نارضایتیها از وضعیت معیشتی و نوسانات اقتصادی گرچه ابتدا خود را در اعتراضات پراکنده بازار و مردم برخی نقاط کشور نشان داد، اما به مرز اجتماعی شدن نرسید و خیلی زود به اغتشاش و آشوب منجر شد.
هر چند قانون اساسی حق اعتراض و تشکیل اجتماعات را برای همه به رسمیت شناخته که پایه مشارکت سیاسی و مردمسالاری دینی است و باید محترم شمرده شود، اما همان اصل قانونی با عدم خشونت و حمل سلاح مقید شده و هر گونه رفتار خشونتآمیز که امنیت عمومی را تهدید کند نیز در تضاد با روح قانون و مستحق برخورد سخت است.
علت این انحراف زود هنگام در ابراز اعتراضات را باید در فقر ساختاری و معطل ماندن قانون اجتماعات جست و جو کرد که موجب سوءاستفاده دشمن از هر گونه اعتراض مدنی میشود. دشمنی که مترصد است مطالبات بر حق مردم را به نام خود مصادره کند و از این آب گلآلود، ماهی بگیرد.
اما عموم مردمی که به وضعیت معیشتی خود اعتراض دارند، نسبتی با اهداف و شعارهای دشمن ساخته پیدا نکردند و همراهی چندانی با جریان برانداز نشان ندادند. نا امیدی از به صحنه کشاندن مردم، این جریان را خیلی زود به مرحله آخر، یعنی درگیری های خشن و تخریب و کشتار رسانده است. قماری بر سر براندازی سریع که اتفاقاً پایان سریع توهم براندازی را نوید میدهد.
تخریب ها قرار است تعداد پایین جمعیت در خیابان را جبران کند و به جای به عرصه آوردن مردم و نمایش کثرت، رعب خشونت را به نمایش بگذارد. چنین وقایعی گرچه در کشور ما نامأنوس است، ولی در بسیاری از کشورها امری مستمر تلقی میشود. تا جایی که حتی در پوشش تماشاگران محدود یک مسابقه فوتبال هم با وجود پیش بینی های سنگین امنیتی، خیابان ها و خودروها به آتش کشیده میشوند و خساراتی به اموال عمومی وارد میشود. البته این اتفاق در گستره وسیع تری رخ داده تا تجمعات هر چند محدود، مردم ناراضی و معترض در سراسر کشور، بستر سوء استفاده وندال ها بشود. وندالیسمی که از ترکیب تین ایجرها با مواد روان گردان میجوشد تا خشونتی افراطی را در قالب شجاعت کاذب نشان دهد و با هدایت نیروهای گروهکی و سازماندهی شده و همراهی اراذل و اوباش و نهایتاً تعدادی از افراد هیجان زده، آشوب بیافریند.
با این حال این تعداد آشوبگر با هیچ برآوردی نمیتواند نشانگر خواست و اراده جامعه باشد و گروهک های آشوبگر دهها یا حتی صدها و هزاران نفره، قاصرتر از آن است که خواست جمعیت یک کشور ۹۰ میلیونی را روایت کند. ترکیبی که اسمش را هر چه بشود گذاشت، «مردم» نیستند. گرچه ممکن است گاهی در بعضی سطوح، همراهی هیجانی برخی اقشار مردم معترض و عصبانی را هم داشته باشند. حالا حتی همان مردم معترض هم به این آشوبها معترضاند و نمیتوانند تحمل کنند امنیت و اموالشان بازیچه هیجانات کور آشوبگران و توهمات اپوزیسیون خارج نشین و خطای محاسباتی دشمنان شود تا بلکه با این دست فرمان خشونت بار در بهترین حالت سرنوشتی همانند سوریه و لیبی را برای خود و فرزندانشان رقم بزنند.
در چند روز گذشته سیاست کشته سازی دشمن و همراهی برخی افراد هیجان زده، مستلزم خویشتنداری مردم و نیروهای امنیتی بود که حتی با وجود جمعیت کمتر نسبت به آشوبهای قبلی، عرصه را برای تخریب و خشونت بیشتر مساعد میدیدند.
اما باید گفت این خویشتنداری دائمی نیست و با آشکار شدن چهره اغتشاش و فاصلهگیری بدنه مردمی آن، با برخورد سخت قوای امنیتی مواجه میشوند و البته چه بسا همین حضور خودجوش مردم غیرتمند در خیابانها برای مقابله با اغتشاشگران، به کاهش شدید آشوب و تخریب، منجر و برای جمع کردن فتنه کافی بود.
