eitaa logo
نمادان
526 دنبال‌کننده
5.4هزار عکس
3.4هزار ویدیو
4.8هزار فایل
﷽ هوالظاهر #نمادان 🌐 شبکه نشر و هم‌رسانی 🗃 کشکول اطلاعات محتواها منابع 💬دانشی‌ حوزوی‌،دانشگاهی 💭بینشی 🔅معرفی و افق‌گشایی درسگفتار صوت کتاب نرم‌افزار رسانه پایگاه جریان نظرات دانشمندان اساتید نخبگان 📮اشتراک با ما 🇮🇷 @NamDan
مشاهده در ایتا
دانلود
شیخ طوسی و فهرست حمید بن زیاد - استاد سید محمدجواد شبیری زنجانی.mp3
7.54M
"خلل برخی طرق فهرست شیخ طوسی به حمید بن زیاد" 🎙 استاد سید محمدجواد شبیری زنجانی 💠️کانال آرشیو و انتشار "نمادان" 💭@NamaDan ○__⁰__ⁿ?__¹__● _خون_اشک__عرق_جوهرِخوبان_=[🇮🇷]
اگر گفتیم شارع یک معیار واحدی را قرار داده است و هر خبری که واجد آن معیار باشد حجت است، این میشود حجیت تعبدی خبر یعنی شارع به ما گفته است باید این کار را بکنید حال معیار چیست مشهور اهل سنت گفته اند عدالت است به خاطر آیه ی نبأ اقای خویی میفرمایند وثاقت است میفرمایند این مطلب را عقلاء قائل هستند و شارع هم امضا کرده است عده ای از اخباری ها وجودش در کتب مشهور و... اینها میشود اساس حجیت تعبدی خبر دوم حجیت عقلایی خبر واحد در این مسلک معیار خاصی ندارند مثل وثاقت و عدالت و ... بلکه میگوید شما باید شواهدی از کتاب و ...بیاورید و بعد از وجود شواهد بگویید این متن حجت است فارق اساسی این دو در بحث تعارض است روی مبنای اول تعارض معنی دارد مثلا آنچه در کتب مشهوره آمده است حجت است ممکن است یک خبر در کافی و یکی در تهذیب باشد و هر دو حجت باشند و با هم تعارض داشته باشند اما طبق مبنای دوم تعارض معنی ندارد چون با وجود معارض چگونه وثوق به این خبر پیدا خواهد شد و اول باید معارضش را برداشت لذا میبینیم در قدمای اصحاب مبانی تعارض به این وسعت و اینگونه مطرح نبود چون قائل به حجیت عقلایی خبر بوده اند اما فرق اصحاب بغدادی ما با قمیون در چه بود بغدادی ها قائل به حجیت عقلائی بما هم عقلاء بودند ولی قمی ها چون همه شیعه بودند قائل به حجیت عقلائی بما هم متدینون بودند در قم عقلاء یعنی شیعه تمایز با مشایخ بود مبنای سوم قائل به حجیت خبر نبودند نقطه ی مشترک اول و دوم این است که خبر را به عنوان یک دلیل لفظی قبول میکردند و به اطلاقات و عمومات تمسک میکردند و فرقشان این بود که اولی میگفت تعبد داریم دومی میگفت شواهد باید جمع کنیم اما طائفه سوم خبر را به عنوان خبر قبول نمیکردند دنبال وثوق و اطمینان به حکم بودند نه خبرr خود خبر یکی از شواهد وثوق به حکم بود اما تلقی به قبول بیشترین شواهد بود به قول سید مرتضی اجماع (تلقی به قبول بین اصحاب) این طایفه به خبر به دید دلیل لبی نگاه میکردند سید مرتضی از اینهاست لذا مدام تمسک به اجماع میکند و اجماع در نظر ایشان همان تلقی به قبول اصحاب است گاهی هم استدلال به متن میکند اما نگاهش به حکم است مثلا اگر در روایتی ۶ فقره ذکر شده باشد که دو تای آنها در بین اصحاب مشهور باشد فقط همان دو را میپذیرد و به چهار فقره ی دیگر کاری ندارد ▫️بخشی از بیانات استاد سید احمد مددی 💠️کانال آرشیو و انتشار "نمادان" 💭@NamaDan ○__⁰__ⁿ?__¹__● _خون_اشک__عرق_جوهرِخوبان_=[🇮🇷]
