🔶جلسه 104 خارج اصول 🗓 سه شنبه 25 اردیبهشت ۱۴۰۳ ادامه بحث اصول بررسی صور مختلف شکّ در تقدم وتاخّر طهارت و حدث ، مجهول التاریخ بودن هردو، یا معلوم التاریخ بودن یکی از آن دو ..... #درس_خارج #استاد_فاطمی 📱 @ostadfatemi 🖥 http://ostadfatemi.com

🔶جلسه 104 خارج فقه 🗓 سه شنبه 25 اردیبهشت ۱۴۰۳ ادامه بحث فقه بررسی اقوال مختلف فقهاء ره در رابطه با بطلان صلاة به مجرّد حدوث شکوک باطله مثل حدوث حدث یا استکبار قبله یا عدم بطلان صلاة ظاهرا عدم بطلان صلاة صحیح است عدم وجوب تروّی هم مقتضی اطلاق ادلّه که در متن بحث مفصّلاً مطرح شد #درس_خارج #استاد_فاطمی 📱 @ostadfatemi 🖥 http://ostadfatemi.com

🔶جلسه ۲۷۱ درس اخلاق قرآنی 🗓سحر جمعه ۲۸ اردیبهشت ۱۴۰۳ ادامه بحث اخلاق قرآنی در محضر آیات نورانی سوره ی مبارکه‌ی فرقان اخلاق قرآنی بندگان خوب و مؤمنان ممتاز حفظ عفاف و عفت، پاکدامنی و اجتناب از ارتباط نامشروع و زناکاری که از گناهان کبیره که موجب سخط و غضب الهی است همه ی اعضای بدن را لازم است با عفت از گناه و اعمال نامشروع حفاظت کردن مثلا ،عفت زبان پرهیزاز دورغ وغیبت و بهتان و توهین به بندگان خدا ودوری از شکستن قلب دیگران وپرهیزبازی با ابروی دیگران،عفت گوش. گوش نکردن به غیبت وگوش نکردن به غناو موسیقی های مبتذل،عفت چشم نگاه نکردن به نامحرم نگاه نکردن به فیلم های وکلیپ های مبتذل،،عفت شکم پرهیز از حرام خوری توجه به دستورات الهی در این آیات نورانی خیلی خیلی مهم است تا از بندگان خوب خداوند متعال قرار گرفته و جزعبادالرحمن باشیم ان شاءالله تعالی بلطف الهی موفق باشیم...... #درس_اخلاق #استاد_فاطمی 📱 @ostadfatemi 🖥 http://ostadfatemi.com

اطلاعیه درس فردا به صورت مجازی و در همین محیط برگزار خواهد شد @ostadfatemi

🔶جلسه ۱۰۵ خارج اصول 🗓 شنبه ۲۹ اردیبهشت ۱۴۰۳ ادامه بحث اصول بررسی امکان جریان استصوابی در اصول اعتقادی و معارف دینی و عدم جریان آن،قبل از ورود به اصل بحث مقدماتی لازم است مورد بحث قرار داده شود تا با بصیرت بیشتری به اصل بحث وارد شویم #درس_خارج #استاد_فاطمی 📱 @ostadfatemi 🖥 http://ostadfatemi.com

🔶جلسه ۱۰۵ خارج فقه 🗓 شنبه ۲۹ اردیبهشت ۱۴۰۳ ادامه بحث فقه بررسی حجیّت ظنّ در رکعات نماز وبیان اینکه منظور از شکّ در این بحث شک متساوی الطرفین است و شامل ظن نیست روایات صحیحه معصومین علیهم السلام دال برحجیت ظن در رکعات نماز است و الحاق شیخ صدوق ره ظن را به شک درست نیست خلاف متسالم علیه و خلاف نصوص صحیحه است..... گرچه حجیت ظن فقط در ۲مورد است منتهی تعدی و تسرّی داده می‌شود به موارد دیگر به دلیلی که در بحث مطرح شد دقت بفرمایید #درس_خارج #استاد_فاطمی 📱 @ostadfatemi 🖥 http://ostadfatemi.com

🔶جلسه ۱۰۶ خارج اصول 🗓 یکشنبه ۳۰ اردیبهشت ۱۴۰۳ ادامه بحث اصول بررسی شرایط جریان استصحاب در امور اعتقادی و انتفاع و عدم انتفاع کتابی برای الزام مسلم واقناع خودش...... #درس_خارج #استاد_فاطمی 📱 @ostadfatemi 🖥 http://ostadfatemi.com

