#رویداد_علمی در #گناباد 💠 جلسه دفاعیه پایان نامه کارشناسی ارشد رشته حقوق خانواده دانشگاه آزاد اسلامی واحد گناباد 📚عنوان: 💠 تعيين مجازات برای انحاء خشونت خانوادگی نسبت به زن 💠 🔰هیأت داوران استاد راهنما: دکتر محسن حاجی زاده استاد داور اول: دکتر سیّدرضا افتخاری استاد داور دوم: دکتر روح اله پورعابدین 🌷 دانشجو: سیروس تقی زاده رشته: حقوق خانواده 🏬 مكان: دانشگاه آزاد اسلامی واحد گناباد - تالار اندیشه ⏳تاريخ: ۱۴۰۱/۱۱/۰۳ دوشنبه ساعت: ۱۲ ظهر 👌توصیه می گردد دانشجویان علاقمند و دانشجویان کارشناسی حقوق و دانشجویان محترم رشته فقه و حقوق و رشته حقوق خانواده که در آستانه تدوین پایان نامه می باشند در جلسات دفاع شرکت کنند. 💢 انجمن علمی دانشجویی حقوق دانشگاه آزاد اسلامی واحد گناباد 🆔 @Pourabedin در ایتا به ما بپیوندید

#رویداد_علمی در #گناباد 💠 جلسه دفاعیه پایان نامه کارشناسی ارشد رشته حقوق خانواده دانشگاه آزاد اسلامی واحد گناباد 📚عنوان: 💠 مسؤولیّت مدنی و حقوقی مدیران بانک ها در برابر اشخاص ثالث در حقوق ایران💠 🔰هیأت داوران استاد راهنما: دکتر محسن حاجی زاده استاد داور اول: دکتر سیّدرضا افتخاری استاد داور دوم: دکتر روح اله پورعابدین 🌷 دانشجو: مهدی محمودی رشته: حقوق خانواده 🏬 مكان: دانشگاه آزاد اسلامی واحد گناباد - تالار اندیشه ⏳تاريخ: ۱۴۰۱/۱۱/۰۳ دوشنبه ساعت: ۱۲ ظهر 👌توصیه می گردد دانشجویان علاقمند و دانشجویان کارشناسی حقوق و دانشجویان محترم رشته فقه و حقوق و رشته حقوق خانواده که در آستانه تدوین پایان نامه می باشند در جلسات دفاع شرکت کنند. 💢 انجمن علمی دانشجویی حقوق دانشگاه آزاد اسلامی واحد گناباد 🆔 @Pourabedin در ایتا به ما بپیوندید

💠 مراسم شهادت امام هادی(ع) 💠 🔸سخنران: حجت الاسلام پورعابدین 🔸زمان: سه‌شنبه ۴ بهمن ۱۴۰۱ همزمان با نماز مغرب و عشاء 🔸مکان: مسجد جامع میرزاعرب بیلند 🕌@pirovanimamreza_Mirzaarabbilond

اعمال لیلة الرغائب بدعت یا سنت؟ https://btid.org/fa/news/62765 https://pasokhgoo.ir/content/%D8%A7%D8%B9%D8%AA%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D8%B3%D9%86%D8%AC%DB%8C-%D8%B1%D9%88%D8%A7%DB%8C%D8%AA-%D9%84%DB%8C%D9%84%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%BA%D8%A7%D8%A6%D8%A8 http://ammre.ir/%D9%84%DB%8C%D9%84%D9%87-%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%BA%D8%A7%D8%A6%D8%A8%D8%AD%D9%82%D9%8A%D8%AA-%D9%8A%D8%A7-%D8%A7%D9%81%D8%B3%D8%A7%D9%86%D9%87/ http://hadith.riqh.ac.ir/article_13046.html https://hawzah.net/fa/Article/View/99832/%D8%A8%D8%B1%D8%B1%D8%B3%DB%8C-%D9%88-%D8%AF%D8%A7%D9%88%D8%B1%DB%8C-%D8%A7%D8%AF%D9%84%D9%87-%D8%A8%DB%8C-%D8%A7%D8%B9%D8%AA%D8%A8%D8%A7%D8%B1%DB%8C-%D8%B1%D9%88%D8%A7%DB%8C%D8%AA-%D9%84%DB%8C%D9%84%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%BA%D8%A7%D8%A6%D8%A8- http://hadith.riqh.ac.ir/article_13046_f2483bb6885969ffbd632613d66409d9.pdf 🆔 @Pourabedin

