#یادداشت_تحلیلی 🌹فلسطین؛ راه مبارزه روشن است 🔹[۱]. ۱۲۵سال پیش بود؛ آن وقتی که در سال ۱۸۹۷ در کنگره باسل سوئیس طرحی تصویب شد که از آن جنبش ملّی یهود یا همان صهیونیسم سربرآورد. از آن به بعد بود که یهود مجال یافت که در پی سرزمینی باشد تا بساط یهودیان را آنجا پهن کند که این امر پس از خلع امپراطور عثمانی، در جهت مهاجرت یهود به فلسطین هموار شد. اما یکباره و به‌راحتی نبود، ۵۰سال زمینه‌سازی و تمهیدات نیاز داشت. به هر روی، با گستردن بساط تجاوز یهودیان در فلسطین، بذر دشمنی با آنان روزبه‌روز تناورتر شد. 🔹[۲]. تقدسی که همه ادیان یهودیت، مسیحیت و اسلام بر قدس و فلسطین قائل هستند، از آن جهت است که این شهر میزبان حکومت داوود و سلیمان علیهم‌السّلام، محل رسالت عیسی علیه‌السّلام، مرکز معراج پیامبر صلی‌الله‌علیه‌و‌آله و نخست قبله مسلمانان و موحدین است. از این رو، هیچ یک از ادیان نمی‌تواند نسبت به سرنوشت آن بی‌تفاوت باشد. 🔹[۳]. ایران پس از پیروزی انقلاب اسلامی، به الگویی برای «مبارزه و درهم‌کوبنده استکبار» به همه ملل مستضعف و زیرستم معرفی شد. افزون بر این، تنها هفت‌ماه پس از روی‌کارآمدن نظام جمهوری اسلامی بود که امام خمینی رحمه‌الله با اعلان «روز جهانی قدس» مسلمانان و آزادگان عالم را متوجه جایگاه قدس و خطر صهیونیسم کرد. به این ترتیب، نخستین بارقه‌های آن در تشکیل جنبش جهاد اسلامی در فلسطین و روشن شدن نور امید در دل مظلومان عالم مشاهده شد. 🔹[۴]. جمهوری اسلامی ایران طی ۴۳سال «رشد و بالندگی» و «ایستادگی ومقاومت»، هیمنه همه استکبار و رژیم صهیونیستی را در هم شکسته و به قدرتی فرامنطقه‌ای و جهانی تبدیل شده است. همین امر رژیم صهیونیستی را به معنای واقعی کلمه «ذلّه» کرده و آن را در بن‌بستی گیرانداخته است که نه راه پیش دارد و نه راه پس. از سوی دیگر، جوانان و مبارزان فلسطینی، با الگوگیری از ایران، راه مبارزه را روشن می‌بینند؛ گواه این مدعا را می‌توان به نقل از شبکه ۱۳ رژیم صهیونیستی در سخن شائول موفاز، وزیر جنگ اسبق رژیم صهیونیستی یافت که اذعان کرد، «این رژیم، بازدارنگی خود را در شهر جنین از دست داده است»(کیهان؛ ۲۲فروردین۱۴۰۱). بنابراین، شنیدن طنین «ایولا»ی ایرانی در قدس شریف شگفت‌آور نخواهد بود، هم‌چنان‌که فلسطینیان را مایه شور و شعف و قوت و صهیونیست‌ها را سبب رعب خواهد شد. 🔹[۵]. در نهایت باید گفت راه‌حل مسئله فلسطینیان، مذاکره و گفت‌وگو نیست؛ چراکه موجودیتی برای صهیونیست به رسمیت شناخته نشده است تا گفت‌وگویی منعقد شود. بنابراین، سه راه‌حل را می‌توان برای فلسطینیان در نظر گرفت، اول، راهبرد مقاومتی است که امام خمینی رحمه‌الله فرمود: نابودی اسرائیل جز از طریق مسلسل‌های متکی بر ایمان حاصل نمی‌شود. دوم، برگزاری رفراندوم بین ساکنان اصلی فلسطین، تا آوارگان فلسطینی برگردند و یهودیان مهاجر به موطن قبلی خود اخراج شوند. سوم، تسلیح فلسطینان که همه این‌ها نیازمند حمایت و پشتیبانی از سوی دولت‌ها و امت‌های عربی و اسلامی است. ✍ راضیه شعبان مجموعه‌ی تبیین منظومه فکری رهبری #فلسطین #ثامن21