مشهور بین اهل سنت حجیت تعبدی خبر بود و در بین قدماء شیعه کسی در ذهنم نیست که قایل به حجیت تعبدی خبر بوده باشد تا زمان علامه و ... بعله عده ای در بغداد با شواهد خبر را قبول میکردند که یکی از آنها شیخ است در قم هم با شواهد قبول میکردند که البته بیشتر شواهد به مشایخ و مصادر برمیگردد عده ای هم مثل معتزله اصلا زیر بار حجیت خبر نرفتند میگفتند وثوق به حکم مهم است نه وثوق به خبر سید مرتضی یک صفحه بحث تعارض دارد چراکه او اصلا تعارض ندارد بحث تعارض بیشترین نمودش در بین شیعه بعد از علامه است چون تعارض بین حجت و لا حجت که معنی ندارد در هیچ روایتی لفظ تعارض برده نشده است مگر مرفوعه ی زراره که در عوالی الئالی آمده است و اعتبار ندارد و ارزش علمی به هیچ وجه ندارد مضمون تعارض هست اما با این لفظ ندارد ما در بین قدماء مساله ی ترجیح هم نداریم لفظ تعارض و ترجیح در فرض حجیت هر دو خبر به کار میرود لذا اگر گفتیم بعد از وثوق حجت است ترجیح هم معنی ندارد لذا مسائل ترجیح هم بعد از قرن هشت مطرح شد و اینکه روایت عمر بن حنظله را در باب ترجیح و تعارض آورده اند از بعد از قرن هشتم است که ما هم قبول نداریم روایت در باب ترجیح باشد اصلا ناظر به ترجیح نیست ــــــــــــــــــــــــــ پ.ن: مبنای مرحوم شیخ در قبول اخبار به طور کامل واضح نیست گاهی میگوید این خبر واحد است و ثمره ی علمی و عملی ندارد و گاهی هم طبق حجیت تعبدی خبر مشی میکند شاید به این جهت است که بعضی از تألیفات ایشان از زمان جوانی است و بعضی در سال های بعد است و احتمال اینکه مبانی ایشان تغییر کرده باشد زیاد است مقرر: شاید این طور بتوان گفت در مقام نقل روایات، بر طبق حجیت تعبدی خبر عمل میکند، اما در مقام فتوا و اعتماد، با توجه به مبانی رایج در بین شیعه و مشایخش ،با شواهد روایات را میپذیرفته است لذا بسیاری از روایات هستند که مرحوم شیخ در تهذیب آورده اند اما در مقام فتوا به آنها اعتماد نکرده اند 💠️کانال آرشیو و انتشار "نمادان" 💭@NamaDan ○__⁰__ⁿ?__¹__● _خون_اشک__عرق_جوهرِخوبان_=[🇮🇷]
تبیین تحلیل فهرستی - استاد مددی.mp3
39.78M
🎧صوت 📀 نشست "تبیین تحلیل فهرستی" 🎤 آیت الله سید احمد مددی(مد ظله) 🗓 1397.09.01 🏢مدرسۀ فقهی امام باقر (علیه السلام) تحت اشراف آیت الله شبیری زنجانی(دام عزه) #️⃣ منتشر از : 🌐 http://taraef.ir 💠️کانال آرشیو و انتشار "نمادان" 💭@NamaDan ○__⁰__ⁿ?__¹__● _خون_اشک__عرق_جوهرِخوبان_=[🇮🇷]
اصل_نزد_محدثان_و_نگاهی_به_نظريه.pdf
243K
2⃣📕مقاله 〽️ ""اصل" نزد محدثان و نگاهی به نظريه تحليل فهرستی: نقدی بر يک رويکرد رجالی" 👤 حسن انصاری 🌐 سایت "بررسی های تاریخی" #️⃣ 🆔 💠️کانال آرشیو و انتشار "نمادان" 💭@NamaDan ○__⁰__ⁿ?__¹__● _خون_اشک__عرق_جوهرِخوبان_=[🇮🇷]
! ♨️ نقد و نظر ✳️ مباحث تحلیل فهرستی 📖 1⃣در سال 1388 کتابی با عنوان "بازسازی متون کهن حدیث شیعه: روش، تحلیل، نمونه" با تالیف و تدوین محمد عمادی حائری به چاپ رسید 📕2⃣ استاد حسن انصاری در نقد رویکرد تحلیل فهرستی که در این کتاب به آن اشاره شده بود مقاله ای با عنوان ""اصل" نزد محدثان و نگاهی به نظريه تحليل فهرستی: نقدی بر يک رويکرد رجالی" نگاشتند. 📕3⃣ استاد انصاری پس از نگارش مقاله بالا مقاله ای با عنوان "طریقه فهرستی و نقد آن" نوشتند 🔆 تب بحث که داغ شد 📗 4⃣استاد محمدباقر ملکیان مقاله ای با عنوان "شیوه فهرستی، شیوه ای فراموش شده" در پاسخ به مقاله استاد حسن انصاری نگاشتند 📕5⃣در ادامه هم استاد حسن انصاری با مقاله "پاسخ به یک انتقاد درباره طریقه فهرستی" درصدد پاسخ برآمدند 🌱 خوانش این مقالات خالی از لطف نیست #️⃣ 🆔 💠️کانال آرشیو و انتشار "نمادان" 💭@NamaDan ○__⁰__ⁿ?__¹__● _خون_اشک__عرق_جوهرِخوبان_=[🇮🇷]
