𓂃 ࣪˖ ִֶָ🕊️ «وقتی وقتِ نماز می‌رسد، دنیا را کنار بگذار؛ خدا تو را به خودش دعوت کرده است.» 🤍 𓂃 ࣪˖ ִֶָ

گاهی فکر می‌کنیم اگر خدا دوستمون داشت، همه‌چیز رو همون‌طور که می‌خواستیم برامون پیش می‌برد... اما شاید بعضی «نشدن‌ها» محبت پنهان خدا باشن. شاید یه روز به عقب نگاه کنیم و بگیم: «خدایا... حالا می‌فهمم چرا اون موقع نذاشتی.» 🤍

#نماز_سکوی_پرواز_10 بعضی‌ها وقتی اذان گفته می‌شود و به نماز دعوت می‌شوند، نماز را مسخره می‌کنند و به بازی می‌گیرند؛ این‌ها کسانی هستند که اهمیت نماز را درک نکرده‌اند. از نبی اکرم(ص) روایت شده: «شفاعت من به کسی که نماز را سبک می‌شمارد نمی‌رسد و در کنار حوض کوثر نزد من نمی‌آید.» ببینید چه تهدید سنگینی است! ممکن است انسان گناه کبیره‌ای نداشته باشد، اما به خاطر سبک شمردن نماز از شفاعت پیامبر(ص) و حضور کنار حوض کوثر محروم شود. چرا سبک شمردن نماز این‌قدر مهم است؟ چون بی‌ادبی بزرگی در برابر خداست. در روایتی از پیامبر(ص) آمده که ۲۰ خصلت باعث فقر می‌شود و اولین آن‌ها سبک شمردن نماز است. بعضی‌ها وقت نماز را عقب می‌اندازند تا بیشتر کار کنند و پول دربیاورند؛ در حالی که دنیا ارزش ندارد انسان نماز را به خاطر آن عقب بیندازد. حضرت فاطمه(س) از پیامبر(ص) پرسیدند: «پدر، مردان و زنانی که نماز خود را سبک می‌شمارند چه جزایی دارند؟» پیامبر(ص) فرمودند خداوند چنین کسی را به ۱۵ خصلت مبتلا می‌کند؛ بخشی در دنیا، بخشی هنگام مرگ، بخشی در قبر و بخشی در قیامت. از آثار دنیایی آن: برکت از عمرش برداشته می‌شود، از روزی‌اش کم می‌شود، سیمای صالحان از چهره‌اش گرفته می‌شود و برای اعمالش پاداشی قرار داده نمی‌شود. دعایش به آسمان نمی‌رود و حتی اگر صالحان برایش دعا کنند، به او چیزی نمی‌رسد. هنگام مرگ با خواری، گرسنگی و تشنگی می‌میرد. این گرسنگی و تشنگی، عذاب است، نه مثل گرسنگی و تشنگی روزه‌دار. در قبر نیز فرشته‌ای بر او مسلط می‌شود که او را آشفته می‌کند، قبرش بر او تنگ و تاریک می‌شود. در قیامت با صورت روی زمین کشیده می‌شود، بازخواست سختی خواهد داشت و خداوند به او نگاه نمی‌کند و او را پاک نمی‌کند؛ سپس عذاب دردناکی نصیبش می‌شود. امام باقر(ع) می‌فرماید: «نمازت