نتایج پژوهش های علمی در مورد سند و متن حدیث لیلةالرغائب 🆔 @Pourabedin

🔰نتایج پژوهش های علمی در بررسی و اعتبار سنجی سند و متن روایت مربوط به اولین شب جمعه ماه رجب 1- با توجه به مطالب و روایاتی که به آنها اشاره شد و اصول و روش علمای شیعه در بیان احکام از روایات، انجام اعمال اولین شب جمعه ماه رجب آنگونه که اهل سنت می گویند، بدعت نیست و می توان به این روایت عمل نمود. هرچند اطلاق عنوان «شب آرزوها» بر این شب پربرکت صحیح نیست زیرا همانگونه که هر ساله شاهد آن هستیم برخی تنها سرگرم به گفتن آرزوها و خواسته‌های خود در مجامع مختلف می شوند و از فیوضات و رحمت های الهی در این شب غافل می شوند. از این رو مومنین روز پنج شنبه اول این ماه را روزه گرفته و در موقع افطار، بعد از خواندن نماز مغرب، به راز و نیاز با خدای متعال پرداخته و برای خود و دیگران دعا می کنند. (https://btid.org/fa/news/62765) 2- مرحوم علامه محمد تقی شوشتری (متوفی ۱۴۱۶ ه‍- ق‌) حدیث را به دلیل عامی بودن غیر معتبر و غیر قابل اعتماد می‌داند (النجعه فی شرح اللمعه، ج‌۳، ص: ۱۰۳٫) مرحوم آیت الله فاضل لنکرانی در جواب سؤال از مستحب بودن نماز رغائب در اولین شب جمعه از ماه رجب و روزه روز پنج‌شنبه قبل از آن می‌گوید: فضیلت لیله الرغائب و روزه روز پنج شنبه قبل از آن را علامه مجلسی در اجازه علامه به بنی زهره و از کتاب اقبال روایت کرده است که در اعتبار هر دو روایت تأمل و اشکال است و لذا حکم به استحباب نماز لیله الرغائب و روزه روز قبل از آن مشکل است (جامع المسائل،ج۲، ص۱۷۲) ابن الجوزی (متوفای ۵۹۷ ه‍- ق‌ ) بعد از نقل حیث با متنی مانند متن اقبال و ابن طاووس(ره) می گوید: “هذا حدیث موضوع على رسول الله صلى الله علیه وسلم، و قد اتهموا به ابن جهیم و نسبوه إلى الکذب، وسمعت شیخنا عبد الوهاب الحافظ یقول: رجاله مجهولون، وقد فتشت علیهم جمیع الکتب فما وجدتهم.” قال المصنف: قلت: ولقد أبدع من وضعها.” (الموضوعات لابن الجوزی،ج۲،ص۱۲۶) این حدیث به نام رسول خدا جعل شده است و ابن جهیم متهم به این جعل است که او را درغگو می‌دانند، و من از شیخمان عبد الوهاب الحافظ شنیدم می گفت: تمامی رجال این حدیث از مجاهیل هستند و من تمامی کتب را جستجو کردم و نامی از آنان نیاقتم. ابن جوزی می‌‌گوید: واضع این حدیث از بدعت گذاران است. ابن اثیر (متوفی۶۰۶ ه‍- ق‌) نیز حدیث را جعلی می‌داند ( جامع الاصول، ج۶، ص۱۵۴، ح۴۲۶۸) نووی (متوفی ۶۷۶ ه‍- ق‌) می‌گوید: ” إِنَّهَا بِدْعَهٌ مُنْکَرَهٌ مِنَ الْبِدَعِ الَّتِی هِیَ ضَلَالَهٌ وَ جَهَالَهٌ وَ فِیهَا مُنْکَرَاتٌ ظَاهِرَهٌ وَ قَدْ صَنَّفَ جَمَاعَهٌ مِنَ الْأَئِمَّهِ مُصَنَّفَاتٍ نَفِیسَهً فِی تَقْبِیحِهَا وَ تَضْلِیلِ مُصَلِّیهَا وَمُبْتَدِعِهَا وَ دَلَائِلِ قبحها و بطلانها و تضلل فَاعِلِهَا أَکْثَرَ مِنْ أَنْ تُحْصَرَ وَ اللَّهُ أَعْلَمُ.” (شرح صحیح مسلم، ج۸، ص۲۰) نماز لیله الرغائب بدعتی است زشت و ناپسند، بدعتی که نتیجه آن گمراهی و جهالت است و در آن امور غیرمشروع و ناپسند روشن و واضحی است، و گروهی از بزرگان علم حدیث کتابهای بسیاری در تقبیح و در گمراهی بودن کسی که این نماز را می‌خواند و کسی که آن را جعل کرده و این بدعت را گذاشته و در دلائل زشتی و بطلان این بدعت و گمراهی کسی که آن را انجام می دهد، نوشته اند. با توجه به مخالفت شدید بزرگان حدیث اهل ‌سنت که سند این روایت را بسیار ضعیف دانسته و عمل لیله الرغائب را بدعتی ‌بزرگ و گمراهی آشکاری بر شمرده‌اند، و با توجه به ضعیف و غیر قابل اعتماد بودن این حدیث نزد بسیاری از محدثین و فقهای شیعه شکی در جعلی بودن حدیث ” لیله الرغائب” و یا “صلاه الرغائب” باقی نمی‌ماند. حتی اگر این حدیث باسندی صحیح هم جعل شده بود متن حدیث به روشنی دلالت بر جعلی بودن آن می‌کند. (http://ammre.ir/%D9%84%DB%8C%D9%84%D9%87-%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%BA%D8%A7%D8%A6%D8%A8%D8%AD%D9%82%D9%8A%D8%AA-%D9%8A%D8%A7-%D8%A7%D9%81%D8%B3%D8%A7%D9%86%D9%87/) 3- از آنچه در این پژوهش گذشت می توان نتیجه گرفت که: 1. علمای اهل تسنن از حدود قرن هفتم به بعد، برخورد بسیار شدیدی با روایت لیلةالرغائب داشته تا جایی که تعداد قابل توجهی از آنان این روایت را جعلی و نماز آن شب را بدعت خوانده اند؛ اما شماری از آنان خدشه ای به این روایت وارد ندانسته و نماز آن را از مستحبات شماره کرده و تنها برگزاری آن به جماعت را بدعت خوانده اند. 2. . فقهای شیعی برگزاری هر گونه نماز مستحبی را به جماعت، جایز نمی دانند و از طرف دیگر برخی از آنان در صحت روایت رغائب تردید کرده اند و برخی دیگر آن را بر اساس قاعده تسامح در ادله سنن پذیرفته اند. 3. . قدیمی ترین منبع موجود در میان اهل تسنن از این روایت، متعلق به قرن پنجم هجری و در میان شیعیان به قرن چهارم هجری بازمی گردد. 4. . سند این روایت در میان اهل تسنن و بیش از آن در میان شیعیان دارای تصحیفات متعددی است که گاه قضاوت ها و داوری های رجال

