چرا بلدرچین من تخم نمیگذارد؟ @Porseman_channel 🔴یک وقت چند بلدرچین تخم گذار خریدیم.هرچه بیشتر به آنها می رسیدیم می دیدیم که تخم نمیگذارند یا ده بلدرچین تخم گذار فقط یک تخم آن هم هفته ای یکبار... بالطبع دنبال چاره و پرس و جو افتادیم. کسی گفت،باید دان جنس خوب بدهی دیگری گفت:باید دارو قطره ای به آب شان بریزی سومی گفت:محیط شان را وارسی کن گربه ای نباشد که آنها را بترساند چهارمی گفت:جنس خوبی ندارند پنجمی گفت:شاید نر هستند ششمی گفت:نباید جابجا کنی اگر جابجا شوند تخم نمیگذارند. و... 👌در واقع مجموع علل و عوامل تخم نگذاشتن و مجموع علل و عوامل محرک تخم گذاری شمارش شد و عمل گردید.... وقتی مشکلی پیش می آید ما چاره ای نداریم چر اینکه همه عوامل و موانع را شماره کنیم . مقتضی را موجود و مانع را رفع نماییم تا تاثیر مقتضی را اخذ نماییم. در مورد مشکلات تربیتی ؛اعتقادی نیز باید دنبال علل و عوامل و موانع بود. بگردیم بینیم چه چیزی باعث شده کودک دروغ بگوید؟ در جامعه طلاق زیاد باشد؟ همسر و فرزند نماز نخواند؟ خمس و زکات تعطیل شود؟ حجاب در سطح جامعه کم رنگ شود؟ گناهان فردی و اجتماعی و بزهکاری زیاد گردد؟ ✅ثمره و میوه و تخم وجودی ما، عبودیت و بندگی و ترقی در مدارج معنوی و اخلاقی می باشد. اگر دیدیم در خود و اطرافیان وبلکه جامعه ؛این ثمر و میوه نیست،دنبال عاملش بگردیم و رفع موانع نماییم. شأن یک مسلمان ارتباط قوی با خدا و اهل بیت ع است داشتن اخلاق فردی و اجتماعی و خانوادگی ایده آل است. اجتناب از محرمات الهی و حساسیت نسبت به گناه و خطاست. مراقبت شدید از واجبات و وظایف دینی خود میکند دلسوز و مهربان است. باید دید این نشانه ها در ما هستند یا نه؟ اگر نیست دنبال عامل بگردیم و عوامل نبود را شناسایی و ریشه کن نماییم. باید تلاش کرد عوامل و موانع رشد معنوی راشناسایی کرد وبرخورد ریشه ای و عمیق داشت. مراقب بلدرچین های وجود خود باشیم وشرائط باروری و رشد و به ثمر رسیدن آنها را مهیا نماییم. مثل همان برخوردی که مشکلات روزمره خود داریم . اگر میخواهیم تخم های زیادی از بلدرچین و میوه های زیادی از درخت وجودمان تولید شود باید سعی در شناسایی ورفع موانع کنیم..... @Porseman_channel 🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿 🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷 🌺🌺🌺🌺🌺🌺

💢عملکرد ضعیف افراد متدین💢 @Porseman_channel یکی از آسیبهای جدی که موجب دین گریزی و فاصله گرفتن میشود ؛و موجب زشت جلوه دار شدن چهره نورانی اسلام شده و در سطح جهانی افکار مردم جهان را از مسلمانان و اسلام به سوی کشتار و ترور و داعش و سر بریدن وقمه زدن به خود و...می کشاند؛همین عملکرد ضعیف بلکه خلاف ما مسلمانان است. حضرات معصومین ع فرموده اند مایه زینت ما باشید بگویند به به این چه دانشگاهی است که چنین فارغ التحصیلانی دارد... و گرنه اگر قرار باشد ما هم مثل کفار بلکه بدتر از آنها باشیم چه تفاوتی خواهد بود؟ یک مسلمان نه تنها خود بلکه مسئولیت اصل اسلام و دین را هم بعهده دارد و باید مراقب باشد موجب بدبینی و گریز از دین و سرافکندگی اهل بیت ع نباشد. مسلمان تروریست آبروی اسلام را می برد که فارغ التحصیل این مکتب اوست و خروجی دیانت در او نمود یافته است. اگر یک مسلمان نمیتواند مبلغ دین خود باشد نباید که مخرب آن گردد. این روایت را بخوانید: سليمان بن مهران گويد روزى شرفياب حضور امام صادق (ع) شدم و چند تن از شيعهها آنجا بودند و شنيدم ميفرمود: اى گروه شيعه زينت ما باشيد و زشتى ما نباشيد با مردم خوش زبانى كنيد و زبان خود نگهداريد و از زيادهگوئى و بدگوئى بازش داريد. 📚الأمالي (للصدوق) ص400 عملکرد ضعیف افراد متدین هم موجب بدبینی مسلمانان به دین میشودو هم کفار را از نزدیک شدن به دین دور و منصرف می نماید. بچه ای که در مسجد بداخلاقی ببیند،نمیتوان انتظار داشت بچه مسجد گردد. 🔴این روایت را بخوانید: عبد الاعلى گويد: شنيدم امام صادق عليه السّلام ميفرمود: به شيعيان ما سلام برسان و بآنها بگو: خدا رحمت كند بندهئى را كه دوستى مردم (مخالفين ما) را بسوى خود كشاند، آنچه را ميفهمند بآنها بگوئيد و آنچه را نمىپذيرند از آنها بپوشيد. سپس فرمود: بخدا كسى كه بجنگ ما برخاستهزحمتش براى ما از كسى كه چيزى را كه نميخواهيم از قول ما ميگويد بيشتر نيست. بخدا اگر شما آنچه را من ميگويم بگوئيد، اعتراف ميكنم كه شما اصحاب من هستید. اين ابو حنيفه است كه اصحابى دارد، و اين حسن بصرى است كه اصحابى دارد (با وجود نادانى و گمراهى آنها اصحابشان سخن آنها را ميشنوند و فرمان ميبرند) و من مردى قرشى و زاده رسول خدايم صلى اللَّه عليه و آله و كتاب خدا را فهميدهام. 