💢اهل کوفه💢 #ماندگار_همچوحسین آیا ما اهل کوفه نیستیم؟ @Porseman_channel ✅پاسخ اهل کوفه ؛ در دوران اهل بیت ع ؛ 72 ملت و از هر قوم و مذهب بودند. و از آنجایی که مقر و پایتخت حکومت امیرمومنان ع آنجا بود؛لذت حکومت علوی و نوع مردم داری ایشان؛طعم شیرین تشیع را به کام بسیاری چشانده بود. لیکن همین عده شیعه نیز؛بی وفایی هایی داشتند و مولا و فرزندان شان چه خون دلها و جام زهرهایی که از آنها نخوردند.لذا سابقه درخشانی از وفاداری در مورد عموم کوفیان آن زمان نمی یابیم. تنها گذاشتن اهل بیت ع ؛که اوج آن در تنها گذاشتن مسلم و شهادت امام حسین ع ؛می باشد؛برکسی پوشیده نیست. کوفی جماعت؛نه یک طایفه و گروه تافته جدا بافته ای بودند بلکه در هر زمان و دوران از این جماعت در همه جای کره خاکی می توان یافت.کسانی که ولی خدا را دعوت کرده و پای دعوت خود نمی ایستند.خیانت کرده و شرط جوانمردی را رعایت نمی کنند. دقت کنیم،منشا و ریشه این بی وفایی چه بود؟ طمع-جاه طلبی-ترس-دنیا دوستی-بخل-نداشتن معرفت-سست عنصری-بی تفاوتی و... ونتیجه آن ؛گرفتار شدن به دیو وددانی چون منصور دوانیقی وحجاج ثقفی بود. این سنت الهی است که اگر از ولی خدا حمایت نکنی و با بی وفایی در صحرای کربلا به تیغ و شمشیر بسپاری؛چوبش را می خوری و آن چوب؛تسلط اشرار است که عاری از دین و رحم و جوانمردی هستند. 📚تفسير القمي / ج‏2 ص 307 / ما نیز اگر با بی بصیرتی ولیّ خود را رها کنیم؛قطعا چوبش را خواهیم خورد و آن چیزی جز تسلط لامذهب ها و اراذل و اشرار نخواهد بود. و اگر در مواردی نیز دست نااهلی در مجموعه نظام ببینیم در واقع از همین رها کردن و بی تفاوتی های خود ما بوده واگر نفوذ و رخنه دشمن و ایادی آنها باشد؛ دلیلی جز عدم هشیاری ما ندارد. مَنْ نَامَ عَنْ نُصْرَةِ وَلِيِّهِ‏ انْتَبَهَ بِوَطْأَةِ عَدُوِّهِ. 📚عيون الحكم و المواعظ ص441 این روایت امیرمومنان ع ؛به روشنی هشدار بیدار بمان و هشیار باش را می دهد.که انقلاب کردن مهم است ولی مهمتر از آن انقلابی ماندن و حفظ انقلاب می باشد. @Porseman_channel 🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁 🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾 🍂🍂🍂🍂🍂🍂

💢نقش مفتیان در شهادت امام حسین ع💢 #ماندگار_همچوحسین نقش مفتیان در شهادت امام حسین ع چه بود؟ @Porseman_channel ✅پاسخ: مفتیان و علماء درباری که در مسیر تحقق اهداف دربار اقدام می کردند. و در واقع ،معاش آنها با تایید و تقویت حکام جور بود وبا تاویل آیات قرآن و روایات پیامبرص ،به نفع حاکمان؛ در پی ایجاد محبوبیت و جمع آراء برای آنها بودند. در زمان معاویه به اوج خود رسیده بودند. و آن منبرهای زیادی که بر علیه اهل بیت ع در شام و مناطق تحت سیطره معاویه فعال بودند؛با به حکومت رسیدن یزید؛تعطیل نشدند. و بعد از تثبیت پایه های حکومت پدر،نوبت پسر بود که با احادیث جعلی و لعن و ذم امیر مومنان ع و انکار فضائل ایشان؛ برجسته کردن خلفاء و مظلوم جلوه دادن کشته های صفین و جمل؛اقدام به تثبیت حکومت یزید وعملا مشروعیت حکومت یزید را امضاء کنند. آنها با خوارج خواندن امام حسین ع و یارانش؛در واقع حکم قتل آنها را امضاء کرده وآنها را مهدور الدم اعلام کردند. هر حرکتی نیاز به بسترسازی دارد و هر کشتاری -در اسلام- به دنبال فتوای فقیهی اتفاق می افتد. این بود که عوام کالانعام با تقلید از مفتیان درباری و البته به طمع مال و جاه ،درکربلا –و به پشتیبانی فتوای مفتیان درباری-دست به جنایت زدند. 