eitaa logo
حدیث نور
113 دنبال‌کننده
1.4هزار عکس
10 ویدیو
43 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
✍ از (ع) روایت شده: 💠 كسى كه سـه چيز در او باشد، -ش سـالم می‌مـاند: 1⃣ كند و خود نيز پذيراى آن باشد؛ 2⃣ نهى از منكر كند و نيز پذيرا باشد؛ 3⃣ را نگهدارى كند. 📖 «مَنْ كانَ فيه ثَلاثٌ سَلِمَتْ لَهُ الدُّنيا وَ الاْخِرَةُ: يـَأْمُرُ بِالْمـَعْرُوفِ وَ يـَأْتـَمِرُ بِـهِ وَ يَنْهى عَنِ المْنُكَرِ وَيَنْتَهى عَنْهُ وَ يُحافِظُ عَلى حُدُودِاللّه جَلَّ وَ عَلا». 📚 غرر الحكم موضوعى، ج ۱، ص۱٠٠.
✍ از (ص) روایت شده: 💠 هر كسی، ديگرى را: 1⃣ به -ى امر كند؛ 2⃣ يا او را از -ى باز دارد؛ 3⃣ يا اينكه او را به -ى راهنمائى نمايد؛ 4⃣ يا به امر خيرى داشته باشد؛ ✅ در آن خواهد بود. 📖 «مـَنْ اَمَرَ بِمَعْرُوفٍ أَوْ نَهى عَنْ مُنـْكَرٍ أَوْ دَلَّ عَلى خَيْرٍ اَوْ أَشارَ بِهِ فَهُوَ شَريكٌ». 📚 وسائل الشيعه، ج ۱۱، ص۳۹۸.
✍️ از حضرت (ع) روایت شده: 💠 به به شما می‌گویم: حاصلى ندهد، مگر با ؛ ✅ همچنين حاصلى ندهد، مگر با . 📖 «بِحَقٍّ أقولُ لَكُم : إنّ الزَّرعَ لا يَصلُحُ إلاّ بِالماءِ و التُّرابِ ، كذلكَ الإيمانُ لا يَصلُحُ إلاّ بِالعِلمِ و العَمَل». 📚 تحف العقول، ص۵۱۲.
✍ از (ع) روایت شده: 💠 شايسته نيست كه ، آن گاه كه از خانه خويش بيرون مى رود، خود را وسيله ديگران نمايد. 📖 «لا يَنْبَغى لِلْمَراَةِ اَنْ تُجَمِّرَ ثَوْبَها اِذا خَرَجَتْ مِنْ بَيْتِها». 📚 كافى، ج ۵، ص۵۱۹، ح۳.
✍ از (ص) روایت شده: 💠 یک بهتر از هزار است. 📖 «المَرأةُ الصالِحَةُ خَيرٌ مِن ألْفِ رَجُلٍ غَيرِ صالِـحٍ». 📚 إرشاد القلوب، ۱۷۵.
📝 (ص) فرمود: 💠 كسى كه در ، حضرت قائم (عج) را كه از فرزندان من است، انكار کند، به مرده است. 📜 مَنْ اَنْكَرَ الْقآئِمَ مِنْ وُلْدى فى غَيْبَتِهِ ماتَ ميتَةَ الجاهِلَّيةِ.» 📚 بحارالأنوار، ج ۵۱، ص۷۳.
✍ از (ع) روایت شده: 💠 همانا گردنبند است ؛ پس بنگر كه چه -ی به گردن می‌افكنى؛ ✳️ براى زن و بهايى نمی‌توان تعيين كرد ، نه براى خوب آنها و نه براى بدشان؛ ✅ ، ارزشش طلا و نقره نيست، بلكه از هم بهتر و ارزشمندتر است؛ 🔴 و ، ارزشش خاک نيست، بلكه از او ارزشمندتر است. 📖 «إنّما المرأةُ قِلادَةٌ فانظُرْ ما تَتَقَلَّدُ ، و لَيسَ لامرأةٍ خَطَرٌ ، لا لِصالِحَتِهِنَّ و لا لِطالِحَتِهِنَّ : و أمّا صالِحَتُهُنَّ فَلَيسَ خَطَرُها الذَّهَبَ و الفِضَّةَ هِي خَيرٌ مِنَ الذَّهَبِ و الفِضَّةِ ، و أمّا طالِحَتُهُنَّ فَلَيسَ خَطَرُها التُّرابَ ، التُّرابُ خَيرٌ مِنها». 📚 معانی الأخبار، ج۱، ص۱۴۴.
