📚نهج البلاغه / حکمت ۴۷۵ 🔻ارزش قناعت (اقتصادی،اخلاقی) ✨ وَ قَالَ ( عليه السلام ) : الْقَنَاعَةُ مَالٌ لَا يَنْفَدُ . قال الرضي : و قد روي بعضهم هذا الكلام لرسول الله ( صلي الله عليه وآله ) . ✅ و درود خدا بر او فرمود: قناعت مالي است كه پايان نمي پذيرد. ⚘@Nahjolbalaghe2 #حکمتها

📚نهج البلاغه / حکمت ۴۷۶ 🔻راه کشور داری (سیاسی،نظامی) ✨ وَ قَالَ ( عليه السلام ) لِزِيَادِ ابْنِ أَبِيهِ وَ قَدِ اسْتَخْلَفَهُ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْعَبَّاسِ عَلَي فَارِسَ وَ أَعْمَالِهَا فِي كَلَامٍ طَوِيلٍ كَانَ بَيْنَهُمَا نَهَاهُ فِيهِ عَنْ تَقَدُّمِ الْخَرَاجِ : اسْتَعْمِلِ الْعَدْلَ وَ احْذَرِ الْعَسْفَ وَ الْحَيْفَ فَإِنَّ الْعَسْفَ يَعُودُ بِالْجَلَاءِ وَ الْحَيْفَ يَدْعُو إِلَي السَّيْفِ . ✅ و درود خدا بر او فرمود: (چون زياد بن ابيه را به جاي عبدالله بن عباس، به فارس و شهرهاي پيرامون آن حكومت داد، او را در دستورالعمل طولاني از گرفتن ماليات نابهنگام نهي فرمود) عدالت را بگستران، و از ستمكاري پرهيز كن، كه ستم رعيت را به آوارگي كشاند، و بيدادگري به مبارزه و شمشير مي انجامد. ⚘@Nahjolbalaghe2 #حکمتها

📚نهج البلاغه / حکمت ۴۷۷ 🔻بزرگترین گناه (اعتقادی) ✨ وَ قَالَ ( عليه السلام ) : أَشَدُّ الذُّنُوبِ مَا اسْتَخَفَّ بِهَا صَاحِبُهُ . ✅ و درود خدا بر او فرمود: سخت ترين گناهان، گناهي است كه گناهكار آن را سبك شمارد. ⚘@Nahjolbalaghe2 #حکمتها

📚نهج البلاغه / حکمت ۴۷۸ 🔻مسئولیت آگاهان (علمی،اعتقادی) ✨ وَ قَالَ ( عليه السلام ) : مَا أَخَذَ اللَّهُ عَلَي أَهْلِ الْجَهْلِ أَنْ يَتَعَلَّمُوا حَتَّي أَخَذَ عَلَي أَهْلِ الْعِلْمِ أَنْ يُعَلِّمُوا . ✅ و درود خدا بر او فرمود: خدا از مردم نادان عهد نگرفت كه بياموزند، تا آنكه از دانايان عهد گرفت كه آموزش دهند. ⚘@Nahjolbalaghe2 #حکمتها

📚نهج البلاغه / حکمت ۴۷۹ 🔻بدترین دوست (اخلاقی،اجتماعی) ✨ وَ قَالَ ( عليه السلام ) : شَرُّ الْإِخْوَانِ مَنْ تُكُلِّفَ لَهُ . قال الرضي : لأن التكليف مستلزم للمشقة و هو شر لازم عن الأخ المتكلف له فهو شر الإخوان . ✅ و درود خدا بر او فرمود: بدترين دوست آنكه براي او به رنج و زحمت افتي. ⚘@Nahjolbalaghe2 #حکمتها

📚نهج البلاغه / حکمت ۴۸۰ 🔻آفتِ دوستی (اخلاق ‌اجتماعی) ✨ وَ قَالَ ( عليه السلام ) : إِذَا احْتَشَمَ الْمُؤْمِنُ أَخَاهُ فَقَدْ فَارَقَهُ .قال الرضي : يقال حشمه و أحشمه إذا أغضبه و قيل أخجله أو احتشمه طلب ذلك له و هو مظنة مفارقته . و هذا حين انتهاء الغاية بنا إلي قطع المختار من كلام أمير المؤمنين عليه السلام ، حامدين للّه سبحانه علي ما منّ به من توفيقنا لضم ما انتشر من أطرافه ، و تقريب ما بعد من أقطاره . و تقرر العزم كما شرطنا أولا علي تفضيل أوراق من البياض في آخر كل باب من الأبواب ، ليكون لاقتناص الشارد ، و استلحاق الوارد ، و ما عسي أن يظهر لنا بعد الغموض ، و يقع إلينا بعد الشذوذ ، و ما توفيقنا إلا باللّه عليه توكلنا، و هو حسبنا و نعم الوكيل . و ذلك في رجب سنة أربع مائة من الهجرة ، و صلي اللّه علي سيدنا محمد خاتم الرسل ، و الهادي إلي خير السبل ، و آله الطاهرين ، و أصحابه نجوم اليقين . ✅ و درود خدا بر او فرمود: وقتي مومن برادرش را به خشم آورد، به يقين از او جداشده است. ⚘@Nahjolbalaghe2 #حکمتها