طریقه فهرستی و نقد آن.pdf
208.8K
3⃣📕مقاله 〽️ "طریقه فهرستی و نقد آن" 👤 حسن انصاری 🌐 سایت "بررسی های تاریخی" #️⃣ 🆔 💠️کانال آرشیو و انتشار "نمادان" 💭@NamaDan ○__⁰__ⁿ?__¹__● _خون_اشک__عرق_جوهرِخوبان_=[🇮🇷]
پاسخ_به_یک_انتقاد_درباره_طریقه_فهرستی.pdf
199.4K
5⃣📕مقاله 〽️ "پاسخ به یک انتقاد درباره طریقه فهرستی" 👤 حسن انصاری 🌐 سایت "بررسی های تاریخی" #️⃣ 🆔 💠️کانال آرشیو و انتشار "نمادان" 💭@NamaDan ○__⁰__ⁿ?__¹__● _خون_اشک__عرق_جوهرِخوبان_=[🇮🇷]
شيوه فهرستي، شيوه اي فراموش شده.pdf
469.9K
4⃣📕مقاله 〽️ "شیوه فهرستی، شیوه ای فراموش شده" 👤 محمدباقر ملکیان #️⃣ 🆔 💠️کانال آرشیو و انتشار "نمادان" 💭@NamaDan ○__⁰__ⁿ?__¹__● _خون_اشک__عرق_جوهرِخوبان_=[🇮🇷]
وثوق سندی یا وثوق صدوری؟ علم رجال چه اهمیتی دارد ؟ پیشتر، طرفدار علم رجال بودم‼️ مصاحبه ای قابل تامل با استاد رجال حوزه علمیه مشهد حجت‌الاسلام والمسلمین محمدحسن ربانی بیرجندی که علاوه بر تدریس، کتابهای مختلفی در دانش رجال نیز تألیف کرده است، در این گفتگو از سالهایی گفت که از مبلغین روش بررسی سندی احادیث بود و اینکه در سالهای اخیر روش دیگری را برای بررسی احادیث برگزیده است. جهت مطالعه این مصاحبه اینجا بروید. 💠️کانال آرشیو و انتشار "نمادان" 💭@NamaDan ○__⁰__ⁿ?__¹__● _خون_اشک__عرق_جوهرِخوبان_=[🇮🇷]
✅فهرست فوق مربوط به دروس استاد در سال جاری (۱۴۰۱_۱۴۰۲) است و برای دسترسی آسان به صوت و تقریر دروس استاد میرباقری تهیه شده است.. 💢 این فهرست در کانال سنجاق می شود تا همیشه در دسترس دوستان باشد. ♦️در توضیحات هریک از فایل هایی که در کانال بارگزاری می شود هشتک هایی نیز قرار داد که پیدا کردن فایل های مورد نظر را آسان می کند. (مثلا وقتی هشتک رو بزنید، صوت همه دروس شرح کافی قابل دسترسی خواهد شد) هشتک های موجود در کانال: (خمس) (خمس) @mirbaqeri_dars 💠️کانال آرشیو و انتشار "نمادان" 💭@NamaDan ○__⁰__ⁿ?__¹__● _خون_اشک__عرق_جوهرِخوبان_=[🇮🇷]
تبیین تحلیل فهرستی - استاد مددی.mp3
39.78M
🎧صوت 📀 نشست "تبیین تحلیل فهرستی" 🎤 آیت سید احمدی الله مددی 🗓 1397.09.01 🏢مدرسۀ فقهی امام باقر (ع) #️⃣ منتشر از : 🌐 http://taraef.ir 💠️کانال آرشیو و انتشار "نمادان" 💭@NamaDan ○__⁰__ⁿ?__¹__● _خون_اشک__عرق_جوهرِخوبان_=[🇮🇷]
! ♨️ نقد و نظر ✳️ مباحث تحلیل فهرستی 📖 1⃣در سال 1388 کتابی با عنوان "بازسازی متون کهن حدیث شیعه: روش، تحلیل، نمونه" با تالیف و تدوین محمد عمادی حائری به چاپ رسید 📕2⃣ استاد حسن انصاری در نقد رویکرد تحلیل فهرستی که در این کتاب به آن اشاره شده بود مقاله ای با عنوان ""اصل" نزد محدثان و نگاهی به نظريه تحليل فهرستی: نقدی بر يک رويکرد رجالی" نگاشتند. 📕3⃣ استاد انصاری پس از نگارش مقاله بالا مقاله ای با عنوان "طریقه فهرستی و نقد آن" نوشتند 🔆 تب بحث که داغ شد 📗 4⃣استاد محمدباقر ملکیان مقاله ای با عنوان "شیوه فهرستی، شیوه ای فراموش شده" در پاسخ به مقاله استاد حسن انصاری نگاشتند 📕5⃣در ادامه هم استاد حسن انصاری با مقاله "پاسخ به یک انتقاد درباره طریقه فهرستی" درصدد پاسخ برآمدند 🌱 خوانش این مقالات خالی از لطف نیست #️⃣ 🆔 💠️کانال آرشیو و انتشار "نمادان" 💭@NamaDan ○__⁰__ⁿ?__¹__● _خون_اشک__عرق_جوهرِخوبان_=[🇮🇷]
