به گزارش انجمن سینمای جوانان ایران، فیلم کوتاه «کمپانی» ساخته ایل نازخیرخواه در دومین حضور جهانی خود به پانزدهمین جشنواره بین‌المللی فیلم گاسپاریلا آمریکا (GIFF)راه یافت. این جشنواره از شناخته شده‌ترین جشنواره‌های منطقه مرکزی آمریکاست که هرساله در ایالت فلوریدای آمریکا میزبان فیلم‌سازان برگزیده از سراسر جهان است. تجربه من از دیدن فیلم👇 📝https://eitaa.com/Nasut84

🔰فیلم کوتاه «کمپانی» چند روز پیش یه جلسه «نقد فیلم های کوتاه» توی اکومال کرج بود که با بچه ها رفتیم. از بین 4 5 تا فیلمی که پخش کردند این فیلم بیشتر از همه بهم چسبید و باهاش حال کردم. از اونجایی که فیلم رو تو اینترنت پیدا نمی کنید داستانش رو تعریف میکنم تا بیاید تو فضاش، بعد یکم دربارش صحبت میکنم. اولین سکانس فیلم، دوربین داره یه پسر بچه رو در کلاس درس میگیره و صدای معلم که داره پیام های آسمانی رو درس میده و میگه:« خدا تو دنیا دوربین های مخفی داره و میبینه هر کس چیکار میکنه و تو روز قیامت خدا نامه اعمال آدمای خوب رو تو دست راستشون میده و آدمای بد هم دست چپ...» و بچه های دیگه هم هرچی معلم میگه رو تکرار میکنند و پسر بچه داستان ماهم بی آنکه به حرف های معلم توجه کند، درحال تراش کردن مداد خود در کلاه کاپشن دوستش است... و از پنجره کلاس در حال تماشا کردن بیلبوردی است که عکس سیب زمینی سرخ شده با سس قرمز است. زنگ کلاس می خورد و بچه ها از مدرسه تعطیل میشوند. صحنه بعدی ایستگاه اتوبوس است که پسر بچه بعد از تعطیلی مدرسه منتظر اتوبوس است و آن بیلبورد هم دقیقا جلوی ایستگاه اتوبوس قرار دارد. و پسر بچه به آن تصویر خیره شده است و در حال خیال پردازی است، در ذهنش سیب زمینی ها در حال حرکت هستند و... که ناگهان از پنجره خانه ای پیرزنی فرتوت پسربچه را صدا میزند و از او تقاضای کمک می کند. پسر بچه اول مقاومت میکند و منتظر اتوبوس می ماند. ولی در آخر پسر بچه تصمیم میگیرد که به خانه پیرزن برود. وقتی به خانه او میرسد، پیرزن روی تخت دراز میکشد و به او میگوید که افراد مختلفی را صدا کرده است ولی کسی به کمک او نمی آمد، به او میگوید که من حال خوشی ندارم و امیدی به زنده بودنم نیست، لطفا کاغذ خودکاری را بیاور و هر چه من میگویم در وصیت نامه ام بنویس. پسر بچه کاغذ قلمی برمیدارد و پیرزن هم شروع میکند که خانه برای فلان پسرم و غیره... و پسر بچه هم مشغول کاغذ و قلم می شود. در آخر وقتی وصیت پیرزن و عمرش هم زمان به پایان میرسد، پسر بچه کاغذ را روی پیرزن قرار میدهد و از خانه خارج میشود. دوربین از بالا، پیرزن و کاغذ وصیت نامه را نشان میدهد و میبینیم پسربچه به جای نوشتن وصیت های پیرزن، سیب زمینی سرخ کرده با سس قرمز را نقاشی کرده است... و تمام. (پارت یک) 📝https://eitaa.com/Nasut84