را سبک نشمار؛ کسی که نمازش را سبک بشمارد، هنگام مرگ از من نیست.» امام صادق(ع) نیز می‌فرماید: «به خدا قسم، ممکن است کسی ۵۰ سال نماز بخواند و خداوند حتی یک رکعت از آن را قبول نکند.» سپس می‌فرماید: «خدا جز نیکو را نمی‌پذیرد.» نماز آخر وقت با نماز اول وقت خیلی فرق دارد. اگر کسی برای ما کاری را با بی‌حوصلگی و تحقیر انجام دهد، قبول کردنش سخت است؛ پس چطور انتظار داریم نمازی را که با بی‌اعتنایی خوانده‌ایم، خداوند بپذیرد؟ قرآن می‌فرماید: «فَوَیْلٌ لِلْمُصَلِّینَ، الَّذِینَ هُمْ عَنْ صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ» «وای بر نمازگزارانی که از نمازشان غافل‌اند.» از پیامبر(ص) نیز نقل شده که امت چهار دسته‌اند: دسته اول نماز می‌خوانند، ولی از نمازشان غافل‌اند؛ برای این‌ها «ویل» است که نام طبقه‌ای از طبقات جهنم است. دسته دوم گاهی نماز می‌خوانند و گاهی نمی‌خوانند؛ برای این‌ها «غیّ» است که جایگاهی از دوزخ است. دسته سوم اصلاً نماز نمی‌خوانند و گرفتار «سَقَر» می‌شوند. در روایت آمده سَقَر آن‌قدر داغ است که خودش از شدت گرما در عذاب است. از خدا اجازه می‌خواهد یک نفس بکشد و وقتی نفس می‌کشد، تمام جهنم شعله‌ور می‌شود. فرشتگان نگهبان سَقَر می‌پرسند: «چه شد که به اینجا آمدید؟» می‌گویند: «ما اهل نماز نبودیم.» و دسته چهارم کسانی هستند که نماز را باوقار و فروتنی می‌خوانند. از همه این‌ها اهمیت معرفت را می‌فهمیم. اگر انسان خدا را بشناسد، وقتی اذان گفته می‌شود، نمی‌تواند نماز را عقب بیندازد و مشغول کار دنیا شود. اگر پدرمان یا همسرمان صدایمان کند، سریع جواب می‌دهیم؛ چون بی‌ادبی است جواب ندهیم. پس وقتی خدا ما را صدا می‌کند، چرا بی‌تفاوت باشیم؟ پیامبر(ص) می‌فرماید: «همواره شیطان از انسان باایمان هراسان است تا وقتی که نمازش را می‌خواند.» نماز غذای روح انسان است. همان‌طور که اگر کودک به‌موقع غذا نخورد، حالش به‌هم می‌ریزد، روح انسان هم اگر غذای خودش، یعنی یاد خدا و نماز، را به‌موقع دریافت نکند، دچار آشفتگی می‌شود. پس اگر می‌خواهی آرامش فکری داشته باشی، وقتی اذان گفته شد، کار دنیا را کنار بگذار و برو نمازت را بخوان. خلاصه کننده: فاطمه احمدی 👩‍💻