اصل_نزد_محدثان_و_نگاهی_به_نظريه.pdf
243K
2⃣📕مقاله 〽️ ""اصل" نزد محدثان و نگاهی به نظريه تحليل فهرستی: نقدی بر يک رويکرد رجالی" 👤 حسن انصاری 🌐 سایت "بررسی های تاریخی" #️⃣ 🆔 💠️کانال آرشیو و انتشار "نمادان" 💭@NamaDan ○__⁰__ⁿ?__¹__● _خون_اشک__عرق_جوهرِخوبان_=[🇮🇷]
طریقه فهرستی و نقد آن.pdf
208.8K
3⃣📕مقاله 〽️ "طریقه فهرستی و نقد آن" 👤 حسن انصاری 🌐 سایت "بررسی های تاریخی" #️⃣ 🆔 💠️کانال آرشیو و انتشار "نمادان" 💭@NamaDan ○__⁰__ⁿ?__¹__● _خون_اشک__عرق_جوهرِخوبان_=[🇮🇷]
پاسخ_به_یک_انتقاد_درباره_طریقه_فهرستی.pdf
199.4K
5⃣📕مقاله 〽️ "پاسخ به یک انتقاد درباره طریقه فهرستی" 👤 حسن انصاری 🌐 سایت "بررسی های تاریخی" #️⃣ 🆔 💠️کانال آرشیو و انتشار "نمادان" 💭@NamaDan ○__⁰__ⁿ?__¹__● _خون_اشک__عرق_جوهرِخوبان_=[🇮🇷]
شيوه فهرستي، شيوه اي فراموش شده.pdf
469.9K
4⃣📕مقاله 〽️ "شیوه فهرستی، شیوه ای فراموش شده" 👤 محمدباقر ملکیان #️⃣ 🆔 💠️کانال آرشیو و انتشار "نمادان" 💭@NamaDan ○__⁰__ⁿ?__¹__● _خون_اشک__عرق_جوهرِخوبان_=[🇮🇷]
هدایت شده از المرسلات
📌 📌 استاد علی فرحانی 💢دروس منطق 👈(المنطق، جمع بندی منطق، برهان و عرض ذاتی، برهان شفا) eitaa.com/almorsalaat/1351 💢دروس فلسفه 👈(بدایه، نهایه، شواهد، اشارات، مبانی حکمت، عرض ذاتی از نگاه علامه طباطبایی، تبیین هماهنگی نظام فلسفی امام و علامه) eitaa.com/almorsalaat/1348 💢دروس اصول فقه 👈(الموجز، اصول الفقه، رسائل، کفایه، مناهج، تعادل و تراجیح امام خمینی، آشنایی با نظام اجتهادی امام خمینی، اصول فقه فرهنگ، اعتبار و عقلا) eitaa.com/almorsalaat/1355 💢دروس فقه 👈(لمعه و مکاسب، لاضرر امام خمینی، اجتهاد و تقلید امام خمینی) eitaa.com/almorsalaat/1352 💢مجموعه جلسات انسان شناسی در قرآن http://www.ostadfarhani.ir/morsalat/maaref/ensandarghoran/ 💢مجموعه بیانات اخلاقی و عرفانی استاد http://www.ostadfarhani.ir/morsalat/audio/akhlagh/ 💢مجموعه جلسات تدریس منیة المرید https://eitaa.com/almorsalaat/6333 💢مجموعه جلسات (روش تحصیل و برنامه ریزی) eitaa.com/almorsalaat/4489 💢سلسله جلسات مصباح اندیشه http://www.ostadfarhani.ir/morsalat/vfm/?dir=uploads/Ostad/Dore/MesbaheAndishe/QoranVaSolook 💢مجموعه جلسات مرتبط با علوم انسانی اسلامی eitaa.com/almorsalaat/2146 💢مجموعه تدریس ها و جلسات پیرامون امام خمینی (ره) eitaa.com/almorsalaat/4613 💢مجموعه تدریس ها و جلسات پیرامون علامه طباطبایی (ره) eitaa.com/almorsalaat/2411 💢مجموعه تدریس ها و جلسات پیرامون شهید مطهری(ره) https://eitaa.com/almorsalaat/4643 💢سایر سخنرانی ها eitaa.com/almorsalaat/4540. @almorsalaat
هدایت شده از المرسلات
♨️ فلسفه اسلامی 🔰استاد علی فرحانی 🔸بدایه الحکمه/ علامه طباطبایی eitaa.com/almorsalaat/1007 🔸نهایه الحکمه/ علامه طباطبایی https://eitaa.com/almorsalaat/5661 🔸مبانی حکمت متعالیه eitaa.com/almorsalaat/4000 🔸الشواهد الربوبیه/ ملاصدرا eitaa.com/almorsalaat/1346 🔸اشارات/ بوعلی سینا eitaa.com/almorsalaat/1347 🔸جلسات عرض ذاتی از نگاه علامه طباطبایی https://eitaa.com/almorsalaat/5909 🔸آغاز فلسفه از منظر علامه طباطبایی eitaa.com/almorsalaat/4330 🔸تبیین هماهنگی نظام فلسفی و انسان شناسی امام خمینی (ره) و علامه طباطبایی (ره) ostadfarhani.ir/morsalat/maaref/hamahangi-emam-v-allame-99-sadr @almorsalaat
