چند ذکر برای چند مشکل از آیت الله بهجت ✅ برای دوری از ریا، لاحول و لاقوه الا بالله زیاد بگویید ✅ برای درمان #عصبانیت،زیاد صلوات بفرستید ✅ برای #تمرکز فکر،زیاد لااله الا الله بگویید ✅ برای رفع #اختلاف زوجین،صدقه متعدد به افراد متعدد بدهید ✅ برای #دفع_شر و بلا بخوانید:اللهم صل علی محمد و آله و امسک عنا السوء https://eitaa.com/joinchat/3222994976C75d06fe7ee

ختم فاتحه مجازی برای امام خمینی https://iPorse.ir/6231590

  🔴علاج واقعه قبل از وقوع باید کرد! 🔸 این روزها پدیده فرهنگی جدیدی در حال شکل‌گیری است ... چند مداح شناخته شده، با همراهی تیم فنی خود و به پشتوانه برخی نهادهای فرهنگی، با استفاده از ابزار موسیقی، نورپردازی، افکت‌های ویژه و هیجان‌آفرینی‌های خاص، طرحی نو در اجتماعات دینی و دورهمی‌های مذهبی درانداخته؛ و به جای انفعال در مقابل چالش‌های فرهنگی، دست به کار شده و مضامین ارزشی، وحدت‌آفرین و خانواده‌محور را به شکلی جذاب‼️ برای نسل امروز ارائه می‌کنند. 🔹 دست این عزیزان را می‌بوسیم و نیمۀ پر لیوانِ حرکات آتش‌به‌اختیار و انقلابیِ آنها را تحسین می‌کنیم ماشاءالله؛ درود بر شما؛ خداقوت؛ خیر ببینید ... 🔻 اما در کنار همه این تقدیر و تشکرها، لحظاتی هم لباس یک «دیده‌بان فرهنگی» را بر تن کرده و فراتر از مرزهای «زمان حال» را هم نظاره کنیم ... 🔰 مسأله روشن است: اگر «جشن‌های مذهبی موسیقی‌محور» با همین روند فعلی ادامه پیدا کند، چه اتفاقاتی خواهد افتاد⁉️ ⭕️ اولا به طور طبیعی چهار «مداح خواننده» به چهل «مداح خواننده» تبدیل خواهد شد. به تدریج خواهیم دید که هر مداح جوان و خوش‌صدایی، در کنار جلسات مذهبی و سنتی خود، برای مردم در سطح شهر نیز خوانندگی و نوازندگی می‌کند. ⭕️ ثانیا وقتی «سبک مراسمات مذهبی موسیقی‌محور» به رسمیت شناخته شد، به طور طبیعی و آهسته آهسته پای آن به خود هیئت‌ها هم باز خواهد شد! خوب تصور کنید ... مداح در حال مولودی‌خواندن یا نوحه‌سرایی است؛ هیئتی‌ها هم با ریتم موسیقی تندی که به صورت زنده در حال پخش است، کف می‌زنند یا سینه‌‌زنی کرده و بالا پایین می‌پرند 🤭 نگران نباشید؛ اولین بار که این اتفاق بیفتد، قدری سر و صدا می‌شود؛ بعد نفر دوم این کار را می‌کند؛ بعد نفر سوم ... به تدریج «عادی» می‌شود ... اصلا غصه نخورید ... ⛔️ آن وقت اگر ریش‌سفیدی اعتراض کند که «حرمت هیئت امام‌حسین را رعایت کنید» بلافاصله خواهد شنید: «عموجان!، مگر موسیقی حرام است⁉️» تحلیل مسأله دشوار نیست!