جمله کلیدی 🔑 ..........‌. «نماز را به تأخیر نینداز؛ شاید آرامشی که دنبالش می‌گردی، در همان سجده باشد.»

🕌🤍 اذان، صدای خداست؛ نماز، پاسخِ عاشقانه‌ی توست. 🕊️✨

خوشحالم که به دل نشست. :)

#نماز_سکوی_پرواز_11 پیامبر خدا در مسجد نشسته بود که دید مردی وارد شد و نماز خواند، اما رکوع و سجده‌اش را کامل به‌جا نیاورد. بعضی‌ها همین‌طورند؛ در رکوع خیلی سریع ذکر را می‌گویند و هنوز کامل بلند نشده‌اند، به سجده می‌روند. در حالی که در روایت تأکید شده است که انسان باید بعد از رکوع کاملاً بایستد و ذکر را بگوید، سپس به سجده برود. البته کسی که کمردرد یا بیماری دارد و نمی‌تواند کاملاً بایستد، حکمش فرق می‌کند؛ اما کسی که سالم است، باید رکوع و سجده را درست و با آرامش انجام دهد. در سجده هم نباید نیم‌خیز شد، سریع ذکر را گفت و بلند شد. این تندی‌ها باعث می‌شود رکوع، سجده و حتی ذکر نماز ناقص شود. پیامبر درباره چنین شخصی فرمود: «مثل کلاغ نوک زد و رفت.» و فرمود اگر این مرد در همین حال بمیرد، بر غیر دین من مرده است. امام صادق(ع) نیز درباره کسی که در نمازش این‌گونه نوک می‌زند، فرمود: «اگر در این حال بمیری، بر غیر دین محمد مرده‌ای.» امام علی(ع) می‌فرماید: «دزدترین مردم کسی است که از نمازش می‌دزدد.» در روایت دیگری از پیامبر(ص) آمده است: هرکس وضو، رکوع و سجودش را کامل به‌جا نیاورد، نمازش درست نیست. وضو هم نباید با عجله انجام شود. اگر می‌خواهید از افکار منفی دور شوید و آرامش پیدا کنید، وضو را با حضور قلب بگیرید و دعاهای وضو را با توجه بخوانید. اگر مدتی این کار را ادامه دهید، زبان و ذهن شما عادت می‌کند و حتی خودِ اعمال وضو به شما کمک می‌کند که با حضور قلب بیشتری وضو بگیرید. پیامبر(ص) در روایتی می‌فرماید: کسی که نماز واجبش را بخواند، اما رکوع و سجودش را کامل انجام ندهد، مانند تاجری است که سودی نبرده و در نهایت فقط سرمایه‌اش برایش باقی مانده است. در تعبیر دیگری، نمازِ ناقص را به زنی باردار تشبیه کرده‌اند که نه ماه انتظار می‌کشد، اما در نهایت بچه‌اش سقط می‌شود؛ یعنی زحمتی کشیده، اما محصولی به دست نیاورده است. برای اینکه رکوع و سجودمان را با آرامش بیشتری انجام دهیم، یکی از راهکارها این است که همراه با ذکر رکوع، صلوات هم بفرستیم. این کار می‌تواند باعث توجه و حضور قلب بیشتر شود و کمک کند ضعف‌های نمازمان را برطرف کنیم. البته گاهی انسان واقعاً عجله دارد، اما در حالت عادی می‌توانیم نماز را با آرامش و توجه بیشتری بخوانیم. در روایتی جالب آمده است که فرشته‌ای مأمور نماز انسان است. وقتی نماز تمام می‌شود، آن را بالا می‌برد. اگر نماز مورد قبول باشد، آن را می‌پذیرند؛ اما اگر قبول نباشد، به فرشته می‌گویند آن را برگردان و به صاحبش تحویل بده. یعنی انسان باید مراقب باشد نمازی نخواند که فقط ظاهری از نماز داشته باشد و از حقیقت آن چیزی باقی نمانده باشد. اینجا بد نیست یاد کنیم امیرالمؤمنین(ع) چگونه به نماز اهمیت می‌دادند. در جنگ صفین، حضرت هم در حال جنگ بود و هم مراقب وقت نماز. ابن‌عباس دید حضرت به خورشید نگاه می‌کند. پرسید: «یا امیرالمؤمنین، این چه کاری است؟» حضرت فرمود: «به خورشید نگاه می‌کنم تا ببینم وقت نماز شده یا نه.» ابن‌عباس گفت: «الان وقت جنگ است!» حضرت فرمود: «پس برای چه با اینان می‌جنگیم؟ ما برای نماز با اینان می‌جنگیم.» این جمله خیلی مهم است. انسان باید گاهی بایستد و ببیند حقیقت دین چیست و ستون‌های دین را از دست ندهد. نماز ستون دین است و نباید آن را سبک شمرد. گاهی حتی می‌بینیم برای اهمیت نماز سخنرانی و جلسه برگزار می‌شود، اما وقت نماز ظهر می‌رسد و سخنرانی ادامه پیدا می‌کند و نماز به تأخیر می‌افتد. اینجا مسئله فقط حرف زدن درباره نماز نیست؛ باور انسان به اهمیت نماز باید در عمل هم دیده شود. در حدیث آمده است که هرگاه وقت نماز می‌شد، امیرالمؤمنین(ع) بی‌قرار و لرزان می‌شد. وقتی از ایشان می‌پرسیدند چه شده است، می‌فرمود: «وقت نماز شده است؛ امانتی که خداوند آن را بر آسمان‌ها و زمین عرضه کرد.» نماز لحظه‌ای بسیار حساس است؛ چون شما قرار است در برابر خداوند بایستید. پس شایسته است که این ایستادن، با عجله، بی‌توجهی و کم‌گذاشتن از رکوع و سجود همراه نباشد. خلاصه کننده: فاطمه احمدی 👩‍💻

