🔴 راه نجات در آخر الزمان 💚 پیامبر اکرم (ص) فرمودند که در سمت راست عرش الهى نوشته شده است: ✨اِنَّ الْحُسین مِصباحُ الْهُدی وَ سَفینَهُ الْنِّجاة 🔸 به درستى که حسین(علیه السلام) چراغ هدایت و کشتى نجات است. 🔺 در بزرگ‎ترین آزمون و فتنه بشری یعنی ماجرای قیام امام حسین (ع) و ماجرای عاشورا کسانی که سوار بر کشتی نجات امام حسین علیه‌السلام شدند، از طوفان بلایا در امان ماندند که این ماجرا تا آینده و رسیدن به دوران ظهور #امام_زمان (عج) ادامه دارد. در واقع می‎توان گفت مردم همچنان نیازمند چراغ هدایتی امام حسین علیه‌السلام هستند، و در این مسیر باید دستگیری شوند تا با اندک فتنه‎ای از مسیر دور نشوند تا اینکه به ساحل نجات و آن سرزمین آرمانی یعنی سرزمین ظهور برسند. #امام_زمان

ثواب افطار دادن 🖌 #پیامبر_اکرم (ص) فرمود: هرکه در این ماه (رمضان) مؤمن روزه داری را افطاری دهد، نزد خدا مانند آن است که بنده آزاد کرده و باعت بخشش گناهانش است. 🖌 خَطَبَ رَسُولُ اللَّهِ ص... مَنْ فَطَّرَ فِیهِ مُؤْمِناً صَائِماً کَانَ لَهُ بِذَلِکَ عِنْدَ اللَّهِ عِتْقُ رَقَبَةٍ وَ مَغْفِرَةٌ لِذُنُوبِهِ فِیمَا مَضَی... . 📚 فضائل الأشهر الثلاثة، ح ۵۱. #حدیث #ماه_رمضان "‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ افطاری ساده

🎥 توصیفات تکان‌دهنده یک تجربه‌گر مرگ از عذاب برزخی تیکه تیکه میشدی و نمی‌مردی

اگه میدونستید لوازم آرایشی تقلبی اینطوری ساخته میشه بازم استفاده میکردید؟ 😰 🔹از عوارض استفاده محصولات آرایشی فیک ، عفونت چشم ها، حساسیت های پوستی، بثورات پوستی، تورم لب ها، سوختگی های شیمیایی، فشارخون بالا و ناباروری هست که مطمئنا با یک یا دوبار استفاده عوارض استفاده از آن ها را مشاهده نمیکنید اما با استفاده طولانی مدت و در دراز مدت آسیب های جبران ناپذیری به بدن و مغز انسان وارد میشه 🔹خیلی مراقب باشید که از کجا و از کی لوازمتونو خرید میکنید

🌷 امام حسن مجتبی «علیه السلام» : 🍀 شـادمانى ، در سـازگارى با برادران است و در مُـراعات [حقوق ] همسايگان.

🔴 جایزه قشنگ‌ترین حرکت سال از نظر #دختران_انقلاب ، می‌رسه به بالابردن عکس حاج قاسم تو قلب آمریکا توسط حجت‌الاسلام دکتر رئیسی 👏👏👏

# مروارید عمان #مدافع امنیت #سرباز گمنام امام زمان( عج)

✍فرني با شيره خرما 🍨مواد لازم:شیر سرد چهار لیوان،شیره خرما(ميتونيد شيره انگور هم استفاده كنيد)كمي بيشتر از نصف ليوان(بچشيد و شيرينيشو با ذائقتون تنظيم كنيد)،گلاب نصف ليوان،آرد برنج چهار ق غ سر پر،پودر هل نصف ق چايخوري 🍨طرز تهيه:آرد برنج رو در شیر حل کنید و روي حرارت ملايم بذاريد،شيره خرما رو هم اضافه كنيد.حرارت خيلي كم باشه و هم بزنيد تا فرني بپزه و غليظ بشه.يادتون باشه فرني بعد از سرد شدن سفت تر ميشه.بعد هل و گلاب رو اضافه كنيد و يكم بعد شعله رو خاموش كنيد. فرني رو در ظرف دلخواه بيزيد و روشو تزيين كنيد. ميتونيد گرم يا سرد سرو كنيد.