ی را درباره این اسناد با دشواری روبه رو می کند. 5. . نشانه هایی از نقل روایت در قرن چهارم یافت می شود. گرچه اکثر منابع شیعی آن را از اقبالِ سید بن طاووس نقل کرده اند، اما بنا بر تصریح سید بن طاووس و غزالی، روایت لیلةالرغائب در منابع حدیثی کهن شیعی و سنی موجود بوده است. 6. . طرق اهل تسنن به روایت لیلة الرغائب، دارای سه نفر مجهول به نام های «ابو زید اصفهانی»، «علی بن محمد بصری» و «خلف بن عبدالله صغانی» است و در شرح حال رجالی «ابن جهضم» و «حمید بن طویل» اختلاف نظر است و یک راوی (محمد بن سعید بصری) نیز مشترک میان ضعیف و مجهول است که در حکم ضعفا به شمار می رود. 7. . سید بن طاووس به صراحت بیان می کند که روایت رغائب را از منابع شیعی نقل می کند، اما سند این روایت را حذف کرده است و عمده سند منابع شیعی به روایت مذکور، اجازه علامه به بنی زهره است. انتهای این سند، از ابن جهضم به بعد، تماماً همان طریق اهل تسنن است و سند تا قبل از او دارای دو راوی ضعیف است؛ گرچه می توان ضعف سندی روایت را با عمل صحابه جبران کرد. 8. . وعده به ثواب عظیم، مشقت برگزاری آن، به کارگیری لفظ عتمه، تزاحم اعمال، از نشانه های ضعف محتوای روایت نبوده تا چه رسد به مجعول بودن آن. حتی از این امور در کنار سایر قراین نمی توان به عنوان مؤیدی بر ضعف و جعل روایت بهره برد. 9. . بدعت صورت گرفته در بیت المقدس و یا بنا بر برخی نقل ها در شام، در برگزاری این نماز به جماعت است، نه اصل اقامه آن. 10. . گرچه این روایت دارای سند صحیح نبوده، اما سایر خدشه های وارده بر این روایت استوار نیست. 11. . گروهی جعل این روایت را به ابن جهضم نسبت داده اند؛ بدون آن که دلیلی بر این امر اقامه کنند و شاید بتوان گفت تنها دلیل اتهام وی، منتهی شدن تمامی اسناد موجود روایت به اوست؛ در حالی که در مرحله نخست باید جاعل و کذاب بودن وی ثابت شود و یا خود به جعل روایت اقرار کند و در مرحله بعد او را جاعل این روایت دانست؛ اما آنچه در کتب رجالی دیده می شود، این امر را تأیید نمی کند، بلکه حتی در برخی منابع بر وثاقت او تصریح شده است. از طرفی حکم به مجعول بودن این روایت نیاز به قراین بیشتری دارد که مفقود است. 12. . گر چه با توجه به قاعده تسامح به جا آورن نماز رغائب از باب استحباب یا رجا بلامانع است، اما اولاً در اصل پذیرش این قاعده، مناط حجیت و ثمره آن اختلاف نظر است و ثانیاً قاعده درباره روایات ضعیف الاسناد،جاری است و نه روایاتی که حکم به وضع آنان شده است. بنابراین می توان ادعا کرد که افرادی که به استحباب و یا جواز اقامه این نماز به قصد رجا حکم کرده، روایت را جعلی ندانسته اند. (https://hawzah.net/fa/Article/View/99832/%D8%A8%D8%B1%D8%B1%D8%B3%DB%8C-%D9%88-%D8%AF%D8%A7%D9%88%D8%B1%DB%8C-%D8%A7%D8%AF%D9%84%D9%87-%D8%A8%DB%8C-%D8%A7%D8%B9%D8%AA%D8%A8%D8%A7%D8%B1%DB%8C-%D8%B1%D9%88%D8%A7%DB%8C%D8%AA-%D9%84%DB%8C%D9%84%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%BA%D8%A7%D8%A6%D8%A8-) ✍ روح اله پورعابدین 🆔 @Pourabedin

