🌹🌹امیرالمومنین علی علیه السلام: وَ أَرْدَيْتَ جِيلًا مِنَ النَّاسِ كَثِيراً خَدَعْتَهُمْ بِغَيِّكَ وَ أَلْقَيْتَهُمْ فِي مَوْجِ بَحْرِكَ تَغْشَاهُمُ الظُّلُمَاتُ وَ..... ✅اي معاويه! گروهي بسيار از مردم را به #هلاكت كشاندي، و با گمراهي خود #فريبشان دادي، و در موج سركش #درياي_جهالت خود غرقشان كردي، 🍀 كه تاريكيها آنان را #فرا گرفت، و در امواج انواع #شبهات غوطه ور گرديدند، كه از راه حق به بيراه افتادند، 🍀و به دوران #جاهليت گذشتگانشان روي آوردند، و به ويژگيهاي جاهلي خاندانشان #نازيدند، #جز_اندكي_از_آگاهان_كه_مسير_خود_را_تغيير_دادند، پس از آنكه تو را شناختند از تو جدا شدند، 🍀و از ياري كردن تو به #سوي_خدا گريختند، 🍀زيرا تو آنان را به كار دشوار واداشتي، و از راه راست منحرفشان ساختي. ✅اي معاويه! در كارهاي خود از خدا بترس، #و_اختيارت_را_از_كف_شيطان_در_آور، كه دنيا از تو بريده و آخرت به تو نزديك شده است. 📚نهج البلاغه نامه ۳۲ @nahjolbalagheeiha

🍀روانشناسی اجتماعی مردم کوفه 🌹🌹امیرالمومنین علی علیه السلام: ✅یااهل الکوفه منیت منکم بثلاث و اثنین:.... ✅ اي اهل كوفه! گرفتار شما شده ام كه سه چيز داريد و دو چيز نداريد، كرهايي با گوشهاي شنوا، گنگهايي با زبان گويا، كوراني با چشمهاي بينا، ✅ نه در روز جنگ از آزادگانيد، و نه به هنگام بلا و سختي برادران يكرنگ مي باشيد تهيدست مانيد! ✅اي مردم شما چونان شتران دورمانده از ساربان مي باشيد، كه اگر از سويي جمع آوري شوند از ديگر سو، پراكنده مي گردند، ✅ به #خدا سوگند مي بينم كه اگر جنگ سخت شود و آتش آن شعله گيرد و گرمي آن سوزان، ✅#پسر_ابوطالب را رها مي كنيد و مانند جدا شدن #زن_حامله پس از زايمان از فرزندش، هر يك به سويي مي گريزيد و ✅ #من در پي آن نشانه ها روانم كه پروردگارم مرا رهنمون شد، و آن راه را مي روم كه رسول خدا (ص) گشود، #و_همانا_من_به_راه_روشن_حق_گام_به_گام_ره_مي_سپارم. 📚نهج البلاغه، خطبه ۹۷ @nahjolbalagheeiha

🌹🌹امام حسین علیه السلام: ◀️ اي فرزند آدم، ✅ به ياد آور بستر مرگ و خوابگاه قبر خويشتن را ✅ ياد آور هنگامي را كه در پيشگاه عدالت الهي اعضا و جوارحت به زيانت گواهي خواهند داد، ✅ روزي را به ياد آور كه قدمها در آن روز مي لرزد و دلها در تنگناي سينه فشرده مي شود، ✅ روزي كه عده اي در آن رو سفيد گردند و رازها از پرده برون افتد و ميزان عدالت الهي براي سنجش نيك و بد به كار افتد. 📚 ارشاد القلوب، ج 1، ص 29 @nahjolbalagheeiha