هدایت شده از درس اخلاق
❇️ کاربر عزیز😍 آنچه به آن دعوت شدید اینجا مشاهده بفرمایید👇 اهداف کانال:👇👇 https://eitaa.com/dars_akhlaq/4 ─━━━━⊱♥️⊰━━━━─ فهرستِ و شماره: ۰۱ ─━━━━⊱♥️⊰━━━━─ داستان: پیر مردعاشق امام حسین (ع) و رقص👇👇 https://eitaa.com/dars_akhlaq/37430 🍃🍃🍃✨✨✨🍃🍃🍃 داستان شوخی با زن نامحرم👇👇 https://eitaa.com/dars_akhlaq/34462 🍃🍃🍃🍃✨✨✨🍃🍃 عواقب اهانت به بزرگان دینی https://eitaa.com/dars_akhlaq/34441 🍃🍃🍃🍃❤️❤️🍃🍃🍃 آزار کشور در هواپیما توسط پسر جوان. بشنوید از حجت‌الاسلام استاد مومنی 👇👇 https://eitaa.com/dars_akhlaq/33836 🍃🍃🍃✨✨✨🍃🍃🍃⚡️⚡️🍃🍃🍃 🧕خانمی که مشهد آمده اما نخواست به امام رضا بیاید...🤦‍♂ 👇👇👇 https://eitaa.com/dars_akhlaq/32866 🍃🍃🍃🍃➖➖➖🍃🍃🍃🍃 🤲 دعا طلب مرگ یک طلبه ای 😔 👇👇👇👇 https://eitaa.com/dars_akhlaq/33620 🍃🍃🍃➖➖➖🍃🍃🍃 کلیپ زیبا و تاثیرگذار به همین راحتی حجاب رو 😳 👇👇👇 https://eitaa.com/dars_akhlaq/33416 ➖➖➖➖➿➿➿➿➖➖➖➖ 🔵واکنش رهبر انقلاب به آتش زدن عکس خودشان😭😭 توسط فریب خورده ها 👇👇 https://eitaa.com/dars_akhlaq/33230 ⚫️⚫️⚫️⚫️🔺🔺⚫️⚫️⚫️⚫️ 🔊کسی که ازدواج بر او واجب شده ولی شرایط ازدواج (مالی) ندارد چکار کند؟ https://eitaa.com/dars_akhlaq/23841 ━━─⊱🌹یا حسین🌹⊰─━━ 🎥داستان دختر زشتی که شب عروسی متوسل به سیدالشهدا (ع) شد👇 https://eitaa.com/dars_akhlaq/33283 ━━─⊱🌹یا حسین🌹⊰─━━ 🔊 داستان طلبه ای که روزی در خونه (خوراکی) هیچ نداشت👇 https://eitaa.com/dars_akhlaq/18521 🍃🍃🍃🍃✨✨✨🍃🍃🍃🍃 داستان مردی که مادر زنش هر روز به او توهین میکرد.. (آقا هاشم حداد)👇👇 https://eitaa.com/dars_akhlaq/24730 ━━─⊱🌹یا حسین🌹⊰─━━ 📝 کلام ناب اخلاقی از علماء و بزرگان دینی 👇 https://eitaa.com/dars_akhlaq/18321 ━━─⊱🌹یا حسین🌹⊰─━━ 🔊 : خشم و عصبانیت وسواس و درمان آن👇 https://eitaa.com/dars_akhlaq/14866 ━━─⊱🌹یا حسین🌹⊰─━━ 🎥 الله استاد حق شناس (ره) 👇 https://eitaa.com/dars_akhlaq/6362 ━━─⊱🌹یا حسین🌹⊰─━━ 🔊 آیت الله استاد مشکینی (ره) 👇 https://eitaa.com/dars_akhlaq/6273 ━━─⊱🌹یا حسین🌹⊰─━━ 🎥 فایل های (متفرقه) 👇 https://eitaa.com/dars_akhlaq/7801 ━━─⊱🌹یا حسین🌹⊰─━━ 🎥 # آیت الله مجتبی تهرانی (ره) موضوع: ✅✅ فهرست آفات زبان . . . . درمان آن ━━─⊱🌹یا حسین🌹⊰─━━ 🎥 : پیر زن به قصد زیارت حضرت زینب (ص) از ایران حرکت کرد و مردی که آزار روحی میداد👇👇 https://eitaa.com/dars_akhlaq/16430 ━━─⊱🌹یا حسین🌹⊰─━━ 🔵 داستان جوان زیبا و فرار از گناه، و زنی قصد داشت که او مرتکب گناه شود..👇👇 https://eitaa.com/dars_akhlaq/24240 ━━─⊱🌹یا حسین🌹⊰─━━ 🔵 عاقبت شوخی با نامحرم 👇👇 https://eitaa.com/dars_akhlaq/24497 ━━─⊱🌹یا حسین🌹⊰─━━ ✅ مجموعه درس اخلاق از تا کنون حدودا 500 فایل صوتی ، متن و کلیپ از جلسات اخلاقی و سخنان گهربار حضرت امام خامنه ای مد ظله العالی در کانال بارگذاری شده . کافی است را سرچ کنید🌹 ━━─⊱🌹یا حسین🌹⊰─━━ ✅ نکته مهم: 👇👇👇👇👇👇👇👇 🔹بنده بخاطر اختلال ایتا اکثر فایل ها رو بررسی کردم، خیلی فایلها از بین رفته. لذا فایل های جدید قابل استفاده است ان شاءالله فایلها بررسی و مجدد بارگذاری خواهد شد از صبوری شما سپاسگزارم🌹 🌐🌐🌐🌐🔺🔺🌐🌐🌐🌐 ❌💯 از طرح موجود و مطالب مذکور در این کانال، با ذکر منبع است. 🔍 لینک_کانال: 🔰🔰🔰🔰 ╭═ঊঈ🔻پیشنهادِ عضویّت🔻ঊঈ═ 🔘 http://eitaa.com/joinchat/630849539C3403cf3433 ╰═ঊঈ🔺پیشنهادِ عضویّت🔺ঊঈ═