جمله کلیدی 🔑 ..........‌. «نماز را نخوان که تمامش کنی؛ بخوان تا به خدا برسی.»

«الصَّلَاةُ عَمُودُ الدِّينِ، فَمَنْ أَقَامَهَا فَقَدْ أَقَامَ الدِّينَ، وَمَنْ تَرَكَهَا فَقَدْ هَدَمَ الدِّينَ.» ✨️✨️✨️✨️✨️✨️✨️✨️✨️✨️ «نماز ستون دین است؛ هر کس آن را برپا دارد، دین را برپا داشته، و هر کس آن را ترک کند، دین را ویران کرده است.»

🎧 حضور قلب در نماز از آیت‌الله بهجت قدس‌سره پرسیدند: «راه رسیدن به حضور قلب در نماز چیست؟» ایشان فرمودند: «دو کار در کنار هم: ۱. به وسوسه‌های شیطانی که غیر اختیاری پیش می‌آید، کاری نداشته باشد. ۲. هر وقت در نماز توجه پیدا کرد، اختیاراً به غیر خدا توجه نکند.» و در توضیح فرمودند: «شیطان می‌خواهد اختیاراً انسان را متوجه غیر خدا کند. وقتی دید که در حال اختیار، به غیر خدا توجه نمی‌کند، او را رها می‌کند. #آیت_الله_بهجت #نماز #حضور_قلب #خدا #حوالی_خدا