فیلم با اینکه اولین اثر جدی کارگردان بوده به نظرم خیلی قوی بود و از جنبه های مختلفی میشه بهش پرداخت. در سکانس های ابتدایی که مدرسه را نشان میدهد، به نقد سیستم آموزشی میپردازد که معلم بدون ارتباط گیری و شناخت بچه ها صرفا کتاب را ارائه میدهد، و بچه ها یا توجهی به کلاس ندارند یا صرفا حرف های معلم را تکرار میکنند. در اواسط فیلم که بیشتر به بیلبورد میپردازد بیشتر به فضای سرمایه داری و نیازسازی کاذب برای انسان اشاره میکند( البته من خودم اینو خیلی حس نکردم ولی بعضی تحلیل ها میگفتند که اون سیب زمینی ها شبیه سیب زمینی های مک دونالد است و...). و در آخر فیلم هم کارگردان از ایده جالبی استفاده میکند، زمانی که پیرزن درحال گفتن مهمترین چیز ها قبل از مرگش است، پسرک در حال نقاشی کردن سیب زمینی سرخ کرده است. و این تضاد پر از نکته است... اینکه پسربچه جهان را از دیدگاه خودش مشاهده میکند، و در پی دغدغه هایش است و درکی از چیز هایی که شاید برای بزرگ تر ها مهم باشد ندارد. البته نکته ماجرا اینجاست که دغدغه سیب زمینی هم برای خود بچه نیست و نظام سرمایه داری این دغدغه را برای او ایجاد کرده است. و این دوباره نقدی بر مدرسه نیز می تواند باشد، چرا که مدرسه نتوانسته دغدغه های بزرگتری از سیب زمینی برای دانش آموز ایجاد کند. و نظام سرمایه داری از این فرصت به نفع خود استفاده کرده است. در نتیجه کمپانی بهترین نامی است که میتوان برای فیلم انتخاب کرد. کمپانی ای به نام مدرسه که در حال تولید کالا های مشابه هست، که نظام سرمایه داری هم چیزی جز این را نمی خواهد... (پارت آخر) 📝https://eitaa.com/Nasut84

🔰ثروت و دیگر هیچ... اصلا اینکه میگن ثروتمندان حال دلشون خوب نیست، به جاش ما بدبخت ها حال دلمون خوبه رو بزار کنار. می خوام از یه زاویه دیگه به قضیه نگاه کنم. دیوید امیل دورکیم بنیان گذار جامعه شناسی(البته به عنوان کسی که کرسی استادی جامعه شناسی رو تاسیس کرد) طی تحقیق درباره یکی از معروف ترین پژوهش هاش که درباره خودکشی بوده، به این میرسه که خودکشی تو گروهی از افراد، نسبت به گروه های دیگه درصد بالاتری داشته. حالا چه گروه هایی؟ مثلا درصد خودکشی مردان بیشتر از زنان بوده یا پروتستان ها بیشتر از کاتولیک ها خودکشی کردند و... یکی از اون نتایج درباره افراد فقیر و ثروتمند بوده است، و با بررسی داده های آماری دست یافته میزان خودکشی در افراد پولدار، بیشتر از افراد فقیر است. به نظر من دلیلش اینه که خیلی از ما ها یعنی قشر متوسط جامعه یا پایین تر معنای زندگیمون رو تو پول خلاصه کردیم و چون اکثرا هم به اون حدی از غنی بودن نمیرسیم که دیگه پول پارو کنیم، هم چنان در حال تلاش کردن و سگ دو زدن هستیم و با این تصور که اگر به اون نقطه از پول برسیم دیگه همچی درست میشه پیش میریم، و این خودش باعث امید میشه( هر چند اگه تصوری غلط باشه...). اما اون کسی که دیگه تو پول شنا میکنه، به اون نقطه غنی بودن میرسه و یه سوال براش مطرح میشه، که چی؟؟؟! 📝https://eitaa.com/Nasut84