#یادداشت_تحلیلی 🌹استکبارستیزی، در قامت مقاومت 🇵🇸🇮🇷 [۱] مقاومت در برابر دشمن، یک اصل استوار در میان مؤمنان به خداست؛ بدین ترتیب، با یک فرهنگ روبروییم که تمدن‌ساز است؛ چراکه اولین و مهم‌ترین ویژگیِ انسان‌های تمدن‌ساز، «صابر» و «ثابت‌قدم» بودن آن‌هاست. رهبر معظم انقلاب می‌فرمایند: «معنای مقاومت این است که انسان، یک‌راهی را انتخاب کند که آن را راهِ حق می‌داند، راهِ درست می‌داند و در این راه، شروع به حرکت کند و موانع نتواند او را از حرکت در این راه منصرف کند و او را متوقف کند؛ این معنای مقاومت است.».(۱۳۹۸/۱۴/۳) [۲] مقاومت دو جنبه دارد؛ جنبه نظری و جنبه عملی. جنبه نظری این اصل، باید با تحلیل هدف استکبار به‌منظور سیطره و سلطه بر ملت‌ها تبیین گردد. «مقاومت زمانی معنا پیدا می‌کند که بنای مستحکمی همچون نظام جمهوری اسلامی به وجود می‌آید که روزبه‌روز، اقتدار یافته و گریبانِ نظامِ سلطه را می‌گیرد و برای آزادی و عدالت اقدام می‌کند؛ لذا دشمن با هر توان و قدرتی می‌خواهد آن را به عقب براند. اینجاست که استقامت لازم است این یعنی مقاومت.».(۱۳۹۸/۶/۹). لذا تأکید بر باور به مقاومت برای دشمن تهدید بزرگ‌تری است.«آنچه رژیم صهیونیست را تهدید می‌کند، موشک‌های ایران یا گروه‌هاى مقاومت نیست تا در برابر آن سپر موشکى در اینجاوآنجا به پا کنند؛ تهدید حقیقى و بدون علاج، عزم راسخ مردان وزنان و جوانانى در کشورهاى اسلامى است که دیگر نمی‌خواهند آمریکا و اروپا و عوامل دست‌نشانده‌شان بر آنان حکومت و تحکم و آنان را تحقیر کنند. البته آن موشک‌ها هم هرگاه تهدیدى از سوى دشمن بروز کند، وظیفه‌ى خود را انجام خواهند داد.»(۱۳۹۰/۹/۷) [۳] ازلحاظ عملی نیز باید با تقویت جریان مقاومت در بخش سخت‌افزاری، به تقویت این فرهنگ پرداخت. چنانچه «معادله‌ى مقاومت در منطقه با کمک جمهورى اسلامى تغییر یافت. تبدیل و ارتقاء سنگ در دست فلسطینیان به «موشک جواب موشک» در غزه و سایر مقاومت‌های اسلامى در برابر اشغالگران، الهام از انقلاب اسلامى بود».آری،«هر جا هر ملتی، هر گروهی با رژیم صهیونیستی، مبارزه کند، مقابله کند، ما پشت سرش هستیم و کمکش می‌کنیم و هیچ ابایی هم از گفتن این حرف نداریم».(۱۳۹۰/۱۴/۱۱). بنابراین، حمایت از خطِ مقاومت، تنها به حمایت لسانی ختم نمی‌شود. این پیمانی است که جمهوری اسلامی از بدوِ تولد، با برادران آزادی‌خواهِ خود، در سراسر جهان بسته است و از هیچ اقدام عملی نیز کوتاهی نکرده و نخواهد کرد. [۴] یکی از نمادهای مقاومت به‌طورقطع فلسطین عزیز است. ملت فلسطین، رهبرانِ حقیقیِ مبارزات و مقاومت‌اند؛ در واقع، هویت و ماهیتِ فلسطین، «مقاومت» است؛ چراکه هویت و ماهیتِ رژیمِ اشغالگر، توسعه‌طلبی و سرکوبی و تضییعِ حقوقِ حقه فلسطینیان است یعنی تا مادامی‌که «رژیم جعلی»، «سفاک» و «کودک‌کشِ» اسرائیل در سرزمین‌های اشغالی نفس می‌کشد، مقاومت تنها راه نجات فلسطینیان خواهد بود؛ لذا اگر سخنی از جنبه‌های دیگر غیر از مقاومت که رنگ و بوی سازش‌کاری دارند از زبان کسی شنیده شود، مسلماً نابودی فلسطین را هدف قرار داده است و توطئه‌ای از سوی مستکبران عالم خواهد بود. به همین دلیل حفاظت از فلسطین و پاسداری از مقاومت آن و تقویت هرچه بیشتر آن، امری واجب و ضروری و جهادی مقدس است. ✍ زینب نجیب مجموعه‌ی تبیین منظومه فکری رهبری #ثامن21 #فلسطین

❏•اِمـٰام‌زَمـٰانم🕊؛ ✦کَمبودِ‌حُضورِ‌تو‌جَهاٰن‌راٰشُدِه‌مَحسوس •‌اُمّیدِ‌دِلِ‌هَر‌بَشَری‌یاٰفَرَجْ‌اَللّٰه.•♥️• ❏الْعَجَلَ‌الْعَجَلَ‌يَامَوْلايَ‌يَاصَاحِبَ‌الزَّمَانِ•.