👈👈حدیث نورانی (اذا فسدالعالِم فسد العالَم) 📚شهاب الأخبارص40 همین جا مصداق اکمل خود را یافت.همه فسادهای عالم ؛در پی فساد عالمان اتفاق می افتد. این همان مست مسلح و دزد با چراغ است که با حربه علم به غارت وچپاول می پردازد. و با تاویل قرآن ؛جنگ نهروان را رقم می زند. اگر سلمان رشدی آیات شیطانی می نویسد یا کشتار و غارت و تجاوز در عراق و سوریه و...بردگی وجهادنکاحی وسربریدنی اتفاق می افتد؛مصادیق افسادعالمانی هستند که دنیارا فاسد کرده اند. @Porseman_channel 🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴 🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁 🍂🍂🍂🍂🍂🍂

💢انکار مرجعیت علمی امام حسین ع 💢 #ماندگار_همچوحسین آیا امام حسین ع مرجعیت علمی داشتند؟ @Porseman_channel ✅پاسخ: یکی از راههای معرفی شخص صالح؛معرفی او به عنوان عالم و دانشمند ومرجع می باشد.اینکه یک دانشمند و فقیهی مقلدین خود را در مواردی به شخصی ارجاع دهد،یعنی اعلام مرجعیت علمی او و معرفی او به عنوان دانشمند.... رسول الله ص؛ در مواردی،مردم را به فرزندان معصوم خود ارجاع می دادند.و از سائل می خواستند که جواب سوال خود را ازاهل بیتش بپرسد. 📚تفسير القمي / ج‏2 ص 44 بعد از رسول الله ص؛امیرمومنان ع ؛مرجع دینی و علمی بودند.وتعبیر معنادار خلیفه دوم؛(لولا علی لهلک عمر) الاستيعاب ج3ص 39، الإصابةج 2ص 509، أسد الغابةج 4ص23. موید همین کلام است. لیکن در زمان امام حسین ع ؛این مرجعیت نیز سلب شدو مفتیانی که به تعبیر امام صادق ع یک حرف از قرآن بلد نبودند. 📚مصباح الشريعة ص 17 / الباب السادس في الفتيا سرکار آمدند و با تقدیم اراذل ؛افاضلی چون امام حسین ع ؛از مرجعیت علمی نیز ساقط شدند. کاربه جایی رسیدکه؛ در دوران امامت این امام مظلوم؛حتی یک سوال فقهی و شرعی از ایشان نقل نشده است.این یعنی انکار مرجعیت علمی حضرت... شخصیتی که در کودکی عالم به صدای حیوانات(منطق الطیر) بود. امامی که به عنوان حجت الهی؛عیش علم و موت جهل ؛ 📚الكافي ج‏8 ص 391 مفاتیح حکمت و معدن علم و موضع رسالت بود. 📚بصائر الدرجات في فضائل آل محمد صلى الله عليهم / ج‏1 ص 57 علم این چنین امامی؛با تبلیغات و نقشه های دشمن؛در جامعه اسلامی؛مورد غفلت و انکار قرار گرفت... @Porseman_channel 🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴 🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂 🍁🍁🍁🍁🍁🍁

