eitaa logo
پایه های پوشالی در نقد مدعی یمانی ( احمدالحسن )
606 دنبال‌کننده
377 عکس
387 ویدیو
39 فایل
بررسی پایه های استدلالات احمدالحسن بصری همبوشی و ادعاهای او . در تلگرام: https://t.me/PayehayePooshaly وبلاگ: http://payehayepooshaly.blogfa.com/
مشاهده در ایتا
دانلود
📩 پایه . . . . . . . . . . . 11 — < ( بسم الله الرحمن الرحیم ) > — صلی الله علیک یا ولی العصر ادرکنا ا ─═ঈঊ 🍂🍃🌸🍃🍂 ঊঈ═─ ا با سلام خدمت همه عزیزان 💐 ـhttps://t.me/PayehayePooshaly 💠 بخش هجدهم: (لینک بخش قبل: https://telegram.me/PayehayePooshaly/684) 🔷 تنها پرچم هدایت❗️ یکی از دروغهای بزرگی که در فرقه همبوشی ــــ مدعی یمانی ــــ بر سر زبانهاست، کردن در است. ⛔️ یعنی این فرقه پوشالی مدعی است: ((تنها پرچم هدایت قبل از ظهور امام زمان (عجّل الله تعالی فرجه الشریف) 👈 فقط پرچم یمانی می‌باشد)) دراسة فی شخصیة الیمانی 1ص22 💫 نکته: لازم به ذکر است که در صورت اثبات این ادعا، حقانیت احمد اسماعیل همبوشی ثابت نمی‌شود بلکه همچنان نزاع در 👈 تطبیق احمداسماعیل همبوشی 👈 به عنوان مصداق یمانی، موجود است و باید 👈 ادله‌ی محکمی برای اثبات انطباق ارائه گردد. در فرقه همبوشی برای اثبات انطباق احمد اسماعیل بر یمانی موعود، به قانون معرفت حجت ــــ وصیت و سلاح و پرچم ــــ استناد می‌کنند که ما در مقالات ابتدایی کانال، به طور مفصل در مورد آن گفتگو نموده و بطلان احمداسماعیل همبوشی را ثابت نمودیم. 📌 جهت اطلاع از مباحث و و ، لینک زیر: 🆔 @FehrestePayehayePooshali همانطور که عرض شد، فرقه همبوشی مدعی است: ⛔️ ((تنها پرچم هدایت قبل از ظهور امام زمان (عجّل الله تعالی فرجه الشریف) فقط پرچم یمانی می‌باشد)) برای اثبات دروغ بودن این ادعا، وجود دارد که به آنها اشاره می‌نماییم. 📌 ناگفته نماند که اثبات دروغ بودن این ادعا 👈 مساوی با فرقه همبوشی می‌باشد زیرا بارها و بارها، احمداسماعیل همبوشی کتب انصار و سایت آنها را مورد تایید قرار داده وسخن آنها را سخن خودش می‌داند 👈 لذا با اثبات کذب بودن این ادعا، دعوت احمداسماعیل همبوشی ثابت می‌گردد. ❇️ واما روایات . . . 