یارب دل ماراتو به رحمت جان ده درد همه را به صابری درمان ده این بنده نداند که چه می باید خواست داننده تویی هر آنچه خواهی آن ده الهی آمین یا رب🌺

🔹تغذیه و سلامتی امـام رضـا (علیه السلام): 🔻به درستی که سلامتی و پایداری بدن به غذا و نوشیدنی است و فسادش نیز به آنهاست، پس اگر آن دو را نیکو تغذیه کنی بدن سالم می شود و اگر بد تغذیه کنی بدن بیمار می شود. 📚[بحارالانوار ج۵۹ ص۳۱۶]

⚜ امام رضا عليه السلام فرمودند: «خدا بيامرزد بنده‏ اى را كه امر ما را زنده كند» گفتم: چگونه امر شما را زنده كند؟ فرمودند... دانش های ما را فرا گیرد و به مردم بیاموزد زیرا اگر مردم زیبائیهای سخنان ما را می دانستند از ما پیروی می کردند

💐 امیرالمؤمنین عـلـے عليه‌السلام : 🌺كما أنّ الشَّمسَ و اللَّيلَ لا يَجْتَمِعانِ، كذلكَ حُبُّ اللّهِ و حُبُّ الدُّنيا لا يَجْتَمِعانِ. 🌺همچنان كه روز و شب با هم جمع نمى‌شوند، خدا دوستى و دنيا دوستى نيز با هم گرد نمى‌آيند. 📚 غرر الحکم، حدیث ٧٢١۹

💚السلام علیک یاصاحب الزمان عجل الله💚 🤍گفتم چرا قلبم دگر بر تار زلفت گير نيست 💚سر برزمين افڪند و گفت خودڪرده را تدبير نيست 🤍اشڪی به زير مقدمش انداختم رحمی ڪند 💚گفتا ڪه اشڪ بی ورع در رتبهٔ تاثير نيست 🤍اَللَّھُـمَ ؏ـجِّـلْ لِوَلیِڪْ ألْـفَـرَج🤍 💚سلام محبوب قلبم 🤍صبحت بخیر آقای دو عالم

🔹امام زين العابدين عليه السلام: 💠حَقُّ الصَّغيرِ رَحمَتُهُ في تَعليمِهِ وَالعَفوُ عَنهُ وَالسَّترُ عَلَيهِ وَالرِّفقُ بِهِ وَالمَعونَةُ لَهُ حقّ كودك، مهربانى به او در آموزش و گذشت از وى و عيب‏پوشى و همراهى و يارى اوست 📚تحف العقول صفحه 270

امام صادق (علیه السلام): 🔹سئِلَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ مَنْ أَحَبُّ اَلنَّاسِ إِلَى اَللَّهِ قَالَ أَنْفَعُ اَلنَّاسِ لِلنَّاسِ . 🔸از رسول خدا صل الله علیه و آله سوال شد، محبوب ترين مردم در پيشگاه خدا كيست؟ ایشان فرمود: كسى كه بيشترين سود و خدمت را به مردم برساند. 📚 اصول کافی (باب الاهتمام بامور المسلمین) جلد ۲ صفحه ۱۶۴

مثلا یهویی خدا معجزه کنه و بزرگترین آرزوتو براورده کنه برا همه تون دعا میکنم خدا براتون معجزه کنه🌺

💠 #برآوردن_حاجت امام باقر (علیه السلام): اگر کسی از تو درخواست خیر و خوبی کرد به وی نیکی کن. اگر در خواست کننده شایسته آن نیکی باشد تو به واقع رسیده ای و کار خوبی را در حقش انجام داده ای و اگر شایسته آن نیکی نبوده، تو با انجام درخواست او، مراتب شایستگی خود را در کار خیر نشان داده ای. 📚 الحدیث/ج3/ص332

