🔵 دنیا به سمت حکومت جهانی امام عصر(💖عج)پیش می رود 🔸 این کانال شما را #بشارت به نزدیکی #ظهور 🌸 می دهد 🔹 اخبار ثانیه به ثانیه ظهور را از ما دریافت کنید 💠 به همراه هزاران مطلب از #روایات_هنگام_ظهور و #شخصیت_های_ظهور ، #مهدویت ، #هنگام_ظهور ، #جنگ_نرم @Norolhoda_Info

🔸 اهمیت مجالس روضه و نکاتی مهم در مورد مراسم عزاداری 💥 مجالس مصيبت با مجالس علم یکی شود،این خوب است 💥 مجالس روضه، مجالس انسان ساز 💥 همه‌ی حیوان صفتی انسان به خاطر قلب سخت انسان است 💥 اگر امام(ع)به قصد جنگ می آمد،با لشگر می آمد 💥 ما عزادرای کربلا را می خواهیم که مدرسه باشد #علامه_مروجی_سبزواری #فایل_صوتی_کوتاه #توسل 🌴گوهر معرفت 🌴

صوت سوره ملک ✅✅✅✅✅ 🌷به نیت سلامتی وظهورامام زمان عج 🌸هدیه به تمام شهدا واموات و درگذشتگان در طول تاریخ و پدران و مادران اسمانی..... ظهور بسیار نزدیک است اللهم عجل لولیک الفرج

‍🔴 آیا می‌دانستید حضرت لوط آرزوی داشتنِ قدرتِ یارانِ امام زمان را داشته؟ قالَ لَوْ أَنَّ لي بِكُمْ قُوَّةً أَوْ آوي إِلى رُكْنٍ شَديدٍ لوط گفت: اى کاش در برابر شما قدرتى داشتم؛ یا پناهگاه نیرومندى در اختیار من بود -آنگاه مى‌دانستم با شما زشت سیرتان چه کنم- (هود/۸۰) 🌕 امام صادق علیه السلام فرمودند:  مراد لوط از «قوّه» حضرت قائم علیه السلام است؛ و مراد از «رکن شدید» ۳۱۳ تن از یاران اوست. عَنْ صَالِحِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: لَوْ أَنَّ لِي بِكُمْ قُوَّةً أَوْ آوِي إِلىٰ رُكْنٍ شَدِيدٍ قَالَ قُوَّةَ اَلْقَائِمِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ وَ اَلرُّكْنُ اَلشَّدِيدُ: اَلثَّلاَثُمِائَةِ وَ ثَلاَثَةَ عَشَرَ أَصْحَابُهُ. 📗تفسير البرهان، ج ۳، ص ۱۲۷ 📗تفسير العیاشی، ج ۲، ص ۱۵۶ 🌕 امام صادق علیه السلام در جایی دیگر بیشتر در این مورد توضیح می‌دهند و می‌فرمایند: لوط جملهٔ «لَوْ أَنَّ لِی بِکُمْ قُوَّةً أَوْ آوِی إِلَی رُکْنٍ شَدِیدٍ» را تنها به این سبب گفته‌ است که در آرزوی داشتن توانایی حضرت قائم بوده؛ و منظورش از «رکن شدید» هم این بوده که آرزوی قدرت و توانایی یاران حضرت را داشته است؛ زیرا هر یک از اصحاب امام زمان به‌ اندازهٔ چهل مرد قوی، قدرت دارند و قلب هر کدام از آن‌ها از آهن محکم‌تراست. و اگر بر کوه‌ها گذر کنند، کوه‌ها منهدم شده و از هم می‌پاشند (ولی آنان پایدار می‌مانند) و تا وقتی رضای خدای متعال را به دست نیاورند، دست از جهاد بر نمی‌دارند و شمشیرهایشان را در نیام نمی‌گذارند. 📗کمال الدين، ج ۲، ص ۶۷۳ @Norolhoda_Info لطفا دوستان خود را دعوت کنید