👆فهرست اسامی 105 برگزیده و عناوین آثار و رتبه کسب شده 🔰اسامی برگزیدگان هفدهمین فراخوان آثار پژوهشی حوزه علمیه خراسان اعلام شد - مرکز مدیریت حوزه علمیه خراسان https://www.hozehkh.com/OneEntry?id=46991 ❇️ پس از بررسي دقيق آثار توسّط داوران و ثبت امتيازات، و ارزيابي نهايي در كارگروه تخصّصي داوري،‌ در مجموع تعداد ۱۰۵ اثر به عنوان اثر برگزيده انتخاب شدند. ✅ از بین سه اثر ارسالی حجّةالإسلام و المسلمین دکتر روح اله پورعابدین به این فراخوان، مقاله علمی پژوهشی با عنوان: «خوانشی نو از تفسیر آیه ۲۱ سوره روم با توجّه به تفاسیر فریقین» در هفدهمین فراخوان آثار پژوهشی حوزه علمیّه خراسان، در بین ۲۳۰۰ اثر به عنوان اثر برگزیده شناخته شد. 🆔 @Pourabedin

💢 اولین اثر علمی مشترک حجّةالإسلام دکتر پورعابدین و حجّةالإسلام موسی الرضا حیدری در سال تحصیلی ۱۳۸۵ - ۱۳۸۴ در دومین فراخوان آثار پژوهشی حوزه علمیّه خراسان (مقطع تحصیلی سطح یک) حائز رتبه سوم شد که در ۶۳ صفحه منتشر شد و به عنایت مرحوم آیةالله واعظ طبسی (ره) در بین آثار علمی کتابخانه دیجیتال آستان قدس رضوی بعنوان کتاب چاپی قرار گرفت. 🔰 عنوان: فقر زيبا (موسيقي و غنا) نویسنده: پورعابدين، روح‌الله وضعیّت نشر الکترونیکی: مشهد: مرکز مديريت حوزه علميه خراسان نوع منبع: کتاب چاپی موضوع: موسیقی، اسلام و موسیقی، هنر شماره ثبت: 11383440 لینک دسترسی: https://digital.aqr.ir/newindex.aspx?pid=16&lstField1=fullvalues&txtField1=%D9%BE%D9%88%D8%B1%D8%B9%D8%A7%D8%A8%D8%AF%DB%8C%D9%86 🆔 @Pourabedin

✍اطلاعیه آگهی پذیرش بهورز برای دانشگاه علوم پزشکی گناباد 🔶 دانشگاه علوم پزشکی و خدمات بهداشتی درمانی گناباد برای تأمین نیروی انسانی مورد نیاز خود درخانه‌های بهداشت تحت پوشش در نظر دارد تعداد ۱۱ نفر از بین داوطلبان بومی واجد شرایط پذیرش نماید. 🔹زمان برگزاری آزمون: روز پنجشنبه ۱۴۰۱/۱۲/۴ ساعت ۹صبح 🔹مهلت ثبت نام و تحویل مدارک: از ۱۴۰۱/۱۱/۹ لغایت ۱۴۰۱/۱۱/۱۸ شرح خبر در: www.gmu.ac.ir/content/1674991519552 🆔 @gmugonabad 🆔 @Pourabedin

🔹اولین همایش ملی زن در صد سال اخیر ⏰مهلت ارسال مقالات تا ۳۰ فروردین ۱۴۰۲ 🔻کسب اطلاعات بیشتر و ارسال مقالات Womenuma.ir _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #زن #همایش_ملی #قم 🔳 با #کانال_ما همراه باشید 🆔 @Pourabedin

کاربر عزیز☘️ کمال گرایی و توقّع بیش از حد از خود ممنوع⛔ 🔷️ با توجّه به توانایی ها و استعداد های خودت برنامه ریزی کن. 🔷️با توجّه به فرصت هات برنامه ریزی کن. 🔷️با توجّه به شرایط و سبک زندگی خودت برنامه ریزی کن. 🔷️با توجّه به اوضاع شغلی و تحصیلی خودت برنامه ریزی کن. 🔷️برنامه ریزی تو با دوستت فرق داره. 🔷️برنامه ی تو ویژه ی توست. 🔶️برنامه ریزی عاقلانه یعنی رفتن نیمی از راه! ❇️همیشه در مسیر رشد و بالندگی، کمال و بندگی و قرب الهی قرار داشته باشی❇️ 🆔 @Pourabedin

🔊 #فایل_صوتی 📚 آموزش قرائت نماز 🎤قرائت کامل نماز توسط «حمیدرضا مستفید» ⏳ مدّت زمان: ۷ دقیقه 🆔 @Pourabedin

دانلود ۱۳ سرود و آهنگ انقلابی 22 بهمن + متن سرود برای مدارس و داخل وسیله نقلیّه و سایر اماکن https://www.delgarm.com/download/music/172628-%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%84%D9%88%D8%AF-%D8%B3%D8%B1%D9%88%D8%AF-%D8%A7%D9%86%D9%82%D9%84%D8%A7%D8%A8%DB%8C 🆔 @Pourabedin

👏اعیاد رجبیّه و چهل و چهارمین فجر انقلاب اسلامی مبارکباد👏 🇹🇯 ۵۱ سرود دهه فجر صوتی برای پیش دبستانی و مدارس (زیباترین سرودهای دهه فجر) https://melovy.ir/%D9%BE%D9%84%DB%8C-%D9%84%DB%8C%D8%B3%D8%AA-%D8%B3%D8%B1%D9%88%D8%AF/ 🆔 @Pourabedin