📚أصول الكافي ج3 ؛ ص315 پس زینده است کاری نکنیم که موجبات سرافکندی اسلام و اهل بیت ع را فراهم نماییم و بهانه ای به دست کفار فراری از دین و توجیهی برای ترک دیانت مسلمانان شناسامه ای فراهم ننماییم. @Porseman_channel 🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺 🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷 🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿

💢آزادی عمل برای شیعه💢 @Porseman_channel آیا شیعه با وجود داشتن محبت اهل بیت ع آزاد است و هر گناهی خواست میتواند انجام دهد؟ ✅پاسخ شیعه بودن و معرفت اهل بیت ع ، یعنی محبت آنها و اگرکسی اهل بیت ع را دوست بدارد کارهایی که آنها کرده اند را دوست داشته و کارهایی که ناپسند دانسته اند را ترک خواهد کرد. معنای محبت واقعی؛ سنخیت است وگرنه با اظهار دشمنی ؛نمیتوان ادعای دوستی باطنی داشت. تَعْصِي الْإِلَهَ وَ أَنْتَ تُظْهِرُ حُبَّهُ هَذَا لَعَمْرُكَ فِي الْفِعَالِ بَدِيعٌ لَوْ كَانَ حُبُّكَ صَادِقاً لَأَطَعْتَهُ إِنَّ الْمُحِبَّ لِمَنْ أَحَبَّ مُطِيع آن كس كه نافرمانى خداى را كند، خداى را نشناخته است. اين دو بيت را خواند: تو نافرمانى خدا را مىكنى در حالى كه با او اظهار دوستى مىنمايى؟ به جانت قسم كه اين كارى شگفت است! اگر دوستى تو راستين بود بىترديد از خداى فرمان مىبردى. به راستى دوستدار فرمانبر كسى است كه او را دوست مىدارد. 📚تفسير القمي / ج1 ص 100 / کسانی که این فکر و باور را دارند که اگربگویند: علی ع و حسین ع را دارم چه غم دارم.هر گناهی هم کردم شفیع من خواهند بود. 🔴به این روایت ناب توجه نمایند: محمد بن مارد گويد: بحضرت صادق عليه السّلام عرضكردم: براى ما حديثى روايت شده كه شما فرمودهايد: چون معرفت (بامامت ما) پيدا كردى پس هر چه خواهى بكن؟ فرمود: آرى، من اين را گفتهام، گويد: عرضكردم: اگر چه زنا كنند، يا دزدى كنند يا شراب بنوشند؟ بمن فرمود: «إِنَّا لِلَّهِ وَ إِنَّا إِلَيْهِ راجِعُونَ» بخدا سوگند با ما بانصاف رفتار نكردند كه خود ما بكردارمان مؤاخذه شويم ولى تكليف از آنها برداشته شده باشد؟ همانا من گفتم: چون معرفت (بامام خود) پيدا كردى هر چه خواهى كم يا بيش كار خير انجام ده كه از تو پذيرفته شود. 📚أصول الكافي ج4 ؛ ص207 @Porseman_channel 🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿 🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺 🌷🌷🌷🌷🌷

💢ملاک دینداری💢 دینداری به چیست؟ @Porseman_channel ✅خیلی از انسانها در شناخت دیندار و اینکه دینداری چیست؟ و دیندارکیست؟ اشتباه کرده و دچار خطا و لغزش فکری می شوند. عده ای دینداری را در کوشه مسجد و محراب و هئیات مذهبی ؛ داشتن تسبیح و ریش و عبا و لب مترنم به ذکر و نماز اول وقت صف اول جماعت و...می دانند. وعده ای دینداری را در دروغ نگفتن و انصاف و خوش اخلاقی و مردم داری و محبت و نوع دوستی و مهربانی... ولی هر دو غافل از این حقیقت هستند که آنها نیستندتعریفی از دین و دینداری ارائه می دهند و باید تعریف و نشانه دینداری را از خدا و اهل بیت معصوم طلبید. در آموزه های اصیل دینی؛ دینداری مجموعه ای از دو کار و دو فکر و اندیشه ای است که ذکر شد. دین نه دین افراط است نه تفریط نه دین رهبانیت و تارک دنیا شدن است نه دین چسبیدن تمام قد به دنیا و رها کردن فرائض الهی... در نظر دین مبین اسلام یک شخص متدین؛ ظاهرا و باطنا دیندار است وگرنه منافق می باشد. او هم اهل دنیاست هم آخرت آتنا فی الدنیا حسنه و فی الاخره حسنه 📖بقره201 اهل نماز و روزه و حج و ذکر و مسجد و هئیت است و هم اهل انصاف و مروت و جوانمردی و خوش اخلاق و با ادب و صادق و درستکار... دین یک چشم نیست دوچشم و دو بال دارد و هر چیز را در جای خود می بیند و از افراط و تفریط مبراست دین اسلام دین اجتماع و سیاست و ظلم ستیزی و حکومت اسلامی است و در عین حال به ریزترین حالات شخصی انسان نیز ناظر بوده و حرف برای گفتن دارد. اگر دین نماز و زکات و خمس و روزه و زیارت و ذکر است. دین راستگویی و صداقت و پاکیزگی و انصاف و اخلاق هم هست. و هرکس یک زاویه را دیده و اخذ کرده بیراهه رفته و بدانداین، دین نیست. قطعا می دانیم چقدر در قرآن به نماز و روزه و عبادات تاکید شده است ولی هیچ وقت نباید از روی این حالات عبادی ؛ملاک معیار تمام برای دینداری ترسیم و تصور نماییم. 