🔅 : در ضمن حدیثی پیامبر خدا (صلوات الله علیه وآله) فرمودند: إِنَّا أَهْلُ بَيْتٍ اخْتَارَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ لَنَا الْآخِرَةَ عَلَى الدُّنْيَا، وَ إِنَّهُ سَيَلْقَى أَهْلُ بَيْتِي مِنْ بَعْدِي تَطْرِيداً وَ تَشْرِيداً فِي الْبِلَادِ، حَتَّى تَرْتَفِعَ رَايَاتٌ سُوْدٌ مِنَ الْمَشْرِقِ، فَيَسْأَلُونَ الْحَقَّ فَلَا يُعْطَوْنَ، وَ يُقَاتِلُونَ فَيُنْصَرُونَ، فَيُعْطُونَ الَّذِي سَأَلُوا، فَمَنْ أَدْرَكَهُمْ مِنْكُمْ ــــ أَوْ مِنْ أَبْنَائِكُمْ ــــ فَلْيَأْتِهِمْ وَ لَوْ حَبْواً عَلَى الثَّلْجِ، فَإِنَّهَا رَايَاتُ هُدًى، يَدْفَعُونَهَا إِلَى رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ بَيْتِي، يَمْلَأُ الْأَرْضَ قِسْطاً وَ عَدْلًا، كَمَا مُلِئَتْ جَوْراً وَ ظُلْماً. دلائل الامامة ص446 ☘ ترجمه: ما اهل بیتی هستیم که خدا برای ما اخرت را بر دنیا اختیار کرد و همانا به زودی اهل بیتم بعد از من آوارگی و دوری در سرزمینها را ملاقات می‌کنند تا اینکه 👈 از بلند شود، پس [صاحبان آن پرچمها] را طلب می‌کنند اما به آنها داده نمی‌شود. می‌جنگند و یاری می‌شوند پس داده می‌شود به آنها، آنچه را که طلب کردند. کسی که درک کند آنها را از شما ــــ یا از فرزندانتان ــــ پس به آنها ولو چهار دست وپا بر روی برف حرکت کند. پس همانا آن پرچم، است. آن پرچم را به مردی از اهل بیت من می‌دهند که زمین را پر از قسط و عدل می‌کند همانطور که از جور و ظلم پر شده است. 📌 همانطور که در روایات آمده است رایات سود یا همان پرچمهای سیاه، از سوی و از سمت خروج می‌کنند. به روایت زیر توجه فرمایید: عن أبي جعفر، قال: «يخرج شاب من بني هاشم بكفّه اليمنى خال، من خراسان برايات سود بين يديه شعيب بن صالح يقاتل أصحاب السفياني فيهزمهم. الملاحم والفتن ص120 ☘ ترجمه: امام باقر (صلوات الله علیه): جوانی از بنی هاشم از سوی با خارج می‌شود که به دست راستش، خال و عیبی دارد. در پیشاپیش آن، شعیب بن صالح قرار دارد که با اصحاب سفیانی می‌جنگد پس آنها را شکست می‌دهد. 📌 لازم به ذکر است که فرمانده لشکر خراسانی جناب شعیب بن صالح، پس از ملحق شدن به لشکر امام زمان (عج)، به عنوان فرمانده لشکر حضرت منصوب می گردد. اعلام الوری ج2ص190 در روایت دیگری امام (ع) از سفیانی و کشتار او ذکری به میان آورده وفرمودند: فَبَيْنَا هُمْ كَذَلِكَ إِذْ أَقْبَلَتْ رَايَاتٌ مِنْ قِبَلِ خُرَاسَانَ وَ تَطْوِي الْمَنَازِلَ طَيّاً حَثِيثاً وَ مَعَهُمْ نَفَرٌ مِنْ أَصْحَابِ الْقَائِم . . . . غیبت نعمانی ص280 ☘ ترجمه: در این هنگام پرچمهایی از خراسان رو آورده و با سرعت طی طریق می‌کنند و همراه آنان تعدادی از اصحاب قائم است. (صفحه بعد)📄👇👇👇 .