✨﷽✨ 🍀🌺🍀🌺🍀🌺 🟩 آغاز پذیرش سال تحصیلی۱۴۰۴_۱۴۰۳ مدرسه علمیه تخصصی فاطمه الزهرا (سلام الله علیها) سمنان از اردیبهشت ماه ۱۴۰۳ 🟩در دو مقطع عالی و تخصصی👇👇 🟣سطح ۳(کارشناسی ارشد)در سه رشته: 🔸️ فقه و اصول 🔸️ تفسیر و علوم قرآنی 🔸️ کلام اسلامی 🟣 سطح ۴(دکتری)در رشته فقه واصول 🔸️گرایش فقه خانواده 🟩علاقه مندان جهت ثبت نام میتوانند به صورت حضوری به مدرسه مراجعه نموده و یا از طریق سایت http://paziresh.whc.ir اقدام نمایند. ☎️شماره تماس جهت کسب اطلاعات بیشتر ۳۳۴۳۴۸۸۳ ۳۳۴۵۲۱۴۰ 📌ارتباط از طریق ایتا با آیدی زیر 👇👇 @Z_Emamii #پذیرش_حوزه_علمیه #سطح_سه_و_چهار_سمنان #مدرسه_علمیه_تخصصی_فاطمه_الزهرا_س_سمنان #مدیریت_حوزه_های_علمیه_خواهران_استان_سمنان

صفحه سی قرآن کریم👇

191 - و ‌آنها‌ ‌را‌ ‌هر‌ جا یافتید بکشید، و ‌از‌ جایی‌ ‌که‌ ‌شما‌ ‌را‌ بیرون‌ کردند بیرون‌ کنید، و فتنه‌ ‌از‌ قتل‌ بدتر ‌است‌، و ‌با‌ ‌آنها‌ ‌در‌ کنار مسجد الحرام‌ جنگ‌ نکنید مگر ‌این‌ ‌که‌ ‌آنها‌ ‌به‌ جنگ‌ پیشدستی‌ کنند، ‌پس‌ ‌اگر‌ ‌با‌ ‌شما‌ جنگیدند ‌آنها‌ ‌را‌ بکشید ‌که‌ سزای‌ کافران‌ همین‌ ‌است‌ 192 - ‌پس‌ ‌اگر‌ دست‌ برداشتند، البته‌ ‌خدا‌ آمرزنده‌ی‌ مهربان‌ ‌است‌ 193 - و ‌با‌ ‌آنها‌ بجنگید ‌تا‌ دیگر فتنه‌ای‌ نباشد و دین‌ ویژه‌ی‌ خدای‌ یکتا گردد، و ‌اگر‌ دست‌ برداشتند، دشمنی‌ جز ‌بر‌ ضد ستمگران‌ [روا] نیست‌ 194 - ماه‌ حرام‌ ‌در‌ برابر ماه‌ حرام‌ ‌است‌ و حرمت‌ [شکنی‌] ها قصاص‌ دارد ‌پس‌ ‌هر‌ ‌که‌ ‌به‌ ‌شما‌ تعدّی‌ کرد ‌با‌ ‌او‌ مقابله‌ ‌به‌ مثل‌ کنید و ‌از‌ ‌خدا‌ پروا دارید و بدانید ‌که‌ ‌خدا‌ ‌با‌ پرهیزکاران‌ ‌است‌ 195 - و ‌در‌ راه‌ ‌خدا‌ انفاق‌ کنید، و ‌خود‌ ‌را‌ ‌به‌ دست‌ ‌خود‌ ‌به‌ هلاکت‌ نیفکنید، و نیکی‌ کنید ‌که‌ ‌خدا‌ نیکوکاران‌ ‌را‌ دوست‌ دارد 196 - و حج‌ّ و عمره‌ ‌را‌ ‌برای‌ ‌خدا‌ ‌به‌ پایان‌ برید، و ‌اگر‌ محاصره‌ [‌ یا ‌ ممنوع‌] شدید [و اتمام‌ حج‌ّ ممکن‌ نشد] ‌هر‌ قربانی‌ ‌که‌ میسّر ‌است‌ فراهم‌ کنید و سرهای‌ ‌خود‌ ‌را‌ نتراشید ‌تا‌ قربانی‌ ‌به‌ قربانگاه‌ برسد، ‌پس‌ ‌هر‌ ‌که‌ ‌از‌ ‌شما‌ بیمار ‌است‌ ‌ یا ‌ رنجی‌ ‌به‌ سر دارد [و ‌به‌ ناچار سر بتراشد] ‌پس‌ ‌به‌ عوض‌ ‌آن‌ روزه‌ای‌ ‌ یا ‌ صدقه‌ای‌ ‌ یا ‌ قربانی‌ تقدیم‌ کند، و چون‌ ایمن‌ شدید ‌هر‌ ‌که‌ ‌بعد‌ ‌از‌ فراغ‌ ‌از‌ عمره‌ ‌به‌ حج‌ّ پرداخت‌ ‌هر‌ چه‌ میسّر شود قربانی‌ کند و کسی‌ ‌که‌ [قربانی‌] نیافت‌، سه‌ روز ‌در‌ اثنای‌ حج‌ّ روزه‌ [بدارد] و هفت‌ روز چون‌ بازگشتید ‌این‌ ده‌ روز تمام‌ ‌است‌ ‌این‌ [حکم‌] ‌برای‌ کسی‌ ‌است‌ ‌که‌ خانواده‌اش‌ مقیم‌ مسجد الحرام‌ نباشند، و ‌از‌ ‌خدا‌ پروا کنید و بدانید ‌که‌ ‌خدا‌ سخت‌ کیفر ‌است‌ #سوره_بقره_آیات_191تا196 #ص30