🔴به این روایات توجه بفرمایید امام صادق ع فرمود: به نماز خواندن و روزه گرفتن آنها فريب نخوريد، زيرا بسا كه مرد انس گيرد به نماز و روزه تا آنجا كه اگر آن را وانهد به هراس افتد ولى آنها را بيازمائيد به راستگوئى و امانت پردازى. 📚أصول الكافي / ج4 ؛ ص317 امام صادق عَلَيْهِ السَّلَامُ (نقل شده است كه) فرمود: برآوردن حاجت مؤمن بهتر است از حمل بار و انتقال هزار اسب در راه خدا؛ و آزاد كردن هزار بنده. و فرمود: هيچ مؤمنى قدمى براى برآوردن حاجت برادرش بر نمىدارد مگر آنكه خداوند متعال براى هر قدم يك حسنه ثبت و يك لغزش از خطاهايش پاك؛ و درجهاى بر درجاتش مىافزايد. و مؤمنى از برادر ايمانى خود مشكلى بر طرف نمىكند مگر آنكه خداوند مشكلات دنيا و آخرت او را مىگشايد؛ و مؤمنى مظلومى را كمك نمىكند مگر آنكه پاداش و ثوابش برتر از يك ماه روزه گرفتن و اعتكاف در مسجد الحرام باشد. 📚المؤمن ؛ ص99 ببینید ما مثل اهل بیت ع هستیم؟!!! میمون بن مهران می گوید: من در محضر امام مجتبی (علیه السلام) بودم، در حالیکه ایشان معتکف بودند. مردی خدمتشان آمد و عرض کرد: من به شخصی بدهکار هستم و طلبکار پولش را می خواهد و چون قدرت پرداخت ندارم، می خواهد مرا به زندان بیفکند. امام حسن (علیه السلام) فرمود: «پولی ندارم که دین شما را ادا کنم. آن شخص عرض کرد: شما اگر بیاید با طلبکار صحبت کنید، ممکن است به خاطر شما مرا به زندان نبرد. میمون بن مهران می گوید دیدم حضرت آماده شد که از مسجد خارج شود. عرض کردم: آیا فراموش کردید که در حال اعتکاف هستید و معتکف نباید از مسجد خارج شود؟ امام فرمود: فراموش نکرده ام؛ ولی پدرم از جدم نقل کرد که اگر کسی گره ای از کار مسلمین یا شخص مومنی بگشاید و حاجت او را برآورده سازد، مانند آن است که نه هزار سال خدا را عبادت کرده، روزه ها را به روزه و شب ها را به شب زنده داری سپری کرده باشد». 📚وسائل الشیعه، شیخ حر عاملی، ج10، ص550. @Porseman_channel 🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷 🌺🌺🌺🌺🌺

💢حس مفیدبودن💢 آیا ما مفید هستیم؟ @Porseman_channel ✅این سوالی که باید هر انسانی از خود بکند و سعی کند جواب قانع کننده واقعی؛برای این سوال بیابد. مفید بودن یعنی موثر بودن-کار خوبی کردن-گره گشایی کردن-به درد خوردن-فائده و ثمره ومیوه داشتن-کاشتن برای اینکه مردم فردا بخورند-سعی در آسایش و آرامش خود و دیگران را فراهم کرد.... کارهای خوب را باید شناخت؛لیست کرد و متناسب با موقعیت سنی و شغلی و تخصص و استعداد و توانایی های خود؛طرح و نقشه و برنامه مفید بودن را ترسیم نمود. این سوال را از خودمان بپرسیم: من چگونه میتوانم مفید باشم برای خودم برای خانواده ام برای اطرافیانم برای جامعه ام؟ 🔴🔴متاسفانه برخی شبانه روز در پی ضرر زدن به دیگران هستند و بلکه هزینه زندگی خود را از این طریق تامین میکنند انگل جامعه و سربار جامعه بودن؛اصلا احساس خوش آیندی ندارد. ولی اینکه بدانی مفیده هستی ؛فائده داری؛ برخی زیر سایه رحمت و مهربانی و کرامت و بخشش تو متنعم هستند؛لذت مضاعف بی وصفی است که قابل نقل و توصیف نیست این چشیدنی است نه گفتنی و شنیدنی... به این کلام نورانی امیر بیان توجه فرمایید: لَذَّةُ الْكِرَامِ فِي الْإِطْعَامِ وَ لَذَّةُ اللِّئَامِ فِي الطَّعَام لذّت كريمان درطعام دادن به دیگران است و لذّت لئيمان و افراد پست در خوردن طعام، 📚غرر الحكم و درر الكلم ؛ ص377 راستی ما کریم هستیم، یا لئیم؟!! خیلی از دوستان به ما میگویند من چه فائده ای میتوانم داشته باشم؟ ✅پاسخ می دهیم: مفید بودن متوقف و متفرع بر درک استعدادها و توانایی های خود است. اینکه خود را بشناسیم و بدانیم که چه توانایی هایی داریم و چگونه میتوانیم مفید واقع شویم. لازم است به این نکته توجه نماییم که در مفید بودن و فائده داشتن؛ باید رعایت حدود و ضوابط و عرفیات را هم کرد. چه بسا کسانی که به انگیزه کمک به دیگران آسیبهایی به خود و دیگران زده اند. 