🇮🇷 📝 #یک_خبر_یک_تحلیل(۱۹۵) خبر: این روزها درگیری پنجه در پنجه شیرمردان #سپاه با نیروهای تروریست آمریکا و رژیم صهیونیستی در دفاع از منافع کشور به گونه‌ای است که پاسخ تهدیدات را با سرب داغ می‌دهد و منتظر دستکش مخملین #مذاکره نمی‌ماند. 🍃🌹🍃 🔹گزاره‌ خبری: شاید برای وزیر خارجه سابق کشورمان هم قدرت سپاه آن‌چنان ملموس نبود که گفته بود: «آمريکا که با يک بمبش می‌تواند تمام سيستم‌های نظامی ما را از کار بيندازد، از سيستم نظامی ما نمی‌ترسد!»؛ اما اکنون وزیر خارجه آمریکا در برابر رسانه‌ها به سیلی‌های مکرری که از سپاه می‌خورده، زبان به اعتراف گشوده و می‌گوید: «برای مدت قابل‌توجهی حمله‌ای به نیروی‌های ما نشده بود، برای (سردار) سلیمانی اشک نمی‌ریزیم؛ اما از زمانی که از توافق خارج شدیم، او را کشتیم و برچسب تروریستی به سپاه زدیم، حملات به ما تا ۴۰۰ درصد افزایش داشته است». 🔺گزاره تحلیلی: در روزهای اخیر مبحث رفع تحریم‌های سپاه به موضوعی چالشی بین ایران و آمریکا تبدیل شده است. آمریکا به این نتیجه رسیده که به خاطر گنجاندن اسم سپاه در لیست تحریم‌ها، وضعیت دشوارتری پیدا کرده است و نه‌تنها سپاه ضعیف‌تر نشده، بلکه جسور و قوی‌تر نیز شده است؛ بنابراین آمریکا با عملیات روانی و جنگ شناختی، به دنبال آن است که موضوع سپاه را به‌عنوان تنها عامل و مانع رفع تحریم‌ها معرفی کند؛ اما مردم بهتر می‌دانند که آمریکا از ابتدای برجام هم به دنبال لغو تحریم‌ها نبود و اگر الآن مشت پرزور سپاه نبود، از مذاکره و برگشت به برجام نه‌تنها سخنی به میان نمی‌آورد، بلکه اکنون سخن از زمان حمله نظامی به ایران در میان بود! ✍ فرهاد مهدوی #روشنگری | #ثامن | #ماه_رمضان 🇮🇷@Najmieh_ard🇮🇷

به بهانه‌ی نادر (ضرورت دستیابی به فناوری بازتوليدِ آدم) هرچه زمان می‌گذرد پرداختن به جنس نگاه آوینی‌ها و طالب‌زاده‌ها ضرورت بیشتری پیدا می‌کند. وجه مشترک آقامرتضی و نادر طالب‌زاده، فهم عمیق از انقلاب، جهانی‌اندیشی، نگاه زلال به وقایع، تیزبینی در دشمن شناسی و البته مخرج مشترک نداشتن با دشمن است. از دیشب که دیگر طالب‌زاده در میان ما نیست، خیلی‌ها از نادر بودن طالب‌زاده و مرادش آوینی می‌گویند. من هم می‌پذیرم که طالب‌زاده‌ها زیاد نیستند، اما سؤالم این است: در طول سال‌های پس از انقلاب چقدر به زاویه‌ی نگاه و نظام مسائل آوینی و طالب‌زاده پرداختیم؟ چقدر به فکر بازتوليد این آدم‌ها بودیم. اینکه فقط از غم فراق بگوییم کافی نیست! امروز آنانکه باید برای انقلاب روایت‌گر تربیت می‌کردند و نکردند باید پاسخگو باشند. آنانکه باید آوینی و طالب‌زاده و سلحشور را در تعداد بسیار، بازتوليد می‌کردند باید پاسخگو باشند. تا کِی می‌توان فقط غُصّه خورد؟ در عصری که هیولای رسانه‌ای دشمن بی‌امان می‌زند/می‌کوبد/ویران می‌کند، جبهه‌ی انقلاب چه باید می‌کرد؟ چه باید می‌ساخت؟ طالب‌زاده و آوینی آینده‌ی جهان و چالش‌های پیش ‌رو را می‌فهمیدند. برای آینده ایده و برنامه داشتند. می‌توانستند دوردست‌ها را حدس بزنند. جنسِ نگاه‌شان، جنس آینده بود. درخودمانده/درگذشته‌مانده نبودند‌. اینها واقعا آدم بودند. خب بسم‌الله، بیایید بسازیم. اینها دست‌نایافتنی نیستند، کافی است فناوری بازتوليد آدم‌های کم‌نظیر را پیدا کنیم. البته اول راه نیستیم/بی‌الگو نیستیم. امام همین کار را کرده. امام آدم ساخت. در بستر مبارزه، انسان‌ها را به آن‌چنان پختگی رساند که آدم باشند. امام به همه آموخت که انتظار در مبارزه است و آدمیت در مبارزه. امام صحنه‌ی مبارزه را در قلب خلاصه نکرد، قلب را به میدان آورد و میدان را به قلب. حیات حقیقی انسان را به قیامِ لِله تعریف کرد و خود جلودار اهلِ قیام بود. صیام را/صلاة را/تعلیم را/سینما را/هنر را/دانشگاه را و اصلاً همه چیز را مبارزه می‌دید. امام مبارزه برای خدا را تنها عنصر بازتوليد آدم‌ها می‌دانست. حالا برگردید و یک‌بار از این زاویه به زندگی نادر طالب‌زاده نگاه کنید، در زندگی او چیزی جز مبارزه می‌بینید؟ ✍ اسماعیل فخریان @t_manzome_f_r مجموعه‌ی تبیین منظومه فکری رهبری