https://telegram.me/PayehayePooshaly ـ📄👆👆👆 با وجود این اوصاف در مورد 👈 رایات سود 👈 و هدایت بودن این پرچمها 👈 و تاکید بر نصرت آنها 👈 و وجود نفراتی از اصحاب قائم (عجّل الله تعالی فرجه الشریف) در آن لشکر 👈 و تحویل این پرچم به امام زمان (عجّل الله تعالی فرجه الشریف)، دیگر جای هیچ تردیدی در هدایت بودن و حق بودن رایات سود خراسان باقی نمی ماند. 📌 بنابراین پرچم یمانی، نبوده ونیست بلکه پرچم دیگری هم در روایات به عنوان پرچم حق وهدایت ذکر گردیده است👈 و به همین سادگی، کذب بودن ادعای فرقه همبوشی ــــ مبنی بر اینکه فقط پرچم یمانی پرچم هدایت می‌باشد ــــ ثابت گشته و رسوایی بزرگی برای این فرقه پوشالی رقم می‌خورد. ⛔️ پس از این رسوایی دردناک، بعضی از مبلغین فرقه همبوشی به دست وپا افتاده و می‌گویند: (رایات سود مشرق و خراسان، همان پرچم یمانی است) ✅ واما پاسخ این سخن بسیار کودکانه: 1⃣ با توجه به احادیث فوق، کاملا غرض ورزی مبلغین همبوشی مشخص می‌گردد زیرا حضرات معصومین (صلوات الله علیهم اجمعین) تصریح به دوگانگی شخصیت خراسانی ــــ صاحب رایات سود ــــ و یمانی کرده‌اند ودیگر جایی برای این سخن کودکانه نمی‌ماند. 2⃣ در روایات دیگری هم به این دوگانگی اشاره شده است من جمله: عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ خُرُوجُ الثَّلَاثَةِ الْخُرَاسَانِيِّ وَ السُّفْيَانِيِّ وَ الْيَمَانِيِّ فِي سَنَةٍ وَاحِدَةٍ فِي شَهْرٍ وَاحِدٍ فِي يَوْمٍ وَاحِد . . . . بحار ج52ص210 ☘ ترجمه: امام صادق (صلوات الله علیه) فرمودند: خروج این سه یعنی خراسانی و سفیانی و یمانی در یک سال و یک ماه و یک روز است. 📌 به تصریح روایت فوق هم، شخصیت خراسانی غیر از یمانی می‌باشد. البته در این زمینه روایات دیگری هم وجود دارد که فعلا به ذکر منبع آنها اکتفا می کنیم: 📚 غیبت نعمانی ص251 و ص255 📚 غیبت شیخ طوسی ص452 و بحار ج52ص217 3⃣ مضافا اینکه رنگ پرچم یمانی می‌باشد، نه . مختصر اثبات الرجعة، حدیث16 👈 وبر همین اساس هم احمداسماعیل همبوشی ــــ مدعی دروغین یمانی ــــ رنگ پرچم خود را قرار داده است. 4⃣ در هیچ روایتی اشاره نشده است که از و می آید وخروج می کند، حتی شخص احمداسماعیل هم تا کنون ادعا نکرده است که از خراسان خروج کرده یا خواهد کرد ویا اینکه خراسانی است. 👈 اگر عزیزان مخاطب، روایتی در این زمینه در کتب شیعه دیدند برای ما ارسال فرمایند. 5⃣ با توجه به روایات، محل خروج یمانی یمن می باشد و محل خروج خراسانی، خراسان می باشد. 📌 جهت دیدن تعدادی از روایات محل خروج یمانی، به لینکهای زیر مراجعه فرمایید: 🆔 https://telegram.me/PayehayePooshaly/558 🆔 https://telegram.me/PayehayePooshaly/563 🆔 https://telegram.me/PayehayePooshaly/579 🆔 https://telegram.me/PayehayePooshaly/581 🔵 : پرچم یمانی پرچم هدایت و در روایات، از پرچمهای دیگری هم به عنوان سخن به میان آمده است و ادعای یکی بودن (رایات سود وشخصیت خراسانی) با (یمانی) چیزی جز غرض ورزی و عوام فریبی نمی‌تواند باشد. 📌 وبا اثبات دروغ بودن این ادعا، انحراف و مغرض بودن احمد اسماعیل همبوشی هم هویدا می گردد زیرا وی بارها کتب انصار خود را تایید نموده و این نوشتجات را با نظرات خود یکسان می داند. ــــــــــــــــــــــــــــ 💥 عزیزان در دام افتاده . . . 🌹 خانواده‌هایتان بی صبرانه منتظر بازگشت شما به دامان تشیع هستند 🌹 😭 و از همه منتظرتر . . . مهدی زهراست 😭 🙏 برای بیداریتان . . . دعاگویم 🙌 ادامه دارد . . . https://t.me/PayehayePooshaly 🌺 🍂🌺🍂 🍃🍂🌺🍃🍂🌺 ✨🍃🍂🌺🍃🍂🌺🍃🍂🌺 .
