eitaa logo
حدیث نور
113 دنبال‌کننده
1.4هزار عکس
10 ویدیو
42 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
✍ از (ع) از (ص) روایت شده: 💠 هر كه از خود فرمان برد، خداوند او را به رو در افكند. 🔷 پرسيد: منظور از بردن چيست؟ ✳️ فرمود: ··· از او درخواست كند و مرد بپذيرد. 📖 «قالَ رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله : مَن أطاعَ امرَأتَهُ أكَبَّهُ اللّه على وَجهِهِ في النارِ. قالَ : و ما تلكَ الطّاعَةُ؟ قالَ: تَطلُبُ إلَيهِ ··· الثِّيابَ الرِّقاقَ فَيُجِيبُها». 📚 بحار الأنوار، ج۱٠٠، ص۲۲۸.
✍ از (ع) روایت شده: 💠 محفوظ بودن و ، براى سلامت مفيدتر است و او را بادوام تر مى كند. 📖 «صيانَةُ الْمَرْاَةِ اَنْعَمُ لِحالِها وَ اَدْوَمُ لِجَمالِها». 📚 غرر الحكم، ج ۱، ص۴۱۸.
✍️ از حضرت (ع) روایت شده: 💠 چگونه در هراس باشد در حالى كه: 1️⃣ در ميان شما، آسوده و در امان است، با او نمى‌شود و نكوهش و نمى‌گردد و از ستمش جلوگيرى نمى‌شود؟ پس چرا ستم پيشگان كوتاه بيايند و كنار كشند؟ و يا چگونه نگردند؟؛ 2️⃣ پس كافى است كه يكى از شما بگويد: «من نمى‌ورزم و هر كه خواست ستم كند»، و ستم را ببيند و آن را نكند؛ 3️⃣ پس اگر كار به اين صورت كه شما مى‌گوييد، باشد، چرا آنان كه نيستند، هنگامه گرفتارى ستمگران در دنيا، همراهشان شوند؟!. 📖 «وكيف يهاب الظالم وقد أمن بين أظهركم لا ينهى ولا يغير عليه ولا يؤخذ على يديه فمن أين يقصر الظالمون أم كيف لا يغترون، فحسب أن يقول أحدكم: لا أظلم ومن شاء فليظلم ويرى الظلم فلا يغيره. فلو كان الامر على ما تقولون لم تعاقبوا مع الظالمين الذين لم تعملوا بأعمالهم حين تنزل بهم العثرة في الدنيا». 📚 تحف العقول ص ۵٠۴ و ترجمه ص ۹۲۹. 🌺 روز موسوم به ولادت حضرت عیسی مسیح (ع) مبارک بادـ🌺
✍️ از حضرت (ع) روایت شده: 💠 از روى به شما مى‌گويم: 1️⃣ هر كه ببيند كه آهنگ به برادرش را دارد و او را متوجه نكند تا مار برادرش را از پاى درآورد، از همكارى در خون او بر كنار و مبرّا نيست؛ 2️⃣ همين طور هر كه ببيند كه برادرش -ى را انجام مى‌دهد و او را از سرانجام كارش آگاه ننمايد تا گناه او را در برگيرد از در گناهش بر كنار و مبرّا نيست؛ 3️⃣ آن كس كه تواند پيشه را بازخواست و نكوهش كند، ولى اين گونه نكند همانند باشد؛ 📖«بحق أقول لكم: من نظر إلى الحية تؤم أخاه لتلدغه ولم يحذره حتى قتلته فلا يأمن أن يكون قد شرك في دمه وكذلك من نظر إلى أخيه يعمل الخطيئة ولم يحذره عاقبتها حتى أحاطت به فلا يأمن أن يكون قد شرك في إثمه. ومن قدر على أن يغير الظالم ثم لم يغيره فهو كفاعله». 📚 تحف العقول ص ۵٠۴ و ترجمه ص ۹۲۹.
✍ از (ع) روایت شده: 💠 خوش به حال ما كه در قائم ما: 1⃣ به ما چنگ مى زنند؛ 2⃣ و در دوستى ما و از دشمنان ما ند؛ 3⃣ آنها از ما و ما از آنها هستيم؛ 4⃣ آنها به پيشوائى ما راضى شدند و ما هم به بودن آنها راضى وخشنوديم؛ ✅ و خوشا به حال آنها، به خدا قسـم آنها در با ما و مرتبه ما هستند. 📖 «طُوبى لِشيعَتِنَا الْمُتَمَسِّكينَ بِحُبِّنا فى غَيْبَةِ قائِمنا اَلثّابِتينَ عَلى مُوالاتِنا وَالْبَرآئَةِ مِنْ اَعْدآئِنا اُولئِكَ مِنّا وَ نَحْنُ مِنْهُمْ وَ قَدْ رَضُوا بِنا اَئِمَّةً وَ رَضينا بِهِمْ شيعَةً وَ طُوبى لَهُمْ، هُمْ وَاللّه ِ مَعَنا فى دَرَجَتِنا يَوْمَ الْقِيامِةِ». 📚 بحارالأنوار، ج ۵۱، ص۱۵۱. (عج) (ع)
✍ از (ع) روایت شده: 💠 ، مرض دين است و ، پزشک دين؛ 🔷 پس، هر گاه ديديد كه به اين مرض مبتلا شده است: 1⃣ به او باشيد؛ 2⃣ و بدانيد كه او ديگران نيست. 📖 «الدِّينارُ داءُ الدِّينِ ، و العالِمُ طَبيبُ الدِّينِ ، فإذا رَأيتُمُ الطَّبيبَ يَجُرُّ الدّاءَ إلى نَفسِهِ فَاتَّهِموهُ ، وَ اعلَموا أنَّهُ غَيرُ ناصِحٍ لِغَيرِهِ». 📚 الخصال، ج۱، ص۱۱۳.
