eitaa logo
زندان
68 دنبال‌کننده
28 عکس
65 ویدیو
1 فایل
زندان
مشاهده در ایتا
دانلود
🔸بالابردن ارزش زن — ریشه اصلی حجاب (قسمت اول) نظریه جدید: ریشه در خود زن 💡 عللی که قبلاً ذکر کردیم — ریاضت، استثمار اقتصادی، حسادت، عدم امنیت، عادت زنانگی — کم و بیش مورد استفاده مخالفان پوشیدگی زن قرار گرفته. ولی به عقیده ما یه علت اساسی در کاره که مورد غفلت واقع شده. به عقیده ما ریشه اجتماعی پدید اومدن حریم و حائل میان زن و مرد رو نباید در میل به ریاضت، یا میل مرد به استثمار زن، یا حسادت مرد، یا عدم امنیت اجتماعی، یا عادت زنانگی جستجو کرد. لااقل باید کمتر در این‌ها جستجو کرد. ریشه این پدیده رو باید در یک تدبیر ماهرانه غریزی خود زن جستجو کرد. 🎯 بحث درباره ریشه اخلاق جنسی زن به طور کلی، بحثی است درباره ریشه اخلاق جنسی زن — از قبیل حیا و عفاف. و از آن جمله است تمایل به ستر و پوشش خود از مرد. در اینجا نظریاتی ابراز شده. دقیق‌ترین اون‌ها اینه که: حیا و عفاف و ستر و پوشش، تدبیری است که خود زن با یک نوع الهام برای گران‌بها کردن خود و حفظ موقعیت خود در برابر مرد به کار برده است. ✨ زن چه چیزی رو کشف کرد؟ 🤔 زن با هوش فطری و با یه حس مخصوص به خودش دریافته که: ۱. از لحاظ جسمی نمی‌تونه با مرد برابری کنه. اگه بخواد در میدان زندگی با مرد پنجه نرم کنه، از عهده زور بازوی مرد برنمیاد. 💪 ۲. از طرف دیگه، نقطه ضعف مرد رو در همون نیازی یافته که خلقت در وجود مرد نهاده. خلقت مرد رو مظهر عشق و طلب قرار داده و زن رو مظهر معشوقیت و مطلوبیت. 💕 در طبیعت، جنس نر گیرنده و دنبال‌کننده آفریده شده. به قول ویل دورانت: «آداب جفت‌جویی عبارت است از حمله برای تصرف در مردان، و عقب‌نشینی برای دلبری و فریبندگی در زنان... مرد طبعاً جنگی و حیوان شکاری است، عملش مثبت و تهاجمی است. زن برای مرد همچون جایزه‌ایه که باید آن را برباید.» زن چه کار کرد؟ 🎭 وقتی زن مقام و موقع خودش رو در برابر مرد یافت و نقطه ضعف مرد رو در برابر خودش دونست، همون‌طور که متوسل به زیور و خودآرایی و تجمل شد که از آن راه قلب مرد رو تصاحب کنه، متوسل به دور نگه داشتن خود از دسترس مرد نیز شد. زن دانست که نباید خودش رو رایگان کنه. بلکه باید آتش عشق و طلب مرد رو تیزتر کنه و در نتیجه، مقام و موقع خودش رو بالا ببره. 📈 ویل دورانت چی می‌گه؟ 📖 ویل دورانت می‌گه: «حیا امر غریزی نیست، بلکه اکتسابیه. زنان دریافتند که دست و دل بازی مایه طعن و تحقیره و این امر رو به دختران خودشون یاد دادند.» و باز می‌گه: «خودداری از انبساط، و امساک در بذل و بخشش، بهترین سلاح برای شکار مردانه. اگه اعضای نهانی انسان رو در معرض عام تشریح می‌کردند، توجه ما به آن جلب می‌شد ولی رغبت و قصد به ندرت تحریک می‌گردید. مرد جوان به دنبال چشمان پر از حیاست و