فرزندان هاشم (رسول خدا صلّى الله علیه وآله) با سلطنت بازى کردند، و در واقع نه خبرى (از سوى رسول خدا صلّى الله علیه وآله) آمده بود و نه وحیى نازل شده!!! به قول نيّر تبريزی: کانکه طرح بيعت شورا فکند! خود همانجا طرح عاشورا فکند! چرخ در يثرب رها کرد از کمان! تير کاندر نينوا شد بر نشان! به راستی تيری را که عمر نحس لعنة الله عليه صبح عاشورا به ‏سوى خیمه‌گاه حسينی رها می‌کند و تيری را که حرمله لعنة الله عليه بر سینهٔ حضرت ابی عبدالله الحسین عليه السّلام می‌زند و خون ریزان مثل ناودان می‌شود و بر گلوی حضرت على اصغر عليه السّلام می‌زند و گوش تا گوش آن طفل معصوم و ششماههٔ بی‌گناه می‌درد ووو.... تيری است که در سقيفه رها شد و بر قلب پيامبر نشست! و آتشی که به خیام او زدند از جنس شعله‌های همان هیزم‌هایی بود که پشت در خانهٔ مادرشان جمع کردند!! چه خوش گفت آن شاعر دلسوخته: هرچه شد بین در و دیوار شد! ریشهٔ سر نیزه ها مسمار شد! و سیلی‌ها از جنس همان سیلی... و کشتن شش ماهه از آنجا باب شد که... کشته شد محسن و آنان که تماشا کردند! سند تیر به اصغر زدن امضا کردند! و غل و زنجيرها و طناب‌ها از جنس همان ریسمانی بود که دست خدا را در کوچه‌ها با آن بستند!! و... چه خوب و عميق دريافته و سروده است مرحوم آيت‌الله غروی اصفهانی (کمپانی): فما رَماه اِذْ رَماهُ حَرمَله و إنَّما رَماهُ مَن مَهَّدَ له آنگاه که حرمله لعنةُ الله علیه (در کربلا) تیر انداخت، این حرمله نبود که تیر می‌انداخت؛ بلکه کسی که زمینه‌ساز این حادثه بود، تیراندازی کرد. یعنی اگر واقعیّتش را بخواهید این حرمله نبود که به سوی عزیزان خدا تیر می‌انداخت و آنان را به خاک و خون می‌کشید، بلکه این تیر، سالهاست که از کمانی دیگر (از سقیفه) و با ضرب شصت ظالمی دیگر در حرکت است و به دنبال هدف خود می‌گردد. این تیر ۵۰ سال است که جادهٔ کربلا را درنوردیده است و امروز می‌خواهد به هدف بنشیند. سَهمٌ اَتي مِن جانب السقيفة و قَوسُه عَلي يَدِ الخليفة تیری از سوی سقیفه آمد که کمانش به دست خلیفه (در سقیفه) بود! و ما أصاب سَهْمُهُ نَحرَالصّبي بَل کَبدَ الدينِ و مُهجة النَّبي تیر او نه بر گلوی کودک، بلکه بر دل دین و قلب پیامبر نشست! حقیقتاً بهتر از این نمی‌شود این صحنه معادله‌گونهٔ تاریخ را حل کرد و واکاوی نمود. به حق که اگر واقعهٔ شوم سقیفه که اصل و ریشه و اساس همهٔ بدی‌ها تا به قیامت شد نبود، اگر ابوبکر و عمر لعنةُ الله عليهما نبودند، هرگز جنایت‌های بعدی که اوج آن در عاشورا بود، پیش نمی‌آمد و مسیر تاریخ اسلام به گونهٔ دیگری رقم می‌خورد. چرا که این عمر بن الخطّاب علیه الّلعنة والعذاب بود که سقیفه و خلافت ابی بکر لعنة الله عليه را با شیطنت تمام طرّاحی کرد و همو بود که معاویه علیه الّلعنة والهاوية را سر کار آورد و آن ملعون خبیث هم پسر زنازاده‌اش یزید پلید کافر شرابخوار سگ باز شطرنج باز علیه لعائن الله را به جای خود بر مسند قدرت نشاند!!! بنابراین پر واضح است که فاجعهٔ عاشورا چگونه و به دست چه کسانی رقم خورد!!! و در یک کلام؛ اگر بوبكر بر منبر نمی‌شد حسین بن علی بی‌سر نمی‌شد همان‌هايى كه از حيدر بريدند! حسين ابن على را سر بريدند! عجباً لحلم الله... لا حول ولا قوّة إلّا بالله؛ ألا لعنةُ الله على القوم الظّالمين و سیعلم الّذين ظلموا آل محمّد علیهم السّلام أيّ منقلب ینقلبون ➖➖➖➖➖➖➖➖ 🤲 اللهـمّ عجّـل لولیّـك الفـرج لینک کانال نشر معارف اهل بیت علیهم السّلام در ایتا https://eitaa.com/NashreMaarefeAhleBeit لینک کانال تلگرام نشر معارف اهل بیت علیهم السّلام telegram.me/NashreMaarefeAhleBeit

