🏞 آثار منتخب عاشورایی جناب #عبدالحمید_قدیریان از مجموعه «آسمان حسین»
🔅برای رسیدن به سرچشمۀ این رود، باید سفر کرد به جایی در دل تاریخ. به شهر #کوفه، مجلس ابن زیاد؛ هنگامی که پسر مرجانه رو کرد به حضرت #زینب (س) و زبان به طعنه و کنایه گشود: «کَیفَ رَأَیتِ صُنعَ اللَّهِ بِأَخیکِ وَ أَهلِبَیتِک؟» (عمل خدا با برادرت و اهلبیتت را چگونه دیدی؟)
نهفقط کاخ کوفه که همۀ تاریخ به گوش، ایستاده بودند تا این بزرگزن که در هیبت و صلابت به حیدرکرار میماند، چه خواهد گفت. لب باز میکند و در یک جمله به همه عالم، درسها میدهد: 🌅«ما رأَیتُ إلَّا جمیلاً.» 🏞(من بهجز زیبایی، چیزی ندیدم.)
نقاشیهای عاشورایی عبدالحمید قدیریان، گویی تفسیریست از همین جملۀ زیبای حضرت زینب (س): توجه به زیباییای که در پسِ بلا،مصیبت و شهادت نهفته و چشمهای ظاهربین دنیا را توان دیدن و درک آن نیست. اگر نبود سخن حضرت عقیله (س)، عقل ناقص ما را کی یارای دیدن و راه یافتن به این مقام بود؟
نگاه قدیریان به واقعۀ کربلا، توجه به باطن آن است. او صرفاً به بازسازی ظاهر صحنۀ کربلا آنچنان که مرسوم است نمیپردازد؛ بلکه سعی دارد تا جنبۀ قدسی عاشورا را نمایانتر کند. برای چنین نگاهیست که «آسمان» در آثار او پررنگ است. او بهدنبال این است که با کدام نگاه، اهلبیت از میان این همه درد و زخم، خم به ابرو نمیآورند و جز زیبایی نمیبینند. قدیریان از دل صحنههای سراسر مصیبت و غم که تصورش هم اشک از دیدگان سرازیر میکند، تابلویی پر از امید و معنویت میآفریند. مثلاً در نقاشی «والفجر»، قتلگاه امام حسین (ع) را به تصویر کشیده؛ اما توجه اصلی بیش از خون، نیزه، شمشیر و شخصیتهای منفی و حتی زمین کربلا، نوری است که درحال تلألو از زمین به آسمان است؛ انگار که امام با شهادتش طلوعی دوباره کرده و مانند خورشید، جایی برای تاریکی نگذاشته است. او در این آثار از روضهها هم الهام میگیرد و از زاویهای دیگر به آنها نگاه میکند؛ مثل اثر «در محضر» که حضرت عباس (ع) را در علقمه نشان میدهد. حضرت درحال نگاه کردن به زنی با چادر سفید و نورانیست که در آنسوی علقمه ایستاده است. این صحنه یادآور شعر حسن بیاتانی است که میگوید:
«جایی ننوشتهست که در علقمه زهرا / اما نکند آن لحظات آمده باشد»
عبدالحمید قدیریان از آن دسته هنرمندانی است که معمولاً در همۀ آثار خود به آسمان نگاه میکند، وقایع را از جنبۀ معنویشان میبیند و از این زاویه به جهان آفرینش مینگرد.
در این فرسته، چند نقاشی عاشورایی عبدالحمید قدیریان را که همگی از مجموعه «آسمان حسین» انتخاب شدهاند، میبینیم.
💢 رسانه بافتـــار
♦️@Qalamrove_Jamal
📝 بخشی از مقتل اباعبدالله الحسین علیه السلام :
📍...فَصَاحَ اَلْحُسَيْنُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ وَيْحَكُمْ يَا شِيعَةَ اَلشَّيْطَانِ إِنْ لَمْ يَكُنْ لَكُمْ دِينٌ وَ لاَ تَخَافُونَ اَلْمَعَادَ فَكُونُوا أَحْرَاراً وَ اِرْجِعُوا إِلَى أَنْسَابِكُمْ إِنْ كُنْتُمْ أَعْرَاباً...
📚اللهوف علی قتلی الطفوف ج ۱، ص ۱۰۲
🖌تایپوگرافی #مجید_یوسف
♦️@Qalamrove_Jamal
🩸(سوز جاویدان)
☀️ عَنِ اِبْنِ سِنَانٍ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَلَيْهِ السَّلاَمُ قَالَ: نَظَرَ اَلنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ إِلَى اَلْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلاَمُ وَ هُوَ مُقْبِلٌ فَأَجْلَسَهُ فِي حِجْرِهِ وَ قَالَ«
إِنَّ لِقَتْلِ اَلْحُسَيْنِ حَرَارَةً🔥 فِي قُلُوبِ اَلْمُؤْمِنِينَ لاَ تَبْرُدُ أَبَد
اً»ثُمَّ قَالَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ بِأَبِي قَتِيلُ كُلِّ عَبْرَةٍ💧 قِيلَ وَ مَا قَتِيلُ كُلِّ عَبْرَةٍ يَا اِبْنَ رَسُولِ اَللَّهِ قَالَ لاَ يَذْكُرُهُ مُؤْمِنٌ إِلاَّ بَكَى . 📚 مستدرک الوسائل و مستنبط المسائل ج ۱۰، ص ۳۱۸ 🌄#طراح_سيد_هيثم_يوسف 📝#خط_ثلث 🤵♂#محمدحسن_المشرفاوی ♦️@Qalamrove_Jamal
📍بخشی از قصیده جناب #السيد_حيدر_الحلي رحمه الله با نام « یا حامی الشریعة» :
▫️وَاطْلُبْ بِهِ بِدَمِ القَتيلِ بِكَربلاءِ في خيرِ شيعةٍ
▫️ماذا يَهيجُكَ إن صَبرتَ لِوَقْعَةِ الطَّفِ الفَظِيعَةِ
▫️أَ تَرى تَجيءُ فَجيعةٌ بِأمَضَّ مِنْ تِلكَ الفَجيعةِ
▫️حَيثُ الحُسينِ عَلَى الثَّرىٰ خَيلُ العِدىٰ طَحَنَتْ ضُلُوعَه
▫️قَتَلَتْهُ آلُ أمَيَةَ ظامٍ إلٰى جَنْبِ الشَّريعَة
▫️و رَضيعُه بِدم الوَرِيدِ مُخَضَّبٌ فَاطْلُبْ رضِيعَه
🛤 #رسم_عباس_علی 🖌
♦️@Qalamrove_Jamal
🫀 مومنــان عاشقترند...
⚜وَالَّذِينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِلَّهِ ۗ
📖 بقره | ۱۶۵
❥ اگر آتش محبتش، گوشهی دامنمان را نگیرد؛
بذر آدمیت در وجودمان عقیم میماند
و میوهی دلمان کال نشده، میپوسد ....
👈 _هَلِ الّدینِ إلّا الحُبّ؟
_آیا دین ، چیزی جز محبت اوست؟
♦️@Qalamrove_Jamal