محمدحسین رنجبران (مجری سابق تلویزیون) ✅ #نزدیک_به_جناح_اصولگرا بن سلمان بعد از شهادت سید حسن نصرالله در دیدار با یکی از مسئولان ارشد کشورمان می گوید :"حماس از بین رفت ، حزب الله هم نابود شد و  شما هم همه توانمندی هسته ای و موشکی تان نابود می شود بپذیرید که شکست خورده اید ، و مدتی کنار بکشید ، شاید دوباره روزتان فرا برسد! "مسئول ما محکم جوابش را می دهد که نه حماس از بین رفته و نه حزب الله، اگرچه صدماتی دیده اند اما ساختار آنها محکم است ؛ توانمندی های هسته ای و نظامی  ما هم بومی است و نابود نمی شود و ما پاسخ هر تجاوزی را قدرتمند و محکم می دهیم  اگر هم موشک های ما به آمریکا نرسد به پایگاه‌های آمریکا در منطقه می رسد ..." بن سلمان اما این پاسخ را جدی نگرفت! حالا یکسال و نیم از آن زمان گذشته و هم حزب الله با قدرت به میدان بازگشته و هم جهان قدرت واقعی جمهوری اسلامی ایران را در عمل می بیند و بن سلمان از ترامپ می شنود :"او باید بیاید ... من را ببوسد!" ، خود کرده را چاره ای نیست ،وقتی به دنبال خریدن قدرت و عزت ازبیگانگان باشی دستاوردی جز تحقیر نخواهی یافت «تعزّ من تشاء و تذلّ من تشاء» عزت و ذلت در دست خداست 🔴 به توییتر سیاسی بپیوندید 👇 @PoliticalTwitter

حسین قتیب (کارشناس سیاست و جامعه) ✅ #نزدیک_به_جناح_اصلاحات دوستی داشتم، خدایش بیامرزاد؛ دانشمند، جهان‌دیده و در عین حال گمنام. در یکی از بحث‌های جدی‌مان، به عنوان یک غربی با دقتی مفهومی می‌گفت اطلاق «دولت–ملت» به شیخ‌نشین‌های خلیج فارس دقیق نیست. استدلالش این بود که با جمعیت‌های بسیار محدود، بافت‌های عمدتاً قبیله‌ای، اقتصادهای رانتی و وابستگی امنیتی به ایالات متحده، نه «ملت» به معنای مدرن آن شکل گرفته و نه «دولت» به معنای کاملِ دارای حاکمیت نهادمند و خودبنیاد تحقق یافته است. 🔴 به توییتر سیاسی بپیوندید 👇 @PoliticalTwitter

مجید رضا حریری (عضو اتاق بازرگانی و صنایع ایران و چین) ✅ #مستقل‌ ‌اونها که بن سلمان را الگوی حکمرانی خاورمیانه جدید میدانستند و تحسینش میکردند، حالا میتونند تو صف بایستاند و اونجای ترامپ را به نوبت ببوسند و به مرادشان اقتدا کنند! 🔴 به توییتر سیاسی بپیوندید 👇 @PoliticalTwitter

محمدعلی آهنگران (فعال توییتری) ✅ #نزدیک_به_جناح_اصلاحات ‌از «ای لشگر صاحب زمان » تا «تو رستم تهمتنی » تحول حماسه‌خوانی در جنگ امروز را اگر صرفاً به تغییر چند نماد تقلیل دهیم، عمق مسئله را از دست داده‌ایم. آنچه رخ داده، تغییر در «سطح قدسی‌سازی» است؛ یعنی جابه‌جایی در این‌که امر مقدس چگونه و در چه صورتی به میدان جنگ تزریق می‌شود. در دههٔ ۶۰، این امر مقدس تقریباً به‌طور کامل در افق عاشورا تعریف می‌شد: کربلا نه استعاره، بلکه چارچوب ادراک واقعیت بود. رزمنده خود را در امتداد یک تاریخ قدسی می‌دید و همین، موتور اصلی کنش او بود. [ادامه دارد] 🔴 به توییتر سیاسی بپیوندید 👇 @PoliticalTwitter