👁چشم برزخی(پارت آخر) ✨چشم برزخی، رویای صادقه، امکان ملاقات با ائمه و امام زمان و مواردی از این قبیل از نعمات خاص پروردگار محسوب می‌شود که هر کسی نمی‌تواند به آن درجه و رتبه برسد و آن‌ها را دریافت نماید. به گزارش گروه رسانه های خبرگزاری تسنیم، چشم برزخی، رویای صادقه، امکان ملاقات با ائمه و امام زمان و مواردی از این قبیل از نعمات خاص پروردگار محسوب می‌شود که هر کسی نمی‌تواند به آن درجه و رتبه برسد و آن‌ها را دریافت نماید. شاید بتوان گفت، خداوند متعال برای بندگان خاص خودش جوایز و قدرت‌هایی را در نظر گرفته که برای رسیدن به آن‌ها شروط و راه حل‌هایی را تعیین کرده است. 💥چشم برزخی در قرآن 💖خداوند در آیه 22 سوره قاف می‌فرماید: ✨«لَقَدْ کُنْتَ فی‏ غَفْلَةٍ مِنْ هذا فَکَشَفْنا عَنْکَ غِطاءَکَ فَبَصَرُکَ الْیَوْمَ حَدیدٌ ✨«(به او خطاب می‌شود:) تو از این صحنه (و دادگاه بزرگ) غافل بودی و ما پرده را از چشم تو کنار زدیم و امروز چشمت کاملًا تیزبین است.» 👈در این آیه خداوند درباره امری سخن می‌گوید که وجود دارد، اما چشم انسان قادر به دیدن آن چیز نیست؛ مانند بهشت و دوزخ. 💫جایگاه چشم برزخی در علوم دانشمندان اسلامی چند ابزار را برای شناخت، ضروری می‌دانند: حس، عقل و دل؛ بنابراین ما دارای چند نوع شناخت خواهیم بود: شناخت حسی (که به وسیله حواس پنج گانه دریافت می‌شود) 1⃣شناخت عقلی (مانند منطق و فلسفه) 2⃣شناخت شهودی (که از راه عرفان و شهود به دست می‌آید) ⬅️چشم برزخی در دسته سوم شناخت‌ها قرار می‌گیرد و راه رسیدن به آن فقط تزکیه دل و تقوای الهی می‌باشد. ✨ملاصدرا در این باره می‌گوید: «علم مکاشفه نوری است که بعد از پاک کردن قلب و دل از زنگار صفات ناپسند در قلب انسان ظاهر می‌شود» •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•

🔴 یک فرض قشنگ 🔵 فرض کن یک روز به جایی برسی که امام زمان به شما بفرمایند: 🌹ما بابت داشتن شما خداوند را شکر می کنیم 🔹 این جمله ای بود که امام عصر ارواحنا فداه به شیخ مفید فرمودند. 🌕 سوم رمضان سالروز وفات شیخ مفید(ره)

رندان راهرو که سه و سیصد و دَه‌اند هم‌دست و هم‌حقیقت و هم‌راز و هم‌ره‌اند ای دل! به هوش باش که ابدال آگه‌اند از هر طرف که می‌گذری در گذرگه‌اند غیر از ولی مبین که نرانندت از قطار