🔶جلسه ۱۰۶ خارج فقه 🗓 یکشنبه ۳۰ اردیبهشت ۱۴۰۳ ادامه بحث فقه بررسی حجیّت ظنّ در رکعات نماز بدون فرق بین ۲رکعت اول یا ۲رکعت آخر و اشکال به کلام مرحوم ابن ادریس و صاحب حقائق ره #درس_خارج #استاد_فاطمی 📱 @ostadfatemi 🖥 http://ostadfatemi.com

پیام حضرت استاد فاطمی حفظه الله سلام علیکم و رحمت الله وبرکاته به دوستان اعلام کنید برای سلامتی رئیس جمهور محترم دعا کنند ضمنا درس فردا در فضای مجازی خواهد بود ان شاءالله تعالی @ostadfatemi

پیام حضرت استاد فاطمی حفظه الله سلام علیکم و رحمت الله وبرکاته دوستان عزیز نماز لیلة الدفن به شهدای بزرگوار آقای رئیس‌جمهور و همراهانش را فراموش نفرمائید تا صبح فردا هم وقت هست

🔶جلسه 272 درس اخلاق قرآنی 🗓سحر جمعه 4خرداد ۱۴۰۳ ادامه بحث اخلاق قرآنی بررسی یکی دیگر از اخلاق زیبای مؤمنان ممتاز اینکه وقتی آیات نورانی قرآن تلاوت می‌شود و به گوش این ها می رسد کاملا بادقت تمام گوش داده وبا چشم بینا مورد دقت قرار داده ودر قلبشان محتوای آیات نورانی را قرار می دهند و در زندگی خود مورد عمل قرار می دهند هر گز مثل انسان‌های کور و کر برخورد نمی کنند یعنی بی اعتنائی به دستورالعمل های آیات نورانی قرآن نمی کنند لذا گاهی یک آیه فقط یک آیه بعضی انسان‌ها را صددرصد منقلب کرده و کاملا مسیر زندگی اورا عوض کرده وتا آخر عمرشان فقط بندگی خالصانه ی الهی سرلوحه زندگی آن ها واقع می شود آیه شریفه ی ۱۶ سوره ی مبارکه‌ی حدید و دو آیه شریفه ی آخر سوره ی مبارکه‌ی زلزال چه تحول و انقلابی در شنوندگان خود ایجاد کرد که در متن بحث اجمالا محضرتون عرض شد #درس_اخلاق #استاد_فاطمی 📱 @ostadfatemi 🖥 http://ostadfatemi.com

اطلاعیه با توجه به کسالت حضرت استاد درس فردا به صورت مجازی و در همین محیط برگزار خواهد شد با آرزوی سلامتی حضرت استاد @ostadfatemi

🔶جلسه ۱۰۷ خارج اصول 🗓 شنبه ۵ خرداد ۱۴۰۳ ادامه بحث اصول در رابطه با باقیمانده ی از بحث تنبیه ۱۳ در رابطه با اینکه به چه دلیل کتابی نمی تواند از استصحاب برای الزام مسلمان یا اقناع خودش بهره برداری کند تنبیه ۱۴ در استصحاب حکم مخصِّص یا تمسّک به عموم عامّ تقسیم ثنایی شیخ اعظم انصاری ره و تقسیم رباعی آخوند خراسانی ره ... فرق بین بین أخذ زمان در عام بعنوان قید یا ظرف؟ #درس_خارج #استاد_فاطمی 📱 @ostadfatemi 🖥 http://ostadfatemi.com

🔶جلسه ۱۰۷ خارج فقه 🗓 شنبه ۵ خرداد ۱۴۰۳ ادامه بحث فقه بررسی حال مصلِّی در صورتیکه در شک بین ۳و۴یا شک بین ۳و۴و۵ علم پیدا کند که از رکعت قبلی یک سجده یا۲سجده ترک کرده البته در حال قیام چنین علمی پیدا کرده است در چنین شرایطی لازم است حال قیام را هدم کند برای انجام سجده ی متروکه نتیجه اینکه نمازش باطل می شود زیرا شک ایشان از شکّ بعد الاکمال تبدیل شد به شک قبل الاکمال این بیان سید یزدی ره درست است منتهی در عبارت ایشان مسامحه ای است که در بحث مطرح شد ملاحظه بفرمایید مسألة بعد در تبدیل شکوک به یکدیگر لازم است مصلی به شک اخیر عمل کند #درس_خارج #استاد_فاطمی 📱 @ostadfatemi 🖥 http://ostadfatemi.com

🔶جلسه ۱۰۸ خارج اصول 🗓 یکشنبه ۶ خرداد ۱۴۰۳ ادامه بحث اصول بررسی صورت های مختلف اخذ زمان در عام و مخصص بعنوان قید یا ظرف بیان فرق آن دو و صورت های چهارگانه ای که مرحوم آخوند خراسانی ره فرموده اشکال ایشان به شیخ اعظم انصاری ره در دو مورد با شیخ اعظم انصاری ره مخالفت کرده که ظاهرا حق با مرحوم آقای آخوند خراسانی ره است که در بحث توضیح داده شد دقت بفرمایید موفق باشید ان شاءالله تعالی بلطف الهی #درس_خارج #استاد_فاطمی 📱 @ostadfatemi 🖥 http://ostadfatemi.com