#عاشورا #سقیفه 🎬 فاجعه عاشورا به دست چه کسانی رقم خورد؟! 📜 آنچه که نه در منابر و نه در رسانه‌ها به شما نگفتند! ✊🏼 لعنت خدا بر سانسورگران تاریخ إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَىٰ مِنْ بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ ۙ أُولَٰئِكَ يَلْعَنُهُمُ اللَّهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ (بقره: ۱۵۹) @NashreMaarefeAhleBeit

💥نهی از #گریه، کار لشکر عمر سعد لعنة الله عليهما 🏴از حضرت امام علی‌بن‌الحسین علیه‏‌السّلام پرسیده شد که چگونه ایشان را از کوفه به شام حرکت دادند؟! فرمود: مرا بر شتری که عریان بود و جهاز نداشت سوار کردند و سر مقّدس پدرم حسین علیه‏‌السّلام را بر نیزه‏‌ای نصب کرده بودند و زنان ما را پشت سر من بر قاطرهائی که زیراندازی نداشت سوار کردند، و اطراف و پشت سر ما را گروهی با نیزه احاطه کرده بودند، و چون یکی از ما می‏‌گریست با نیزه به سر او می‏‌زدند! تا آنکه وارد دمشق شدیم.۱ ←باید توجه داشت که: ✔️قدر مسلّم گریستن، از آن سوز درونی مصیبت زده کم می‌کند و تا حدودی موجبات تسلّی و آرامش او می‌گردد. اما لشکریان عمر نحس لعنة الله عليه، اهل‌بیت‌ سلام الله علیهم اجمعین را از این گریه نیز محروم می‌کردند. ✔️اولین افرادی که منع از گریه بر امام حسین علیه السّلام نمودند، لشکریان عمر نحس لعنة الله عليه بودند. این نکته قابل توجه افرادی باشد که به هر نحو با عزای حسینی مخالف‌اند. آنها شایعین و تابعین همانانند که با کعب نی و تازیانه با اول گریه کنندگان حسینی برخورد می‌کردند! 📚۱. بحارالانوار: ج۴٥، ص۱٤٥ ➖➖➖➖➖➖➖➖ 🤲 اللهـمّ عجّـل لولیّـك الفـرج لینک کانال نشر معارف اهل بیت علیهم السّلام در ایتا https://eitaa.com/NashreMaarefeAhleBeit لینک کانال تلگرام نشر معارف اهل بیت علیهم السّلام telegram.me/NashreMaarefeAhleBeit

#شعائر #عزاداری #شور_حسینی 🏴 «شور یا شعور؟» 🎤 استاد شیخ حسین یوسفی @NashreMaarefeAhleBeit

🏴 صَلَّی اللهُ عَلَى الْبَاکِینَ عَلَى الْحُسَيْنِ عَلَيْهِ السَّلَام #حدیث_اشک_و_عزاء (۱۲) #کشته_اشک ▼ قَالَ الإِمَامُ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ عَلَيْهِمَا السَّلَام: أَنَا قَتِيلُ الْعَبْرَةِ، لَا يَذْكُرُنِي مُؤمِنٌ إِلَّا اسْتَعْبَرَ. ▲ حضـرت امـام حسیـن بن علـی صلوات الله علیهما فرمودند: من كشتهٔ اشک هستم، هيچ مؤمنی من را ياد نمى‌كند مگر آنكه گریه می‌کند. 📓 (کتاب شریف کامل الزّیارات: باب سی و ششم، حديث سوم) ➖➖➖➖➖➖➖➖ 🤲 اللهـمّ عجّـل لولیّـك الفـرج لینک کانال نشر معارف اهل بیت علیهم السّلام در ایتا https://eitaa.com/NashreMaarefeAhleBeit لینک کانال تلگرام نشر معارف اهل بیت علیهم السّلام telegram.me/NashreMaarefeAhleBeit