صفحه ۳۰

🌺نکات تفسیری صفحه ۳۰🌺 🌴آیه 1⃣9⃣1⃣🌴: مراداز "فتنه " چیست؟ این واژه حدود شصت بار درقرآن کریم ذکر شده ودر اصل ،به معنای " قراردادن طلا درآتش برای خالص شدن از ناخالصی ها" می باشد. در قرآن به معنای گوناگون ی به کار رفته است : آزمایش وامتحان ( عنکبوت، ۲) ؛ فریب دادن ( اعراف، ۲۷) ؛ بلا وعذاب( ذاریات ،۱۳)؛ گمراهی ( مائده، ۱۴۱)؛ شرک وبت پرستی یا سد راه ایمان آوردند گان شدن ) همین آیه )؛ البته تمام معانی ذکر شده به همان مفهوم اصلی فتنه بر می گردد. فتنه؛ گناهی بزرگ تر از قتل : ایجادفتنه وتلاش برای بر هم زدن امنیت روحی واخلاقی جامعه، گناهی بسیار پست تر وسنگین تر از ایجاد رعب ووحشت درمیان آنان وقتل وکشتار است؛ زیرا قتل وکشتار ، جسم انسان را از بین می برد ،ولی فتنه وگمراه کردن دیگران، روح وحقیقت انسان را نابودکند 🌿جلو گیری از سوء استفاده دشمن : مشرکین می‌دانستیدکه پیامبر صلی الله علیه واله ماه های حرام را پذیرفته وجنگ را در آن زمان حرام می‌داند. از این رو، می خواستند از این موضوع سوء استفاده کرده وبا حمله دراین ماه ها آنان را غافلگیر کنند ، ولی این آیه، از نقشه پرده برداشت وبه مسلمانان اجازه داد که اگر مشرکین در ماه حرام ویا کنار مسجد الحرام به شما حمله کردند، با آن ها بجنگیدواز خود دفاع کنید.🌿

🌿اهداف جهاد در اسلام :اسلام با هرگونه جهاد و جنگ به منظور کشور گشایی مخالف است ،ولی چنانچه به کیان مسلمانان حمله شود ،جهاد دفاعی را واجب می‌داند. هم چنین، در شرایط خاص، جهاد ابتدایی را واجب می‌شمارد. هدف اسلام از جهاد ابتدایی، مقابله با سردمداران کفر وطاغوت ونجات مردم ومستظعفان از بند اسارت آنان است .البته به عقیده ی اکثر فقهاء،این گونه جهاد ،در زمان غیبت جایز نمی باشد 🌴آیه 5⃣9⃣1⃣🌴 : انفاق؛راهی برای نجات جامعه از فروپاشی: مراد از انفاق دراین آیه،سرمایه گذاری برای تامین هزینه ی جهاد است؛ یعنی به مسلمانانی که قدرت مالی دارند دستور داده شده است که هزینه جنگ و جهود را تامین کنند؛زیرا در غیر این صورت،ممکن است لشگر مسلمانان دچاد کمبود تجهیزات جنگی شده و متحمل شکست شوند.از سویی نباید با انفاق فراوان و تمام شدن سرمایه های اقتصادی ،زمینه نابودی تدریجی خود و جامعه را فراهم آورند.بنابراین،ارتباط بی دو جمله ی"در راه خدا انفاق کنید" وخود را به دست خود به هلاکت نیفکنید"این است که میانه روی را در انفاق به ویژه برای تامین هزینه های رعایت نمایید.🌿