👌به قول معروف: «به جای ثواب کباب کرده اند» باید دقت کرد که چگونه و چطور مفید بود کمک علمی به افراد همسطح و یا پایین تر از خود-کمک به یک پیرمرد و پیر زن- کمک به افتاده و کور و گمشده و بی کس و غریب- کمک به خانواده "والدین و همسر و فرزند و رحم"-کمک به همسایگان- کمک به تبلیغ دین با فعالیتهای فرهنگی جهادی در مساجد و هیئات و فعالیتهای قرآنی ؛آموزشی و... هر کس نسبت به موقعیت و توانایی خود باید مفید باشد. و البته اینکه ما تمهید مقدماتی بکنیم برای هر چه بهتر و بیشتر مفید بودن در آینده(مثل درس خواندن و کارآموزی و...) نیز آن حس رضایت از زندگی و زنده بودن را تولید و تقویت خواهد کرد. بهرحال مومن نباید بنشیند و نباید آرام بگیرد بلکه مثل موجی دائم در حال رفت و برگشت و اوج گیری باشد و از فراز و نشیب روزگار ناامید و مایوس نگردد. مهم اینست مشغول کار مفید و مثبت باشیم .ولو اندک و کم ارزش بنماید لیکن همین اندک ما را به اقیانوس ابدیت متصل خواهد نمود. ما زنده به آنیم که آرام نگیریم؛ موجیم که آسودگی ما عدم ماست... @Porseman_channel 🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿 🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺 🌷🌷🌷🌷🌷

💢کشیدن مسح سر از پایین به بالا💢 @Porseman_channel [وقتی سر را به چپ، راست، عقب و جلو تقسیم کنیم] یک قسمت از چهار قسمت سر، که مقابل پیشانى است جاى مسح مىباشد و هر جاى این قسمت را به هر اندازه مسح کند کافى است. اگر چه احتیاط مستحبّ آن است که از درازا به اندازه درازاى یک انگشت و از پهنا به اندازه پهناى سه انگشت بسته، مسح نماید. [1] بنابراین از جهت اندازه مسح سر، به هر مقدار که باشد کافی است. اما درباره بالا یا پایین کشیدن مسح سر، برخی از مراجع عظام تقلید بالا به پایین کشیدن مسح سر را لازم ندانسته و پایین به بالا را هم کافی می‌دانند [2] و برخی دیگر،به احتیاط واجب، مسح از بالا به پایین را لازم دانسته‌اند. [3] همچنین درباره به قسمت سوم سؤال، بیشتر فقها می‌گویند انجام مسح سر، بنابر احتیاط واجب، باید با دست راست باشد. ولی برخی [4] آن را با دست چپ نیز صحیح می‌دانند. [5] [1] . امام خمینی، توضیح المسائل (محشّی)، ج1، ص 157، [2] . امام خمینی: (بعد از شستن هر دو دست باید جلوى سر را با ترى آب وضو که در دست مانده مسح کند. و لازم نیست با دست راست باشد یا از بالا به پایین مسح نماید)؛ آیت الله خامنه‌ای: (کشیدن مسح سر از بالا به پایین لازم نیست)؛ آیت الله نوری: (لازم نیست که از بالا به پائین مسح نماید)؛ آیت الله سیستانی: (احتیاط مستحب آن است که مسح را از بالا به پایین انجام دهد)؛ آیت الله مکارم: بهتر این است که از بالا به پایین دست بکشد، ولى عکس آن یعنى از پایین به بالا نیز اشکال ندارد؛ امام خمینی، توضیح المسائل (محشّی)، ج1، ص 157 و ص 201‌، س 113. [3] . آیت‌الله بهجت: (احتیاط واجب در مسح سر از بالا به پائین است)؛ آیت‌الله شبیری: (احتیاط آن است که مسح را از بالا به پایین انجام دهد)؛ آیت‌الله صافی: (احتیاط آن است که مسح از بالا به پایین باشد اگر چه أقوى جواز مسح از پایین به بالا است)؛ امام خمینی، توضیح المسائل (محشّی)، ج1، ص 156). [4] . آیات عظام امام خمینی، فاضل لنکرانی، بهجت و سیستانی. [5] . ر.ک: امام خمینی، توضیح المسائل (محشّی)، ج1، ص 156 و ص 201‌، س 113. @Porseman_channel

💢رضایت از زندگی💢 چرا از زندگی و شغل خود راضی نیستیم؟ @Porseman_channel آیا تا بحال کسی را دیده اید که از زندگی خود راضی باشد و با زبان و عمل اظهار رضایت کند؟!!! چرا ندیده ایم و ندیده اید؟ عامل این نارضایتی ها چیست؟ انتظارات و توقعات بیش از اندازه از زندگی و شغل و افتادن در ورطه مقایسه صعودی با افراد بالا دست ؛دیدن و لمس کردن مشکلات شغل؛موجب میشود که شخص از شرائط موجود زندگی ناراضی باشد. هر انسانی در هر شرائط مالی؛اقتصادی؛موقعیت شغلی که هست اگر خود را با دیگران مقایسه کند وباطن زندگی خود را با ظاهر زندگی دیگران ؛مقایسه نماید،موجبات نارضایتی فراهم خواهدشد. ما وقت به زندگی اهل بیت ع نگاه میکنیم در بدترین شرائط اقتصادی و معیشتی و اجتماعی در معرکه جنگ و اسارت و از دست دادن عزیزان ؛ پایدار هستند و مقاومت خود را از دست نداده اند. و در روایات نقل شده که هیچ وقت اهل بیت ع از حیطه رضا خارج نشده اند و در بدترین شرائط ممکن ؛ امیدوار و متوکل و راضی بوده اند. نقل پیامبر ص در تمام عمرشان یک وقت نفرمودند: ای کاش چنین میشد... 