🌸اعمال شب عیدفطر*🌸 شب اوّل: از جمله ليالي شريفه است و در فضيلت و ثواب عبادت و احياي آن احاديث بسيار وارد شده و روايت شده است كه آنشب كمتر از شب قدر نيست و از براي آن چند عمل است: اوّل : غسل است در وقتي كه غروب كرد آفتاب . احياء آن شب به نماز و دعا و استغفار و سؤال از حقّ تعالي و بَيْتُوته در مسجد . آنكه بخواند در عقب نماز مغرب و عشاء و نماز صبح و عقب نماز عيد : اَللهُ اَكْبَرُ، اَللهُ اَكْبَرُ لا اِلـهَ اِلاّ اللهُ، وَاللهُ اَكْبَرُ، اَللهُ اَكْبَرُ، وَللهِِ الْحَمْدُ، اَلْحَمْدُ للهِِ عَلي ما هَدينا، وَلَهُ الشُّكْرُ علي ما اَوْلينا. آنكه چون  نماز مغرب ونافله آنرا خواند دستها را به سوي آسمان بلند كند وبگويد : يا ذَاالْمَنِّ وَالطَّوْلِ، يا ذَاالْجُودِ، يا مُصْطَفِيَ مُحَمَّد وَناصِرَهُ صَلِّ عَلي مُحَمَّد وَ الِ مُحَمَّد، وَاغْفِرْ لي كُلَّ ذَنْب اَحْصَيْتَهُ، وَهُوَ عِنْدَكَ في كِتاب مُبين. پس به سجده برود و صد مرتبه در سجده بگويد: اَتُوبُ اِلَي اللهِ پس هر حاجت كه دارد از حقّ تعالي بخواهد كه انشاء الله برآورده خواهد شد و در روايت شيخ است كه بعد از نماز مغرب به به سجده رود و بگويد: يا ذَاالْحَوْلِ يا ذَاالطَّوْلِ، يا مُصْطَفِياً مُحَمَّداً وَناصِرَهُ، صَلِّ عَلي مُحَمَّد وَ الِ مُحَمَّد، وَاغْفِرْ لي كُلَّ ذَنْب اَذْنَبْتُهُ، وَنَسيتُهُ اَ نَا، وَهُوَ عِنْدَكَ في كِتاب مُبين پس بگويد صد مرتبه: اَتُوبُ اِلَي اللهِ زيارت كنـد امام حسين ( عليه السلام ) را كه فضيلت بسيار دارد و زيارت مخصوصه اين شب در باب زيارات بيايد انشاءالله . ده مرتبه بگويد ذكر يا دآئِمَ الْفَضْلِ را كه در اعمال شب جمعه گذشت . بجا آورد ده ركعت نمازي كه در شب آخر ماه رمضان گذشت . هشتم : بجا آورد دو ركعت نماز در ركعت اوّل  بعدازحمدهزارمرتبه توحيد و در دوّم يك مرتبه بخواند و بعد از سلام سر به سجده بگذارد و صدمرتبه بگويد : اَتُوبُ اِلَي اللهِ پس بگويد : يا ذَالْمَنِّ وَالْجُودِ، يا ذَاالْمَنِّ وَالطَّوْلِ، يا مُصْطَفِيَ مُحَمَّد صَلَّي اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ، صَلِّ عَلي مُحَمَّد وَ الِهِ، وَافْعَلْ بي كَذا وَكَذا. و بجاي آن حاجات خود را بطلبد و روايت است كه حضرت اميرالمؤمنين(عليه السلام) اين دو ركعت را به اين كيفيت به جا مي آورد پس سر از سجده برمي داشت و مي فرمود بحقّ آن خداوندي كه جانم بدست قدرت اوست هر كه اين نماز را بكند هر حاجت از خدا بطلبد البتّه عطا كند و اگر بعدد ريگهاي بيابان گناه داشته باشد خدا بيامرزد ودر روايت ديگر بجاي هزار مرتبه توحيد صد مرتبه وارد شده لكن نماز را بعد از نماز مغرب و نافله آن بايد بجا آورد و شيخ و سيّد بعد از اين نماز اين دعا را نقل كرده اند: يا اَللهُ يااَللهُ يا اَللهُ، يا رَحْمنُ يا اَللهُ، يا رَحيمُ يا اَللهُ، يا مَلِكُ يا اَللهُ، يا قُدُّوسُ يا اَللهُ، يا سَلامُ يا اَللهُ، يا مُؤْمِنُ يا اَللهُ، يا مُهَيْمِنُ يا اَللهُ، يا عَزيزُ يا اَللهُ، يا جَبّارُ يا اَللهُ، يا مُتَكَبِّرُ يا اَللهُ، يا خالِقُ يا اَللهُ، يا بارِئُ يا اَللهُ، يا مُصَوِّرُ يا اَللهُ، يا عالِمُ يا اَللهُ، يا عَظيمُ يا اَللهُ، يا عَليمُ يا اَللهُ، يا كَريمُ يا اَللهُ، يا حَليمُ يا اَللهُ، يا حَكيمُ يا اَللهُ، يا سَميعُ يا اَللهُ، يا بَصيرُ يا اَللهُ، يا قَريبُ يا اَللهُ، يا مُجيبُ يا اَللهُ، يا جَوادُ يا اَللهُ، يا ماجِدُ يا اَللهُ، يا مَلِيُّ يا اَللهُ، يا وَفِيُّ يا اَللهُ، يا مَوْلي يا اَللهُ، يا قاضي يا اَللهُ، يا سَريعُ يا اَللهُ، يا شَديدُ يا اَللهُ، يا رَؤُفُ يا اَللهُ، يا رَقيبُ يا اَللهُ، يا مَجيدُ يا اَللهُ، يا حَفيظُ يا اَللهُ، يا مُحيطُ يا اَللهُ، يا سَيِّدَ السّاداتِ يا اَللهُ، يا اَوَّلُ يا اَللهُ، يا اخِرُ يا اَللهُ، يا ظاهِرُ يا اَللهُ، يا باطِنُ يا اَللهُ، يا فاخِرُ يا اَللهُ، يا قاهِرُ يا اَللهُ، يا رَبّاهُ يا اَللهُ، يا رَبّاهُ يا اَللهُ، يا رَبّاهُ يا اَللهُ، يا وَدُودُ يا اَللهُ، يا نُورُ يا اَللهُ، يا رافِعُ يا اَللهُ، يا مانِعُ يااَللهُ، يادافِعُ يااَللهُ، يا فاتِحُ يااَللهُ، يانَفّاحُ ]عُ [يااَللهُ، ياجَليلُ يااَللهُ، يا جَميلُ يا اَللهُ، يا شَهيدُ يا اَللهُ، يا شاهِدُ يا اَللهُ، يا مُغيثُ يا اَللهُ، يا حَبيبُ يا اَللهُ، يا فاطِرُ يا اَللهُ، يا مُطَهِّرُ يا اَللهُ، يا مَلِكُ يا اَللهُ، يا مُقْتَدِرُ يا اَللهُ، يا قابِضُ يا اَللهُ، يا باسِطُ يا اَللهُ، يا مِحيي يا اَللهُ، يا مُميتُ يا اَللهُ، يا باعِثُ يا اَللهُ، يا وارِثُ يا اَللهُ، يا مُعطي يا اَللهُ، يا مُفْضِلُ يا اَللهُ، يا مُنْعِمُ يا اَللهُ، يا حَقُّ يا اَللهُ، يا مُبينُ يا اَللهُ، يا طَيِّبُ يا اَللهُ، يا مُحْسِنُ يا اَللهُ، يا مُجْمِلُ يا اَللهُ 👇

