امام هادی علیه السلام: أَلدُّنیا سُوقٌ رَبحَ فی‌ها قَومٌ وَ خَسِرَ اَخَرُونَ دنیا بازاری است که پاره‌ای از مردم در آن سود برند و پاره‌ای دیگر زیان کنند. (مستدرک الوسائل، ج. ۹، ص. ۵۱۲) امام هادی علیه السلام اٍنَّ اللهَ جَعَلَ اَلدُّنیا دارَ بَلوی وَالآخِرَةَ دارَ عُقبی وَ جَعَلَ بَلوَی الدُّنیا لِثَوابِ الآخِرَةِ سَبَباً، وَ ثَوابَ الآخِرَةِ مِن بَلوَی الدُّنیا عِوَضاً خداوند دنیا را منزل حوادث ناگوار و آفات، و آخرت را خانه ابدی قرار داده است و بلای دنیا را وسیله به دست آوردن ثواب آخرت قرار داده است و پاداش اُخروی نتیجه بلا‌ها و حوادث ناگوار دنیاست. (اعلام الدین، ص. ۵۱۲) امام هادی علیه السلام ألحِکمَةُ لاتَنجَعُ فِی الطِّباعِ الفاسِدَةِ حکمت و دانش در دل‌های فاسد اثر ندارد. (بحارالانوار، ج. ۷۸، ص. ۳۷۰) امام هادی علیه السلام ألنّاسُ فِی الدُّنیا بِالأَموالِ وَ فی الآخِرَةِ بِالأَعمالِ مردم در دنیا با اموالشان و در آخرت با اعمالشان هستند. (بحارالانوار، ج. ۷۸، ص. ۳۶۸) امام هادی علیه السلام اُذکُر مَصرَعَکَ بَینَ یَدَی أهلِکَ، وَ لا طَبیبٌ یَمنَعُکَ وَ لا حَبیبٌ یَنفَعُکَ هنگام جان دادن در برابر خانواده، خود را به یادآور که نه طبیبی می‌تواند مرگ را از تو دور بگرداند و نه دوستی می‌تواند تو را یاری نماید. (بحارالانوار، ج. ۷۵، ص. ۳۷۰؛ میزان الحکمة، ج. ۱۰، ص. ۵۷۹)

نتيجه- نظير اين گواهيها از طرف جمع فراوانى از دانشمندان در كتابهايى كه مخصوصاً در اين زمينه، خودشان نگاشته اند، يا به مناسبتهايى در كتب ديگر به آن اشاره نموده اند، ديده مى شود و با توجّه به گواهى جمع كثيرى از دانشمندان شرق كه اگر بخواهيم همه را عيناً نقل كنيم، كتاب بزرگى مى شود مى توان قبول كرد كه «ارتباط با ارواح» از سرحدّ مسائل نظرى گذشته و به صورت يك مسئله حسّى و تجربى در آمده است، و گمان مى كنم هر كس از دور قضاوت نكند و از نزديك بنشيند و اين گواهيها را مورد بررسى قرار دهد، همين طور خواهد گفت. بنابراين، بايد گفت: ارتباط با ارواح را به عنوان يك واقعيّت مى توان پذيرفت، ولى نبايد از نظر دور داشت كه اين مسئله مورد سوءاستفاده عدّه زيادى قرار گرفته، و يا افراد ساده ذهنى به خيال خود به همين سادگى، و بدون هيچ گونه اطّلاعات علمى با يك ميز چرخان، يا يك استكان، يك صفحه كاغذ پر از حروف الفبا، با ارواح كبير و صغير خواسته اند تماس بگيرند؛ و به دنبال آن بازى، ميزگرد به راه افتاده و كم كم مسئله سر از تناسخ و بازگشت ارواح به بدنهاى جديد درآورده است؛ و يك واقعيّت با هزاران اوهام به هم آميخته شده. به اين ترتيب، اصل ارتباط ممكن است، ولى از ميان هزاران مدّعى شايد تنها يكى راستگو باشد!