📚بحارالانوار/ 71/157 يكى از بزرگان مىگفت: من به هر مقامى رسيدم و در هر مقامى حالتى پيدا كردم، به جز مقام رضا و خشنودى از قضاى الهى، از اين مقام چيزى نصيبم نگرديد مگر اين كه بويى از آن به مشامم خورده است و با اين حال اگر خداوند تمام مخلوقات را داخل بهشت نمايد و مرا در جهنم بيندازد به اين كار خدا راضى هستم (و هرگز به كار خدا اعتراض نخواهم كرد) 📚ترجمه مسكن الفؤاد ؛ ص224 لذا اهل بیت ع در مسائل مادی و اقتصادی و دنیوی همیشه در مقام رضا بوده اند و در کنار تلاشی که برای تامین معاش خود و خانواده خود داشتند؛راضی بودند. مؤمنی که از قسمت خود ناخشنود باشد و منزلت و وضعیت خود را ناچیز شمارد، در حالی که حاکم بر او (و تعیین کننده سرنوشتش) خداست، چگونه می تواند مؤمن باشد (و ادعای ایمان کند)؟ 📚 بحارالانوار/ 43/351 به نظر می رسد با تقویت ایمان و یقین و توکل به خدا، میتوان روحیه رضایت را در زندگی تقویت نمود و در هر حال و شرائط حتی بدترین شرائط ؛ راضی بود. @Porseman_channel 🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺 🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷 🌿🌿🌿🌿🌿

💢رد پای خرافات در زندگی💢 @Porseman_channel در زندگی همه انسانها،رد پای خرافات را میتوان دید. خرافات اعتقاد و باور غلط و اشتباه به چیزی موهوم است.باور کردن تاثیر چیزی که چنین اثری ندارد. سببیت قائل شدن به چیزی که سبب نیست و باور داشتن آن؛در واقع خرافات است. اگر نگاه دقیقی به باورهای خود داشته باشیم می بینیم که رد پای خرافات در خود و خانواده و اطرافیان دیده شده بلکه خرافات در زندگی و اعتقادات ما غوغا میکند. ✅ریشه اعتقاد به خرافات جهل و نادانی انسان ضعف توحید تقلید کورکورانه تبعیت از احساس به جای تعقل می باشد. 👌باید دانست؛اسلام به طور جدی ؛مخالف خرافات می باشد. رسول ص فرمود: کل ماثره فی الجاهلیه تحت قدمی هرخرافاتی را من باطل اعلام میکنم. 📚سیره ابن هشام ج3ص412 به معاذ وقت فرستادن به یمن فرمود: امت امرالجاهلیه آداب و رسوم جاهلیت را نابودکن.. 📚تحف العقول ص25 🔴اما نمونه های خرافات در زندگی ما دود کردن اسپند برای دفع چشم زخم دفن کردن استخوان عقیقه ذبح مرغ و خروس و زدن خون قربانی به ماشینی که تازه خریداری شده شانس و اقبال رمّالى آداب خرافى عقد و عروسى زنهايى كه در عروسی حاضر مىشوند بايد سفيد بخت باشند. عدد سيزده سيزده بدر خوابنامههاى خرافى دعانويسى طلسم مراسم چهارشنبه سورى، و گفتن سرخى تو از من زردى من از تو. اگر جغدى روى خانه نشست دليل بر ويرانى آن خانه است. بستن نعل اسب به عقب ماشين به عنوان حافظ و نگهبان. اعتقاد به اينكه شكستن آئينه شگون ندارد. آب نبات يا شير روى قبر ريختن براى رفع فشار قبر. پخش كردن نخود مشكل گشا دور ريختن لباس اموات و استفاده نكردن از آنها و.... @Porseman_channel 🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷 🌺🌺🌺🌺🌺🌺 🌿🌿🌿🌿

💢برکت در زندگی💢 @Porseman_channel ✅برکت به معنای افزونى ، رشد و نمو است. و غالب مردم فکر میکنند معنای برکت همیشه ملازم با زیادی است و تصور جمع شدن برکت با کمی و نقصان را ندارند. لیکن باید دانست که هیچ ملازمه ای بین زیادی مال و برکت نیست بلکه چه بسا برکت با مال اندک باشد و با مال زیادامثال قارون؛ هیچ برکتی نباشد. در آموزه های دینی ؛ به صراحت بیان شده که بین زیادی و برکت ملازمه نیست از این رو به زیادی مال از راه ربا ، برکت اطلاق نشده بلکه سلب نیز شده است. قَالَ أَبُو الْحَسَنِ ع يَا دَاوُدُ إِنَّ الْحَرَامَ لَا يَنْمِي وَ إِنْ نَمَى لَا يُبَارَكُ لَهُ فِيهِ 📚الكافي ؛ ج5 ؛ ص125 امام کاظم ع فرمود: حرام رشد نمیکند و واگر رشد و زیادی ظاهری در مال و کسب حرام ببینی؛بی برکت است. به وقت سحر که زمان اندکی نسبت به شبانه روز است؛ وقت مبارک گفت شده است. 📚الكافي / ج2 / 477 که خدا کرارا به این وقت اشاره و سوگند یاد کرده است. 📖ذاریات19 📖ضحی1 📖تکویر18 🔴زندگی برخی از بزرگان و اندیشمندان با برکت است چرا که در مدت کم تاثیرات فراوانی گذاشته و بسیار مقید و بابرکت بوده اند. مثلا حضرت زهرا س با سن کم 18 سالی که داشتند؛پایه گذار نسل صالح شدند و سیره و سبک زندگی در آن عمر کم ارائه نمودند که دیگران در عمر بیش از صد بلکه هزار ساله خود عاجز بودند. پس برکت این نیست که یک کیلو میوه؛ده کیلو شود بلکه این است که یک کیلو میوه اثر و فائده ده کیلو را داشته باشد و بیشترش از داخل کرم خورده و خراب نباشد و تلف نشود و در گلوی کسی گیر نکند و به دست مستحق و فقیر و مهمان و کودک گریانی برسد. همه ما بسیار دیده ایم که پولی ولو کمولی توانسته برکت بیابد و در جای خود مصرف شود و با همین پول کم کارهای اساسی و بزرگی انجام دهیم. و در مقابل دیده ایم که پول زیادی که بی برکت بوده و اسراف شد؛دزد برد – گم شد-موسسات ورشکسته نابودش کردند-در معامله ای کلاه سر رفت وپول از کف به در شد. نمونه های زیادی از سیره معصومین ع داریم که برکت را نشان ما داده است که مال کم ولی چه کارهای بزرگی با آن انجام شده است. ماجرای بخشیدن گردنبد حضرت زهرا س و برکت آن گردنبد را شنیده ایدکه ....