✍ خدا در می‌فرماید: 💠 بگو: اين است كه من و هر كس از من پيروى كرد با و بينايى به خدا می‌كنيم، و خدا منزّه است و من از مشركان نيستم. 📖 «قُلۡ هَٰذِهِۦ سَبِيلِيٓ أَدۡعُوٓاْ إِلَى ٱللَّهِۚ عَلَىٰ بَصِيرَةٍ أَنَا۠ وَمَنِ ٱتَّبَعَنِيۖ وَسُبۡحَٰنَ ٱللَّهِ وَمَآ أَنَا۠ مِنَ ٱلۡمُشۡرِكِينَ». 📚 سوره یوسف، ۱٠۸.
✍️ از (ع) روایت شده: 💠 جز اين نيست که و کسی است که: 1️⃣ بشنود و در آن بينديشد، و نظر کند و شود و از دنيا بهره گيرد؛ 2️⃣ سپس در و حرکت کند و از سقوط در سيه‌چال‌ها، و از در کژراهه‌ها بپرهيزد؛ 3️⃣ و وادی را «به وسيله در مسير حق، يا و اخلال در گفتار، يا به وسيله ترس و هراس از » کمک نکند. 📖 «فَإِنَّمَا الْبَصِيرُ مَنْ سَمِعَ فَتَفَكَّرَ وَ نَظَرَ فَأَبْصَرَ وَ انْتَفَعَ بِالْعِبَرِ ثُمَّ سَلَكَ جَدَداً وَاضِحاً يَتَجَنَّبُ فِيهِ الصَّرْعَةَ فِي الْمَهَاوِي وَ الضَّلَالَ فِي الْمَغَاوِي وَ لَا يُعِينُ عَلَى نَفْسِهِ الْغُوَاةَ بِتَعَسُّفٍ فِي حَقٍّ أَوْ تَحْرِيفٍ فِي نُطْقٍ أَوْ تَخَوُّفٍ مِنْ صِدْقٍ» 📚 نهج البلاغه خطبه ۱۵۳.
✍ از حضرت (ع) روایت شده: 💠خوشا آن که او در -ش نهاده شده و نه در -اش! 📖 «طوبى لمن جُعِلَ بصره في قلبه، و لم يُجعَل بصره في عينه». 📚 تحف العقول، ص ۳٠۵.
✍ از (ع) و (ع) روایت شده: 💠 زنهار از عابدانِ و علماىِ ؛ 🔶 زيرا اين‌ها مايه هر فريب خورده‌اى هستند. 📖 «إيّاكُم وَ الجُهّالَ مِنَ المُتَعَبِّدينَ، و الفُجّارَ مِنَ العُلَماءِ؛ فَإنَّهُم فِتنَةُ كُلِّ مَفتونٍ». 📚 قرب الإسناد، ص۷٠.
✍️ از (ع) روایت شده: 💠 انسان به چهره برادرش حسنه و كار نيک است؛ ✳️ دور كردن خار و خاشاک و رنج و از برادر دينى حسنه است؛ ✅ و خداوند به چيزى بهتر از عبادت نشده است. 📖 «تَبَسُّمُ الرَّجُلِ فِى وَجْهِ اَخيهِ حَسَنَةٌ وَ صَرْفُهُ القَذا عَنهُ حَسَنَةٌ وَ ما عُبِدَاللّه ُ بِشَى ءٍ اَحَبُّ اِلَيْهِ مِنْ اِدْخالِ السُّرُورِ عَلى المُؤمِنِ». 📚 مصادقة الأخوان، ص ۵۲. 🌹 ولادت (ع) مبارک باد.🌹
✍ از (ع) روایت شده: 💠 از امور و تغيير ناپذير نزد خداوند (انقلاب) قائم ماست؛ 🔶 هر كه در گفته من كند، خدا را با حال و انكار او ديدار كند. 📖 «مِنَ المَحتومِ الذي لا تَبديلَ لَهُ عِندَ اللّه ِ قِيامُ قائمِنا ، فَمَن شَكَّ فيما أقولُ لَقِيَ اللّه َ (سبحانَهُ) و هُو بهِ كافِرٌ و لَهُ جاحِدٌ». 📚 الغيبة للنعماني، ص۸۶. (عج)