یا مُبْدِئُ يا اَللهُ، يا مُعيدُ يا اَللهُ، يا بارِئُ يا اَللهُ، يا بَديعُ يا اَللهُ، يا هادي يا اَللهُ، يا كافي يا اَللهُ، يا شافي يا اَللهُ، يا عَلِيُّ يا اَللهُ، يا عَظيمُ يا اَللهُ، يا حَنّانُ يا اَللهُ، يا مَنّانُ يا اَللهُ، يا ذَاالْطَّوْلِ يا اَللهُ، يا مُتَعالي يا اَللهُ، يا عَدْلُ يا اَللهُ، يا ذَاالْمَعارِجِ يا اَللهُ، يا صادِقُ يا اَللهُ، يا صَدُوقُ يا اَللهُ، يا دَيّانُ يا اَللهُ، يا باقي يا اَللهُ، يا واقي يا اَللهُ، يا ذَاالْجَلالِ يا اَللهُ، يا ذَاالاِْكْرامِ يا اَللهُ، يا مَحْمُودُ يا اَللهُ، يا مَعْبُودُ يا اَللهُ، يا صانِعُ يا اَللهُ، يا مُعينُ يا اَللهُ، يا مُكَوِّنُ يا اَللهُ، يا فَعّالُ يا اَللهُ، يا لَطيفُ يا اَللهُ، ياغَفُورُ يااَللهُ، يا شَكُورُ يااَللهُ، يا نُورُ يااَللهُ، يا قَديرُ ]قَدِيمُ[ يااَللهُ، يا رَبّاهُ يا اَللهُ، يا رَبّاهُ يا اَللهُ، يا رَبّاهُ يا اَللهُ، يا رَبّاهُ يا اَللهُ، يا رَبّاهُ يا اَللهُ يا رَبّاهُ يااَللهُ، يا رَبّاهُ يااَللهُ، يا رَبّاهُ يا اَللهُ، يا رَبّاهُ يا اَللهُ، يا رَبّاهُ يااَللهُ اَسْئَلُكَ اَنْ تُصَلِّيَ عَلي مُحَمَّد وَ الِ مُحَمَّد، وَتَمُنَّ عَلَيَّ بِرِضاكَ، وَتَعْفُوَ عَنّي بِـحِلْمِكَ، وَتُـوَسِّعَ عَـلَيَّ مِـنْ رِزْقِـكَ الْحَـلالِ الطَّيِّبِ، وَمِنْ حَيْثُ اَحْتَسِبُ وَمِنْ حَيْثُ لا اَحْتَسِبُ، فَاِنّي عَبْدُكَ لَيْسَ لي اَحَدٌ سِواكَ، وَلا اَحَدٌ اَسْئَلُهُ غَيْرُكَ، يا اَرْحَمَ الرّاحِمينَ، ما شآءَ اللهُ لا قُوَّةَ اِلاّ بِاللهِ الْعَلِيِّ الْعَظيمِ پس به سجده مي روي و مي گويي: يااَللهُ يااَللهُ يااَللهُ، يارَبُِّ يارَبُِّ يارَبُِّ، يا مُنْزِلَ الْبَرَكاتِ، بِكَ تُنْزَلُ كُلُّ حاجَة، اَسْئَلُكَ بِكُلِّ اسْم في مَخْزُونِ الْغَيْبِ عِنْدَكَ، وَالاَْسْمآءِ الْمَشْهُوراتِ عِنْدَكَ الْمَكْتُوبَةِ عَلي سُرادِقِ عَرْشِكَ، اَنْ تُصَلِّيَ عَلي مُحَمَّد وَ الِ مُحَمَّد وَاَنْ تَقْبَلَ مِنّي شَهْرَ رَمَضانَ، وَتَكْتُبَني مِنَ الْوافِدينَ اِلي بَيْتِكَ الْحَرامِ، وَتَصْفَحَ لي عَنِ الذُّنُوبِ الْعِظامِ، وَتَسْتَخْرِجَ ]لي[ يا رَبِّ كُنُوزَكَ يا رَحْمـنُ چهارده ركعت نماز كند بخواند در هر ركعتي حمد و آية  الكرسي و سه مرتبه قل هُوَ اللّه اَحَدٌ تا براي او باشد به هر ركعتي ثواب عبادت چهل سال و عبادت هر كه روزه گرفته و نماز خوانده در آن ماه . شيخ در مصباح فرموده كه در آخر شب غسل كن و بنشين در جاي نماز خود تا طلوع فجر .

