مباهله خداى عزّوجل آفريد دنيا را براى آن كه كند امتحان برايا را بسى سخن به زبان آورد به هر نفسى كه هر دمى دمد از شكر آدمى نا را دهد به مردمک ديده روشنى كه كند نظاره، صنع بديع صنيع اشيا را نمايد او شنوا گوش را که تا شنود حديث نعت پيمبر، خداى يكتا را پيمبرى كه خدا را به خلق ظاهر كرد ز جلوه‌اى كه نشان داد روى زيبا را به آن جمال جميل محمّدى روشن نمود چشم جهان و دل احبّا را پس از وقايع بعثت چنان چه شد مبعوث نخست بار منظّم نمود بطحا را نهاد رسم سلام و مراسم اسلام كه در طريق سلامت برد برايا را به هر كجا كه فرستاد نامه‌اى كردند قبول از در تعظيم، حكم والا را به جز جماعت نصرانيان نجرانى كه امتثال نپذرفته شاه لولا را خداى داد نزول، آيه‌ى مباهله را كه تا پيمبر او خوار سازد اعدا را به امر بار خدا بهر احتجاج رسول طلب نمود كشيشان كيش عيسى را به محضر نبوى آمدند عيسويان گشود از در نرمى، زبان گويا را كه اى گروه نصارى! ز راه باطل خود نمى‌نهيد اگر در طريق حق، پا را، در اين ميانه مرا با شما مجادله نيست مگر مباهله كاو حل كند معمّا را شما با زن و فرزند و نفس خويش كنيد برابرى، زن و ابنا و انفس ما را براى كردن نفرين به جان هم‌ديگر پى نياز بخوانيم حق تعالى را كه در هلاک رَود هر كه بر دروغ بُوَد چشد به زحمت دنيا عذاب عقبى را چو اين شنيد قسيس نصارى نجران پس از معاهده مهلت گرفت فردا را سحر كه مهر چو چهر پيمبر آرايش ز جلوه داد رخ دشت و كوه و دريا را، همان جماعت ترسا برون شدند از شهر به دوش هشته صليب و به بر چليپا را در آن مقام مقرّر، پيمبر آن ساعت رسيد و داشت به همراه، آل طه را وجود احمد و زهرا و حيدر و حسنين پى مباهله شد روبه‌رو نصارى را فتاد تا كه به آن خمسه، چشم ترسايان ز شش جهت نگرستند قرص بيضا را قسيس ترسا پرسيد كآن چهار قمر مگر كه‌اند همين آفتاب رخشا را چو يافت بنت رسول و دو سبط و صهر وی‌اند فرو به فكر شد و گفت قوم ترسا را: چنان وجود محمّد به خود بُوَد واثق كه در مباهله آورده است اين‌ها را به او دمى نتوانيم ما مباهله كرد چرا كنيم چنين كارهاى بی‌جا را خدا گواست من اين پنج تن كه مى‌بينم به يک اشاره به هم می‌زنند دنيا را به گاه معجزه، انفاس هر يكى زيشان به نيم لحظه کند زنده صد مسيحا را ز جاى خود اگر الله اكبرى گويند فنا كنند چه ناقوس و چه كليسا را پس از مذاكره با قوم خود كشيش گشود زبان عجز و بگفتا رسول دانا را مكن مباهله با ما بيا مصالحه كن ز ما مضايقه منما ره مدارا را به امتنان مسيحا، نبى مصالحه كرد چنان كه جزيه دهند آن شه توانا را قبول جزيه نمودند فرقه‌ی ترسا گرفته باز ره معبد سكویا را سخن بجاى دگر می‌كشد مرا واصل شنيد بايد از اين جا، بيان آن جا را اگر به نزد پيمبر، كسى ز كيش مسيح نزد به دامن شرعش كف تولّا را حضور سبط پيمبر بسى ز عيسويان گذاشت در ره اسلام، دين آبا را گهى بريده سرش، گاه پاره پاره تنش ربود از دل نصرانيان، شكيبا را چه نينوا، چه ره شام، چه به بزم يزيد به راه راست كشانيد قوم عيسى را 😭😭💔💔