غلام پس از اينكه آزاد شد خنديد و بسيار خوشحال بود، فاطمه س فرمود: اى مرد! براى چه مىخندى؟ غلام گفت: عظمت بركت و خير كثير اين گردن بند مرا خندان نموده است، زيرا گرسنهاى را سير كرد، برهنهاى را پوشانيد، فقيرى را بىنياز كرد، غلامى را آزاد نمود و در نهايت نيز به دست صاحب اصليش باز گشت 📚بحار الأنوار / ج43 / 58 / پس اگر برکت در عمر و زندگی و روزی را میخواهیم باید متوجه باشیم که معنای برکت همیشه زیادی و نمو ظاهری آن نیست بلکه درست و بجا مصرف شدن و مفید فائده بلکه پرفائده بودن آن می باشد. @Porseman_channel 🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷 🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺 🌿🌿🌿🌿🌿🌿

آیا همه ما وظیفه تبلیغ دین را داریم؟ @Porseman_channel اگر جنس مرغوب و خوبی بخریم و ازآن بهترین استفاده بکنیم و یا غذای لذیذی باشد. حتما این رضایت خود را به عزیزان و دوستان خود اعلام کرده و آدرس آن مغازه و فروشگاه و غذاخوری را به آنها می دهیم. تا آنها نیز استفاده نمایند و از این لذت و خوشی و رفاه مستفیض شوند. این در مورد مور دنیای زودگذر هست و ما برندهای معتبر و جنس های مرغوب را به عزیزان خود تبلیغ می کنیم. تبلیغ، به معنای رسانیدن عقاید دینی یا غیر آن ها با وسایل ممکنه و کشاندن افراد به راهی است که تبلیغ کننده قصد دارد چگونه در مورد سعادت دنیا و آخرت و رستگاری ابدی چنین نباشیم و مبلغ دین مبین اسلام که دین مرغوب و جامع و کامل بوده و پاسخگوی همه نیازهای روحی؛عاطفی ؛ دنیوی و اخروی ماست. 🔴از این رو؛باید همه ما مبلغ دین و مذهب حقه باشیم و آنچه از حق و حقیقت یافته ایم؛را تبلیغ نماییم.و تبلیغ فقط وظیفه عالمان دینی نیست.وهرکس به مقدار بهره ای که از دین دارد؛مبلغ آن میشود. 👌پیامبرص فرمودند: بلّغوا عنّى و لو آية. مبلغ دین من باشید و از من به دیگران ولو یک آیه را تبلیغ نمایید 📚مجمع البحرين / ج1 ص40 و نمونه قرآنی مبلغ عوام؛ -که پیامبر و عالم و دانشمند و روحانی نبود- دینَ حق؛حبیب نجار هست که وقتی حق را یافت مبلغ حق شدو تا پای جان و شهادت پیش رفت و حتی در برزخ نیز خیرخواهی قوم خود کرد.از این رو خدا از او و عملکرد او تجلیل کرده و به عنوان یک الگوی مبلغ عوام الناس؛درقرآن معرفی فرموده است. 📖یس 26 @Porseman_channel 🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷 🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺 🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿

زنان در عزای امام حسین ع گریبان دریدند وبر گونه ها لطمه زدند فاطمیات(دختران زهرا علیها السلام)بر حسین بن علی علیه السلام وبر مثل چنین بزرگمردی باید لطمه زد و گریبان درید. 📚(تهذیب الاحکام جلد ۸ صفحه ۳۲۵ و بحار الانوار ج82 ص 106 و عوالی اللالی ج3 ص 409) فى زیارة الناحیة وقتی که زنان آل الله اسب امام حسین علیه السلام را دیدند در حالیکه زین واژگون بود از خیمه ها بیرون دویدند در حالیکه به سر و صورت میزدند... زیارت ناحیه مقدسه از لسان مبارک امام زمان (عج) دلیل بر جواز لطمه زدن علاوه بر حدیث بالا فرموده حضرت بقیه الله (عج) است که در زیارت معروفه از حال زن های معظمات فاطمیات و مجللات علویات حکایتی فرموده : ((لاطمات الوجوه)) 📚 بحار الانوار ج101 ص 322 و نیز در همان زیارت فرمودند: (( و اقیمت لک الماتم فی علیین و لطمت علیک الحور عین)) بحار الانوار ج 98 ص 322 و مورد تایید است فرمایش جناب سکینه خاتون(س)،خواب خود را که دیده بود و آن را برای یزید پلید نقل نمود . از جمله آن حکایت لطمه زدن حضرت زهرا (سلام علیها) بوده که : ((فلطمت علی وجهها و نادت وا ولداه )) 📚لهوف ص198 بحار الانوار ج 45 ص 147 روایت شده از جابر که گوید به امام باقرعلیه السلام گفتم :جزع یعنی چه؟حضرت فرمودند:شدید ترین جزع فریاد زدن بویل و بلند گریه کردن و فریاد زدن و بر سر و صورت زدن و کندن موهای پیشانی است. 📚وسائل الشیعه ج3ص282و بحار الأنوار، ج98، ص: ۲۴۰ الکافی، ج3، ص: ۲۲۳ @Porseman_channel