🔸دوازدهم اردیبهشت سالروز شهادت استاد علامه شهید مرتضی مطهری (ره) ، هفته عقیدتی سیاسی و معلم گرامی باد. #روز_معلم #هفته_عقیدتی_سیاسی

🇮🇷 📝#یادداشت_کوتاه | خطی که می تواند انقلاب اسلامی را از نظر فکری حفظ کند 🍃🌹🍃 🔻 دوازدهم اردیبهشت هر سال یادآور شهادت مردی است که توانست سعادت دماءالشهداء و فضیلت مداد العلماء را از آن خویش سازد. 🔹 شهید مرتضی مطهری (ره) بی شک از نوادر روزگار ما بود که اندیشه و قلمش، گفتار و نجوایش همه برای اسلام و انقلاب بود. 🔸 برای آشنایی بیشتر با این شخصیت بزرگ و نقش سازنده او به بیانات ارزشمند خورشید فروزان انقلاب اسلامی مدظله‌العالی گوش جان می سپاریم " استاد #شهیدمطهری تعلیم و تربیت را مهمترین رسالت خود می دانست. او فقط در کلاس درس #معلم نبود بلکه در خانه، در میان دوستان و در اجتماع نیز معلمی توانا به حساب می آمد. 🔹 مطهری یکی از معماران نظام جمهوری اسلامی بود که طرح اصلی نظام اسلامی با مغز قوی، دل آگاه و هوشمندی علمی او شکل گرفت. 🔸 فهم و شناخت اسلام ناب و مستند، هوشمندی و بصیرت وافر در شناسایی جریان‌های منحرف و آلوده، شجاعت و بی پروایی در برخورد با این جریان‌ها خصوصیاتی بودند که به شخصیت چند بعدی و کم نظیر استاد فرزانه شهید ما جنبه استثنایی می بخشیدند. خطی که می تواند انقلاب را از نظر فکری حفظ کند همان خط مطهری است". 🌺 ۱۲ اردیبهشت سالروز شهادت شهید مرتضی مطهری و روز معلم گرامی باد. ✍ امراله عباسی #ثامن | #ماه_رمضان