🌹🌹مسیو ماربین دانشمند و محقق آلمانی درباره امام #حسین(ع) و #قیام جاودانه اش، همچنین #علل_قیام آن حضرت(ع) و نتایج آن به طور مفصل سخن رانده است که خلاصه آن چنین است: 💢 «حسین بن علی(ع) -نوه محمد(ص)، که از دختر محبوبش فاطمه(س) متولد شده- تنها کسی است که در چهارده قرن پیش در برابر حکومت جور و ظلم قد علم کرد. در فرزند علی(ع)، همه اخلاق و صفاتی که در دوران حکومت عرب پسندیده و قابل احترام بود، مشاهده میشد. 💢 حسین(ع) شجاعت و دلاوری را از پدر خود به ارث برده بود و به احکام و دستورات اسلام تسلطی کامل داشت موضوعی را که نمیتوان نادیده گرفت این است که حسین(ع) اولین شخص سیاستمداری بود که تا به امروز، احدی سیاستی به مؤثری سیاست او اتخاذ ننموده است. 💢 زمانی که بنی امیه- دشمن کینه توز اسلام- در مقام هتک حرمت به اسلام برآمدند حسین(ع) سکوت را جایز ندانسته به طور جدی و علنی علیه بنی امیه و حکومت وقت قیام کرد و آل ابیسفیان و یزیدیان را به رسوایی و نابودی کشانید. 💢 او علناً و آشکارا میگفت: من در راه حق و جهت امر به معروف قیام خواهم کرد و کمترین تردیدی ندارم که در این راه کشته خواهم شد. من قیام خواهم کرد اگر چه جان خود و عزیزانم را در این راه از دست بدهم. او به گفتهاش عمل کرد؛ عملی که هیچگاه در دنیا سابقه نداشته و نخواهد داشت که شرحش از حد ایجاز ما خارج است. 💢 تاریخ عاشورا کاملاً نشان میدهد که هیچ یک از شهیدان کربلا عمداً خود را به کشتن نداده اند، بلکه هر یک از کشته شدگان مورد هجوم و تاخت و تاز سپاه دشمن قرار گرفته مظلومانه از پای درآمده اند و هر یک از این شهدا به اندازه مظلومیتشان بر عظمت و بزرگی اسلام افزوده اند؛ ولی شهادت حسین(ع) از همه مهمتر و از روی دانش و بصیرت و سیاست انجام گرفت و این شهادت و شهامت در تاریخ بشریت نظیر نداشته است. 💢 چندی نگذشت که حکومت ظلم و جور معاویه و جانشینان او از میان رفت و در کمتر از یک قرن، قدرت از بنی امیه سلب گردید. خارج شدن قدرت از دست بنی امیه به گونهای انجام شد که امروز نام و نشانی از آنان نمودار نیست و اگر در متن کتابهای تاریخی نامی از این قوم ذکر شده در تعقیب آن هزاران نفرین و ناسزا نوشته شده و این نیست مگر به واسطه قیام حسین(ع) و یاران باوفای او.» @nahjolbalagheeiha

♦️خواص باطل (۱)؛ #شبث_ابن_ربعی ♦️اسمش شبث ابن ربعی است،دیرتر از همه اسلام آورد.علامه شهیدی او را به طاووس تشبیه می کند. ♦️پس از رحلت پیامبر مرتد گردید و طرفدار پیامبران دروغین شد. 🔹وقتی ابوبکر پیامبران دروغین را شکست داد دوباره مسلمان شد.در زمام امیرالمؤمنین جزو سپاهیان حضرت امیر بود ، به خوارج پیوست و بعد از متفرق شدن خوارج دوباره به سپاه امام آمد. ♦️بعد از شهادت امیرالمؤمنین، به معاویه پیوست و سعی کرد امام حسن(ع) را به معاویه تحویل دهد. 🔹شبث در واقعه عاشورا از کسانی بود که به امام حسین علیه السلام نامه نوشتند و او را به کوفه دعوت کردند. اما او با روی کار آمدن عبیدالله زیاد در کوفه به سمت وی رفت و با مسلم بن عقیل دشمنی کرد. او که تا روز پنجم محرم از رفتن به کربلا طفره می‌رفت، مجبور به شرکت درواقعه کربلا شد، در روز عاشورا که فرمانده نیروهای پیاده لشکر دشمن (شمر ابن ذالجوشن) بود، امام حسین علیه السلام در اولین سخنرانی خود از او و دیگر سران کوفه نام برد و نامه نوشتن و دعوتشان را یادآوری کرد. 🔹وی در معرکه کربلا زیرکانه عمل کرد و از رویارویی مستقیم با حسین و یارانش پرهیز کرد تا جایگاه خود را در آینده به خطر نیندازد.  🔹او بعدها به همراهی مختار ثقفی به خونخواهی امام حسین علیه السلام در آمد و رئیس پلیس مختار شد. وقتی مختار که به قلع و قمع قاتلین امام حسین(ع) مشغول شد او را نیز تعقیب کرد که شبث به بصره نزد زبیریان فرار کرد و پس از آن در کشته شدن مختار توسط زبیریان حضور داشت. سپس با غلبه حجاج بن یوسف (فرمانروای مروانیان) بر زبیریان در کوفه او به مروانیان پیوست. 🔸🔸شبث سرانجام در سال هشتاد قمری با بیش از یک قرن عمر در کوفه از دنیا رفت. ✅ کمی تامل کنیم آیا امروز در جامعه خود چقدر افرادی شبیه شبث ابن ربعی داریم؟؟؟ @nahjolbalagheeiha