👇📣📣📣📣📣📣📣📣📣📣📣 📌در این کانال علاوه بر مباحث اخلاقی،سیره علما، نکات فقهی،اصولی، رجال و درایه و حدیث، مباحث پژوهشی مطرح میشود. لیست مطالب پژوهشی موجود در کانال: 🎥 کارگاههای تصویری نگارش مقاله و پایان نامه👨‍💻 انتخاب موضوع دکتر وطن دوست کاربرد اینترنت در پژوهش دکتر وطن دوست عنوان بندی یا فهرست مقاله و پایان نامه دکتر وطن دوست جلسه دوم عنوان بندی یا فهرست مقاله و پایان نامه دکتر وطن دوست جلسه سوم انتخاب موضوع دکتر عظیمی آشنایی با چت جی پی تی در هوش مصنوعی 📚📖📗متون پژوهشی معرفی اولویت های پژوهشی نکات مهم برای انتخاب موضوع (پیشینه یابی) موضوعات اخذ شده در حوزه قم تا7/24/ 1402 روش تحقیق و نگارش مقاله و پایان نامه دکتر وطن دوست روش و ساختار مقاله نویسی دکتر اسلام پور اصول و فنون مقاله نویسی استاد سرچاهی شیوه نگارش چکیده، مقدمه و نتیجه گیری در پژوهش دکتر اسلام پور شیوه جزیی سازی موضوع دکتر اسلام پور قواعد درست و مختصر نویسی دکتر اسلام پور شیوه نتیجه گیری در پژوهش دکتر اسلام پور شیوه نگارش پایان نامه و مقاله و کتاب دکتر پاتریک دانلیوی ساختار مقاله علمی روش تحقیق از مطالعه تا مقاله نویسی شیوه پیاده سازی تایپ و ویرایش کتاب مرجع پژوهش دکتر قاسمی اصول پایان نامه نویسی سید حسین اسحاقی هشت گام اساسی تحقیق حوزه علمیه خواهران درس نامه روش تحقیق پیشرفته با گرایش فقه و اصول روش حل مسأله فقهی استاد معظم مجتبی الهی خراسانی صد نکته در پایان نامه نویسی دکتر منصوریان ویراستاری الگوهای غیرمعیار معرفی سامانه ویراستار معرفی سایت های مورد نیاز برای پژوهش ابزار تشخیص آثار نگاشته شده با هوش مصنوعی لیست نشریات علمی پژوهشی وزارت علوم تامهر1402 لیست نشریات علمی پژوهشی حوزه علمیه تا مهر1402 لیست نشریات علمی پژوهشی وزارت بهداشت لیست مجلات علمی پژوهشی خارج کشور ترفند های پژوهشی کلیدهای میانبر ورد موضوعات پایان‌نامه مورد حمایت مالی پژوهشکده شورای نگهبان 📌🔊🔉🔈📢فایل صوتی روش یافتن موضوع برای پایان نامه و رساله نقطه شروع پژوهش نگارش پایان نامه دکتر معلمی جزیی سازی موضوع پژوهش: دکتر اسلام پور نمونه ای از شیوه جزیی سازی موضوع پایان نامه و مقاله شیوه نگارش طرح تحقیق(پروپوزال) پایان نامه و مقاله در۴جلسه : دکتر اسلام پور شیوه دفاع از پایان نامه: دکتر اسلام پور روش یافتن مسئله در کتب درسی خود دکتر اسلام پور تفاوت موضوع محور و مسئله محور:دکتر اسلام پور شیوه بندچینی:دکتر اسلام پور جلسه اول شیوه بندچینی:دکتر اسلام پور جلسه دوم روش تحقیق دکتر وطن دوست طرح نامه نویسی(پروپوزال) دکتر جلائیان جلسه اول طرح نامه نویسی دکتر جلائیان جلسه دوم تفاوت های پایان نامه و مقاله دکتر اسلام پور مسأله شناسی فقهی حجت الاسلام حیدری جلسه اول مسأله شناسی فقهی حجت الاسلام حیدری جلسه دوم روش مطالعه آیت الله ربانی بیرجندی شیوه نگارش سریع منابع انتهای تحقیق نرم افزار ویراستاری متن ها سامانه جهت(معرفی و پیشنهاد موضوع مقاله و پایان نامه) و در حال تکمیل است عضو شوید👇👇👇 🌹کانال 🌹 @mohammadarabshahe