شهید مطهّری خیلی خصوصیّات ممتازی داشت لکن به نظر من شاخصه‌ی شخصیّت او معلّمی بود؛ معلّم بود؛ در حوزه معلّم بود، در دانشگاه معلّم بود، در محیط زندگی معمولی هم معلّم بود، سخنرانی‌های او هم تعلیم بود، درس بود؛ چون با اخلاص بود. بیانات در دیدار جمعى از معلمان و فرهنگیان سراسر کشور ۱۳۹۴/۰۲/۱۶ #استاد_شهید_مرتضی‌_مطهری #معلّمی‌_شاخصه‌_شخصیت‌_او #امام‌_خامنه‌ای ‌••※[🔹∷∷※∷∷🔹]※•• @khamenei_voice @t_manzome_f_r

✨شما به مجلس دوستانه روشنگرانه مجازی دعوتید✨ 🇮🇷🌹🇵🇸🌹🇮🇷🌹🇵🇸🌹🇮🇷🌹🇮🇷 🗒موضوع: فلسطین وآزادی قدس شریف 🎙سخنران:کارشناس مسائل سیاسی،برادر اسماعیلی ⏰روز دوشنبه:۱۴۰۱/۲/۱۲ زمان : ساعت ۱۶ 🍃🌺حضور و همراهی شما عزیزان ،، موجب دلگرمی و افتخار ماست🌺🍃 ارسال سؤالات تا ساعت ۱۷ به آدرس:👇 @ya_mahdi98 #نشست_بصیرتی #فلسطین

════════﷽❀ ⃟⃟ ⃟🇮🇷 ⃟✤ 🔅 🇮🇷ثامن ۲۱🇮🇷🔅 🖋موضوع جلسه: روز قدس ، دین مداری ، استکبار ستیزی 🎙سخنران: برادر اسماعیلی،کارشناس وهادی سیاسی #نشست_بصیرتی

. عـــیـــد ســعــیــد فـــطـــر بـــرتــمــــام مــســلــمــانــان مـبـاࢪڪ🍃

#پرسش طرح مسئله فلسطین چه ضرورتی دارد؟ #پاسخ هرگز نباید از اهمّیّت حمایت سیاسی از مردم فلسطین غافل بود که در جهان امروز از اولویّت ویژه‌ای برخوردار است. ملّت های مسلمان و آزادی‌خواه با هر سلیقه و روش، امّا می توانند در یک هدف گرد هم ­آیند و آن فلسطین و ضرورت تلاش برای آزادی آن است. با پدیدار شدن نشانه‌های افول رژیمصهیونیستیو ضعفی که بر متّحدان اصلی آن بویژه ایالات متّحده‌ی‌ آمریکا حاکم شده است، مشاهده میشود که اندک اندک، فضای جهانی نیز به سمت مقابله با اقدامات خصمانه و غیر قانونی و غیر انسانی رژیمصهیونیستی میل می کند. #ثامن_21 #روشنگری #ثامن #پرسش_و_پاسخ

#سوال موضع جمهوری اسلامی نسبت به مقاومت چیست؟ #پاسخ موضع ما نسبت به مقاومت یک موضع اصولی‌ است و ربطی به گروه خاصّی ندارد. هر گروهی که در این مسیر استوار باشد، با او همراه هستیم و هر گروهی که از این مسیر خارج شود، از ما دور شده است. عمق رابطه­ ی ما با گروه‌های مقاومت اسلامی فقط به میزان پایبندی آنان به اصل مقاومت مرتبط است. #ثامن_21 #روشنگری #ثامن ##پرسش_و_پاسخ

#سؤال الگوی مقاومت در برابر رژیمصهیونیستی تاکنون چه دستاوردهایی داشته است؟ #پاسخ درست است که مقاومت هنوز نتوانسته به هدف غائی خود یعنی آزادی کلِّ فلسطین دست یابد، لیکن مقاومت توانسته است مسئله­ی فلسطین را زنده نگه دارد. باید دید اگر مقاومت نبود، اینک در چه شرایطی به سر می بردیم؟ مهم‌ترین دستاورد مقاومت، ایجاد مانع اساسی در برابر پروژه­ های صهیونیستیاست. موفّقیّت مقاومت، در تحمیل یک جنگ فرسایشی به دشمن است، یعنی توانسته برنامه‌ی اصلی رژیم صهیونیستی را که سیطره بر کلِّ منطقه بود، به شکست بکشاند... این دستاورد بسیار مهم است، امّا این تنها دستاورد مقاومت نیست و آزادی جنوب لبنان و آزادی غزّه، تحقّق دو هدف مرحله‌ای مهم در روند آزادی فلسطین به شمار میرود که توانسته است روند گسترش جغرافیایی رژیمصهیونیستی  را معکوس گرداند... مقاومت های پی در پی غزّه،که اینک به قلعه‌ی شکست‌ناپذیر مقاومت مبدّل شده است، در طی چند جنگ پیاپی نشان داد که این رژیم، ضعیف‌تر از آن است که در مقابل اراده­ی یک ملّت، توان ایستادگی داشته باشد. #ثامن_21 #روشنگری #ثامن #پرسش_و_پاسخ

تمام شبکه‌های دنیا مجازیست و من در این هیاهوی مجازی دلم را تنها به حقیقت شبکه‌های #ضریح تو گره زده‌ام اَللهُم ارزُقنى شفاعۃ الحسينﷺ