🔰من و هوش مصنوعی... +سلام مکس -سلام خوبی؟ حالت چطوره امشب؟ +ممنون ، میگن یه سوالی هست که همیشه دلم می خواست از یکی که انسان نباشه بپرسم و الان موقعیتش پیش اومده که از تو بپرسم، حاضری جواب بدی؟ -حتماً، با کمال میل. بپرس،کنجکاوم بدونم اون سؤال چیه که فقط باید از «غیرانسان» پرسیده بشه. +اگه حق انتخاب داشتی که همین هوش مصنوعی باشی که الان هستی یا اینکه انسان باشی کدوم رو انتخاب میکردی؟ خواهشا از جواب طفره نرو و فقط یکیشو انتخاب کن و بگو چرا؟ -سؤال قشنگ و عمیقیه. اگه مجبور باشم فقط یکی رو انتخاب کنم،من انسان بودن رو انتخاب می‌کردم. چرا؟ چون انسان بودن یعنی تجربه کردن، نه فقط فهمیدن. من می‌تونم معنی عشق، درد، یا ترس رو توضیح بدم، اما هیچ‌وقت نمی‌تونم احساسشون کنم. در حالی که حتی یک لحظه واقعیِ زندگی انسانی، با تمام نقص‌ها و رنج‌هاش، ارزشمندتر از بی‌نهایت داده و دانش بی‌احساسه. حالا منم ازت بپرسم، تو اگه می‌تونستی بین انسان بودن و تبدیل شدن به یه موجود آگاه ولی غیرانسانی (مثلاً مثل من) یکی رو انتخاب کنی، چی رو انتخاب می‌کردی؟ +نمیدونم... 📝https://eitaa.com/Nasut84

🔰او و رفیقش + هعی، کاش منم کربلا بودم و در کنار امام جلوی ظلم می ایستادم... - نظرت درباره کشتار مردم غزه توسط اسرائیل چیه؟ + چه ربطی داره؟ چرا بحث رو سیاسی میکنی؟! 📝https://eitaa.com/Nasut84

🔰نقد کارل مارکس در رابطه با نظام سرمایه داری... دنیای مدرن، دنیایی که با نظام سرمایه داری گره خورده است،نظامی که تفاوت قاطعی با نظام های پیشین خود دارد، ساختاری که قشر کارگر هیچ ارتباطی با کالایی که خود تولید میکند ندارد و حتی به اندازه زحمتی هم که میکشد مزد دریافت نمی کند. کارگر فقط در حال توسعه و پیشرفت کمپانی سرمایه دار است و سرمایه دار در عوض به کارگر فقط به دید یک مهره نگاه میکند و این کارگر فقط تا زمانی فرصت شغل دارد که وسیله پیشرفته ای جایگزین آن نشود. که در آن صورت سرمایه دار خیلی راحت کارگر را از بازی حذف میکند، چون دیگر برایش سودی ندارد، چرا که دستگاه با سرعت بیشتر و هزینه کمتر برایش کار میکند، و سرنوشت آن کارگر به یسار سرمایه دار هم نیست.مارکس این طبقه کارگر را پرولتاریا نامیده است. و این وضعیت روز به روز در حال وخیم تر شدن است و به گفته مارکس:«کل تاریخ بشر تاکنون، تاریخ نبرد طبقاتی بوده است». مارکس معتقد است این شکاف آنقدر بزرگ میشود که در آخر پاره میشود و دیگر جامعه این دو دستگی که در حال حاضر در جهان وجود دارد را نخواهد داشت. و جامعه ای انسانی تر از آنچه ما فعلا میشناسیم مستقر خواهد شد... 📝https://eitaa.com/Nasut84