🔻عضو کانال مذهبی خادم الشریعه شوید :🔻 https://eitaa.com/joinchat/2573139970Ccc659295ec ✅لینک کانال ما را برای بقیه ارسال کنید اجرتون با امام زمان عج

چرا روحانیون جایگاه سابق در بین مردم را ندارند؟ پاسخ اولا هیچ آمار و نظر سنجی قابل توجهی در این زمینه وجود ندارد، که بخواهیم بین حال و گذشته مقایسه کنیم. و داستان های ارادت عده ای در گوشه و کنار نسبت به یک روحانی در گذشته نیز نمی تواند این مقایسه را منطقی نشان دهد. چون از این موارد در حال حاضر هم وجود دارد. ثانیا بعضی مخالفت ها و دشمنی ها کاملا طبیعی است. و نبودش باید موجب تعجب و ناروا شمرده شود. چون دین خدا همیشه دشمنانی را داشته است. و اگر این عده با روحانیون دشمنی نکنند، نشان دهنده اشکالی در روحانیون است. و هرگز نمی توان توقع داشت که همه دوست دار روحانیون باشند. ثُمَّ أَرْسَلْنا رُسُلَنا تَتْرا كُلَّ ما جاءَ أُمَّةً رَسُولُها كَذَّبُوهُ (مومنون ۴۴) سپس رسولان خود را يكى پس از ديگرى فرستاديم هر زمان رسولى براى (هدايت) قومى مى‏آمد، او را تكذيب مى‏ كردند. ثالثا روحانیون، همه یک جور نیستند. علاوه بر آنکه معصوم نیز نمی باشند. بنابراین مخالفت کردن با بعضی از اشخاص یا با بعضی از افعال اشخاص خاص، کاملا طبیعی است. و حتی می توان از لزوم آن با رویکرد دینی سخن گفت. رابعا روحانی منزوی و گوشه گیر، خطری برای کسی ندارد، تا بخواهند علیه او جنجال راه بیندازند، و طبیعی است که پس از انقلاب، و با حضور گسترده تر روحانیون در امور ، منافع عده ای به خطر بیفتد، و در نتیجه تبلیغات و دشمنی علیه روحانیت تشدید شده باشد. خامسا آنچه مهم است، دلیل مخالفت هاست نه میزان آن ها. مثلا وقتی به دلیل اختلاس ها و دزدی ها، به روحانیون انتقاد می شود، این مخالفت غیر منطقی است. چون روحانیت مدافع اصول اساسی نظام است نه آنکه هر اتفاقی در کشور بیفتد، به گردن روحانیت باشد و طبیعتا تا زمانی که مقصر اصلی مورد توجه نباشد، مشکلی حل نخواهد شد. اما اگر انتقاد از روحانیون به دلیل دنیا گرایی، ضعف علمی، ضعف معنوی و ... باشد، سخنان صحیحی است و روحانیون باید در رفع این عیوب بکوشند. سادسا نباید از روحانیون توقعات غیر منطقی داشت. حال آنکه مردم معمولا از کسانی که از عالم دیگر سخن می گویند، منزه بودن از کل امور دنیایی را توقع دارند. وَقَالُوا مَالِ هَٰذَا الرَّسُولِ يَأْكُلُ الطَّعَامَ وَيَمْشِي فِي الْأَسْوَاقِ (فرقان ۷ ) و گفتند :«این پیامبر را چه شده است که غذا می خورد و در بازارها راه می رود ؟! حال آنکه انسان مادامی که در این دنیاست، نیازهای مادی دارد.