باور و اعتقاد یهودیان نسبت امام زمان (عج) یهودیان نیز مانند اغلب اقوام و مذاهب، به طور قطع، به آمدن یک منجی در آخر الزمان اعتقاد دارند. قرآن کریم درباره ظهور حضرت مهدی (عج) از زبور نقل کرده است، عیناً در زبور فعلی موجود است و از دستبرد تحریف و تفسیر مصون مانده است. همان طور که در ذیل می آید؛ به اسم حضرت حجت (ع) به طور مستقیم اشاره نشده است، اما نشانه هایی وجود دارد که شاید بتوان آنها را به ایشان تطبیق کرد. ️قرآن می فرماید: "و (پس از بشارت دادن به نیکویى حال مؤمنان در آخرت آنان را به نیکویى عاقبت و پایان کارشان در دنیا مژده داده می فرماید: هر آینه در (کتاب) زبور (که بر داوود فرستادیم) پس از پند و اندرز (یا پس از بیان در توراة که آن را پیش از داوود بر موسى فرستاده بودیم) نوشتیم (بیان کردیم) که بندگان نیکوکار من (اصحاب و یاران امام زمان (عج) زمین را ارث می برند (بر آن غالب و چیره گردند)". [1] در زبور نیز آمده است: " زیرا که شریران منقطع می شوند. اما متوکلان به خداوند ، وارث زمین خواهند شد". [2] ️از برخی از نوشته ها چنین بر می آید که گویا یهودیان در انتظار مسیح هستند و همانند مسیحیان، منجی آخر الزمان خود را مسیح می پندارند. اگرچه تا قبل از ظهور حضرت عیسی این فرضیه بود، اما باید بدانیم که چنین تصوری درباره منجی آخرالزمان غلط است؛ زیرا موعود مورد انتظار یهودیان " ماشیَح" ( مسیح، مسح شده) خوانده می شود، ماشیح لقب پادشاهان قدیم بنی اسرائیل بود؛ زیرا مرسوم بود که پیامبران در حضور جمع، مقداری روغن بر سر آنان می ریختند و با آن سر ایشان را مسح کرده و می مالیدند تا بدین وسیله پادشاهان قداست پیدا کنند. این لقب در زمان های بعد به پادشاه آرمانی یهود اطلاق شد. تعبیر " ماشیَح" در تلمود به تکرار آمده است، ولی چون لفظ مسیح به حضرت عیسی اطلاق می شود، دانشمندان برای اشاره به موعود یهود، از واژه "مسیحا" که با توجه به تلفظ لاتینی از روی واژه عبری " ماشیَح"، ساخته شده است، استفاده می کنند. [۳] ، [۴] مهم ترین مژده مسیحایی در کتاب اشعیای نبی آمده است: ️ "نهالی از تنه "یسّی" (پدر داود) بیرون آمده ... روح خداوند بر او قرار خواهد گرفت.. مسکینان را به عدالت داوری خواهد نمود و به جهت مظلومان زمین به راستی حکم خواهد کرد... گرگ با بره سکونت خواهد کرد و پلنگ با بزغاله خواهد خوابید...". [۵] تعبیر به تنه یسی (فرزند یسی) بر چند نفر قابل تطبیق است؛ حضرات داود، سلیمان، عیسی و حضرت حجت (عج)؛ زیرا حضرت حجت از طرف مادر گرامی اش حضرت نرجس خاتون، نواده دختری "یسّی" است. پی نوشت ها: 1. انبیاء، 105. 2.عهد عتیق، کتاب مزامیر، مزمور 37، به نقل از: تونه ای، مجتبی، موعود نامه، ص 230، قم، 1384. 3.همان، ص 121. ۴. اقتباس از پاسخ 5953 (سایت: 6436) . ۵. تورات، کتاب اشعیای نبی، باب 11، ص 10. 💖 *الّلهُـمَّـ؏جـِّل‌لِوَلیِّـڪَ الفــَرَج*💖

ناب ترین ڪاناݪ هاے لینکدونی تخصصی مذهبی، حوزوی و مفید ایتا را دنبال کنید✅ eitaa.com/joinchat/3630759937C6c810e67cf ➖➖➖ 🔷🔶🔹🔸🔷🔶 ➖➖ 🌺کانال عاشقان وطن eitaa.com/joinchat/2836922384Cbf01b297fd 💢☘همه چیز از همه جا eitaa.com/joinchat/198705163Cf7ed826126 💢☘سمتِ خدا eitaa.com/joinchat/124977175Cf47a44780c 💢☘کانال شهیدی که مجنون امام حسین بوده ... eitaa.com/joinchat/2269708309Ca68b14fbae 💢☘گروه انجمن نیکوکاری نیازمندان تهران eitaa.com/joinchat/3022913547C058cabc8b4 💢☘طرح بزرگ برای مشهدیا که میخوان میلیونر بشن eitaa.com/joinchat/4133814292C2dfda35e6d 💢☘کوچول موچول بابایی eitaa.com/joinchat/443678743C90f8c3e222 💢☘عروسکهای بافتنی ناجی eitaa.com/joinchat/1642856470C191347a8a3 💢☘ فروشگاه کرم های زیبایی درمانی با قیمت باورنکردنی