💢هدف #شیعه_انگلیسی چیست؟ ❌❌رقاصم و رقاصم، رقاصه عباسم #قمه_زنی #تحریفات_عاشورا ✅لطفا نگاه کنید و باز نشر حداکثری یادتان نرود @nahjolbalagheeiha

🌹🌹سفارش امام علی علیه السلام به فرزندش امام حسین علیه السّلام (ق اول)‌: 💢ای فرزندم، تو را سفارش می‌کنم به ترس از خدا؛ در حال دارائی و ناداری 💢و نیز به سخن حقّ در خشنودی و خشم 💢و میانه‌روی در توانگری و تنگدستی 💢و به عدالت نسبت به دوست و دشمن 💢و نیز به کار کردن در شادابی و کسالت 💢و به خشنودی از خدا در گرفتاری و گشایش. 💢فرزندم! آن عملی که ظاهرش شرّ نماید ولی عاقبتش رفتن به بهشت باشد شرّ نیست 💢و آن خیر ظاهری که سرانجامش جهنّم باشد خیر نیست 💢هر نعمتی بجز بهشت کوچک است 💢و هر بلائی غیر از جهنّم سلامتی است. 📚تحف العقول / ترجمه جعفری، ص 82 @nahjolbalagheeiha

🌹🌹سفارشات امام علی علیه السلام به امام حسین علیه السلام (ق دوم): 🔹آگاه باش فرزندم! 💢کسی که بر عیب خود واقف شود به عیب دیگران نپردازد 💢و هر کس که لباس پرهیزگاری از خود برکند دیگر با هیچ لباسی عیوب خود را نپوشاند 💢و کسی که به قسمت خدائی راضی باشد غم چیزهای از دست رفته را نخورد. 💢و آن کس که شمشیر ستم برکشید خون خود بدان بریخت 💢و کسی که چاهی برای برادرش بکند خود در آن افتد. 💢و هر کس که پرده دیگری را بدرد عیوب خانواده‌اش فاش شود 💢و آن کس که خطای خود را از یاد برد خطای دیگران را بزرگ شمارد 💢و کسی که در کارها خود را به رنج انداخت خویش را هلاک ساخت 💢و آن کس که بی‌پروا خود را به گردابهای امور اندازد غرق شود 💢و کسی که تنها رأی خود را پسندد به گمراهی افتد 💢و کسی که به نظر خود بسنده کند (مشورت نکند) بلغزد 💢و هر کس که بر مردم تکبّر نماید خوار شود 💢و کسی که با دانشمندان معاشرت کند محترم گردد 💢و هر کس که با اوباش بیامیزد زبون گردد 💢و آن کس که با مردم گستاخی نماید دشنام شنود 💢و هر کس که به جایهای بدنام رود مورد تهمت قرار گیرد 💢و کسی که شوخی کند سبک شود 💢و هر کس که بسیار چیزی را به کار برد، بدان معروف شود 💢و کسی که حرفش بیش باشد خطایش بیشتر است 💢 و آن کس که خطایش بیش؛ حیایش اندک است 💢و آن کس که حیایش کم شود پرهیزش کم گردد 💢و کسی که پرهیزگاریش کم شود دلش بمیرد 💢و کسی که دلش بمیرد به جهنّم رود. 📚تحف العقول / ترجمه جعفری، ص: 83 @nahjolbalagheeiha