☑️✅☑️✅☑️✅☑️ 🟢⚫ یا رب العالمین عجل لولیک الفرج ◼️◼️◼️◼️◼️ 🏴 شهادت جانسوز پیشوای غریب امام هادی علیه السَّلام تسلیت باد. ☑️🌹 اهمیت نیکو پذیری : 🍁الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُولَٰئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُولَٰئِكَ هُمْ أُولُو الْأَلْبَابِ 🍁 به سخن گوش فرامى دهند و بهترین آن را پیروى مى کنند؛ اینانند که خدایشان راه نموده و اینانند همان خردمندان. 🍁Those who listen to the word, then follow the best of it; those are they whom Allah has guided, and those it is who are the men of understanding. (قرآن کریم سوره زمر 18) ☑️🌹 امام هادی علیه السَّلام : 🌹إنَّ اللّه َ إذا أرادَ بِعَبدٍ خَيرا إذا عُوتِبَ قَبِلَ؛ 🌹چون خداوند خير بنده اى را بخواهد ، هرگاه [آن بنده] مورد گلايه و نقد واقع شود ، بپذيرد. (تحف العقول ) ✅☑️ انتقاد پذیری : ☑️ 1. تعریف نقد و انتقاد : سره را از ناسره و مثبت را از منفی و طلا را از سایر فلزات مشخص کرد ن را، گویند ☑️ 2. هدف از نقد و انتقاد : 👈🏾_ اصلاح فرد 👈🏾_ اصلاح جامعه 👈🏾_ اثبات توجه و محبت منطقی 👈🏾 _ پیشرفت امور در حوزه ی فردی و اجتماعی ☑️ 3. آداب نقد و انتقاد : 🔹_ اصلاح نیت با رعایت اخلاص و ارادت 🔹_ مشخص کردن نقاط قوت 🔹_ بروز و تصریح به جنبه های مثبت 🔹_ به نرمی سخن گفتن 🔹_ رعایت ادب و احترام 🔹_در خلوت گفتن 🔹_ پرهیز از تخریب و توهین 🔹_ با محبت گفتن 🔹_ آماده بودن شرایط جهت پذیرش از حیث زمان و مکان مناسب و آمادگی طرف ☑️✅ سلام گرامی لحظه های زندگی تان سرشار از معنویت و آرامش ⬛⚫🟢⚫🟢⚫⬛

ای نجل جواد، ابن رضا، حضرت هادی بگرفته حسن بر تو عزا حضرت هادی یک عمر ستم دیـده ز جور «متوکل» در آینه صبح و مسا حضرت هـادی دل سوخته از طعنه و از زخم زبان ها خونین جگر از زهر جفا حضرت هادی بردند همان شب که سوی بـزم شرابت چون از تو نکردند حیا حضرت هادی افسوس که کشتند تـو را از ره بیـداد بی جرم و گنه، قوم دغا حضرت هادی افسوس، به جور از حرم مادر و جدت گشتی تو غریبانه جدا حضرت هادی کس از غم ناگفته ات ای یوسف زهرا آگاه نشد غیر خـدا حضرت هـادی کشتند تو را در دل غربت، به چه جرمی؟ ای جان جهانت بـه فدا! حضرت هادی بزم می و خون دل و حبسِ ستم و زهر حق تو عجب گشت ادا حضرت هادی در ماتـم تـو ای خلف پـاک پیمبـر شد سامره چون کرب و بلا حضرت هادی "میثم" به تو و غربت تو اشک فشاند ای کشته بی جرم و خطا حضرت هادی "غلامرضا سازگار" ⬛⚫🟢⚫🟢⚫🟢⬛ ⬛⚫سالگرد شهادت غریبانه ی امام هادی تسلیت باد ⚫⬛ تنها غریب ؛بی کس و بی آشیان شدی تبعیدی مجاور یک پادگان شدی طوفان غم شکوه بهار تو را گرفت بیهوده نیست این همه رنگ خزان شدی آقا! مدینه، سامره فرقی نمیکند وقتی شبیه مادر خود قد کمان شدی مانند کوه مانده ای و ایستاده ای هرچند بارها هدف دشمنان شدی دیروز گنبد حرمت بر زمین نشست امروز نیز هجمه ی زخم زبان شدی سیلی محکمی زده نامت به دشمنان تو خار چشم طرح زنا زادگان شدی آقا غرور سینه زنانت شکسته شد حرمت شکسته ی ستم این و آن شدی اینک بگو که شیر درآید ز پرده باز وقتی دوباره سخره ی نا بِخردان شدی گاهی بلاکش ستم ناروا شدی گاهی پیاده در پی مرکب روان شدی گاهی به یاد کرب و بلا گریه کردی و گاهی کنار قبر خودت روضه خوان شدی گاهی تو را به مجلس مِی برد دشمنت پر غصه از تعارف نامحرمان شدی گیرم تو را به بزم شرابی کشیده اند کی میهمان طشت زر و خیزران شدی بزم شراب رفتی و یاور نداشتی با یاد عمه جان خودت خون فشان شدی شعر : جواد پرچمی ⬛🟢⚫🟢⚫🟢⚫⬛