🌴آیه 6⃣9⃣1⃣🌴:احکام حج:این دسته آیات،به بیان برخی احکام حج میپرداز:بطور کلی،حج بر کسی واجب می‌شود که به استطاعت برسد.حاجی باید یک عمره و یک حج بجا آورد.حج بر سه گونه است:تمتع ،قِران واِفراد.دو نوع اخیر،مخصوص کسانی است که در محدوده حرم(مکه و اطراف آن تا ۱۲ فرسخ)زندگی می‌کنند و باقی حجاج باید حج تمتع بجا آوردند.احکام این ۳نوع حج،متفاوت است؛مثلا عمره ی حج تمتع،قبل از حج و عمره ی قرآن و افراد ،پس از آن صورت می‌گیرد.کسی که وارد محدوده ی حرم میشود،باید احرام بسته و تلاش کند تا اعمال حج را بدون کاستی به پایان رساند.اگر کسی مُحرم شده باشد ،ولی به‌جهت بیماری، در مشقت قرار گیرد و نتواند اعمال حج رابه پایان رساند،( محصور)نام دارد.حکم محصور آن است که باید یک قربانی را به قربانگاه(حرم یا سرزمین منا)بفرستد.و پس از آن که قربانی وی ضبح شد،می‌تواند از حالت احکام خارج شود و سر خود را بتراشد ک در این صورت باید کفاره (سه روز روزه یا اطعام ب ۶فقیر و یا یک قربانی دیگر بدهد)اما اگر کسی در تنگنا قرارداشت و در امنیت بسر میبرد،باید عمره و حج خود را بجا آورده و در سرزمین منا،قربانی کند و اگر قربانی نیافت ،باید ۳روز در حج و ۷روز پس از بازگشت روزه بگیرد.البته همان گونه ک گفته شد این حکم برای کسانی است ک در خارج از محدوده حرم زندگی کرده و حج تمتع بجا می‌آورند ن ساکنان حرم ک باید حج قِران یا افراد بجا آورند 🌿اجتهاد در برار نص قران:طبق نص صریح ایه،عمره ی تمتع یکی از واجبات حج تمتع است.(فَمَن تمتع بالعمره الی الحج) ولی خلیفه دوم ب اجتهاد خود و با دلیل واهی ،این عمره ره تعطیل و آن را حرام اعلام کرد این نمونه ی روشن اجتهاد در مقابل قرآن و فتوای باطل در امور دینی است ازاین رو برخی مفسران اهل سنت ادعای نسخ این آیه را نمودند؛درحالی ک هیچ دلیلی بر نسخ این آیه وجود ندارد 🌿۳روز و ۷رو:روشن است که جمع ۳روز و ۷روز،۱۰ روز میشو؛ پس چ ضرورتی دارد ک جمله ی ( تلک عشره کامله) اضافه شود؟ در پاسخ این سؤال، باید گفت:این تعبیر ب این خاطر است که تصور نشود "واو" در عبارت و سبعه ب معنای تخییر میباشد و این حکم واجب تغییری است همچنین تعبیر به"کامله"اشاره ب این است ک روزه ی ده روز می‌تواند بطور کامل جانشین قربانی شود و زوار نباید ازین بابت نگران باشند🌿

به ما گفتند باید بازی کنید. گفتیم با کی؟؟ گفتند : با دنیا تا خواستیم بپرسیم بازی چی ؟؟ سوت اغاز بازی رو زدن، فقط فهمیدم " خدا " تو تیم ماست. بازی شروع شد و دنیا پشت سر هم به ما گل میزد ولی نمیدونم چرا هر وقت به نتیجه نگاه میکردم، امتیازها برابر بود. تو همین فکر بودم که خدا زد به پشتم، خندید و گفت: نگران نباش تو وقت اضافه میبریم حالا بازی کن! گفتم آخه چطوری ؟؟ بازم خندید و گفت: خیلی ساده فقط پاس بده به من، باقیش با من. ...