📩 پایه . . . . . . . . . . . 11 — < ( بسم الله الرحمن الرحیم ) > — صلی الله علیک یا ولی العصر ادرکنا ا ─═ঈঊ 🍂🍃🌸🍃🍂 ঊঈ═─ ا با سلام خدمت همه عزیزان 💐 ـhttps://t.me/PayehayePooshaly 💠 بخش نوزدهم: (لینک بخش قبل: https://telegram.me/PayehayePooshaly/706) 🔷 تنها پرچم هدایت❗️ همانطور که در بخش قبل ذکر کردیم، فرقه همبوشی ــ مدعی یمانی ــ ادعا دارد که: ⛔️ ((تنها پرچم هدایت قبل از ظهور امام زمان (عجّل الله تعالی فرجه الشریف) 👈 فقط پرچم یمانی می‌باشد)) دراسة فی شخصیة الیمانی 1ص22 اما با بررسی روایات، به راحتی دریافتیم که این ادعا دروغ بوده وناشی از غرض ورزی و عوام فریبی می‌باشد. مثلا در روایات 👈 از رایات سود مشرق و پرچم خراسانی هم شده و پرچم او را ذکر کرده‌اند 👈 وجمعی از اصحاب امام زمان (عجّل الله تعالی فرجه الشریف) 👈 و فرمانده لشکر ایشان ــ جناب شعیب بن صالح ــ در این لشکر حضور دارند. 📌 جهت توضیح بیشتر به بخش قبل در لینک زیر مراجعه فرمایید: https://telegram.me/PayehayePooshaly/706 علاوه بر پرچم خراسانی، مردی از فرزندان جعفر بن ابی طالب هم در روایات مورد تایید قرار گرفته است که در زیر به آن اشاره می نماییم. 🔅 مراد از پرچم جعفری، پرچم مردی از فرزندان جعفر بن ابی طالب می‌باشد که پیامبر خدا (ص) بشارتش را به جناب جعفر بن ابی طالب داده‌اند. حضرتش (ص) فرمودند: يَا جَعْفَرُ أَ لَا أُبَشِّرُكَ أَ لَا أُخْبِرُكَ قَالَ بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ كَانَ جَبْرَئِيلُ عِنْدِي آنِفاً فَأَخْبَرَنِي أَنَّ الَّذِي يَدْفَعُهَا إِلَى الْقَائِمِ هُوَ مِنْ ذُرِّيَّتِكَ أَ تَدْرِي مَنْ هُوَ قَالَ لَا قَالَ ذَاكَ الَّذِي وَجْهُهُ كَالدِّينَارِ وَ أَسْنَانُهُ كَالْمِنْشَارِ وَ سَيْفُهُ كَحَرِيقِ النَّارِ يَدْخُلُ الْجُنْدَ ذَلِيلًا وَ يَخْرُجُ مِنْهُ عَزِيزاً يَكْتَنِفُهُ جَبْرَئِيلُ وَ مِيكَائِيل . . . . غیبت نعمانی ص247 ☘ ترجمه: ای جعفر! آیا تو را ندهم؟ آیا تو را خبر ندهم؟ جعفر گفت: بله یا رسول الله ‌[بشارت وخبر دهید] پیامبر (ص) فرمودند: الآن جبرئیل نزد من بود پس به من خبر داد آن کسی که آن [پرچم] را به می‌دهد از ذریه ونسل توست. آیا می‌دانی او کیست؟ جعفر گفت: خیر، پیامبر (ص) فرمودند: آن کسی است که 👈 صورتش مثل سکه طلا 👈 و دندانهایش مثل ارّه 👈 و شمشیرش بسان زبانه‌های آتش است 👈 با فروتنی وتواضع داخل لشکر می‌شود و از لشکر عزیز خارج می‌شود 👈 جبرئیل ومیکائیل او را احاطه می‌کنند. 