✍ از (ع) روایت شده: 💠 در رابطه با همسرش از سه چيز بى‌نياز نيست: 1⃣ كه با آن، سازگارى، و عشق زن را به خود جلب كند؛ 2⃣ با او و دلبرى از او با آراستن خود براى وی؛ 3⃣ فراهم آوردن رفاهى او. 📖 «لا غِنى بِالزَّوجِ عَنْ ثَلاثَةِ اَشْياءَ فيما بَيْنَهُ وَ بَيْنَ زَوْجَتِهِ وَ هِی الْمُوافَقَةُ لِيَجْتَلِبَ بِها مُوافَقَـتَها وَ مَحَبَّتَها وَ هَواها وَ حُسْنُ خُلُقِهِ مَعَها وَ اِسْتِعْمالُهُ اسْتِمالَةَ قَلْبِها بِالْهَيْئَةِ الْحَسَنَةِ فى عَيْنِها وَ تَوسِعَتِهِ عَلَيْها». 📚 تحف العقول، ص ۳۲۳. 🌺 روز ولادت حضرت (س)، و بر همه رهروان فاطمی مبارک باد. 🌺
✍ از (ع) از (ص) روایت شده: 💠 هر كه از خود فرمان برد، خداوند او را به رو در افكند. 🔷 پرسيد: منظور از بردن چيست؟ ✳️ فرمود: ··· از او درخواست كند و مرد بپذيرد. 📖 «قالَ رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله : مَن أطاعَ امرَأتَهُ أكَبَّهُ اللّه على وَجهِهِ في النارِ. قالَ : و ما تلكَ الطّاعَةُ؟ قالَ: تَطلُبُ إلَيهِ ··· الثِّيابَ الرِّقاقَ فَيُجِيبُها». 📚 بحار الأنوار، ج۱٠٠، ص۲۲۸.
✍ از (ع) روایت شده: 💠 محفوظ بودن و ، براى سلامت مفيدتر است و او را بادوام تر مى كند. 📖 «صيانَةُ الْمَرْاَةِ اَنْعَمُ لِحالِها وَ اَدْوَمُ لِجَمالِها». 📚 غرر الحكم، ج ۱، ص۴۱۸.
✍️ از حضرت (ع) روایت شده: 💠 چگونه در هراس باشد در حالى كه: 1️⃣ در ميان شما، آسوده و در امان است، با او نمى‌شود و نكوهش و نمى‌گردد و از ستمش جلوگيرى نمى‌شود؟ پس چرا ستم پيشگان كوتاه بيايند و كنار كشند؟ و يا چگونه نگردند؟؛ 2️⃣ پس كافى است كه يكى از شما بگويد: «من نمى‌ورزم و هر كه خواست ستم كند»، و ستم را ببيند و آن را نكند؛ 3️⃣ پس اگر كار به اين صورت كه شما مى‌گوييد، باشد، چرا آنان كه نيستند، هنگامه گرفتارى ستمگران در دنيا، همراهشان شوند؟!. 📖 «وكيف يهاب الظالم وقد أمن بين أظهركم لا ينهى ولا يغير عليه ولا يؤخذ على يديه فمن أين يقصر الظالمون أم كيف لا يغترون، فحسب أن يقول أحدكم: لا أظلم ومن شاء فليظلم ويرى الظلم فلا يغيره. فلو كان الامر على ما تقولون لم تعاقبوا مع الظالمين الذين لم تعملوا بأعمالهم حين تنزل بهم العثرة في الدنيا». 📚 تحف العقول ص ۵٠۴ و ترجمه ص ۹۲۹. 🌺 روز موسوم به ولادت حضرت عیسی مسیح (ع) مبارک بادـ🌺
✍️ از حضرت (ع) روایت شده: 💠 از روى به شما مى‌گويم: 1️⃣ هر كه ببيند كه آهنگ به برادرش را دارد و او را متوجه نكند تا مار برادرش را از پاى درآورد، از همكارى در خون او بر كنار و مبرّا نيست؛ 2️⃣ همين طور هر كه ببيند كه برادرش -ى را انجام مى‌دهد و او را از سرانجام كارش آگاه ننمايد تا گناه او را در برگيرد از در گناهش بر كنار و مبرّا نيست؛ 3️⃣ آن كس كه تواند پيشه را بازخواست و نكوهش كند، ولى اين گونه نكند همانند باشد؛ 📖«بحق أقول لكم: من نظر إلى الحية تؤم أخاه لتلدغه ولم يحذره حتى قتلته فلا يأمن أن يكون قد شرك في دمه وكذلك من نظر إلى أخيه يعمل الخطيئة ولم يحذره عاقبتها حتى أحاطت به فلا يأمن أن يكون قد شرك في إثمه. ومن قدر على أن يغير الظالم ثم لم يغيره فهو كفاعله». 📚 تحف العقول ص ۵٠۴ و ترجمه ص ۹۲۹.