1️⃣ قسمت اول◼️◾️▪️ محرم در محضر حضرت آقا ▪️◾️◼️ 🔖 🔍 به منظور دسترسی آسان به فایل باکیفیت تمامی تولیدات صوتی و تصویریِ بر مبنای اسناد «انسان ۲۵۰ساله» شبکۀ دوم سیما در ایام از می‌توانید از فهرست زیر استفاده نمایید: 🎬 با موضوع: قیام تاریخی و فراموش‌نشدنی حضرت ابا‌عبدالله علیه‌السلام : قیام تاریخی حضرت اباعبدالله علیه‌السلام 2️⃣ قسمت دوم: هدف و انگیزۀ حضرت اباعبدالله از قیام 3️⃣ قسمت سوم: اقدامات حضرت در مسیر تبیین قیام 4️⃣ قسمت چهارم: اقدامات حضرت در مسیر تبیین قیام2 5️⃣ قسمت پنجم: مواجهات حضرت از شروع حرکت تا عاشورا 6️⃣ قسمت ششم: تشریح و تبیین بُعد عرفانی حادثۀ عاشورا 7️⃣ قسمت هفتم: تشریح و تبیین بُعد عرفانی حادثۀ عاشورا 2 8️⃣ قسمت هشتم: ارزش‌های واقعی زندگی حسین‌بن‌علی 9️⃣ قسمت نهم: علت قیام؛ انجام تکلیف الهی و اسلامی 0️⃣1️⃣ قسمت دهم: خطبۀ منای امام حسین؛ خطاب به نخبگان 1️⃣1️⃣ قسمت یازدهم: درس‌های عاشورا؛ تحمل سختی، ابزار رسیدن به ارزش‌های والا ╭────── 📱 @sahba_nashr ╰────────────
مهم ترین کتاب هایی که از ابتدای ترم تا جلسه 14 معرفی شده است: (طوفان نوح(ع)) 🍃 هبوط حضرت آدم علیه السلام در تورات، انجیل، قرآن و عرفان های اسلامی (اسماعیل زارع پور) 🍃 هستی و هبوط انسان در اسلام؛ (حجت‌الاسلام حمید پارسانیا) 🍃 انسان از آغاز تا انجام (سیری در آثار حضرت آیت الله جوادی آملی)؛ نشر:اسراء 🍃 سیره تربیتی پیامبران (دفتر سوم)؛ (محمدرضا عابدینی) (اساطیر بین النهرین (مصر، بابل)) 🍃 آیین میترا؛ (مارتین و رمازرن؛ ترجمه بزرگ نادرزاده) 🍃 اسطوره های بین النهرینی؛ (هنریتا مک کال) 🍃 سینوهه؛ (میکا والتری) 🍃 افسانه گیلگمش (یونان 1 (اساطیر)) 🍃 اساطیر یونان؛ (راجر لنسلین گرین؛ ترجمه عباس آقاجانی) 🍃 فرهنگ اساطیر یونان و رم؛ (پیر گریمال) 🍃 اساطیر یونان و رم؛ (ادیت همیلتون) 🍃یونان؛ از روزگاران کهن تا قرن ششم قبل از میلاد (1)؛ فراز و فرود یونان کلاسیک (2)؛ دوران هلنیسم (یونانی مآبی) (3)، (شهریار زرشناس) (یونان 2 (جنگ تروا)) 🍃 ایلیاد و ادیسه؛ (هومر هزیودی) 🍃 انه اید؛ (ویرژیل) 🍃 سی و شش وضعیت نمایشی؛ (ژرژ پولتی) 🍃 اساطیر و آیین های باستانی جهان (5 جلد)؛ (غلامرضا معصومی) (فلاسفه یونان) 🍃 زوایای تاریک حکمت؛ (پیتر کینگزلی؛ ترجمه دل آرا قهرمان و شراره معصومی) 🍃 شاخه زرین؛ (جرج جیمز فریزر) 🍃 گذار از جهان اسطوره به فلسفه؛ (محمد ضیمران) 🍃 سرگذشت فلسفه؛ (براین مگی) (تطبیق اساطیر یونان، مصر، ایران) 🍃 در سایه سیمرغ؛ (یوسفعلی میرشکاک) 🍃 قصه آفرینش در ایران پیش و پس از اسلام؛ (مریم بصیری) 🍃 علی حقیقتی بر گونه اساطیر؛ (دکتر علی شریعتی) 🍃 اسطوره های ایران زمین؛ (مهوش شاهوردی) (تاریخ روم و پیدایش مسیحیت) 🍃 روم باستان(4)؛ (شهریار زرشناس) 🍃 از دین عیسی تا دین روم؛ (محمد حقانی فضل) 🍃 پیدایش مسیحیت؛ (دان ناردو) 🍃 ژولیوس سزار؛ (دان ناردو) (قرون وسطی) 🍃 درباره‌ی غرب سده های میانه؛ (شهریار زرشناس) 🍃 سیر حکمت و هنر مسیحی؛ (محمد مددپور) 🍃 تاریخ جنگ های صلیبی (سه جلدی)؛ (استیون) 🍃 طلسم؛ (والتر اسکات) (رنسانس) 🍃 دوره تاریخ غرب مدرن(2)، دوران رنسانس؛ تولد غرب مدرن (5)؛ (شهریار زرشناس) 🍃 رنسانس؛ (جیمز آ.کوریک) 🍃 یوتوپیا؛ (تامس مور) 🍃 رنج و سرمستی؛ (ایروینگ استون) (کلاسیسیسم) 🍃 هملت؛ مکبث؛ اتللو؛ شاه لیر؛ (ویلیام شکسپیر) 🍃 دن کیشوت؛ (میگل دو سروانتس) 🍃 مقدمه ای بر زیبایی شناسی هگل؛ (فردریش هگل) 🍃 کاندید؛ (فرانسوا ماری ولتر) (نئوکلاسیسیسم و رمانتیسیسم 1) 🍃 سفرهای گالیور؛ (جاناتان سوئیفت) 🍃 کنت مونت کریستو؛ (الکساندر دوما) 🍃