🔶جلسه ۱۰۸ خارج فقه 🗓 یکشنبه ۶ خرداد ۱۴۰۳ ادامه بحث فقه بررسی اشکال واردشده به کلام سیدیزدی ره در رابطه باتردیدمصلی در اینکه آیا حالت وارده شک بود یا ظن ؟ سیدیزدی ره فرمود حمل بر شک می شود نه ظن ولی اشکال شده بر سیدیزدی که حمل بر ظن مقتضی اصل است ولی این اشکال بر سیدیزدی وارد نیست چنان‏که در بحث مطرح شد توجه بفرمایید موفق باشید ان شاءالله تعالی #درس_خارج #استاد_فاطمی 📱 @ostadfatemi 🖥 http://ostadfatemi.com

🔶جلسه ۱۰۹ خارج اصول 🗓 دوشنبه ۷ خرداد ۱۴۰۳ ادامه بحث اصول بررسی نظریه ی مرحوم نائینی ره در رابطه عام تخصیص خورده ی زمانی که فرموده تقسیم ثنایی است زیرا زمان یا قید متعلق است یا قید حکم در صورت اول در زمان شک به عموم عام تمسک باید کرد ولی در صورت دوم استصوابی حکم مخصص باید کرد مثال های ایشان واشکال بعضی از معاصرین به مرحوم نائینی ره که ظاهرا اشکال وارد است به مرحوم نائینی ره،نظریه ی نهایی اینکه محل نزاع این است زمان ظرف اخذ شده‌ باشد و در این صورت در زمان شک در بقای حکم عموم عام مورد تمسک باید باشد نه استصوابی حکم مخصص زیرا با وجود دلیل عام جریان اصل منتفی است.... #درس_خارج #استاد_فاطمی 📱 @ostadfatemi 🖥 http://ostadfatemi.com

🔶جلسه ۱۰۹ خارج فقه 🗓 دوشنبه ۷ خرداد ۱۴۰۳ ادامه بحث فقه بررسی شک آقای مصلی در اینکه آیا شک قبلی من شک مبطل بوده یانه؟ مثلاًشکّ کرده بین ۲یا۳ بنا گذاشته براکثر بعد از بنای بر اکثر شک بکنه شک بین ۲و۳ قبل از سجدتین بوده که مبطل است یا بعد از اکمال سجدتین بوده که مبطل نیست سید یزدی ره فرمود بنا را بر دوم( شک بعد اکمال سجدتین) بگذارد و نمازش صحیح است مبنای فتوی فوق چیست بحث دقیقی است که در بحث توضیح داده شد دقت بفرمایید موفق باشید ان شاءالله تعالی بلطف الهی بلاخره قاعده ی فراغ این جا جاری نیست بلکه استصحاب عدم شک حادث قبل سجدتین مبنای صحیح فتوای فوق است و بس #درس_خارج #استاد_فاطمی 📱 @ostadfatemi 🖥 http://ostadfatemi.com

🔶جلسه 110 خارج اصول 🗓 سه شنبه 8 خرداد ۱۴۰۳ ادامه بحث اصول بررسی معنای شکّ در تنبیه ۱۵ که معنای منطقی( تساوی احتمالین) مقصود نیست بلکه مقصود از شکّ خلاف الیقین و مطلق تردید و تردد است یعنی هر ۳ حالت انسان را( ظن و شک و وهم) شامل است چنانچه در آیات نورانی قرآن در همین معنای دوم استعمال شده‌ است آفی الله شک فاطر السموات و الارض ۱۰ ابراهیم، وآیات دیگر پس استصحاب حجیّت دارد ولو ظن به عدم حالت سابقه داشته باشیم.... دلائل روشن بر اینکه شک به معنای تساوی احتمالین منظور نیست در بحث توضیح داده شد دقت بفرمایید موفق باشید. ان شاءالله تعالی #درس_خارج #استاد_فاطمی 📱 @ostadfatemi 🖥 http://ostadfatemi.com

🔶جلسه 110 خارج فقه 🗓 سه شنبه 8 خرداد ۱۴۰۳ ادامه بحث فقه بررسی فرع مطرح شده در کلام سید یزدی ره در صورت شک مصلی بعد از فراغ از نماز آیا شک واقع در نمازم شک بین ۳و۴ بوده یا بین ۲و۴ بوده در نتیجه آیا نماز احتیاط ۱رکعتی لازم است یا ۲رکعتی ؟ فتوای سید یزدی ره و اشکال بعضی از بزرگان به ایشان..... #درس_خارج #استاد_فاطمی 📱 @ostadfatemi 🖥 http://ostadfatemi.com

🔶جلسه ۱۱۱ خارج اصول 🗓 چهار شنبه ۹ خرداد ۱۴۰۳ ادامه بحث اصول در رابطه با شرایط جریان استصحاب یا شرایط عمل به استصحاب آیا ۲تعبیر فوق فرق دارند یا صرفا تفنن در تعبیر است؟ روشن شد که باهم فرق دارند توضیح داده شد چرا وحدت موضوع در ۲قضیّه ی متیقّنه و مشکوکه لازم است؟ توضیح داده شد توجه بفرمایید #درس_خارج #استاد_فاطمی 📱 @ostadfatemi 🖥 http://ostadfatemi.com

🔶جلسه ۱۱۱ خارج فقه 🗓 چهار شنبه ۹ خرداد ۱۴۰۳ ادامه بحث فقه در رابطه با صورت های مختلف شک مصلی بعد از فراغ از نماز علم پیداکند به وجود شک در اثنای نماز که به دو صورت منقسم است یکی اینکه علم دارد فقط شکوک صحیحه در میان بود دوم اینکه اعم از شکوک صحیحه و باطله بوده باشد نتیجه هردو نحو شک را تفصیلات بیان کردیم با مدرک احتمالات مطرح شده.... #درس_خارج #استاد_فاطمی 📱 @ostadfatemi 🖥 http://ostadfatemi.com

🔶جلسه ۲۷۳ درس اخلاق قرآنی 🗓سحر جمعه ۱۱ خرداد ۱۴۰۳ ادامه بحث اخلاق قرآنی آخرین درخواست مؤمنان واقعی و شایستگان، برای خود ودیگران اینکه پروردگارا توفیق عنایت فرما،طوری اعضای خانواده ی خودرا تهذیب و تربیت کنیم که در دنيا و آخرت مایه سرافرازی و افتخار و چشم روشنی ما باشند،آری مؤمنان واقعی تنها به فکر خودشان نیستند بلکه حساسیت فوق‌العاده ای برای تربیت اعضای خانواده خود قائل هستند البته همه ی افراد جامعه را مثل اعضای خانواده خود می دانند و احساس مسئولیت می کنند.... خداوندا توفیق از مؤمنان واقعی بودن را به همه ی ما عنایت فرما بحق محمد وال محمد صلی الله علیه و آله و سلم آمین یا الله تعالی #درس_اخلاق #استاد_فاطمی 📱 @ostadfatemi 🖥 http://ostadfatemi.com

🔶جلسه ۱۱۲ خارج اصول 🗓 شنبه ۱۲ خرداد ۱۴۰۳ ادامه بحث اصول بررسی ملاک وحدت قضیتین و احتمالات مختلف آن ۱ ملاک قضاوت عقل،۲ ملاک لسان دلیل۳ ملاک فهم عرف از دلیل،لازم است این ملاک ها را دقیقا مورد بحث و بررسی قرار دهیم ان شاءالله تعالی بلطف الهی کدامین از این ملاک ها مرجع تشخیص وحدت موضوع ، وحدت قضیه متیقنه با قضیه مشکوکه است ۲ملاک را مورد بررسی قرار دادیم که مردود شدند ادامه بحث وبررسی ملاک سوم در ادامه خواهد آمد ان شاءالله تعالی #درس_خارج #استاد_فاطمی 📱 @ostadfatemi 🖥 http://ostadfatemi.com

🔶جلسه ۱۱۲ خارج فقه 🗓 شنبه ۱۲ خرداد ۱۴۰۳ ادامه بحث فقه بررسی حال آقای مصلّی در صورتیکه در اثنای نماز است تردید کند که شک در بین ۲و۳ بوده وهمزمان شک بکند که آیا ظنّ به ۲رکعت داشتن حاصل شد وبنارا به ۲ رکعت گذاشته یا چنین ظنی حاصل نشده بلکه شک بین ۲و۳ بوده و ظنّی حاصل نشده...... مسأله ی بعدی عروض شد به مصلّی و جهل به حکم شک عارض شده بنا براینکه قطع نماز حرام نباشد قطع مز کند و دوباره‌ نمازش بجا بیاورد والا صورت های مختلف مطرح است تفصیلا مطرح کردیم دقت بفرمایید... در صورتیکه بعداز فراغ از نماز شک منقلب بشه به شکّ دیگر..... #درس_خارج #استاد_فاطمی 📱 @ostadfatemi 🖥 http://ostadfatemi.com