♦️خواص باطل (2)؛ #شریح_قاضی ✒️✒️تاریخ مى‌نویسد: «مسجد کوفه مملو از جمعیتى شد که پشت سر ابن زیاد به نماز عشا ایستاده بودند.» چرا چنین شد؟ بنده که نگاه مى‌کنم، مى‌بینم خواصِ طرفدارِ حقْ مقصرّند و بعضى‌شان در نهایتِ بدى عمل کردند. مثل چه کسى؟ مثل «شریح قاضى». شریح قاضى که جزو بنى‌امیّه نبود! کسى بود که مى‌فهمید حق با کیست. مى‌فهمید که اوضاع از چه قرار است. وقتى «هانى بن عروه» را با سر و روى مجروح به زندان افکندند، سربازان و افراد قبیله‌ى او اطراف قصر عبیداللَّه زیاد را به کنترل خود درآوردند. 🔸ابن زیاد ترسید. آنها مى‌گفتند: «شما هانى را کشته‌اید.» ابن زیاد به «شریح قاضى» گفت: «برو ببین اگر هانى زنده است، به مردمش خبر بده.» شریح دید هانى بن عروه زنده، اما مجروح است. تا چشم هانى به شریح افتاد، فریاد برآورد: «اى مسلمانان! این چه وضعى است؟! پس قوم من چه شدند؟! چرا سراغ من نیامدند؟! چرا نمى‌آیند مرا از این‌جا نجات دهند؟! مگر مرده‌اند؟!» 🔴شریح قاضى گفت: «مى‌خواستم حرفهاى هانى را به کسانى که دورِ دارالاماره را گرفته بودند، منعکس کنم. اما افسوس که جاسوس عبیداللَّه آن‌جا حضور داشت و جرأت نکردم!» ⚠️«جرأت نکردم» یعنى چه؟ یعنى همین که ما مى‌گوییم ترجیح دنیا بر دین! شاید اگر شریح همین یک کار را انجام مى‌داد، تاریخ عوض مى‌شد. 🔺اگر شریح به مردم مى‌گفت که هانى زنده است، اما مجروح در زندان افتاده و عبیداللَّه قصد دارد او را بکشد، با توجّه به این‌که عبیداللَّه هنوز قدرت نگرفته بود، آنها مى‌ریختند و هانى را نجات مى‌دادند. با نجات هانى هم قدرت پیدا مى‌کردند، روحیه مى‌یافتند، دارالاماره را محاصره مى‌کردند، عبیداللَّه را مى‌گرفتند؛ یا مى‌کشتند و یا مى‌فرستادند مى‌رفت. آن گاه کوفه از آنِ امام حسین علیه‌السّلام مى‌شد و دیگر واقعه‌ى کربلا اتّفاق نمى‌افتاد! اگر واقعه‌ى کربلا اتّفاق نمى‌افتاد؛ یعنى امام حسین علیه‌السّلام به حکومت مى‌رسید. حکومت حسینى، اگر شش ماه هم طول مى‌کشید براى تاریخ برکات زیادى داشت. گرچه، بیشتر هم ممکن بود طول بکشد. اى شریح قاضى! چرا وقتى که دیدى هانى در آن وضعیت است، شهادتِ حق ندادى؟! عیب و نقصِ خواصِ ترجیح دهنده‌ى دنیا بر دین، همین است. 📚بیانات مقام معظم رهبری در دیدار فرماندهان لشکر ۲۷ محمد رسول‌الله (ص) ۱۳۷۵/۰۳/۲۰ @nahjolbalagheeiha

🌹🌹سفارشات امام علی علیه السلام به امام حسین علیه السلام ( ق سوم ): 💢فرزندم! هر کس که به #عیبهای مردم نگرد [و آن را ناپسند دارد] و همانها را بر خود بپسندد این فرد احمق است 💢و کسی که #اندیشه کند درس خواهد گرفت و هر کس درس گیرد گوشه گیر شود و کسی که گوشه گیر شود نجات یابد 💢و هر کس که #شهوت و خواسته‌های دل را ترک گوید آزاده است 💢و کسی که #حسادت را ترک گوید محبوب مردم گردد. 💢فرزندم! عزّت مؤمن در گرو #بی‌نیازی او از مردم است 💢 #قناعت سرمایه‌ای است که تمام نگردد 💢هر کس که بسیار #یاد_مرگ کند به کم این سرا بسنده نماید 💢هر کس دانست که #گفتارش جزء #کردارش به حساب آید جز در آنچه سودش بخشد زبان نگشاید. 💢فرزندم! شگفتا بر کسی که از #کیفر_گناه می‌ترسد با این حال دست از گناه بر نمی‌دارد و امید به پاداش دارد ولی توبه و #کردار_شایسته نمی‌کند. 📚تحف العقول / ترجمه جعفری، ص 83 @nahjolbalagheeiha