تجربههای متعدد در ایران نشان داده با اتکا به پشتوانه مستحکم مردمی، چنین آشوبهایی نمیتواند خطری را متوجه ساختار سیاسی کشور کند. به ویژه اینکه چنین آشوب ها و تخریب هایی با هدایت بیگانگان روی دهد و به تعبیر رهبر انقلاب ملت ایران مزدور بیگانه را مردود میداند و در مقابل افراد بیفکر و اغتشاشگر که دست به تخریب میزنند، کوتاه نخواهد آمد.
🌍🇮🇷 @NegahNew
🇮🇷✧☫#نگاه_نو☫✧🇮🇷
🥱 لقمه بزرگتر از دهن🇺🇸!
🤬 کار، کار آمریکا 🇺🇸بود!
😤 هدفشون هم بلعیدن ایرانه که باید بگیم؛ به همین خیال باش 😍
💚 🇮🇷 #ایران_جان💫 🇮🇷
🌍🇮🇷 @NegahNew
🇮🇷✧☫#نگاه_نو☫✧🇮🇷
🇺🇸ترامپ در اقدامی عجیب پیام های شخصی مکرون رئیس جمهور فرانسه را در صفحه تروث سوشال خود منتشر کرد‼️😳
مکرون به ترامپ🇺🇸:
◽'ما در مورد سوریه کاملاً همنظر هستیم.
میتوانیم درباره ایران کارهای بزرگی انجام دهیم‼️
نمیفهمم در مورد گرینلند دقیقاً چیکار داری میکنی⁉️😳
… بعد داووس بیا پاریس با هم شام بخوریم، گروه هفت رو هم دعوت میکنم بیان جلسه بذاریم‼️
👨🏽🦰#موشهای_کثیف
🌍🇮🇷 @NegahNew
🇮🇷✧☫#نگاه_نو☫✧🇮🇷
@Aminikhaah1_23175282872.mp3
زمان:
حجم:
14.6M
🔉#شبکه_حقیقت
🔰فصل دوم؛ #داستان_خسران_انسان | جلسه چهارم، بخش اول
سورۀ منافقون باید هر هفته در نماز جمعه خوانده شود؛ چالش اصلی جامعۀ اسلامی، نفاق است نه کفر.[ 1:40 ]
خطر آخوند فاسد از ساواکی بیشتر است؛ منافق، دینت را با روضه و قرآن سر میبُرَد. [ 6:15 ]
جانمایۀ نفاق، غفلت از «ذکرالله» است؛ بزرگترین باخت و خسران انسان، فراموش کردن خداست. [ 7:15 ]
رمز فریب منافق، «مشغول کردن» است، تا از اصل غافل شوی. [ 9:40 ]
ذکرالله واقعی، انجام «تکلیف» است؛ همان کاری که نفْسَت از آن فریاد میکشد و شیطان با عبادتهای دیگر سرگرمت میکند.[ 14:00 ]
محک بزرگ سلوک: وقتی پدر آیتالله بهجت او را از نماز شب منع کرد، تکلیفش «اطاعت» بود، نه عبادت. [ 17:40 ]
ابلیس پس از شش هزار سال عبادت، در یک «تکلیف» کلیدی سجده نکرد و رانده شد. [ 23:00 ]
«احساس تکلیف» ناگهانی در بزنگاه انتخابات، جشن تکلیف است، نه ذکرالله. [ 24:30 ]
اوج بندگی در میدان تکلیف؛ سید خوانساری در نماز باران گفت: «اگر باران نیاید، دماغ نفسم به خاک مالیده میشود». [ 29:00 ]
آیتالله بهاءالدینی: حساب کار امام خمینی از بقیه جدا بود؛ بار او استخوانهای هر مرجع دیگری را تکهتکه میکرد. [ 32:10 ]
⏰مدت زمان:۳۵ دقیقه
🗂️دریافت متن خلاصه و منابع جلسه :
Aminikhaah.ir/song/3772
#نفاق
#خسران_مبین
#غفلت_از_خدا
#ذکرالله
#تکلیف_شرعی
🌍🇮🇷 @NegahNew
🇮🇷✧☫#نگاه_نو☫✧🇮🇷
🌍🇮🇷🌷اگر شهدا نیاموخته بودند که ولو به قیمت فجیع ترین نوع شهادت، باید ایستاد، خدا میداند که امروز وضع ایرانعزیز چگونه بود و تکتک ما ایرانیان در چه حال و وضعی بودیم⁉️😞
🌷🌷🌷صدهاهزار درود بر آن عزیزانِ مظلوم وگلهای پَرپُر و بر خانوادههای داغدارِ نیک و صبورشان💐
از صمیم قلب عرض میکنیم که بی حد مدیون همه آنهاییم و خداوند حق بزرگ آنها برتکتک ایرانیان را حلال فرماید🙏
رحمت خدابرمدافعان امنیت ایران🙏
🌍🇮🇷 @NegahNew
🇮🇷✧☫#نگاه_نو☫✧🇮🇷
[](http://axnegar.fahares.com/axnegar/VO97nXNVPzGJEj/9078485.jpg) #اعمال
#شعبان
🌺حلول ماه شعبان مبارک🌺
🌙 اعمال شب اول ماه شعبان
📚 سید بن طاووس براى شب اوّل ماه در کتاب «اقبال الأعمال» نمازهاى زیادى ذکر شده است که از جمله آن،دوازده رکعت نماز است (هر دو رکعت به یک سلام) که در هر رکعتى یک مرتبه «حمد» و پانزده مرتبه «توحید» خوانده مىشود و از رسول خدا صلى الله علیه و آله پاداش فراوانى براى این نماز ذکر شده است.