eitaa.com/joinchat/4050452501C3acb227ee7 💢☘بورس از 0 تا 100 /آموزش و سیگنال خرید eitaa.com/joinchat/3223322646Cb212edf8c9 💢☘طب اسلامی سنتی eitaa.com/joinchat/3245539350C2cde20da33 💢☘مطالب جذاب و بروز مذهبی eitaa.com/joinchat/8192005C0577d92845 💢☘زیبایی همراه با سلامتی هدیه به شما eitaa.com/joinchat/3228893191Ccf5fdc8655 💢☘صحیفه کتابی برای زندگي eitaa.com/joinchat/7798802Cca13168b24 💢☘لوازم قنادی شیرین eitaa.com/joinchat/2401370132C6af63fa9ed 💢☘کارگاه هنری باران(عروسک سازی، چرمدوزی) eitaa.com/joinchat/4260560898Cc8104e0100 💢☘گلچین شده ها eitaa.com/joinchat/4269735940C92ac014dc5 💢☘درس حکمت ,درس نور و رحمت eitaa.com/joinchat/4280746001Ce24584ec87 💢☘ درس حکمت ,درس نور و رحمت eitaa.com/joinchat/4280746001Ce24584ec87 💢☘طب سنتی را قورت بده eitaa.com/joinchat/2999386112C0b8cc3b75c 💢☘گُلدوزیِ خاص و کاربردی سَنجااااقَک eitaa.com/joinchat/3148283906C1ff848ecf9 💢☘فروشگاه طب اسلامی سنتی eitaa.com/joinchat/30801941C84280eade1 💢☘ شهید جاویدالاثر ابراهیم هادی eitaa.com/joinchat/3282894870C3dca421c9f 💢☘کانال شهدای خاص ، بادلنوشته و کتاب های خوش قلم eitaa.com/joinchat/865861653Cf13622c90f ✅ بزرگترین اجتماع علما و مداحان بزرگ eitaa.com/joinchat/3630759937C6c810e67cf ➖➖➖ 🔷🔶🔹🔸🔷🔶 ➖➖➖ 🌺 #لینکدونی_تخصصی_حوزوی_مذهبی 🌺 شامل گروه ها و‌ کانالهای مذهبی، حوزوی و مفید (جهت ثبت،تبلیغ،شرکت در بزرگترین تبادل‌لیستی) eitaa.com/joinchat/3630759937C6c810e67cf

👈 ثبت، تبلیغ و تبادل کانالها و گروهای حوزوی، مذهبی و مفید(تیم خدماتی طلاب حوزه علمیه) @admin_linkdoni_h_m 🔵 گروه تبادلات لیستی شبانه: eitaa.com/joinchat/4227858451C02c884654b 🔵 گروه لینکدونی تخصصی eitaa.com/joinchat/2075918347C2d893dcd9e

#نماز_مسافر 🤔#پرسش ❔فلسفه این که مسافر می تواند در مکه و مدینه و کوفه و کربلا نمازش را #تمام بخواند چیست ❗️❗️ 💠#پاسخ💠 👌آنچه در روایات در این رابطه بیان شده است ، آن است که چون این چهار مکان دارای #عظمت و شرف هستند و نشانه های توحید و نبوت و زمامداری و ولایت و امامت و شهادت در این اماکن یعنی مسجد الحرام و مسجد النبی و مسجد کوفه و حرم امام حسین علیه السلام هویدا است ، نماز در این چهار مکان به سبب شرافت و عظمت این مکان ها دارای #ثواب بیشتری است و مسافر وقتی وارد این #مکان ها می شود می تواند نمازش را تمام بخواند تا در برابر تعداد رکعات بیشتری که می خواند #پاداش بیشتری کسب کند . 🔷امام #جواد علیه السلام در جواب نامه علی بن مهزیار در مورد اتمام نماز در حرمین فرمود ؛ « تو نسبت به فضیلت نماز در حرمین نسبت به غیر آن آگاهی داری ، من دوست دارم زمانی که وارد بر آن دو مکان می شوی #نماز را تمام بخوانی ( و ثواب بیشتری دریافت کنی )» 📚#التهذیب ج5 ص428 🔷امام #کاظم علیه السلام نیز فرمود ؛ « اگر در مسجد الحرام نمازت را شکسته بخوانی ، تکلیفت را انجام داده ای اما اگر کامل بخوانی این خیر است و زیادی خیر هم #خیر است و پاداش دارد » 📚#وسائل_الشیعه ج8 ص527 👌و #خطاب به زیاد قندی فرمود ؛ « آنچه برای خودم دوست دارم برای تو هم دوست دارم و آنچه برای خودم مکروه دارم برای تو هم مکروه دارم ، نماز را در #حرمین و #کوفه و حرم #حسین تمام بخوان ( که #پاداش فراوان دارد )» 📚#التهذیب ج5 ص430