بی‌آنکه بداند حس می‌کنه که این خودداری ظریفانه از یک لطف و رقت عالی خبر می‌ده.» مثل مولوی 🌊🔥 مولوی — عارف نازک‌اندیش و دوربین خودمون — مثلی بسیار عالی در این زمینه می‌آره. اول درباره تسلط معنوی زن بر مرد می‌گه: زین للناس حق آراسته است زانچه حق آراست چون تانند رست چون پی «یسکن الیهاش» آفرید کی تواند آدم از حوا برید رستم زال ار بود وز حمزه بیش هست در فرمان اسیر زال خویش آنکه عالم مست گفتارش بدی «کلمینی یا حمیرا» می‌زدی بعد راجع به تأثیر حریم و حائل میان زن و مرد می‌گه: مولوی مرد رو به آب و زن رو به آتش تشبیه می‌کنه. می‌گه: مَثَل مرد مَثَل آب است و مَثَل زن مَثَل آتش. اگه حائل از میان آب و آتش برداشته بشه، آب بر آتش غلبه می‌کنه و آن رو خاموش می‌سازه. 🔥💧 اما اگه حائل و حاجبی میان اون دو برقرار بشه، مثل اینکه آب رو در دیگی قرار بدی و آتش رو در زیر آن دیگ روشن کنی. اون‌وقت آتش آب رو تحت تأثیر خودش قرار می‌ده. اندک‌اندک اون رو گرم می‌کنه و احیاناً جوشش و غلیان در او به وجود میاره. تا آنجا که سراسر وجود او رو تبدیل به بخار می‌سازه. 💨 می‌گه: آب غالب شد بر آتش از لهیب ز آتش او جوشد چو باشد در «حجیب» چونکه دیگی حایل آمد آن دو را نیست کرد آن آب را کردش هوا ادامه دارد… 🌱
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
فقط منم وقتی استرس میاد سراغم بیشتر گشنم میشه
امشب 4 وعده شام خوردم:)
5.3M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
من بزرگ شده متکب پوریای ولی ام😔🤣
🔸ارزش زن — ریشه اصلی حجاب (قسمت دوم) مرد از ابتذال زن متنفره 😤 مرد برخلاف آنچه ابتدا تصور می‌ره، در عمق روح خویش از ابتذال زن و از تسلیم و رایگانی او متنفره. مرد همیشه عزت و استغنا و بی‌اعتنایی زن رو نسبت به خودش ستوده. ابن العفیف می‌گه: 📖 تُبْدِی النِّفارَ دِلالًا وَ هْی آنِسَةٌ یا حُسْنَ مَعْنَی الرِّضا فی صورَةِ الْغَضَبِ نظامی می‌گه: 📖 چه خوش نازی است ناز خوبرویان ز دیده رانده را از دیده جویان رابطه دست‌نارسی و عشق 💔 به طور کلی، رابطه‌ای است میان دست‌نارسی و فراق از یه طرف، و عشق و سوز و گران‌بهایی از طرف دیگه. همچنان‌که رابطه‌ایه میان عشق و سوز از یه طرف، و میان هنر و زیبایی از طرف دیگه. یعنی: عشق در زمینه فراق‌ها و دست‌نارسی‌ها می‌شکفه، و هنر و زیبایی در زمینه عشق رشد و نمو می‌یابد. 🌸 برتراند راسل می‌گه: 📖 «از لحاظ هنر مایه تأسفه که به آسانی به زنان بشه دست یافت. و خیلی بهتره که وصال زنان دشوار باشه، بدون آنکه غیرممکن بشه.» و باز می‌گه: «در جایی که اخلاقیات کاملاً آزاد باشه، انسانی که بالقوه ممکنه عشق شاعرانه‌ای داشته باشه، عملاً بر اثر موفقیت‌های متوالی به واسطه جاذبه شخصی خودش، ندرتاً نیازی به توسل به عالی‌ترین تخیلات خودش خواهد داشت.» ویل دورانت