🌹🌹امام علي عليه السّلام: 🕋اَلْعاقِلُ اِذا تَـكَلَّمَ بِكَلِمَةٍ اَتْبَعَها حِكْمَةً وَ مَثَلاً وَ الاَْحْمَقُ اِذا تَـكَلَّمَ بِكَلِمَةٍ اَتْبَعَها حِلْفا؛ 💢عاقل، هر گاه سخن بگويد، آن را با سخنى حكيمانه و ضرب المثل همراه سازد و نادان هرگاه سخن بگويد، آن را با سوگند همراه كند. 📚شرح نهج البلاغه، ابن ابى الحديد،ج20،ص289،ح306 @nahjolbalagheeiha

🌹🌹نامه امام علی علیه السلام به شريح قاضي 👇👇 #برخورد_قاطعانه_با_خيانت_كارگزاران 💢به من خبر دادند كه خانه اي به هشتاد دينار خريده اي، و سندي براي آن نوشته اي، و گواهاني آن را امضا كرده اند. (شريح گفت: آري اي امير مومنان امام (ع) نگاه خشم آلودي به او كرد و فرمود) اي شريح! به زودي كسي به سراغت مي آيد كه به نوشته ات نگاه نمي كند، و از گواهانت نمي پرسد، تا تو را از آن خانه بيرون كرده و تنها به قبر بسپارد. اي شريح! انديشه كن كه آن خانه را با مال ديگران يا با پول حرام نخريده باشي، كه آنگاه خانه دنيا و آخرت را از دست داده اي. اما اگر هنگام خريد خانه، نزد من آمده بودي، براي تو سندي مي نوشتم كه ديگر براي خريد آن به درهمي يا بيشتر، رغبت نمي كردي و آن سند را چنين مي نوشتم @nahjolbalagheeiha #هشدار_ازبی_اعتباري_دنياي_حرام 💢اين خانه اي است كه بنده اي خوارشده و مرده اي آماده كوچ كردن، آن را خريده، خانه اي از سراي غرور، كه در محله نابودشوندگان، و كوچه هلاك شدگان قرار دارد، اين خانه به چهار جهت منتهي مي گردد. يك سوي آن به آفتها و بلاها، سوي دوم آن به مصيبتها، و سوي سوم به هوا و هوسهاي سست كننده، و سوي چهارم آن به شيطان گمراه كننده ختم مي شود، و در خانه به روي شيطان گشوده است. اين خانه را فريب خورده آزمند، از كسيكه خود به زودي از جهان رخت برمي بندد، به مبلغي كه او را از عزت و قناعت خارج و به خواري و دنياپرستي كشانده، خريداري نموده است. هرگونه نقصي در اين معامله باشد، بر عهده پروردگاري است كه اجساد پادشاهان را پوسانده، و جان جباران را گرفته، و سلطنت فرعونها چون (كسري) و (قيصر) و (تبع) و (حمير) را نابود كرده است. @nahjolbalagheeiha #عبرت_از_گذشتگان 💢و آنان كه مال فراوان گرد آوردند و بر آن افزودند، و آنان كه قصرها ساختند، و محكم كاري كردند، طلاكاري نمودند، و زينت دادند، فراوان اندوختند، و نگهداري كردند، و به گمان خود براي فرزندان خود گذاشتند، اما همگي آنان به پاي حسابرسي الهي، و جايگاه پاداش و كيفر رانده مي شوند، آنگاه كه فرمان داوري و قضاوت نهايي صادر شود (پس تبهكاران زيان خواهند ديد.) به اين واقعيتها عقل گواهي مي دهد هرگاه كه از اسارت هواي نفس نجات يافته، و از دنياپرستي به سلامت بگذرد. 📚 نهج البلاغه، نامه ۳ @nahjolbalagheeiha