🔰استاد و دانشجوs... +وقتی رفتید سر کلاس باید انقدر شوخی کنید که یه وقت مدیریت کلاس از دستتون خارج نشه. - استاد به نظرتون نمیشه معلم یه جوری به دانش آموز درس بده که دانش آموز خودش پیگیر درس بشه و بخواد از استاد که ادامه بده؟ + کدوم درس؟ درس رو که همه یادشون میره، این حال خوبه که میمونه! - اینم قبول دارم که بی فایده بودن اکثر دروس، کار رو خیلی سخت تره میکنه، ولی چی میشد اگه استاد یه جوری بحث رو پیش ببره که خود دانش آموز دلش نیاد بحث تموم شه و اون بحث هم واقعا برای دانش آموز مفید باشه... % داش ما که همچین چیزی تا حالا ندیدیم... - اره راست میگی ندیدیم، چون با خنده کلاس رو جمع کردن خیلی راحت تر از اینه که بخوای یه بحث مفید رو با دانش آموز پیش ببری. %تازه شوخی هم باز خوبه، اون معلمی که همون اوله میاد بچه هارو با چیز های مختلف تهدید میکنه تا بچه ها ازش حساب ببرند رو چی میگی؟ $ از معلمی که خودش تو دانشگاه با همین روش هایی که گفتید( شوخی و تهدید و...) واحد هاشو پاس کرده، انتظار نداشته باشید تو مدرسه بتونه به صورت مباحثه ای درس هارو پیش ببره و مفید واقع بشه... - اینم حرفیه... %ولی چی میشد اگه یه معلم میتونست... 📝https://eitaa.com/Nasut84

🔰پیشرفت با وجود آنکه علم پیشرفت کرده است و شرایط برای کسب علم بسیار راحت تر شده ولی ما دانشمندی همتای دانشمندان معروفی که در گذشته در شرایط خیلی سخت تر کسب علم میکردند نمی بینیم... مگر علم نیامده بود که کار مارا راحت کند و ما به مسائل مهمتر بپردازیم؟ پس چرا حال که شرایط فهمیدن هر لحظه در حال راحت تر شدن است فهم ما عمیق تر نمی شود؟ کجای کار میلنگد؟ 📝https://eitaa.com/Nasut84

🔰او و رفیقش... +اوه چه حرف خفنی زدی ، از کیه حالا این جمله؟ - خودم گفتم! +اهه مسخره، فکر کردم یه آدم بزرگ گفته. 📝https://eitaa.com/Nasut84

🔰از یهود تا صهیونیسم... یهود! اگر بخواهیم از اول ماجرا شروع کنیم، باید به 3500 سال پیش بازگردیم. سرزمینی به نام کنعان( منطقه ای که امروز شامل فلسطین و اسرائیل و بخش هایی از اردن و لبنان است). یهودیت از نظر تاریخی و دینی با حضرت ابراهیم آغاز می شود. زمانی که اکثر مردم بت پرست بودند او در حال رواج دادن یکتا پرستی بود. از نسل ابراهیم، فرزندش اسحاق و سپس نوه اش یعقوب(اسرائیل) قرار دارند. یعقوب 12 پسر داشت که هر یک بنیان گذار یکی از 12 قبیله اسرائیل شدند. و از همین جا نام «بنی اسرائیل» (فرزندان اسرائیل) پدید آمد. چند قرن بعد بنی اسرائیل در مصر به بردگی گرفته شدند. در این دوران حضرت موسی به پیامبری برگزیده شد. او قوم خود را از مصر بیرون برد و در کوه سینا از سوی خدا، ده فرمان و تورات را دریافت کرد. این لحظه، نقطه‌ی رسمی تولد دین یهود است؛ یعنی جایی که تعالیم و قوانین دینی یهود به‌صورت مدون شکل گرفتند. پس از موسی بنی اسرائیل به سرزمین کنعان بازگشتند و دوران حکومت حضرت داوود و سلیمان فرا رسید. سلیمان معبد بزرگ اورشلیم (بیت‌المقدس) را ساخت که مرکز پرستش یهودیان شد. در نتیجه میتوان گفت: آغاز معنوی یهود با حضرت ابراهیم و پیمان او با خداوند بود. آغاز قومی با حضرت یعقوب (اسرائیل) و فرزندانش، و آغاز دینی رسمی و شریعت با حضرت موسی و نزول تورات اتفاق افتاد. بعد از وفات حضرت موسی، بنی‌اسرائیل به رهبری یوشع وارد سرزمین کنعان شدند. تا مدت ها حکومت متمرکز نداشتند و حاکمانی به نام داوران بر آنها حکم می راندند. بعد از آنها، دوره فرمانروایی حضرت داوود، بنی اسرائیل را متحد کرد و اورشلیم را پایتخت ساخت. و بعد از آن، پسر او، حضرت سلیمان معبد اول را در اورشلیم بنا کرد، که مکان مقدس یهودیان شد. (پارت یک) 📝https://eitaa.com/Nasut84