🔊 #کلیپ_صوتی ☑️ پاسخ به شبهه‌ی چگونگی اثر گریه بر مصائب #امام_حسین علیه‌السّلام و زیارت ایشان در از بین بردن گناهان 🎙استاد معاونیان #شبهات #محرم #عزاداری #گریه #زیارت #اخلاقی #رحمت #گناه @NashreMaarefeAhleBeit

❖ معجر کشیدند اما... طبق برخی نقل‌ها معجر (حجاب آخرین) از سر بانوان حرم کشیدند! اما این هرگز به معنای دیده شدن آن بانوان طاهره نیست. ⚫️ شیخ هادی کاشف الغطاء می‌گوید: یک شب ورود اسرا به مجلس یزید لعنه الله را به شعر می‌گفتم که حرم نبوت نه تنها هیچ چیزی نداشتند تا صورت‌هایشان را بپوشانند بلکه چون دست‌هایشان بسته بود، نمی‌توانستند حتی با دست جلوی صورت‌هایشان را بگیرند. بعد از این ابیات بسیار گریستم؛ ✔️ و فردا صبح دیدم که یک بیت به ابیات من افزوده شده است و دانستم که امام زمان (عجّل الله فرجه) آن را اضافه فرموده‌اند: و هـی باستار من الانواری تحجبها عن أعین النظاری خداوند پرده‌هایی از نور، خلق نمود و به وسیلۀ آن حرم رسول خدا از دیده‌های نظاره‌کنندگان محجوب بودند. ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🤲 اللهـمّ عجّـل لولیّـك الفـرج لینک کانال نشر معارف اهل بیت علیهم السّلام در ایتا https://eitaa.com/NashreMaarefeAhleBeit لینک کانال تلگرام نشر معارف اهل بیت علیهم السّلام telegram.me/NashreMaarefeAhleBeit