♨️ در قرائت سوره حمد از این طوطی عقب نمونیم! 😁 🆔 @Pourabedin

🔸شبهات مطرح شده، پیرامون انقلاب و سخنان امام خمینی (رضوان الله تعالی علیه) در دوران پیروزی انقلاب اسلامی ایران 🔸امام خمینی (ره)، فرمودند: که آب و برق را مجانی می کنیم؟ 🔸آیا امام‌خمینی(ره) دروغ گفته است یا نه؟ 🔸امام خمینی(ره) چه زمانی این جملات را گفته است؟ 🔸آیا واقعاً این وعده ی دروغین را داده و به آن عمل نکرده است؟ 🔺جواب اینگونه، شبهات و سؤالات نقش بسته در ذهن تان را با تماشای کلیپ بالا👆👆👆👆👆👆بگیرید. 👌پیشنهاد_دانلود_ویژه. 🔸کانال رسمی #دکتر_پورعابدین ♦️پیام رسان ایتا: 🌐 @Pourabedin

📝 جزوه آموزش تصویری به همراه نکات و ترفندهای بسیار کاربردی و فنّی برای افرادی که با تایپ و ویرایش سر و کار دارند. •┈•✾•🍀🌺🍀•✾•┈• 🆔 @Pourabedin

💠 مراسم دعای ندبه در فجر علوی 💠 🎤 قرائت دعا و سخنرانی توسّط: حجّة الاسلام والمسلمین دکتر پورعابدین استاد حوزه و دانشگاه 🗓 زمان: جمعه ۱۴ بهمن ماه ۱۴۰۱، ساعت ۶:۳۰ صبح 🕌 مکان: گناباد، خیابان امام خمینی (ره) ۲۲، جنب پمپ بنزین، هیأت مذهبی قائمیّه (عج) ✅ پایگاه مجازی نشر اندیشه ها، نظریّه ها، فعّالیت ها، برنامه ها و آثار استاد پورعابدین 🆔 @Pourabedin

کاش بشه بزودی این پست رو منتشر کنم #ملت_قهرمان_ملت_حزب_الله_به_هوش_باشید_به_گوش_باشید_حضرت_بقیه_الله_اعظم_عج_الله_روحی_فداه_#نزول_اجلال_کردند #انتظار_پایان_یافت_امام_امت_آمد 📣📣📣📣📣📣📣📣📣📣📣📣 ✅بزودی کشور ما و شهر ما پذیرای قدوم مبارک حضرت بقیه الله اعظم «اروحناه لتراب مقدمه الفداه» می باشد. ✅مردم ولایی ایران اسلامی به پاخیزید شهر و روستا را آذین ببنید که مهمان بزرگی در راه است وردی شهر و کوچه ها را به یمن قدوم مبارک حضرت گلباران کنید .... 🆔 @Pourabedin

#تعجیل_در_فرج_حضرت_پدر_صلوات 🆔 @Pourabedin

یه نمونه نامه ای که می تونید الگوبرداری کنید.👇🏼👇🏼 ❇️ نامه یک بانوی ایرانی به همسرشون 🔸 سلام همسرم مرد زندگیم چراغ خانه ام محرم رازم مرهم دردم بابای خوب بچه هام 🌹 میخوام بدونی وقتی خونه نیستی ثانیه ها خیلی کند میگذره ، میخوام بدونی برای دیدن تو و لمس کردن دستان گرمت لحظه شماری میکنم... و وقتی صدای در زدنتو میشنوم از خوشحالی سر از پا نمیشناسم... آقای خوبم... شوهر صبور و مظلومم... 🔺 خیلی وقتا از خیلی چیزا دلم میگیره و این باعث میشه سرت غر بزنم و بداخلاق شم، خیلی وقتا خیلی سختیها رو بخاطر من تحمل کردی میخوام بدونی با تمام وجودم قدرتو میدونم و پای همه خوشیها و ناخوشیهات میمونم. بابت همه اذیتایی که از طرف من دیدی صمیمانه و صادقانه ازت عذر میخوام...🌹 میدونم که تو انقدر آقایی که حتما خانومتو میبخشی و همیشه بچگی هامو ندید میگیری... تو فقط همسر من نیستی بلکه تو همه وجودمی خدا نیاره اون روز رو که بالای سرمون نباشی... همسر بزرگوارم تو مردانه پای من بمان❤️ من پای دنیایمان میمانم 🌷 دلم میخواهد تمام حس نابم را برایت بنویسم و گرمای دستان مردانه و امنیت بخش تو را همیشه بالای سرم حس کنم.... 🆔 @Pourabedin