بخش سوم پاسخ به ايرادها چرا در اين باره به بحث پرداختيم؟ پس از نشر بحثهاى ما درباره «مسئله عود ارواح» و «ارتباط با ارواح»، يكى از نويسندگان مجلّه اطّلاعات هفتگى به پاسخگويى و دفاع از عقايد خود در اين زمينه پرداخت؛ ما براى روشن شدن افكار عمومى و روشن ساختن ميزان ارزش آن مدافعات، اين بخش را به عنوان سؤال و پاسخ بر مباحث كتاب افزوديم. سؤال: چرا اين همه براى ابطال مسئله «تناسخ» و «ميزگرد» به خود زحمت مى دهيد؟ پاسخ: يك اصل مسلّم داريم كه دلايل عقلى و نقلى فراوانى آن را تأييد مى كند، و آن اصل در يك حديث نبوى خلاصه شده است: «هنگامى كه بدعتى آشكار گردد و دستها يا زبانها يا قلمهائى براى تحريف حقايق و نشر خرافات به كار افتد، افراد مطّلع بايد بپاخيزند و با آن مبارزه كنند، و اگر كوتاهى كنند، از رحمت خدا به دور خواهند بود، و نفرين فرشتگان و مردم بر آنها خواهد بود. » اين از يك سو. از سوى ديگر، اين اصل هم در ميان تمام دانشمندان اسلام اعم از شيعه و اهل تسنّن (جز فرقه كوچك و ضعيفى كه «تناسخيّه» ناميده شده اند و تنها نامى از آنها در كتب عقائد و مذاهب يافت مى شود) مسلّم است و همه به آن ايمان دارند كه تناسخ و عود ارواح به بدن ديگر به هر شكل باشد، غلط و بى اساس است و دلايل نقلى و عقلىِ قطعى آن را ابطال مى كند (خواه تناسخ به صورت نزولى باشد؛ يعنى، بازگشت به زندگى پست تر، يا صعودى يعنى بازگشت به زندگى عاليتر، در بدن انسان باشد، يا حيوان) ؛ زيرا اين عقيده خرافى مفاسد بسيارى دارد، زيرا: اوّلًا، تناسخ از نظر مذهبى بهانه اى براى انكار رستاخيز و عدم نياز به پاداش و كيفر در سراى ديگر و احياناً بهانه اى براى قائل شدن به ازليّت ارواح (چنان كه در تاريخ عقائد ثبت است) مى گردد، و لذا يك مسلمان واقعى نمى تواند معتقد به تناسخ و عود ارواح به هر شكل و صورت باشد، و تحقيق اين موضوع از دانشمندان مذهبى آسان است، و بسيارى از آيات قرآن اين عقيده را طرد مى كند. ثانياً، از نظر اجتماعى، وسيله مؤثّرى براى تخدير افكار، و آماده ساختن افراد براى تن در دادن به انواع محروميّتها و بدبختى‌ها و ناكاميها مى باشد؛ به زعم اين كه اينها كيفر اعمالى است كه در زندگى سابق انجام داده اند و بايد آنها را تحمّل كنند، تا به اصطلاح پاك شوند و كامل مى شوند! و يا به اميد اين كه در زندگى آينده كه به اين جهان باز مى گردند، جبران خواهد شد؛ پس تن در دادن به آنها ناراحت كننده نخواهد بود و به اين ترتيب اين عقيده، محرومان و ستمديدگان را تشويق مى كند كه به بدبختيهاى موجود تسليم شوند! ثالثاً، از نظر اخلاقى اين عقيده بسيارى از تبعيضات اجتماعى و ظلم و ستمها را توجيه مى كند، و كوشش براى مبارزه با اينها را بى دليل مى شمارد، چه اين كه قطعاً يا احتمالًا اين گونه افراد، كفّاره جنايات خود را در زندگى سابق مى بينند تا پاك شوند، پس چرا ما مانع تكامل آنها شويم و در راه پاك شدن آنها سنگ بيندازيم؛ بنابراين، ترحّم به آنها هم بى دليل است! همچنين ما نبايد نسبت به افراد معلول و ناقص الخلقه و يا ملل استعمارزده و رنجديده احساس ناراحتى كنيم! ادامه دارد.....