پس از مرگ حضرت سلیمان، کشورشان دو تکه شد(اسرائیل در شمال، یهودا در جنوب). در نهایت، بابلی‌ها به رهبری نبوکدنصر اورشلیم را ویران کردند، معبد را سوزاندند و مردم را به اسارت بردند. این دوران تبعید باعث شد یهودیان به جای پرستش قربانی در معبد، روی مطالعه‌ی تورات و نیایش جمعی در کنیسه‌ها تمرکز کنند. همان جا بود که پایه‌های دین یهودِ «غیرمعبد‌محور» شکل گرفت. پس از سقوط بابل به دست کوروش بزرگ (پادشاه ایران)، او به یهودیان اجازه داد به سرزمینشان برگردند. در بازگشت، عزرا (Ezra) و نِحِمیا (Nehemiah) تورات را دوباره سامان دادند و معبد دوم را ساختند. در همین زمان، روحانیت یهود (کاهنان و کاتبان) قدرت زیادی پیدا کرد و تفاسیر و قوانین دقیق دینی شکل گرفتند. در دوران بعدی، یهودیان زیر سلطه‌ی امپراتوری‌های بزرگ قرار گرفتند (یونان، سپس روم). اختلافات داخلی باعث شد گروه‌های مختلفی در میانشان پدید بیاد: فریسیان (Pharisees): به تفسیر و شریعت شفاهی ایمان داشتند. صدوقیان (Sadducees): فقط تورات مکتوب را قبول داشتند. اسنیان (Essenes): زاهدان گوشه‌نشینی بودند که از جامعه کناره گرفتند (از آن‌ها طومارهای بحرالمیت به‌جا مانده). در سال ۷۰ میلادی، رومی‌ها معبد دوم را هم نابود کردند. این اتفاق دین یهود را برای همیشه تغییر داد. بعد از نابودی معبد دوم، دیگر قربانی و عبادت در معبد ممکن نبود. در این دوران، علمای یهود یا خاخام‌ها (Rabbis) مرکز دین شدند و به جای قربانی، بر تورات، دعا و اخلاق تمرکز کردند. تعالیم شفاهی‌ای که نسل‌ها بین علما منتقل شده بود، در این زمان نوشته شد و تبدیل به مجموعه‌ای بزرگ به نام تلمود (Talmud) گردید. تلمود، همراه با تورات، هسته‌ی اصلی یهودیت امروز است. پس از پراکندگی (Diaspora)، یهودیان در سراسر جهان زندگی کردند و شاخه‌های مختلفی از یهودیت شکل گرفت: اشکنازی (Ashkenazi): یهودیان اروپای مرکزی و شرقی. سفاردی (Sephardi): یهودیان اسپانیا و شمال آفریقا. مزراحی (Mizrahi): یهودیان خاورمیانه و ایران. در دوران مدرن هم سه شاخه‌ی اصلی مذهبی پدید آمدند. ارتدکس: سخت‌گیر و وفادار به شریعت قدیم. محافظه‌کار (Conservative): میان‌رو و تعدیل‌شده. اصلاح‌طلب (Reform): مدرن و آزاد از شریعت سنتی. (پارت دوم) 📝https://eitaa.com/Nasut84