💢مستندات سینه زنی 💢 @Porseman_channel اصل سنت «سينه زنى» در ميان عربها رايج بوده و بعدها به صورت موجود درآمده است كه با انتخاب نوحههاى سنگين، حركات دست بر سينه مىخورد. اينگونه عزادارى ابتدا به صورت فردى بوده و زمانى كه سوگوارى علنى و گسترده شد- خصوصاً در زمان صفويه- به شكل گروهى درآمده است. 📚موسيقى مذهبى ايران، ص 26. ما معتقدیم دلایلی زیادی برای اثبات مشروعیت عزاداری و سینه زنی برای امام حسین (ع) وجود دارد. در این بین ما تنها به دو مورد از سنت معصومین (ع) اشاره می کنیم: امام سجاد (ع) می فرماید: در شبى که پدر بزرگوارم فرداى آن شهید شد (عاشورا) در خیمه نشسته بودم و عمهام زینب به پرستارى من مشغول بود. پدرم به خیمۀ خود رفته و جوین غلام ابوذر، شمشیر آن حضرت را اصلاح مىکرد و پدرم مىفرمود: واى بر تو اى روزگار در هر بامداد و شبانگاهى بسیارى از یاران و دوستان را نابود مىسازى و به عوض هم اکتفا نمىکنى آرى سررشته همه در دست خدا است و هر ذى حیاتى به راهى خواهد رفت که من می روم.و همین مضامین را دو یا سه بار مکرر فرمود. من از شنیدن این مضامین به هدف آن حضرت توجه کرده گریه گلوى مرا فرا گرفت، ولی خوددارى کرده و آرام گرفتم و دانستم که بلا نازل شده، اما عمهام زینب به مجرد این که مضامین اشعار را شنید بر اثر رقت قلبى که ویژه زنان است، نتوانست خوددارى نماید، با حالت تحیر از خیمه خارج شده به جانب آن حضرت روان گردید عرضه داشت: اى کاش می مردم، امروز مادرم فاطمه و پدرم على و برادرم حسن وفات یافتند، اى یادگار گذشتگان و سرپرست بازماندگان. امام حسین (ع) به خواهر بزرگوارش توجهى کرده با دیده اشکبار فرمود: خواهرم کارى کن شیطان به تو دست پیدا نکند و پرده صبرت را پاره نکند و فرمود: اگر مرغ قطا را به حال خود مىگذاردند آسوده مىخوابید. زینب (س) گفت: برادرم خود را براى مرگ آماده ساخته! این آمادگى شما قلب مرا مجروح ساخت و طاقتم را طاق نمود و بدون درنگ سیلى به صورت خود زد و گریبان چاک نمود و غشوه بر او عارض شده بر زمین افتاد. حسین (ع) کنار خواهر آمده آب به صورتش ریخت و او را به هوش آورده فرمود: خواهرم آرام باش و از خدا بپرهیز و به خواست او خوشنود شو و بدان که اهل زمین مىمیرند و آسمانی ها باقى نمىمانند و ماسواى خدا نابود مىشوند و جز او که موجودات را آفریده و مردم را مبعوث مىسازد و یکتاى بی همتا است دیگرى زنده نخواهد ماند 📚ارشاد، مفید، ص 444 و 445، از دو جهت می توانیم از این حدیث برای جایز بودن سینه زنی استفاده نماییم. الف. با توجه به این حدیث در می یابیم که امام (ع) در مقابل کار خواهرش که سیلی به صورتش زده بود تنها به نصیحت اکتفا نمود و هرگز از این کار به خصوص (سیلی به صورت زدن) نهی ننمود، در صورتی که اگر این کار منع شرعی و حرمت داشت لازم بود آن حضرت او را نسبت به آن متذکر می شد. ب. با توجه به شخصیت خود حضرت زینب که امام معصوم (سجاد) در حقش فرمود: بحمد اللَّه که تو عالم و دانا به حقایق أحوال أهل دنیائى و محتاج به تعلیم و تفهیم نیستى.نمی توان پذیرفت که این گونه آشکارا، کار حرامی را مرتکب شود. مسافر غلام امام کاظم (ع) می گوید: وقتى خواستند حضرت موسى بن جعفر (ع) را ببرند به حضرت على بن موسى الرضا (ع) دستور داد تا زنده است هر شب در خانهاش بخوابد تا وقتى خبرى به او برسد. گفت: ما هر شب براى حضرت رضا (ع) در دهلیز رختخواب می انداختیم، پس از نماز عشا در آن جا می خوابید صبح به منزل خود می رفت، همین وضع تا چهار سال ادامه یافت. یک شب رختخواب انداختیم، ولى نیامد، ما و زن و بچۀ آن حضرت از تأخیر ایشان خیلى ناراحت شدیم. فردا صبح به خانه آمد داخل حرم شد و پیش ام احمد رفت فرمود: آنچه پدرم به امانت در اختیارت گذاشته بده. ام احمد نالهاى زده با دست به صورت خود نواخت و گریبان چاک زده گفت: به خدا، آقایم از دنیا رفت! امام على بن موسى الرضا (ع) او را نگه داشت به او فرمود: حرفى در این مورد نزن و اظهار ناراحتى نکن تا خبر رسمى به فرماندار برسد. زنبیلى که محتواى امانت ها بود با دو هزار یا چهار هزار دینار در اختیار او گذاشت و به دیگرى نداد. 📚الکافی، ج1، ص 381 و 382، این حدیث نیز که از کتاب معتبر (کافی) نقل شده، جواز این عمل (بر سر و سینه زدن) را می رساند؛ زیرا براساس نقل این حدیث مانعی از نهی آن حضرت وجود نداشت و اگر این کار منع شرعی داشت لازم بود که آن حضرت به او تذکر می فرمودند. بنابر این، بی گمان عزاداری هایی که امروزه به طور متعارف (نه به صورت افراط) صورت می گیرد و مردم دلسوخته و دوست داران اهل بیت و امام حسین برای ابراز هم دردی بر سینه هایشان می زنند جایز می باشد. -قال الصادق علیه السلام :