محمدعلی آهنگران (فعال توییتری) ✅ #نزدیک_به_جناح_اصلاحات [ادامه قبلی] اما امروز، میدان اجتماعی و حتی میدان جنگ، پیچیده‌تر شده است. جامعه دیگر یکدست نیست و تجربهٔ زیستهٔ نسل‌ها از دین، سیاست و هویت متفاوت است. در چنین وضعیتی، اگر امر قدسی همچنان فقط در قالب کربلا عرضه شود، ظرفیت بسیج آن محدود می‌شود. بنابراین، آنچه رخ داده نه عقب‌نشینی از امر قدسی، بلکه «توزیع مجدد آن» در یک دستگاه معنایی گسترده‌تر است. ورود مفاهیمی چون «ایران» و ارجاع به اسطوره‌هایی مانند «رستم»، در واقع تلاش برای ساختن یک «قدسیت افقی» در کنار «قدسیت عمودی» عاشورایی است. در قدسیت عمودی، معنا از بالا و از تاریخ مقدس به اکنون تزریق می‌شود؛ اما در قدسیت افقی، خودِ سرزمین، تاریخ ملی و حافظهٔ جمعی، حامل معنا می‌شوند. این دو نه در تقابل، بلکه در هم‌تنیدگی عمل می‌کنند: کربلا عمق می‌دهد، ایران گستره می‌سازد. از منظر نظری، این یک «بازکدگذاری گفتمان مقاومت» است؛ تلاشی برای حفظ انرژی عاطفی و بسیجی در شرایطی که کدهای پیشین دیگر به‌تنهایی کفایت نمی‌کنند. گفتمان زنده، برای بقا، ناگزیر است خود را در قالب‌های جدید بازتعریف کند، بی‌آنکه هستهٔ خود را از دست بدهد. به همین دلیل است که امروز می‌توان در یک حماسه‌خوانی، هم نام حسین را شنید و هم رستم را؛ نه به‌عنوان دو روایت رقیب، بلکه به‌مثابه دو لایه از یک معنا. اگر در دههٔ ۶۰، جنگ در کربلا حل می‌شد، امروز کربلا در ایران امتداد پیدا کرده است. این تغییر، نشانهٔ تضعیف نیست؛ نشانهٔ تلاش برای ساختن یک روایت جامع‌تر از مقاومت است، روایتی که بتواند جامعه‌ای متکثر را در یک افق مشترک نگه دارد. 🔴 به توییتر سیاسی بپیوندید 👇 @PoliticalTwitter

محمدعلی آهنگران (فعال توییتری) ✅ #نزدیک_به_جناح_اصلاحات ‌این دگرگونی در حماسه‌خوانی را باید نه جابه‌جایی سادهٔ واژگان، بلکه تغییر در «رژیم معنا»ی جنگ فهمید. در دههٔ ۶۰، جنگ در افق کربلا معنا می‌شد و بسیج، بر پایهٔ هابیتوس مذهبی شکل می‌گرفت؛ اما امروز، میدان اجتماعی متکثر است و بسیج نیازمند افقی فراگیرتر. از این‌رو، گفتمان جنگ به‌سوی صورت‌بندی «ایران به‌مثابه امر مقدس» حرکت کرده است؛ جایی که رستم و کربلا در یک دستگاه معنایی هم‌نشین می‌شوند. این تحول، نه سکولاریزاسیون، بلکه بازکدگذاری امر قدسی در قالبی ملی–تمدنی است تا امکان پیوند گسترده‌تر جامعه با منطق مقاومت حفظ شود. 🔴 به توییتر سیاسی بپیوندید 👇 @PoliticalTwitter

روزبه علمداری (سردبیر تارنمای جماران) ✅ #نزدیک_به_جناح_اصلاحات راستش را بخواهید، من همیشه فکر می‌کردم و این روزها بیشتر، که خیلی ها در اطراف ما نه دغدغه زن داشتند، نه زندگی، نه آزادی، نه کشته‌های آبان ۹۸ و اعتراضات ۱۴۰۱ و دی ۱۴۰۴. آنها فقط «ضد جمهوری اسلامی بودند». همین! صاحبان چشمان پر غضب و کینه با لنز رنگی! 🔴 به توییتر سیاسی بپیوندید 👇 @PoliticalTwitter