✅ سرفصلهای کتاب "فلسفه چگونگی اسلامی" نوشته حجت الاسلام محمد متقیان تبریزی 1️⃣ بخش اول: روند دستیابی به مفهوم مرکزی «فلسفه نظام ولایت» ▪️موضوع و هدف فلسفه چگونگی اسلامی ▫️معیار صحت ▪️اصول انکارناپذیر ▫️مراحل سلبی ▪️مرحله اول ایجابی؛ ربط ▫️مرحله ربط؛ نسبت بین وحدت و کثرت ▪️مرحله دوم ایجابی؛ تعلّق ▫️مرحله تعلّق؛ نسبت بین زمان و مکان ▪️مرحله سوم ایجابی؛ فاعلیّت ▫️مرحله فاعلیت؛ نسبت بین اختیار و آگاهی ▪️حد اولیه فلسفه شدن اسلامی ▫️امتداد فلسفه چگونگی اسلامی 2️⃣ بخش دوم: نسبت انسان، جامعه و تاریخ مبتنی بر «فلسفه نظام ولایت» ▪️انسان ▫️جامعه ▪️تاریخ 🛍 تهیه کتاب فرهنگستان علوم اسلامی قم ایتا|وبگاه|اندیشه منیر|انتشارات
هدایت شده از 
مهم ترین کتاب هایی که از ابتدای ترم تا جلسه 14 معرفی شده است: (طوفان نوح(ع)) 🍃 هبوط حضرت آدم علیه السلام در تورات، انجیل، قرآن و عرفان های اسلامی (اسماعیل زارع پور) 🍃 هستی و هبوط انسان در اسلام؛ (حجت‌الاسلام حمید پارسانیا) 🍃 انسان از آغاز تا انجام (سیری در آثار حضرت آیت الله جوادی آملی)؛ نشر:اسراء 🍃 سیره تربیتی پیامبران (دفتر سوم)؛ (محمدرضا عابدینی) (اساطیر بین النهرین (مصر، بابل)) 🍃 آیین میترا؛ (مارتین و رمازرن؛ ترجمه بزرگ نادرزاده) 🍃 اسطوره های بین النهرینی؛ (هنریتا مک کال) 🍃 سینوهه؛ (میکا والتری) 🍃 افسانه گیلگمش (یونان 1 (اساطیر)) 🍃 اساطیر یونان؛ (راجر لنسلین گرین؛ ترجمه عباس آقاجانی) 🍃 فرهنگ اساطیر یونان و رم؛ (پیر گریمال) 🍃 اساطیر یونان و رم؛ (ادیت همیلتون) 🍃یونان؛ از روزگاران کهن تا قرن ششم قبل از میلاد (1)؛ فراز و فرود یونان کلاسیک (2)؛ دوران هلنیسم (یونانی مآبی) (3)، (شهریار زرشناس) (یونان 2 (جنگ تروا)) 🍃 ایلیاد و ادیسه؛ (هومر هزیودی) 🍃 انه اید؛ (ویرژیل) 🍃 سی و شش وضعیت نمایشی؛ (ژرژ پولتی) 🍃 اساطیر و آیین های باستانی جهان (5 جلد)؛ (غلامرضا معصومی) (فلاسفه یونان) 🍃 زوایای تاریک حکمت؛ (پیتر کینگزلی؛ ترجمه دل آرا قهرمان و شراره معصومی) 🍃 شاخه زرین؛ (جرج جیمز فریزر) 🍃 گذار از جهان اسطوره به فلسفه؛ (محمد ضیمران) 🍃 سرگذشت فلسفه؛ (براین مگی) (تطبیق اساطیر یونان، مصر، ایران) 🍃 در سایه سیمرغ؛ (یوسفعلی میرشکاک) 🍃 قصه آفرینش در ایران پیش و پس از اسلام؛ (مریم بصیری) 🍃 علی حقیقتی بر گونه اساطیر؛ (دکتر علی شریعتی) 🍃 اسطوره های ایران زمین؛ (مهوش شاهوردی) (تاریخ روم و پیدایش مسیحیت) 🍃 روم باستان(4)؛ (شهریار زرشناس) 🍃 از دین عیسی تا دین روم؛ (محمد حقانی فضل) 🍃 پیدایش مسیحیت؛ (دان ناردو) 🍃 ژولیوس سزار؛ (دان ناردو) (قرون وسطی) 🍃 درباره‌ی غرب سده های میانه؛ (شهریار زرشناس) 🍃 سیر حکمت و هنر مسیحی؛ (محمد مددپور) 🍃 تاریخ جنگ های صلیبی (سه جلدی)؛ (استیون) 🍃 طلسم؛ (والتر اسکات) (رنسانس) 🍃 دوره تاریخ غرب مدرن(2)، دوران رنسانس؛ تولد غرب مدرن (5)؛ (شهریار زرشناس) 🍃 رنسانس؛ (جیمز آ.کوریک) 🍃 یوتوپیا؛ (تامس مور) 🍃 رنج و سرمستی؛ (ایروینگ استون) (کلاسیسیسم) 🍃 هملت؛ مکبث؛ اتللو؛ شاه لیر؛ (ویلیام شکسپیر) 🍃 دن کیشوت؛ (میگل دو سروانتس) 🍃 مقدمه ای بر زیبایی شناسی هگل؛ (فردریش هگل) 🍃 کاندید؛ (فرانسوا ماری ولتر) (نئوکلاسیسیسم و رمانتیسیسم 1) 🍃 سفرهای گالیور؛ (جاناتان سوئیفت) 🍃 کنت مونت کریستو؛ (الکساندر دوما) 🍃