🔆 گفت چرا انقلاب کردید؟! ✊ گفتم: منوتو و بی بی سی که انقدر تصویرای خوشگل مشگل از عصر گل و بلبل پهلوی نشون میدهند.. آخه اون نصف بیشتر مردم ایران، دوربین نداشتند عکس از فلاکت و بدبختیاشون بگیرند 46 درصد مردم ایران سال 56 زیر خط فقر بودند.. منبع: بانک جهانی و وضع بزرگترامون: https://financialtribune.com/articles/economy-business-and-markets/59289/economic-progress-post-islamic-revolution #دهه_فجر_مبارک #پهلوی_بدون_روتو‌ش 📌 بازنشر کلیه مطالب جهت روشنگری عموم مردم، با ذکر #صلوات ، بدون ذکر منبع هم مجاز است. 📡 #قرارگاه_پاسخ_به_شبهات_و_شایعات @GhararGahShayeat

مّا مسئله ارتباط با ارواح و بازى ميزگرد با اين وضع كه مى دانيم و مى دانند: اوّلًا، يكى از عوامل تقويت عقيده به تناسخ ارواح است؛ چه اين كه اصحاب ميزگرد و امثال آنها اقرارهايى به زعم خودشان از ارواح، دائر به تكرار و عود ارواح مى گيرند. (چنانكه نمونه آن را خواهيم ديد. ) ثانياً، فتح اين باب، سبب هرج و مرج در عقايد و افكار خواهد بود؛ زيرا عدّه اى ساده لوح يا سودجو و يا مبتلا به بيماريهاى روانى، هر شب كنار ميز مى نشينند و اقرار تازه اى به وسيله يك روح فوق العاده عالى و بلندپايه!! درباره خوبى و بدى افراد، و حتّى صحّت و فساد عقايد پيروان اين مذهب و آن مذهب (و چه بسا مذاهب باطله و فِرَق گمراه) ادّعا مى كنند! يك شب مجازات قسطى را در عالم ارواح (شبيه يخچال و كولر قسطى! ) كشف مى كنند (چنان كه در شماره ۱۴۸۷ اطّلاعات هفتگى دارد) شب ديگر دليل بر حقّانيّت بعضى از فرق ضالّه كه وضعشان بر همه روشن است (چنانكه يكى از دوستان كه مدّتها در اين قسمت كار كرده بود و سپس به همين دليل آن را بكلّى كنار گذاشت، اظهار مى داشت) و از اين قبيل امور. مى گويند اين امور بر اثر دخالت ارواح خبيثه و شريره كه در اطراف ما و در همه جا پراكنده اند و كارشان دروغ سازى و دروغ پردازى و بازى دادن افراد است، صورت مى گيرد! بفرض اين كه چنين باشد، باز هم اين كار، كار غلط و غيرقابل اعتماد و اطمينان است. بديهى است كه اين هرج و مرج فكرى و عقيدتى و اخلاقى و اجتماعى، زيانهاى غيرقابل جبرانى دارد. مجموع اين جهات سبب شد كه ما با اين خرافات پوسيده مبارزه كنيم. آيا اگر ما در اين باره سكوت مى كرديم و جمعى كه مطالعات مذهبى و علمى محدودى دارند، به اشتباه مى افتادند، عمل خلافى هم از نظر دينى و هم از نظر انسانى انجام نداده بوديم؟! كلكسيون فحش و تهمت! سؤال: پاسخهائى كه در مجلّه اطّلاعات هفتگى به شما دادند، چگونه يافتيد؟ جواب: خوشبختانه تا آنجا كه اطّلاع داريم، مقالات سيزده گانه اى كه در «مكتب اسلام» در اين زمينه نگاشتيم و اكنون به صورت كاملتر در اختيار خوانندگان محترم قرار گرفته است، بسيار مؤثّر افتاد، و بسيارى را از اشتباه يا ترديد خارج ساخت؛ شايد همين موضوع سبب شد كه بعضى از مروّجان اصلى اين عقيده، به دست و پا بيفتند تا آب از جوى رفته را به جوى بازگردانند، و بقدرى ناراحت شدند كه به زمين و آسمان و بزرگترين دانشمندان و مفاخر ما هتّاكى كردند و ماهيّت خود را آشكار ساختند. پاسخى كه به ما دادند و در چندين شماره آن مجلّه چاپ شده، كلكسيونى بود از نسبتها و تهمتهاى ناروا، و يك مشت هتّاكى و بدگوئى به بزرگانى كه نه تنها ما، بلكه جهان انسانيّت به وجود آنها افتخار مى كند و قرنها كتابهاى آنها در بزرگترين دانشگاههاى غرب كه نويسنده مزبور تنها به بردن نام آنها فخر مى كند، كتاب درسى بوده است. و از همه بدتر، از اين شاخه