☀️ روز اول ماه شعبان
📿 از مهمترین آداب این ماه، روزهداری است. رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود "شَعبانُ شَهری و رَمَضانُ شَهرُ اللّهِ فَمَن صامَ شَهری کُنتُ لَهُ شَفیعا یَومَ القِیامَةِ؛ شعبان ماه من و رمضان ماه خداوند است؛ هر که ماه مرا روزه بدارد، در روز قیامت شفیع او خواهم بود."
📚(فضائل الأشهر الثلاثة (شیخ صدوق)، ص ۶۴)
🔸میرزا جواد ملکی تبریزی در این باره مینویسد "از اعمال مهم در این ماه روزه است؛ به اندازهاى که با حالش مناسب باشد و بهتر است اگر مانعى نبود ــ گر چه این مانع رجحان روزه نگرفتن باشد ــ تمام ماه را به جز یک یا دو روز آخر آن را روزه بگیرد و با این یک یا دو روز بین روزه این ماه و روزه رمضان فاصله بیندازد و اگر این مقدار را نمىتواند، به مقدار زیادى روزه بگیرد تا وارد دعوت مقدس رسول خدا صلى الله علیه و آله شده و از کسانى باشد که حضرتش را یارى مىکنند و گمان نمىکنم با یک یا دو روز روزه گرفتن وارد این دعوت شود و از کسانى باشد که بتوان گفت: به رسول خدا صلى الله علیه و آله کمک کرده است."
📍اما دربارۀ ثواب اولین روزه ماه شعبان عبدالله بن مرحوم ازدى نقل کرده است که از امام صادق علیهالسلام شنیدم که مىفرمود: «هر کس روز اول ماه شعبان را روزه بگیرد، حتماً بهشت بر او واجب مىشود؛ و هر کس دو روز (از ماه شعبان) را روزه بگیرد خداوند متعال در عالم دنیا در هر روز و هر شب به او نظر مىکند و نظر خداوند به او تا در بهشت نیز ادامه مىیابد و هر کس سه روز روزه بگیرد هر روز از بهشت خدا را در عرشش زیارت مىکند؛ مَنْ صَامَ أَوَّلَ یَوْمٍ مِنْ شَعْبَانَ وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ الْبَتَّةَ وَ مَنْ صَامَ یَوْمَیْنِ نَظَرَ اللَّهُ إِلَیْهِ فِی کُلِّ یَوْمٍ وَ لَیْلَةٍ فِی دَارِ الدُّنْیَا وَ دَاوَمَ نَظَرَهُ إِلَیْهِ فِی الْجَنَّةِ- وَ مَنْ صَامَ ثَلَاثَةَ أَیَّامٍ زَارَهُ اللَّهُ فِی عَرْشِهِ مِنْ جَنَّتِهِ فِی کُلِّ یَوْمٍ. »
📚( المراقبات، ص ۱۷۷، مفاتیح الجنان؛ فصل دوم . در اعمال ماه شعبان؛ من لا یحضره الفقیه، ج ۲، ص: ۹۲)
🌍🇮🇷 @NegahNew
🇮🇷✧☫#نگاه_نو☫✧🇮🇷