💢نقش فرزند💢 نقش فرزند در سربلندی و سرافکندگی چیست؟ @Porseman_channel ✅پاسخ: فرزند صالح؛هدیه الهی است و همیشه مطلوب اهل بیت ع بوده و در روایات معصومین به آن اهمیت داده شده است. در ادعیه ی طلب فرزند؛تکیه به مبارک و ذکیّ وصالحیت فرزند که مایه انس و آرامش باشد؛شده است. 📚الكافي / ج‏6 ص 7 / باب الدعاء في طلب الولد در روایات؛از فرزند ناخلف و ناصالح-که نه تنها مایه آرامش نبوده بلکه مایه گمراهی و لغزش باشد-به خدا پناه برده شده است. اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ‏ مِنْ‏ وَلَدٍ يَكُونُ عَلَيَّ رَبّا 📚الجعفريات؛ ص219 رسول الله ص؛به خدا پناه می برداز فرزندی که ادعای ربوبیت به پدر کند و به امر و نهی او پرداخته وسرکش باشد. با تورق کتب تاریخ می بینیم که در مواردی شقاوت پدر با فرزندش رقم می خورد و مواردی فرزند مایه سعادت والدین خود می شود. نمونه چنین شقاوتی؛عبدالله پسر زبیر است وقتی پدر از جنگ با امیرمومنان ع ؛منصرف شد؛مذمتش کرد و با ارائه راهکار کفاره شکستن قسم،با آزادی غلامش سرجس؛او را به ادامه جنگ ترغیب کرد. 📚 تاریخ الطبری ج۳، ص۵۲۰. و حفص پسر عمرسعد نیز جزء کسانی بود که پدر را تشویق به شقاوت کرد. ونمونه نقش فرزندصالح درسعادت والدینش؛ پسری است که با رفتارخوب خود موجب هدایت و سعادت مادرش گردید. 📚الكافي ج‏2 ص 160 / باب البر بالوالدين واقعیت این است که:فرزند بد؛والدین را سرافکنده وخوار می کند.نمونه این سرافکندگی نیزبسیاراست. ازجمله آن؛بلال فرزند طوعه است که با خبر دادن محل اقامت مسلم ع ،باعث سرافکندگی و شرم مادر شد. 📚تاريخ طبرى، ج5ص 371، 📚 ارشاد شيخ مفيد،ج 2ص54 و 55، و فرزندانی چون فرزندان حضرت زینب کبری س و فرزندان مسلم بن عقیل و فرزندان امام حسن ع و... در کربلا مایه خرسندی و سربلندی والدین خود شدند. @Porseman_channel 🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴 🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾 🍂🍂🍂🍂🍂🍂

نام گذاری افراد به محمد یاسین (یس) جایز است؟ @Porseman_channel در باره نام گذاری "یاسین " در بعضی از روایت مطالبی آمده که حاکی از عدم رضایت ائمه (ع) از استفاده این نام برای افراد است از جمله می توان به این روایت اشاره کرد که امام صادق (ع) فرمود به مردم اجازه داده شده است که نام محمد را بر روی افراد بگذارند اما چه کسی به آنان اجازه داده است که نام "یاسین" را روی افراد بگذارند در حالی که این اسم پیامبر اسلام (ص) است. این روایت گر چه از نظر سند مرفوعه است و به همین دلیل فقیهان آن را معتبر نمی دانند، اما عقل انسان حکم می کند که در چنین مواردی که محدویت و تنگنایی وجود ندارد با استفاده از اسامی زیبا و با معنای بسیاری که وجود دارد و بکارگیری آنها هم هیچ منعی ندارد، جانب احتیاط را رعایت کرده و از این اسم استفاده نکنیم. لذا مراجع تقلید نیز در این زمینه می‌گویند، گذاردن این نوع اسامی بر روی فرزندان به خودی خود اشکال ندارد، ولی بهتر است از اسامی دیگر استفاده شود. حضرت آیت الله العظمی خامنه‌ای (مد ظله العالی): فى نفسه اشکال ندارد. حضرت آیت الله العظمی سیستانی (مد ظله العالی): اشکال ندارد. حضرت آیت الله العظمی صافی گلپایگانی (مد ظله العالی): بدون کلمه موعود مانعی ندارد. حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (مد ظله العالی): اشکال ندارد، ولی بهتر است که از اسامی دیگر استفاده کنند. @Porseman_channel 🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾 🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂 🌴🌴🌴🌴🌴