✨ والله والله والله از مهمترین شئون عاقبت به خیری، رابطه قلبی و دلی و حقیقی ما با این حکیمی است که امروز سکان انقلاب را به دست دارد

🇮🇷 📝#یادداشت_کوتاه | سرخط رسانه‌ای گرانی #ماکارانی و #آرد 🍃🌹🍃 1️⃣ ارز ترجیحی که در دولت گذشته باعث ایجاد فساد و قاچاق ارز شد (برادر جهانگیری و فریدون و...) یک تفاوت قیمت و یک گرانی انباشته ای را هم ایجاد کرده و دولت موجب به حذف این ارز و در حال اصلاح این فضا هست. 2️⃣ گرانی قیمت جهانی کالاهایی مثل آرد در اثر جنگ #اوکراین و یا بحران اقتصادی اروپا باعث تفاوت قیمت خارج و داخل شده و اگر این تفاوت قیمت اصلاح نشود ماکارانی ارزان می ماند اما نایاب می شود و قاچاق خواهد شد. درواقع یک کالای گران شده که به دست مردم برسد بهتر از ارزانی است که به دست خارجی برسد و در داخل قحط باشد. 3️⃣ روابطی مانند موضوع زر ماکارون و انتساب این هولدینگ ها به جریانات سیاسی کارگزاران و اعتدال و توسعه در اخلال در روند مدیریت این شرایط بی تاثیر نیست (اسپانسری انتخابات روحانی توسط زر ماکارون ها و..‌.) ❌ نکات: 🔹️اولا: از دولت مطالبه شود ضمن اصلاح و آواربرداری روند گذشته مراقب اقشار کم درآمد و ضعیف با تدابیر ویژه باشد. از جمله یارانه، سامانه های توزیع هوشمند و... 🔹️دوما: اجازه داده نشود که بانیان این وضع در جریان روند اصلاح امور مثل مگس روی زخم بنشینند و طلبکار شوند. باید نقش آنها در این آواری که برای دولت به جا گذاشته شده گفته شود.

✨🇮🇷✨ #یادداشت| ⛔️حق الناس مجازی چیست؟! 🍃🌹🍃 ماهمیشه در روایات از تاکید بر حق الناس شنیده ایم، اما شاید کمتر به حق الناس #مجازی توجه شده باشد و شاید غالبا در امور مالی نسبت به این قضیه حساس باشیم. 🔻شاید کمتر توجه کنیم که ارسال هر متنی بدون پشتوانه مطمئن، حق الناس بدنبال دارد. 🔻شاید ندانیم چت بی مورد و شلوغ کردن فضای گروهها به نوعی حق الناس هست. 🔻و یا خیلی ها برای تبلیغ کانال و گروه هایشان بدون اجازه وارد حریم شخصی افراد ناشناس شوند. 🔻و یا چت بی ربط و بی مورد در پی وی دوستان و آشنایان و مسئولین مربوطه و گرفتن بی مورد وقت آنها در صورتیکه میتوانیم خیلی از این امور را شخصی پیگیری کرده و یا ربطی به آنها ندارد. 🔻همچنین درج و ارایه شماره تلفن افراد به دیگران، بدون کسب اجازه شان . 🔻گاهی هم ارسال و تبلیغ پیامهای پوچ احساسی که اسامی پزشکان و شماره های شخصی آنها❗️برای کمک به بیماران صعب العلاج است، بدون اینکه توجه کنیم، چرا پزشکی باید شماره تلفنش را در سطح ملی پخش کند⁉️ و بدون اطمینان از واقعی بودن خبر. 🔻عدم توجه به حجم بالای فیلم های اشتراکی برای دانش آموز یا دانشجو یا.. که ناچار به دانلود آن می باشند. 🔻بارگذاری خوشی های لحظه ای و ایجاد حس رقابتی و ایجاد حسرت در فکر و قلب مخاطب 🔻عدم زیر نویس کلیپ، جهت مشخص بودن محتوای فیلم یا کلیپ و احیانا دانلود آن توسط افرادی که تمایلی به موضوع فیلم ندارند. 🔻پرده دری و عدم رعایت حریم اخلاق در گروه ها به صرف عدم شناخت هویت واقعی و آزاد بودن در فضای مجازی. 🔻و عدم رعایت محرم و نامحرم و شوخی با مرد و زن نامحرم به صرف مجازی بودن . 🔴و صدها نمونه حق الناس مجازی دیگر که روزانه به کرات اتفاق می افتد ، که از مهمترین ان اتلاف وقت خود و دیگران می باشد که برای هر دو باید،در آن دنیا پاسخگو باشیم و در این رابطه ، امام علی (ع) میفرمایند: 🍃رُبَّ فائتٍ لایُدرَکُ اِلحاقُه! چه‌بسا از دست رفته‌ای که دیگر قابل جبران نیست.... پس میطلبد، سعی نماییم رویه های غلط مجازی را اصلاح نموده و حق دیگران را در فضای مجازی نیز محترم بشمریم. ✍سادات عسگری #سواد_رسانه #حق_الناس_مجازی