❇️ هوا دلپذیر شد، گل از خاک بردمید به کوری چشم استکبار جهانی (تدوین کنندگان اسناد معیوب بین‌المللی) چهل و چهارمین سالگرد انقلاب اسلامی زمینه ساز ظهور مبارک باد 🆔 @Pourabedin

🔸این محکم های مقتدر.... ❇️ نمیدانم مرد ها از کدام سیّاره آمده اند امّا از هَر کجا که آمده اند خوب است که هَستند... 🌸 ...که ته مایه بازوانشان، امنیّت است ...که ته صدایشان بَم است و آرامش می‌دهد ...که ابهت دارند تا تکیه گاه شَوند ...که حافظه شان کوتاه مُدت است و زود یادشان میرود که جنس قَلبشان مَخملی است ...که آغوشِشان تمام تَرس ها را بلد است حل کند ...که جِنسشان بیشتر از پیچیدگی، صاف و سادگیست ...که دلشان گرم به لبخند جنس زن است ...که بَلدند تمام خستگی شان را تَه فنجان چای زَن جا بگذارند 👌 خوب است که هَستند و دُنیا به این مُحکم های مُقتدر 💪 و اخموهای خوش قَلب 🧡 نیازمند است .. اگر نبودند!!! چه کسی می‌خواست این همه حس خواستنی بودن را به جنس زَن بدهد؟!❤️ چه کسی می‌خواست خَریدار این همه ناز و دلبری بشَود؟!❤️ این محکم های مقتدر! این مَغرورهای خوش قلب! خوب است که هستند از هَر کجا که آمدند خوش آمدند😉 ✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ❣🌸❣჻ᭂ࿐✦

📣 فراخوان پذیرش بدون آزمون استعدادهای درخشان دانشگاه علوم اسلامی رضوی * سال تحصیلی 1403-1402 * مقطع کارشناسی‌ارشد 🔶 دانشگاه علوم اسلامي رضوی در اجرای سیاست‌های حمایت از دانشجویان برتر و به منظور فراهم‌نمودن زمینه جذب آنان برای ورود به مقطع کارشناسی‌ارشد به استناد مجوز پذیرش (307862/2 مورخه 17/10/1401) و آیین‌نامه شورای هدایت استعداد درخشان وزارت علوم، تحقیقات و فناوری، برای سال تحصیلی 1403-1402 در رشته‌های ذیل دانشجو می‌پذیرد: * بیست درصد برتر هم‌رشته و هم‌ورودی * * برگزیدگان رتبه‌ 1 تا 15 المپیاد * 1. علوم قرآنی و حدیث 2. فقه و مبانی حقوق اسلامی 3. فلسفه و کلام اسلامی 4. حقوق بین الملل 5. حقوق خصوصی 6. علوم جزایی و جرم‌شناسی 7. تاریخ و تمدن ملل اسلامی 8. زبان و ادبیات عربی 9. دانش اجتماعی مسلمین 10. علوم اقتصادی ـ بانکداری اسلامی 11. تبلیغ و ارتباطات دینی ⏳ثبت‌نام: تا پایان بهمن 1401 ⏰اعلام نتایج اولیه و دعوت جهت مصاحبه: تا پایان اسفندماه 1401 🔷 کسب اطلاعات بیشتر از طریق سایت دانشگاه: www.razavi.ac.ir یا پیام‌رسان ایتا: https://eitaa.com/razavi_gozinesh 🕌 مشهد، حرم مطهر، دانشگاه علوم اسلامی رضوی، کد پستی 9134843333، دفتر پذیرش و گزینش ☎️ تلفن تماس: 32211412 - 051 _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #استعداد_برتر #فراخوان #مشهد 🔳 با #کانال_ما همراه باشید 🆔 @Pourabedin