#نماز_سکوی_پرواز_12 جایگاه نماز در زندگی انسان بحث ما درباره نماز به دو قسمت تقسیم می‌شد. قسمت اول، جایگاه نماز در ارتباط با انسان است. باید بدانیم چه ارتباطی بین نماز و انسان وجود دارد که این‌قدر بر آن تأکید شده است. خداوند وسایلی در اختیار ما قرار داده تا بتوانیم به او نزدیک شویم و یکی از مهم‌ترین این وسایل، نماز است. در روایات، نماز ستون دین معرفی شده؛ یعنی اگر این ستون نباشد، چیزی درست نمی‌شود. حتی در روایات آمده که بین کفر و ایمان فاصله‌ای جز ترک نماز نیست. درباره ترک نماز نیز فرموده‌اند اگر کسی نمازش را ترک کند، خدا و رسول او را رها می‌کنند؛ انسانِ رهاشده به جایی بند نیست. بنابراین اگر انسان می‌خواهد مؤمن باشد، باید برای نماز برنامه جدی داشته باشد و این ستون را تقویت کند. نماز اول وقت و سبک نشمردن نماز نکته مهم دیگر، نماز اول وقت و کوچک نشمردن نماز است. قرآن درباره کسانی که نماز را به بازی می‌گیرند و نمازخوان‌ها را مسخره می‌کنند، می‌فرماید این افراد عقل و شعور ندارند. هیچ انسان عاقلی نماز را تحقیر نمی‌کند. گاهی کسی می‌گوید: «اگر نماز بخوانم، می‌شوم مثل این‌ها!» یعنی نمازخوان بودن را نشانه ضعف می‌داند؛ در حالی که قرآن چنین نگاهی را ناشی از بی‌عقلی معرفی می‌کند. از نبی اکرم(ص) نقل شده است: «به شفاعت من نمی‌رسد کسی که نمازش را سبک بشمارد.» ممکن است مسلمانی مرتکب گناهی شده باشد و پیامبر او را شفاعت کند، اما کسی که نماز را سبک می‌شمارد، وضعیت دیگری دارد؛ چون سبک شمردن نماز، نشانه ضعف عقیدتی است. به همین دلیل باید نماز را در اولویت قرار داد. البته موارد ضروری و استثناهایی وجود دارد؛ مثلاً مادری که فرزندش نیاز فوری به کمک دارد یا کسی که باید از بیمار مراقبت کند. اما جدا از این شرایط، نباید کاری را بر نماز ترجیح داد. شفاعت پیامبر(ص) رسول خدا(ص) رحمان و رحیم است و خداوند حتی به ایشان می‌فرماید خودت را برای ایمان آوردن مردم این‌قدر به زحمت نینداز. با این حال، همین پیامبر می‌فرماید کسی را که نماز را سبک بشمارد، شفاعت نمی‌کنم. در قیامت، پیامبر(ص) و امیرالمؤمنین(ع) کنار حوض کوثر هستند و برای نجات شیعیان تلاش می‌کنند. شفاعت پیامبر مثل بارانی است که می‌بارد؛ اما اگر کسی خودش چتر بگیرد، مشکل از باران نیست. کسی که با سبک شمردن نماز خودش را از شفاعت محروم می‌کند، در حقیقت خودش مانع رسیدن این رحمت شده است. نماز و مسائل اقتصادی در روایت دیگری از پیامبر(ص) آمده است که ده خصلت باعث فقر می‌شود و یکی از آن‌ها سبک شمردن نماز است. البته مشکلات اقتصادی عوامل مختلفی دارند. کسی که وارد تجارت می‌شود باید دانش و تخصص لازم را داشته باشد. امیرالمؤمنین(ع) می‌فرمودند: اول آگاهی و تخصص، بعد تجارت؛ تا انسان گرفتار نشود و لقمه حرام وارد زندگی خودش و خانواده‌اش نکند. اما اقتصاد فقط عوامل ظاهری ندارد. یک سلسله عوامل معنوی هم در برکت و نتیجه زندگی مؤثرند. ممکن است کسی بهترین کارشناسان اقتصادی، وکلا و مشاوران را داشته باشد، اما باز هم شکست بخورد. اقتصاد مثل یک گیاه است؛ ما فقط قسمت روی زمین را می‌بینیم، اما بخش مهمی از آن زیر خاک قرار دارد. زندگی هم همین‌طور است؛ علاوه بر عوامل ظاهری، عوامل معنوی و پنهانی وجود دارند که در نتیجه کار انسان اثر می‌گذارند. بنابراین انسان نباید برای رسیدن به دنیا از خدا فاصله بگیرد. کسی که همه‌چیز در اختیار اوست، همان خدایی است که باید از او روزی و موفقیت بخواهیم. هر رشد دنیایی که بخواهیم با پشت کردن به خدا به دست بیاوریم، ممکن است درهای دیگری را به روی ما ببندد. یکی از دانشجویان نخبه می‌گفت: «سال‌ها تلاش کردم، اما هنگام امتحان ذهنم گیج بود و چیزی نمی‌فهمیدم.» از او پرسیدم: «نمازت را هم عقب می‌انداختی؟» گفت: «بله، گاهی نماز را ساعت چهار یا پنج می‌خواندم.» نماز فقط یک تکلیف عبادی نیست؛ ستون ارتباط انسان با خداست. اگر این ستون ضعیف شود، آثارش می‌تواند در بخش‌های مختلف زندگی انسان خودش را نشان دهد. خلاصه کننده : فاطمه احمدی 👩‍💻

جمله کلیدی 🔑 ..........‌. نماز را که سبک بشماری، ستون ایمانت را شکسته‌ای؛ و وقتی از خدا ببُری، هیچ موفقیتی در دنیا تو را نجات نمی‌دهد.