چگونه دخترم را به حجاب علاقه‌مند کنم؟ @Porseman_channel ✅علاقه مندی به چیزی فرع بر معرفت به آن است. اگر ما بخواهم علاقه مند به چیزی باشیم وآن را عمل کنیم باید شناخت درست نسبت به آن چیز بیابیم.شناخت؛شوق می آورد و موجب حرکت و تکاپو به سوی آن میشود. ما باید سعی نماییم فرزندان خود را از همان کودکی با معارف اسلام واجباتش آشنا کنیم. به روش ها و شیوه های مختلف و متنوع می توان اینکار را انجام داد. در قالبهای مختلف،شعر و بازی و کلیپ و قصه و پازل وطنز و...میتوان در دل و جان آنها این را نشاند. البته برای موفقیت در این امر که یک شاهکار و یک فوق موفقیت می باشد باید مجموع راهکارها ملاحظه شود و محیط از هر جهت مستعد گردد. 🔴برای رشد یک گل تنها نور مناسب کفایت نمیکند باید مجموع نور و آب و خاک و دما و کود مناسب در کنار رفع موانعی چون باد و سرما و درمعرض زیرپا قرار گرفتن و پرپرشدن توسط کودکان و حیوانات و...ملاحظه گردد. میتوان برای این مورد فهرست راهکارهای زیر را توصیه نمود: خودتان الگوی مناسبی برای او باشید-خرما خورده کی منع خرما کند؟ اطرافیان و دوستان محجبه داشته باشید دوستان محجبه ای برای ایشان در نظر بگیرید و شرایط انتخاب این دوستان را برای او مهیا کنید در انتخاب مدرسه و معلم برای او هشیار باشید.یک وقت معلم یک حرف می زند و تا آخر عمر در ذهن کودک می ماند و مسیر اندیشه او را عوض میکند. مثلا معلمی که بیاید و بگوید این روسری چیست؟دیگه!! مایه ریخته شدن موی سر و افسردگی و محدودیت هست... با معلمی که خود محجبه است و از فوائد و آثار و مصونیتهای حجاب در قالب قصه و تجربه و خاطره بگوید؛ بسیارمتفاوت خواهد بود. به تدریج حجاب را شروع نمایید یک دفعه در 9 سالگی نمیتوان دختر را وادار به حجاب زد بلکه آن وقت پس خواهد زد. از قبل از سن بلوغ؛ پوشاندن موها را شروع کنید از شش ‌سالگی با پوششی مانند کلاه یا روسری‌های کوتاه و فانتزی موهای دخترتان را بپوشانید. دلایل باحجاب بودن را برای او فهرست نماییدودرقالب پوستر و...در معرض دید او نصب نمایید. عوامل فساد و بدحجابی را برطرف و ریشه کن نمایید مثل ماهواره و فضاهای مجازی غیرسالم و ناپاک و... لباس‌های زیبا، شاد و متفاوت با رنگ‌های متنوع بخرید. میل به آراسته بودن دخترتان را درک کنید. آزادی و شور و شوق کودکی او را مدّنظر قرار دهید؛ مثلا از انواع چادرهای رنگی تزیین‌ شده با تور و روبان یا مانتو‌های زیبا با پارچه‌ها و دکمه‌های رنگارنگ استفاده کنید تا دخترتان بداند كه حجاب زیبایی‌های او را کم نکرده، بلکه به آن چیزی افزوده است. حجاب فرزند شما باید زیبا باشد مورد تشویق دیگران واقع شود حجابش، دست و پای او را نگیرد احساس خفگی و خستگی نکند هنگامی که از چادر استفاده می کند، از او و زیباییش تعریف کنید از دوره های مختلف (مانند جشن تولد) حداقل یک عکس با حجاب تهیه نمایید. عکس او با پوشش مناسب را در آلبوم گذاشته و یا قاب کرده و نصب نمایید. از علاقه او به پوشش در میان جمع صحبت کنید و رضایتمندی خود را نیز اعلام نمایید. چادر، مقنعه و روسری او را همواره تمیز کرده و معطر نمایید. جشن تکلیف باشکوه بگیرید و اثرات آن را با هدایای سالانه، تداوم ببخشید. در نمازهایتان و در زمان های مناسب و حضوری او را دعا کنید. بردن کودک به مساجد و مجالس جشن مذهبی و عزاداری و شنیدن صدای قرآن با صوت دلنشین، و دیدن اقامه نماز بزرگ ترها با چادرهای رنگی زیبا در تلطیف روح کودکان مؤثر است. رعایت حجاب کامل برای کودکان کاری دشوار است.به منظور ترغیب کودکان به چادر و حجاب اسلامی نباید سخت گیری نمود. و به هیچ وجه تنبیه را سرلوحه کار خود قرار ندهید و با تنبیه سرعت گریزو دوری او از حجاب در او را تسریع نبخشید. ✅در آخر بدانید که هر تلاشی بکنید در نزد خدا ماجور هستید و اگر با همه زحمتها و مرارتهایی که کشیدید؛ باحجاب نشد؛شما به عنوان والدین به وظیفه شرعی خود عمل کرده اید و در پیشگاه خدا معذور خواهید بود. @Porseman_channel 🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺 🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷 🌿🌿🌿🌿🌿