می‌گه: 📖 «آنچه بجوییم و نیابیم، عزیز و گران‌بها می‌گرده. زیبایی به قدرت میل بستگی داره. و میل با اقناع و ارضاء ضعیف می‌شه، و با منع و جلوگیری قوی می‌گردد.» نظر هیچکاک 🎬 از همه عجیب‌تر، سخنی است که یکی از مجلات زنانه از آلفرد هیچکاک — که به قول آن مجله به حسب فن و شغل فیلم‌سازی خودش درباره زنان تجارب فراوان داره — نقل می‌کنه. او می‌گه: «من معتقدم که زن هم باید مثل فیلمی پرهیجان و پرآنتریک باشه. بدین معنی که ماهیت خودش رو کمتر نشون بده و برای کشف خودش، مرد رو به نیروی تخیل و تصور زیادتری وادار کنه. باید زنان پیوسته بر همین شیوه رفتار کنن. یعنی کمتر ماهیت خودشون رو نشون بدن و بذارن مرد برای کشف اون‌ها بیشتر به خودش زحمت بده.» همین مجله در شماره دیگه‌ای از همین شخص نقل می‌کنه: 📰 «زنان شرقی تا چند سال پیش به خاطر حجاب و نقاب و روی‌بندی که به کار می‌بردن، خودبه‌خود جذاب می‌نمودن. و همین مسئله جاذبه نیرومندی به اون‌ها می‌داد. اما به تدریج با تلاشی که زنان این کشورها برای برابری با زنان غربی از خودشون نشون می‌دن، حجاب و پوششی که دیروز بر زن شرقی کشیده شده بود از میان می‌ره. و همراه آن، از جاذبه جنسی او هم کاسته می‌شه.» نتیجه‌گیری 🎯 می‌گن: «مشتاقی است مایه مهجوری.» این صحیحه. اما عکس آن هم صحیحه که: «مهجوری است مایه مشتاقی.» ✨ خلأ عشق در دنیای امروز 💔 امروز یکی از خلأهایی که در دنیای اروپا و آمریکا وجود داره، خلأ عشقه. در کلمات دانشمندان اروپایی زیاد این نکته به چشم می‌خوره که اولین قربانی آزادی و بی‌بند و باری امروز زنان و مردان، عشق و شور و احساسات بسیار شدید و عالیه. در جهان امروز هرگز عشق‌هایی از نوع عشق‌های شرقی — از قبیل عشق‌های مجنون و لیلی، و خسرو و شیرین — رشد و نمو نمی‌کنه. نمی‌خوام به جنبه تاریخی قصه مجنون و لیلی، و خسرو و شیرین تکیه کرده باشم. ولی این قصه‌ها بیان‌کننده واقعیاتی هستن که در اجتماعات شرقی وجود داشته. از این داستان‌ها می‌شه فهمید که زن بر اثر دور نگه داشتن خود از دسترسی مرد، تا کجا پایه خودش رو بالا برده و تا چه حد سر نیاز مرد رو به آستان خودش فرود آورده! قطعاً درک زن این حقیقت رو — که پوشش بدن خود و مخفی کردن خود به صورت یک راز، می‌تونه ارزشش رو بالا ببره — در تمایل او به پوشش، تأثیر فراوان داشته است. 🌱 ادامه دارد… 🌱
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
درون گرا بودنم رو خیلی دوس دارم
ولی گاهی زجر کشم میکنه
مخصوصا در مقابله با ادمای درون گرا😔🤣
فی‌الواقع خداوند؛ اِند لطافت، اِند بخشش اِند بیخیال‌شدن، اِند چشم‌پوشی و اند رفاقت است. رفیق خوب و با مرام همه چیزش را پای می‌گذارد.... _رضا‌مارمولک
3.5M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
نام‌محزونت‌رو‌دوست دارم حسین«علیه‌السلام»