⭕ حادثه تلخ در یزد👇👇👇 به گزارش روابط عمومی ستاد امر به معروف و نهی از منکر استان یزد سه نفر هتاک و حرمت شکن که در باغ دولت آباد یزد به همسر شهید و یک دختر شهید به دلیل امر به معروف و نهی از منکر توهین و آنها را مورد ضرب و شتم قرار داده بودند توسط پلیس دستگیر و تحویل مرجع قضایی شدند. این حادثه زشت شب گذشته ( 1فروردین 1401) هنگامی رخ داد که عده ای از خواهران آمر به معروف و نهی از منکر و حافظان امنیت بانوان و دختران در این مکان مستقر که همسر آزاده شهید «سید قاسم سامیه زرگر» به یک زن حرمت شکن تذکر محترمانه داده ولی مورد هتک حرمت این فرد و اطرافیانش قرار می گیرد. یکی دیگر از خواهران آمر و سفیر کشوری امر به معروف و نهی از منکر، خانم زینب جعفری و فرزند شهید علی جعفری، به دفاع از همسر شهید پرداخته که این افراد چادر از سر این خانم عفیف کشیده و نامبرده را جلوی فرزند خردسالش به شدت مورد ضرب و شتم قرار می دهند. با وقوع این اتفاق ناگوار، بلافاصله مسئولان ستاد امربه معروف و نهی از منکر استان در محل حاضر و سه عامل این هتک حرمت توسط نیروی انتظامی دستگیر و پرونده قضایی در دادسرای عمومی و انقلاب برای آنان تشکیل که توسط بازپرس شعبه ویژه امربه معروف و نهی از منکر در دست رسیدگی است. حجت‌الاسلام ابوذر صانعی دبیر ستاد امر به معروف و نهی از منکر استان یزد در این ارتباط گفت: مقامات عالی استان ضمن محکومیت این حرمت شکنی پیگیر برخورد قانونی با مهاجمان به این دو آمر به معروف هستند و مدیرکل میراث فرهنگی و گردشگری استان یزد نیز با ابراز تاسف از این واقعه حمایت خود را از آمران به معروف و ناهیان از منکر اعلام کرد. وی با بیان اینکه ستاد امربه معروف و نهی از منکر استان نیز پیگیر جدی برخورد با هنجارشکنان است، گفت: گروه های مردمی نیز به شدت نسبت به این واقعه واکنش نشان دادند ولی به احترام این ایام و با توصیه ستاد اعلام داشتند که تجمعی برگزار نمی کنند ولی به طور جدی برخورد با حرمت شکنان در زمینه عفاف و حجاب را از مسئولان استان خواستار هستند و مطالبه می کنند. هر سه متهم در بازداشت بسر می برند. به استناد ماده ۹ قانون حمایت از آمران به معروف و ناهیان از منکر، اشخاص حقیقی یا حقوقی حق ندارند در برابر اجرای امر به معروف و نهی از منکر مانع ایجاد کنند. ایجاد هر نوع مانع و مزاحمت که به موجب قانون جرم شناخته شده است، علاوه بر مجازات مقرر، موجب محکومیت به حبس تعزیری یا جزای نقدی درجه هفت می گردد. پ ن:اینا فک کردن هنوز دوسه ماه قبله که هر غلطی خواستند بکنن نه به مرور بگیرو ببندها برای هتاک ها و گستاخ ها و بی حیا ها در حال استارت خوردنه خودتونا جمع کنید یعنی مسئولین محترم یک عده باید بهشون بی احترامی بشه وکتک بخورند بعد شما وارد صحنه بشید ؟!

#تلنـگــــر فقط به نداشته ها فکر نکنیم، بلکه به خود و دیگران نعمتهای خدای مهربان را یادآوری کنیم تا بر نعمتش بیفزاید برخی از نعمتها مانند: سلامتی بدن اعم از : دیدن، شنیدن، بوییدن، خوردن، جویدن، بلعیدن، هضم کردن، دفع کردن و... نعمت امنیت، پدر و مادر، فرزند سالم، دوستان خوب، فامیل با معرفت، آبرو، آزادی، کسب، کار ، درآمد حتی کم، سرپناه واز همه مهمتر محبت خدا و اهلبیت و دینداری و میلیونها میلیون نعمت دیگر که اگر یکی از آنها گرفته شود میتواند کل زندگی ما مختل کند... خدایا شکرت بابت داده ها و نداده هات ♥️

🔴 جهش عجیب علمی در عصر ظهور... 🌕 آقا امام صادق علیه السلام فرمودند: «علم بیست و هفت حرف است. آنچه پیامبران آورده‌اند دو حرف است و مردم هم تا کنون بیش از آن دو حرف را ندانسته‌اند. پس زمانی که قائم ما قیام می‌کند، بیست و پنج حرف دیگر را بیرون می‌آورد و آن را در میان مردم منتشر می‌سازد و آن دو حرف را هم به آنها ضمیمه نموده تا آنکه بیست و هفت حرف خواهد شد.» 📗بحارالأنوار، ج ۵۲، ص ۳۳۶ از معجزات امام در عصر ظهور، پیشرفت‌های عجیب و عظیم علمی و تکنولوژی در تمام زمینه هاست؛ تا جایی که علم کنونی را از ۲ درجه به ۲۷ درجه ارتقاء می‌بخشد؛ و آنگاه تمام جهانیان خواهند فهمید که نمایش علمی و تکنیکی استکباری پیش از ظهور، چقدر کم مایه و پر خسارت بود.

آیا صحت دارد که روزهای دوشنبه و چهارشنبه کارنامه اعمال به دست امام زمان می رسد؟

لا حول ولا قوه الا بالله العلی العظیم

🌷 امام حسن (علیه السلام) فرمودند : 👌 نه پاکـدامنی، روزي را از انسـان دور می کنـد و نه حرص، روزي زیاد می آورد؛ چون روزي قسـمت شـده است و حرص زدن باعث مبتلا شدن به گناهان می شود. 📚( تحف العقول ، ص 234)