✔️چند سالی است که مطلبی که هیچ پشتوانه روایی ندارد، در لسان برخی عوام مدام تکرار می‌شود: 👈امام حسین علیه السّلام برای نماز کشته شد. 1️⃣ اولا امام و امامت، یکی از اصول دین است. بلکه طبق روایات، امام، اصل و اساس و کل دین می‌باشد. و نماز فرعی از فروعات دین است. معنا ندارد اصل دین فدای فرعی از دین شود.‏ 2️⃣ ثانیا لشکر عمر نحس و یزید و ابن زیاد لعنهم الله با نماز مشکلی نداشتند. بلکه همه آنها به ظاهر مسلمینی بودند که نمازها و دیگر فرایض آنها ترک نمی‌شد و بعضا بظاهر جزو زهّاد و عبّاد بودند. 3️⃣ ثالثا آنچه که مسلّم است و در بسیاری از مقاتل بیان شده است اینکه: بخاطر بغض امیرالمؤمنین علیه‌السّلام به جنگ با امام حسین علیه السّلام مبادرت کردند. چنانکه وقتی امام حسین علیه‌السّلام از لشکر پرسید آیا حلالی را حرام کرده ام و یا بدعتی در دین نهاده ام که خونم را حلال می‌شمارید؟ گفتند نه بلکه بخاطر بغض پدرت با تو می‌جنگیم. و این نکته همان است که یزید لعنة الله عليه بدان اشاره می‌کند و می‌گوید من خونخواهی بدر و احد کردم. وعلت اصلی کشته شدن امام حسین علیه‌السّلام سقیفه بنی ساعده و قاتلین اصلی، ابی بکر و عمر لعنة الله علیهما بودند. چنانکه امام حسین علیه السّلام، همین مطلب را فرمودند. ۱ 4️⃣ رابعا مکررا از لسان ائمه اطهار علیهم السّلام بیان شده است که امام حسین علیه‌السّلام کشته اشک هستند. "قتیل العبرات" ۲ همان اشکی که بسیاری در صددند آن را فرع و وسیله‌ای ناچیز بشمارند و در حاشیه ببرند و مطالب دیگر را به عنوان اصل معرفی نمایند. 5️⃣ خامسا اگر در زیارت حضرت سیّدالشّهدا علیه السّلام فرازی وارد شده است، که سبب مشتبه شدن امر بر عده ای شده که فرمود: أَشْهَدُ أَنَّكَ‏ قَدْ أَقَمْتَ‏ الصَّلَاةَ وَ آتَيْتَ الزَّكَاةَ وَ أَمَرْتَ بِالْمَعْرُوفِ وَ نَهَيْتَ عَنِ الْمُنْكَر ۳ شهادت می‌دهم که تو نماز را بپا داشتی زکات را ادا نمودی و امر به معروف و نهی از منکر کردی. جواب این است که ✔️اولا این فراز در زیارتنامه دیگر ائمه علیهم السّلام هم وارد شده و لازمه آن تحمل این همه مظلومیت نیست. ✔️ثانیا منظور از این فراز همان اقامه ولایت و امامت است که همان اقامه دین و اقامه نماز است همانگونه که فرمودند: نَحْنُ الصَّلَاةُ فِي‏ كِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ نَحْنُ الزَّكَاةُ وَ نَحْنُ الصِّيَامُ وَ نَحْنُ‏ الْحَجُ‏ منظور از نماز در کتاب خدا، ما اهل بیتیم و زکات و روزه و حج ماییم. و مولانا امیرالمؤمنین علیه السّلام فرمودند: من اقام ولايتي فقد اقام الصلوة هرکس ولایت مرا اقامه کند، همانا نماز را بپا داشته است.‏ و آن امر به معروفی که در عبارت سیّدالشّهداست، امر به ولایت و نهی از ولایت غیر ایشان است. چنانکه حضرت رسول خدا صلّی الله علیه وآله در خطبه غدیر فرمودند: همانا رٲس امر به معروف و نهی از منکر امر به ولایت امیرالمؤمنین علیه‌السّلام و نهی از مخالفت با ایشان است. 6️⃣ سادسا آنچه که مسلّم است اینکه با قتل امام حسین علیه السّلام اسلام کشته شد و نماز تعطیل شد و نه احیا. تا بخواهد هدف از قتل امام علیه السّلام، احیای نماز باشد. امام زمان عجّل الله فرجه در زیارت ناحیه فرمودند: لَقَدْ قَتَلُوا بِقَتْلِكَ الْإِسْلَامَ وَ عَطَّلُوا الصَّلَاةَ وَ الصِّيَام... یا جداه! با قتل تو اسلام کشته شد و نماز و روزه تعطیل شد... ➖➖➖➖➖➖➖➖ 📚فهرست منابع هَكَذَا أَكُونُ حَتَّى أَلْقَى جَدِّي رَسُولَ اللَّهِ وَ أَنَا مَخْضُوبٌ بِدَمِي وَ أَقُولُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَتَلَنِي‏ فُلَانٌ‏ وَ فُلَان‏... بحارالانوار: ج ۴۵، ص ۵۲ کامل الزّیارات: ص ۱۰۸ الکافی: ج ۴، ص ۵۰۴ تأویل الایات: ص ۸۰۱ أَلَا وَ إِنَ‏ رَأْسَ‏ الْأَمْرِ بِالْمَعْرُوفِ وَ النَّهْيِ عَنِ الْمُنْكَرِ أَنْ تَنْتَهُوا إِلَى قَوْلِي وَ تُبَلِّغُوهُ مَنْ لَمْ يَحْضُرْ وَ تَأْمُرُوهُ بِقَبُولِهِ وَ تَنْهَوْهُ عَنْ مُخَالَفَتِه. الاحتجاج: ج ۱، ص ۶۵ بحارالانوار: ج ۹۸، ص ۳۲۲ ➖➖➖➖➖➖➖➖ 🤲 اللهـمّ عجّـل لولیّـك الفـرج لینک کانال نشر معارف اهل بیت علیهم السّلام در ایتا https://eitaa.com/NashreMaarefeAhleBeit لینک کانال تلگرام نشر معارف اهل بیت علیهم السّلام telegram.me/NashreMaarefeAhleBeit