‍🔴 حتمی بودن شهادت نفس زکیّه ⭕️ مطابق با روایات معتبر و ثابت، جريان قتل نفس زکیّه از حتمیّاتی است که پیش از قیام امام زمان رخ خواهد داد؛ حتمی بودن این واقعه در روایات متعددی با تعابیر مختلفی همچون: «محتوم»؛ «لابدّ ان یکون»؛ «لا یخرج حتی» و... بیان شده. علامت حتمى بودن قتل وی نیز، نشانگر موقعیت خاصّ و وظیفهٔ مهمى است که امام بر عهدهٔ او گذاشته است! 🌕 ابو حمزۀ ثمالى می‌گويد: به امام صادق عليه السلام گفتم: امام باقر عليه السلام مى‌فرمودند: خروج سفيانى امر حتمى است. امام فرمودند: آرى! و اختلاف بنى عباس هم حتمى است و قتل نفس زكيّه هم حتمى است... عَنْ أَبِي حَمْزَةَ اَلثُّمَالِيِّ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ إِنَّ أَبَا جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلاَمُ كَانَ يَقُولُ إِنَّ خُرُوجَ اَلسُّفْيَانِيِّ مِنَ اَلْأَمْرِ اَلْمَحْتُومِ قَالَ لِي نَعَمْ وَ اِخْتِلاَفُ وُلْدِ اَلْعَبَّاسِ مِنَ اَلْمَحْتُومِ وَ قَتْلُ اَلنَّفْسِ اَلزَّكِيَّةِ مِنَ اَلْمَحْتُومِ... 📗کمال الدين، ج ۲، ص ۶۵۲ 🌕 در روایت معتبر دیگری از امام صادق علیه السلام پرسیده شد: آیا سفيانى از حتميّات است؟ آن حضرت فرمودند: بله! و کشته شدن نفس زکیّه از حتمیّات است؛ و قیام قائم از حتمیّات است؛ و خسف بیداء از حتمیّات است؛ و دستی که از آسمان نمایان می‌شود از حتمیّات است؛ و ندایی از آسمان از حتمیّات است. عَنْ زِيَادٍ اَلْقَنْدِيِّ عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَصْحَابِهِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ أَنَّهُ قَالَ: قُلْنَا لَهُ اَلسُّفْيَانِيُّ مِنَ اَلْمَحْتُومِ فَقَالَ نَعَمْ وَ قَتْلُ اَلنَّفْسِ اَلزَّكِيَّةِ مِنَ اَلْمَحْتُومِ وَ اَلْقَائِمُ مِنَ اَلْمَحْتُومِ وَ خَسْفُ اَلْبَيْدَاءِ مِنَ اَلْمَحْتُومِ وَ كَفٌّ تَطْلُعُ مِنَ اَلسَّمَاءِ مِنَ اَلْمَحْتُومِ وَ اَلنِّدَاءُ مِنَ اَلسَّمَاءِ مِنَ اَلْمَحْتُومِ. 📗الغيبة(للنعمانی)،ب ۱۴، ح ۱۵ 🌕 امام صادق علیه السلام در حدیث دیگری می‌فرمایند: از علائم حتمی كه به ناچار بايد قبل از قیام حضرت قائم علیه السلام واقع شود خروج سفیانی، خسف بیداء، قتل نفس زکیّه و ندای آسمانی است. ✅ لفظ «لابد» در این حدیث، نسبت به احادیث دیگر، بر حتمی و یقینی بودن کشته شدن نفس زکیّه بیشتر تأکید دارد. عَنْ حُمْرَانَ بْنِ أَعْيَنَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ أَنَّهُ قَالَ: مِنَ اَلْمَحْتُومِ اَلَّذِي لاَ بُدَّ أَنْ يَكُونَ مِنْ قَبْلِ قِيَامِ اَلْقَائِمِ خُرُوجُ اَلسُّفْيَانِيِّ وَ خَسْفٌ بِالْبَيْدَاءِ وَ قَتْلُ اَلنَّفْسِ اَلزَّكِيَّةِ وَ اَلْمُنَادِي مِنَ اَلسَّمَاءِ. 📗الغيبة(للنعمانی)، ب ۱۴، ح ۲۶ 🌕 پيامبر اکرم صلی ﷲ علیه و آله: مهدی علیه السلام ظهور نخواهد کرد، مگر زمانی که نفس زکیّه کشته شود؛ پس از کشته شدن نفس زکیّه، زمین و آسمان، بر قاتلان او غضب کرده... لاَ يَخْرُجُ اَلْمَهْدِيُّ حَتَّى تُقْتَلَ اَلنَّفْسُ اَلزَّكِيَّةُ فَإِذَا قُتِلَتِ اَلنَّفْسُ اَلزَّكِيَّةُ غَضِبَ عَلَيْهِمْ أَهْلُ اَلسَّمَاءِ وَ أَهْلُ اَلْأَرْضِ... 📗الملاحم و الفتن، ص ۱۳۹ 🌕 محمد بن صامت می‌گوید به امام صادق علیه السلام عرض کردم: آیا در آستانهٔ این امر( قیام امام مهدی) علامتی وجود دارد؟ حضرت فرمودند: بله! پرسیدم آن‌ها چه هستند؟ امام فرمودند: آن علامت‌ها عبارتند از: هلاکت عباسی؛ قیام سفیانی؛ قتل نفس زکیّه؛ خسف بیداء و ندای آسمانی. به امام عرض کردم: فدایت شوم! می‌ترسم این امر طولانی شود! حضرت فرمودند: خیر! تمام این امور، پشت سر هم رخ می‌دهند. ✅ از این روایت حتمی بودن قتل نفس زکیّه برداشت نمی‌شود، و تنها اشاره دارد که کشته شدن وی از علائم ظهور است؛ و ضمناً امام صادق علیه السلام در این حدیث، فاصلهٔ طولانی میان این نشانه‌ها را ردّ و تصریح می‌فرمایند که هلاک شدن عباسی، خروج سفیانی، کشته شدن نفس زکیّه، خسف بیداء و صیحهٔ آسمانی و قیام امام مهدی صلوات ﷲ علیه، در فاصلهٔ زمانی کوتاه و همچون رشته‌ای منظّم یکی پس از دیگری اتفاق خواهد افتاد.(خرز به معنای دانه‌های تسبيح است.) عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ اَلصَّامِتِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ قَالَ: قُلْتُ لَهُ مَا مِنْ عَلاَمَةٍ بَيْنَ يَدَيْ هَذَا اَلْأَمْرِ فَقَالَ بَلَى قُلْتُ وَ مَا هِيَ قَالَ هَلاَكُ اَلْعَبَّاسِيِّ وَ خُرُوجُ اَلسُّفْيَانِيِّ وَ قَتْلُ اَلنَّفْسِ اَلزَّكِيَّةِ وَ اَلْخَسْفُ بِالْبَيْدَاءِ وَ اَلصَّوْتُ مِنَ اَلسَّمَاءِ فَقُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاكَ أَخَافُ أَنْ يَطُولَ هَذَا اَلْأَمْرُ فَقَالَ لاَ إِنَّمَا هُوَ كَنِظَامِ اَلْخَرَزِ يَتْبَعُ بَعْضُهُ بَعْضاً. 📗الغيبة(للنعمانی)، ب ۱، ح ۲۱ @Norolhoda_Info