📌 از اینکه رسول خدا (ص) چنین فردی را به جناب جعفر می‌دهند و از تواضع وشکست ناپذیری او سخن گفته وجبرئیل ومیکائیل او را حمایت نموده و در نهایت، پرچمش را به دست مبارک امام زمان می‌رساند، معلوم می‌شود که پرچم وی پرچم هدایت می‌باشد. ⛔️ اگر گفته شود که: (مراد از مردی جعفری، همان یمانی است) در جواب می‌گوییم: احمداسماعیل همبوشی ادعا دارد که از نسل امام زمان (عجّل الله تعالی فرجه الشریف) می‌باشد اما در این حدیث، صاحب این پرچم شخصی از نسل جعفر بن ابی طالب می‌باشد. ✅ بنابراین ادعای اتحاد بین شخصیت یمانی و صاحب پرچم جعفری، ادعای باطلی بیش نیست. 😊 و به همین راحتی، کذب ادعای فرقه همبوشی مبنی بر (انحصار پرچم هدایت در پرچم یمانی) آشکار گردید و غرض ورزی و عوام فریبی اینان عالم فراگیر شد. همانطور که سابقا گفتیم، احمد اسماعیل همبوشی سخنان پیروان خود را در و انصار تایید نموده لذا در حقیقت با اثبات کذب بودن ادعای فوق، و او نیز ثابت می‌گردد. ادامه دارد . . . https://t.me/PayehayePooshaly 🌺 🍂🌺🍂 🍃🍂🌺🍃🍂🌺 ✨🍃🍂🌺🍃🍂🌺🍃🍂🌺 .
📩 پایه . . . . . . . . . . . 11 — < ( بسم الله الرحمن الرحیم ) > — صلی الله علیک یا ولی العصر ادرکنا ا ─═ঈঊ 🍂🍃🌸🍃🍂 ঊঈ═─ ا با سلام خدمت همه عزیزان 💐 ـhttps://eitaa.com/PayehayePooshali 💠 بخش بیست و سوم: (لینک بخش قبل: https://eitaa.com/PayehayePooshali/260) 💥 وجوب یاری یمانی❗️❗️❗️ یکی از در فرقه همبوشی ــ مدعی یمانی ــ اعتقاد به 👈 وجوب 👉 یاری یمانی می‌باشد. ⛔️ اینان بر این باورند که نصرت و یاری یمانی می‌باشد و در این جهت به حدیثی هم استناد می‌کنند. 📌 لازم به ذکر است که در صورت اثبات یاری و نصرت یمانی، دردی دوا نشده و حقانیت احمد اسماعیل بصری همبوشی به عنوان یمانی ثابت نمی‌گردد. به عبارت دیگر، واجب بودن نصرت یمانی 👈 دلیل بر یمانی بودن احمد همبوشی نمی‌شود بلکه احمد باید با ادله‌ی دیگری یمانی بودن خود را ثابت نماید. 📌 وی برای اثبات یمانی بودن خود، به قانون معرفت حجت ــ و و ــ استناد می‌کند که برای پی بردن به شیادی احمد همبوشی و بررسی قانون معرفت حجت، به مباحث حدیث وصیت و سلاح و پرچم در همین کانال رجوع فرمایید. این فرقه پوشالی برای اثبات یاری یمانی به حدیث (اهدی الرایات) امام باقر ‌(صلوات الله علیه) استناد می‌نمایند که در زیر به فرازهایی از آن اشاره می‌نماییم: . . . وَ لَيْسَ فِي الرَّايَاتِ رَايَةٌ أَهْدَى مِنْ رَايَةِ الْيَمَانِيِّ هِيَ رَايَةُ هُدًى لِأَنَّهُ يَدْعُو إِلَى صَاحِبِكُمْ فَإِذَا خَرَجَ الْيَمَانِيُّ حَرَّمَ بَيْعَ السِّلَاحِ عَلَى النَّاسِ وَ كُلِّ مُسْلِمٍ وَ إِذَا خَرَجَ الْيَمَانِيُّ فَانْهَضْ إِلَيْهِ فَإِنَّ رَايَتَهُ رَايَةُ هُدًى وَ لَا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ فَمَنْ فَعَلَ ذَلِكَ فَهُوَ مِنْ أَهْلِ النَّارِ لِأَنَّهُ يَدْعُو إِلَى الْحَقِّ وَ إِلى طَرِيقٍ مُسْتَقِيم . . . غیبت نعمانی ص256 🔅 ترجمه: در ميان پرچمها از پرچم يمانى نیست، آن پرچم هدايت است زيرا دعوت به مىكند، و هنگامى كه يمانى كند خريد و فروش سلاح براى مردم و هر مسلمانى حرام است و چون يمانى كرد به سوى او كه همانا پرچم او پرچم هدايت است، وبرای هيچ مسلمانى جایز نباشد كه بپیچد ومقابله نمايد، پس هر كس چنين كند او از اهل آتش است، زيرا او به سوى حقّ و راه مستقيم فرا مىخواند. نحوه استدلال پیروان فرقه همبوشی در مورد یاری یمانی متفاوت است. ⛔️ گاهی می‌گویند: ((وَ لَيْسَ فِي الرَّايَاتِ رَايَةٌ أَهْدَى مِنْ رَايَةِ الْيَمَانِيِّ هِيَ رَايَةُ هُدًى) چون پرچم یمانی پرچم هدایت است لذا یاری او واجب می‌باشد) ☘ واما پاسخ: با صرف نظر از ضعف سندی این حدیث، در جواب این استدلال می‌گوییم: صرف هدایت بودن پرچمی 👈 دلیل بر وجوب یاری آن پرچم نمی‌باشد. ✅ به عنوان نمونه هم می‌باشد اما یاری خراسانی واجب نمی‌باشد. به حدیث زیر دقت فرمایید: عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع أَنَّهُ قَالَ: كَأَنِّي بِقَوْمٍ قَدْ خَرَجُوا بِالْمَشْرِقِ يَطْلُبُونَ فَلَا يُعْطَوْنَهُ ثُمَّ يَطْلُبُونَهُ فَلَا يُعْطَوْنَهُ فَإِذَا رَأَوْا ذَلِكَ وَضَعُوا سُيُوفَهُمْ عَلَى عَوَاتِقِهِمْ فَيُعْطَوْنَ مَا سَأَلُوهُ فَلَا يَقْبَلُونَهُ حَتَّى يَقُومُوا وَ لَا يَدْفَعُونَهَا إِلَّا إِلَى قَتْلَاهُمْ أَمَا إِنِّي لَوْ أَدْرَكْتُ ذَلِكَ نَفْسِي لِصَاحِبِ هَذَا الْأَمْرِ. غیبت نعمانی ص273 🔅 ترجمه: امام باقر (صلوات الله علیه) فرمودند: گوئى مىبينم كه قومى در مشرق خروج كردهاند، را طلب می‌کنند اما به ايشان داده نمىشود، باز خواستار آن مىشوند و به آنان داده نمىشود، پس زمانی که چنين مىبينند شمشيرهاى خود را بر گردن خويش قرار دهند ‌[وآماده جنگ مىشوند] پس آنچه را خواستند به آنان داده می‌شود ولى آنان قبول نمی‌کنند تا اينكه قيام نمايند و آن را به كسى ندهند مگر به ، كشتگانشان ، آگاه باشید! اگر من آن را درک کنم حتما را براى صاحب اين امر . (صفحه بعد) 📄👇👇👇 .