‌ در طول این سال‌ها که «مناسک مذهبی موسیقی‌محور» به صورت خزنده در حال گسترش بود، همه یا تعریف کرده بودند یا سکوت‼️ کسی نپرسیده بود: آیا واقعا این موسیقی‌ها حلال است⁉️ 😐 اگر فرضاً این موسیقی‌ها حلال است، ترویج موسیقی حلال که منجر به «فرهنگ‌سازی» و «شکل‌گیری‌ سنت‌های آیینی جدید» شود نیز حلال است⁉️🧐 آیا اگر فرضاً حلال و جائز است، مطلوب، مستحب و مستحسن نیز هست❓ 🤔 آیا شیوع موسیقی، با اغراض و مقاصد «دین مبین اسلام‌» تناسب دارد⁉️🧐 آیا ترویج موسیقی با اهداف «نظام مقدس جمهوری اسلامی» سازگار است⁉️ 🙄 🔻این مناسک نوظهور❗️، صرفاً موسیقی‌محور نیست؛ بلکه با چاشنی هیجان، جیغ، سوت، کف، پرش، جهش و اسالیب مشابه نیز همراه است. البته ابتدا فقط برای دخترخانم‌ها و آقا پسرها ... ⛔️ گاهی که شور مراسم زیاد می‌شود، برخی از خانم‌های محجبه و چادری هم نمی‌توانند جلوی خود را بگیرند؛ حرکات موزون، بالا و پایین‌پریدن، هوراکشیدن و ... در این میان، نباید از نقش آن بزرگواری که شور مجلس را بیشتر می‌کند نیز غافل شد ... به عنوان مثال، مداحی که به مناسبت دهه کرامت، در میدان امام حسین تهران مشغول اجراء یکی از همین «کنسرت‌های مذهبی»‼️ است، جملات زیر را بارها در طول مراسم تکرار می‌کند: «هرچی بلدی بیار بالا!» 😎 «جیغ بلدی یا نه⁉️» 😝 «قبل از اینکه شروع کنیم، تهرون رو بذارید روی سرتون!» 🤪 «صدای جیغت برسه!» 😬 «صدای هورات برسه!» 😏 👥 این نماهنگ‌ها و جشن‌ها، در حال حاضر به صورت مختلط برگزار می‌شود؛ یعنی دختر و پسر در کنار یکدیگر، شعر می‌خوانند و دست می‌زنند و شادی می‌کنند. ابتدا خیال می‌کنیم که اختلاط دختربچه‌ها و پسربچه‌ها که اشکال ندارد؛ هنوز کوچک هستند و به سن تکلیف نرسیده‌اند 👧👦🏻 آهسته‌آهسته به این فکر می‌کنیم که چرا فقط دختربچه‌ها و پسربچه‌ها⁉️مگر کنار هم ایستادن زن و مرد نامحرم با رعایت فاصله شرعی اشکال دارد⁉️ 🧍‍♀🧍‍♂ حالا زن و مرد نامحرم با هم دست بزنند و شعر بخوانند و اندکی هم جیغ بکشند🤦🏻‍♂️؛ این هم که شاید فی‌نفسه (!) اشکال نداشته باشد 🤨 و بعد ... خودتان همین روند را بگیرید و جلو بروید ... کار به کجا خواهد کشید❓⚠️ 🔹 چه‌بسا گفته شود این روزها، هنوز «مداحی‌های موسیقی‌محور هیجان‌زای مختلط» تبدیل به «ذائقه عمومی فراگیر» نشده است. هنوز چاشنی «خلاقیت» و «ابتکار» در برنامه‌های فرهنگی تا این حد توسعه نیافته است ... هنوز بحمدالله حضور در جلسات عزاداری و مولودی متعارف، سخنرانی‌‌گوش‌کردن، پای روضه‌ها اشک‌ریختن و سینه‌زنی کردن، دسته عزاداری راه‌انداختن و ... رایج است. خب خدا را شکر. اما فراموش نکنیم؛ تغییر «فرهنگ‌ها» و «ذائقه‌ها» به تدریج و بی‌سر و صدا رخ می‌دهد. «علاج واقعه قبل از وقوع باید کرد». ✍️ سید شهاب الدین دعایی 🕌 طلبه حوزه علمیه مشهد مقدس