🔹ایمان برخاسته از علم 🔸استاد پناهیان 🇮🇷 تهذیب و اخلاق 🇮🇷

🔹دو یادگار ماندگار امام هادی علیه السلام 🔸حجت الاسلام رفیعی 🇮🇷 تهذیب و اخلاق 🇮🇷

💥جنگ آخر الزمانی ...💥 ✍ نظام سلطه و شیعه... 🎙 " ایمان اکبر آبادی " @Norolhoda_Info لطفا دوستان خود را دعوت کنید -----------------------------------------------------

✨  شـفـای بـیــمــار ✨ ✳️اگر کسی از اهل منزل بیمار گردد اهل آن خانه از زن و مرد هر کدام ۱۰۰۰ صلوات برای شفا نذر کنند 🌸 ۵۰۰ مرتبه آن را بخوانند 🌸 و ۵۰۰ مرتبه دیگر را گرو نگه دارند تا بیمار خوب گردد 🌸 این عمل مجرب است  📚 منتخب قوامیس الدرر ص ۲۸۳ و۲۸۴ ظهور بسیار نزدیک است اللهم عجل لولیک الفرج

سوره حشر حضرت محمد(صل الله علیه و آله و سلم) در روایت های زیر فرمود : هر کس سوره حشر را قرائت نماید عضو حزب الله است که رستگارانند. (تفسیرالبرهان، ج5، ص331) این سوره به جز مرگ داروی هر درد و بیماری است. (بحارالانوار، ج ٩٢، ص ٣٠٩) کسی که در بامداد « اَعوذُ بِاللهِ السَّمیعِ العَلیمِ مِنَ الشَّیطانِ الرَّجِیمِ » را سه مرتبه بگوید، آنگاه سه آیه ی آخر سوره ی حشر را بخواند خداوند هفتاد هزار مَلَک بر او می گمارد که از وی تا شب از کل شیاطین انسی و جنّی پاسداری نمایند، و به روایتی دیگر بر او درود بفرستند، و اگر در آن روز بمیرد شهید خواهد بود و کسی که آن ها را در شامگاهان بخواند همین پاداش و خواص را تا صبح خواهد داشت. (بحارالانوار، ج ٩٢، ص ٣٠٩) انس بن مالک از رسول خدا(صل الله علیه و آله و سلم) روایت کرده است که به مردی فرمود : هر گاه می خواهی به رختخواب بروی سوره حشر را قرائت کن و اگر مردی شهید محسوب می شوی. (الدر المنثور، ج6، ص187) همه چیز برای قاری آن رحمت می فرستند و برایش طلب مغفرت می نمایند و اگر در آن روز یا در آن شب بمیرد حکم شهید را خواهد داشت. (تفسیر نورالثقلین، ثواب الاعمال ص ٢٦٥، وسائل ج ٤ ص ٨٩٣)

🔹تاثیرات خوردن ریزه نانها🔹 💫 روزی رسول خدا صلی الله علیه وآله وسلم ابو ایوب انصاری رادیدند که ریزه های سفره رامی خورد به وی فرمودند: بهره مند باشی از برکت وسرشار از برکت باشی. ⁉️ابو ایوب عرضه داشت برای دیگران هم این دعا هست؟ 💫حضرت فرمودند : بله هرکس آنچه تو خوردی (منظور ریزه نانها و غذاهای فرو ریخته بر سفره است) بخورد آنچه را من به تو گفتم برای او نیز هست. 💫سپس فرمودند: هرکس چنین کند (خداوند) او را از ابتلا به جنون و جذام و پیسی و آب زرد و ساده لوحی نگاه دارد. 📚 بحارالانوار ج۶۶، ص۴ ظهور بسیار نزدیک است اللهم عجل لولیک الفرج