبات قناعت كنيد. ⚘@Nahjolbalaghe2 #حکمتها

📚نهج البلاغه / حکمت ۳۱۳ 🔻جامعیت قرآن (علمی) ✨ وَ قَالَ ( عليه السلام ) : وَ فِي الْقُرْآنِ نَبَأُ مَا قَبْلَكُمْ وَ خَبَرُ مَا بَعْدَكُمْ وَ حُكْمُ مَا بَيْنَكُم ✅ْ و درود خدا بر او فرمود: در قرآن اخبار گذشتگان، و آيندگان، و احكام مورد نياز زندگيتان وجود دارد. ⚘@Nahjolbalaghe2 #حکمتها

📚نهج البلاغه / حکمت ۳۱۴ 🔻روش برخورد با متجاوز (اخلاقی،سیاسی) ✨ وَ قَالَ ( عليه السلام ) : رُدُّوا الْحَجَرَ مِنْ حَيْثُ جَاءَ فَإِنَّ الشَّرَّ لَا يَدْفَعُهُ إِلَّا الشَّرُّ ✅ و درود خدا بر او فرمود: سنگ دشمن را از همان جايي كه پرت كرده، باز گردانيد، كه شر را جز شر پاسخي نيست. ⚘@Nahjolbalaghe2 #حکمتها

📚نهج البلاغه / حکمت ۳۱۵ 🔻روش نویسندگی (علمی،هنری) ✨ وَ قَالَ ( عليه السلام ) : لِكَاتِبِهِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ أَلِقْ دَوَاتَكَ وَ أَطِلْ جِلْفَةَ قَلَمِكَ وَ فَرِّجْ بَيْنَ السُّطُورِ وَ قَرْمِطْ بَيْنَ الْحُرُوفِ فَإِنَّ ذَلِكَ أَجْدَرُ بِصَبَاحَةِ الْخَطِّ ✅ و درود خدا بر او فرمود: (به نويسنده خود عبيدالله بن ابي رافع دستور داد) در دوات، ليقه بينداز، نوك قلم را بلند گير، ميان سطرها فاصله بگذار، و حروف را نزديك به يكديگر بنويس، كه اين براي زيبايي خط سزاوارتر است. ⚘@Nahjolbalaghe2 #حکمتها

📚نهج البلاغه / حکمت های ۳۱۶و ۳۱۷ 🔻پیشوای مومنان و تبهکاران(اعتقادی،اقتصادی) ✨ وَ قَالَ ( عليه السلام ) : أَنَا يَعْسُوبُ الْمُؤْمِنِينَ وَ الْمَالُ يَعْسُوبُ الْفُجَّارِ . قال الرضي : و معني ذلك أن المؤمنين يتبعونني و الفجار يتبعون المال كما تتبع النحل يعسوبها و هو رئيسها ✅ و درود خدا بر او فرمود: من پيشواي مومنان، و مال، پيشواي تبهكاران است. ⚘@Nahjolbalaghe2 #حکمتها ******************************* 📚نهج البلاغه / حکمت ۳۱۷ 🔻اختلاف مسلمین و انحراف یهودیان (اعتقادی،سیاسی) ✨ وَ قَالَ لَهُ بَعْضُ الْيَهُودِ مَا دَفَنْتُمْ نَبِيَّكُمْ حَتَّي اخْتَلَفْتُمْ فِيهِ فَقَالَ ( عليه السلام ) : لَهُ إِنَّمَا اخْتَلَفْنَا عَنْهُ لَا فِيهِ وَ لَكِنَّكُمْ مَا جَفَّتْ أَرْجُلُكُمْ مِنَ الْبَحْرِ حَتَّي قُلْتُمْ لِنَبِيِّكُمْ اجْعَلْ لَنا إِلهاً كَما لَهُمْ آلِهَةٌ قالَ إِنَّكُمْ قَوْمٌ تَجْهَلُونَ ✅ و درود خدا بر او فرمود: (شخصي يهودي به امام گفت: هنوز پيامبرتان را دفن نكرده، درباره اش اختلاف كرديد امام فرمود:) ما درباره آن چه كه از او رسيده اختلاف كرديم، نه در خود او، اما شما يهوديان، هنوز پاي شما پس از نجات از درياي نيل خشك نشده بود كه به پيامبرتان گفتيد (براي ما خدايي بساز، چنانكه بت پرستان خدايي دارند) و پيامبر شما (گفت: شما مردمي نادانيد.) ⚘@Nahjolbalaghe2 #حکمتها