سید حسین موسویان (دیپلمات پیشین و پژوهشگر دانشگاه پرینستون) ✅ #نزدیک_به_جناح_اصلاحات ‌مارک چمپیون، ستون‌نویس بلومبرگ: من از سید حسین موسویان، دیپلمات پیشین ایرانی و عضو تیم مذاکره‌کننده هسته‌ای، پرسیدم که به نظر او حکومت چگونه به پیشنهادهای ترامپ نگاه می‌کند. موسویان دیدگاه کلی مقامات حکومت را به سه گزاره روشن تقسیم می‌کند. نخست، این‌که صحبت‌های ترامپ درباره مذاکره و احتمال دستیابی به توافق چیزی جز «یک فریب جدید — بزرگ‌تر از دو مورد قبلی» نیست. این اشاره‌ای است به مذاکرات هسته‌ای که هر دو بار هنگام حمله آمریکا در جریان بودند. دوم، این‌که رهبران ایران معتقدند این ترفند آمریکا با هدف پنهان کردن «اجرای یک عملیات نظامی بزرگ و تعیین‌کننده علیه ایران در خلیج فارس در روزهای آینده — یک عملیات آبی‌ـخاکی همراه با حملات سنگین به زیرساخت‌های ایران در مناطق جنوبی» انجام می‌شود. و در نهایت، این‌که آمریکا تحت فشار اسرائیل و کشورهای خلیج فارس وارد این جنگ شده است؛ کشورهایی که در مجموع به دنبال «نابودی کامل ایران» هستند و این امر را به نبردی حیاتی برای تهران تبدیل می‌کند. این برداشت با تحلیل خود من همخوانی دارد، با این نکته افزوده که تصمیم‌گیران برای چنین سناریویی دهه‌ها آماده شده‌اند و آن را تأییدی بر باورهای خود می‌دانند. 🔴 به توییتر سیاسی بپیوندید 👇 @PoliticalTwitter

عبدالرضا یعقوبی (فعال رسانه) ✅ #نزدیک_به_جناح_اصولگرا #حامی_قالیباف بزرگ‌ترین باگ جمهوری اسلامی در ۴۷ سال گذشته، اشتباه در شناخت دوست و دشمن بوده! چه دوست‌های دلسوزی که بخاطر نقد و بیان دلسوزانه عیب‌ها، برچسب خورده و طرد شدند و چه دشمن‌ها که با نقاب مذهبی و چاپلوسی مزورانه در این نظام مقدس، گردن کلفت کردند! دوران جدیدی درپیش است... 🔴 به توییتر سیاسی بپیوندید 👇 @PoliticalTwitter

سید محمدرضا اصنافی (مدرس و پژوهشگر) ✅ #نزدیک_به_جناح_اصلاحات ‌ما در دنیایی زندگی میکنیم که رژیمی دو خبرنگار را هدفمند ترور میکند؛ فیلم ترور را هم منتشر میکند در چنین دنیایی هر نوع محدودیت خودخواسته در قوت نظامی غیراخلاقی‌ترین اقدامی است که می‌توان انجام داد ما چاره‌ای جز تحمیل اراده اخلاقی از طریق قدرت به چنین جهانی نداریم 🔴 به توییتر سیاسی بپیوندید 👇 @PoliticalTwitter

احسان تقدسی (روزنامه‌نگار همشهری) ✅ #نزدیک_به_جناح_اصولگرا ‌اگر فرض کنیم پایگاه شاهزاده سلطان عربستان از جنوبی‌ترین نقطه ایران یعنی بندرعباس هدف قرار گرفته باشه فاصله محل شلیک تا اصابت ۷۴۰ کیلومتره. دقت موشکی ۳ متر. بدون داشتن اطلاعات بسیار دقیق و لحظه‌ای ماهواره‌ای اساساً این امکان وجود نداشت. بزارید بگن چین و روسیه به ایران اطلاعات میدن ولی این دقت ماهواره‌ای را به طور ویژه مدیون چند دولت خاتمی، احمدی نژاد، روحانی، رئیسی و پزشکیان هستیم. دولت‌ها با وجود همه اختلافات سیاسی بر سر اهمیت توان موشکی و‌ماهواره‌ای ایران متفق القول بودند. البته طبیعی است برخی بیشتر کمک کرده باشند. 🔴 به توییتر سیاسی بپیوندید 👇 @PoliticalTwitter

سعید فضل زرندی (مستندساز) ✅ #نزدیک_به_جناح_اصولگرا آمریکا هر چقدر به متحدینش اصرار کرد و فشار آورد، باز هیچ کدوم حاضر نشدن در این جنگ کمک قابل توجهی بدن و ترسیدن ذره‌ای بخوان هزینه‌ای بدن. اما متحدین ج.ا ایران با جان و مالشون وارد شدن و چه بسا بیش از مردم خودمون دارن هزینه میدن. ما تنها نیستیم، ما بهترین متحدین رو در جهان داریم. 🔴 به توییتر سیاسی بپیوندید 👇 @PoliticalTwitter