به خودت ایمان داشته باش تو قویترین شخص زندگی خودت هستی.

هر روز یک بند ازاستغفار هفتاد بندی مولا امیرالمومنین علی علیه السلام! #بند_هفتم 🪴این استغفار توسط امام علی علیه السلام به یک مرد عرب جهت افزایش رزق و روزی آموزش داده شده! ۷-اللَّهُمَّ وَ أَسْتَغْفِرُکَ لِکُلِّ ذَنْبٍ رَصَدَنِی فِیهِ أَعْدَائِی لِهَتْکِی فَصَرَفْتَ کَیْدَهُمْ عَنِّی وَ لَمْ تُعِنْهُمْ عَلَى فَضِیحَتِی کَأَنِّی لَکَ وَلِیٌّ فَنَصَرْتَنِی وَ إِلَى مَتَى یَا رَبِّ أَعْصِی فَتُمْهِلَنِی وَ طَالَ مَا عَصَیْتُکَ فَلَمْ تُؤَاخِذْنِی وَ سَأَلْتُکَ عَلَى سُوءِ فِعْلِی فَأَعْطَیْتَنِی فَأَیُّ شُکْرٍ یَقُومُ عِنْدَکَ بِنِعْمَهٍ مِنْ نِعَمِکَ عَلَیَّ فَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ اغْفِرْهُ لِی یَا خَیْرَ الْغَافِرِینَ. بند ۷: بار خدایا ! از تو آمرزش میطلبم از هر گناهی که دشمنانم با آن درپی آبروریزی من بودند و تو نقشه ی آنها را از من برگرداندی و کمکشان نکردی که مرا مفتضح کنند؛ گویا من دوست توام که مرا یاری کردی .پروردگارا، تا کی معصیت کنم تو را و تو مهلتم دهی؟! چقدر معصیت کردنم طولانی شده و تو مؤاخذه ام نکرده ای و با وجود بدیِ کردارم از تو درخواست کردم و تو عطا نمودی؟! پس کدام شکر است که بتواند در برابر حتی یکی از نعمت هایت قرار گیرد؟ پس بر محمد و آل محمد درود فرست و اینگونه گناهم را بیامرز ای بهترین آمرزندگان!

خدایا🌸 هیچ ثروتی در دنیا بالاتر از آرامش نیست آن را به همه ما عطا فرما 🤲 ‌ الهی آمین یا رب

💧مرگ مومن وصال تشنه به آب است💧 🌕امیرالمومنین علیه السلام بعد از ضربت خوردن در روز نوزدهم ماه مبارک رمضان فرمود : 🌱به خدا مرگ برایم حادثه‌ای ناگوار و نابهنگام و پدیده‌ای نامطلوب نبود تشنه‌ای بودم که به آب رسیدم و جوینده‌ای که گم شده‌ام را یافتم و آنچه نزد خداست برای ابرار بهتر است. 🍁البته در تعبیر دیگر امیرالمومنین در آن لحظه؛ مرگ را کامیابی و فوز معرفی کرده است . ✨کامیابی آن وجود بی همتا از این جهت نیست که از سختی دنیا آسوده شد، یا از مردم بی‌وفا نجات یافت، یا از نفاق معاویه رهایی پیدا کرد؛ بلکه کامیابی امیرالمومنین علیه السلام وصال معبود و معشوق است که در جوار قرب الهی جایی می‌گرفت؛ تشنه‌ای بود که آب حیات وصال را جستجو می‌کرد. 📖نهج البلاغه #نامه_23