به آن شاخه پريدن، و از جواب اصلى فرار كردن و سر مردم را به يك سلسله بحثهاى متفرّقه و گاهى داستان و شوخى و مطالب بى اساس گرم كردن، به تصوّر اين كه اين گونه صحنه سازيها و جنجال به راه انداختن، در روحيّه ما يا خوانندگان مطّلع اثرى به جاى مى گذارد. لذا، از همان آغاز سخن، افراد مطّلع قضاوت خود را كردند و شكست طرف را در اين بحث، به وسيله نامه‌ها يا گفتگوهاى حضورى، اعلام داشتند و از اين شاخه به آن شاخه پريدن و هتّاكى به بزرگان كردن و فرار از مسائل اصلى را نشانه آشكار اين شكست مى دانستند؛ حتّى بعضى از خوانندگان ما خودشان جواب سفسطه هاى اين نويسنده را در نامه هاى خود نوشته و براى ما ارسال داشتند. ما نه از كسى بدگوئى مى كنيم؛ نه از پاسخ فرار مى كنيم؛ نه دست به سفسطه و مغالطه مى زنيم؛ زيرا نه چنين تعليماتى به ما داده اند و نه با داشتن منطق قوى، نيازى به اينها احساس مى كنيم، و صدهزار صفحه از اين بدگوئيها و سخنان متفرّقه و پراكنده را با يك جو منطق مبادله نمى كنيم. اصولًا بحث علمى نياز به اين نيرنگها ندارد و اين كارها دون شأن افراد حقيقت جو است و خدا گواه است اگر طرف مخالف، بدگوئى و هتّاكى به بزرگان نكرده بود، همين قدر هم به خود اجازه نمى داديم.

مردم، نه تنها حتی یک لحظه، از اهداف و آمال انقلاب دلزده نشده‌اند، بلکه با قدرت، صلابت و استقامت جهت تحقق آنها به پیش می‌روند. این حقیقت را دشمنان می‌بینند و به آن اذعان دارند، اما پیاده نظام دشمن و ستون پنجمی‌های ذلیل و خودفروشان بی‌جیر و مواجب نمی‌بینند! چرا که «لَهُمْ قُلُوبٌ لَا يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لَا يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لَا يَسْمَعُونَ بِهَا - آنها دلها [عقلها]‌يى دارند كه با آن (انديشه نمى‌كنند، و) نمى‌فهمند؛ و چشمانى كه با آن نمى‌بينند؛ و گوشهايى كه با آن نمى‌شنوند / الأعراف،179»! لازم است [به ویژه نوجوانان و جوانان که هدف اصلی دشمنان در جنگ نرم می‌باشند] به چند نکتۀ بسیار مهم، با تفکر توجه نمایند: الف – همه ساله با فرا رسیدن دهۀ مبارک (پر برکت) فجر، ضد تبلیغ علیه انقلاب تشدید می‌شود. این هجمۀ دشمنان، در حین انقلاب و سال‌های نخست نیز زیاد بود، منتهی با دسترسی به امکان فرافکنی در فضای مجازی، به صورت سازماندهی شده و گسترده‌تر انجام شده و می‌شود. ب – روش ضد انقلاب، از همان ابتدای انقلاب این بوده که اگر حتی صد، هزار یا صدهزار نفر هم باشند، خودشان را "مردم" می‌خوانند و ده‌ها میلیون ایرانی دیگر را "مردم" به حساب نمی‌آوردند. چنان که اربابانشان [سران نظام سلطه در غرب] نیز خودشان را تمام "مردم جهان" می‌خوانند و اگر پنج دولت مستکبر دور هم جمع شوند، خودشان را "جامعۀ جهانی" می‌نامند، در حالی که حتی در میان مردم خودشان نیز محبوبیتی ندارند! ج – آن چه در شعارهای سبک و بی‌مغز، به "مردم" نسبت می‌دهند، نه تنها به گواهی اکثریت مردم، دروغ است، بلکه اهانت به شعور، آگاهی و بصیرت "مردم" می‌باشد. "مردم"، اگر از یک پزشک، مهندس، شهردار، روحانی و ...، ضعف و نادرستی ببینند، نسبت به اصل پزشکی، مهندسی، شهرداری و روحانیت، دلزده نمی‌شوند، چه رسد به این که بخواهند به خاطر عملکرد ضعیف یا نادرست چند مسئول، از اسلام، انقلاب و جمهوری اسلامی ایران دلزده شوند. د – "مردم"، «دچار فجر» نشدند، بلکه با انقلابی که خداوند سبحان در قلب‌ها ایجاد نمود، خودشان این "فجر" را به وجود آوردند. ●- اگر چه اوضاع "مردم ایران" پیش از انقلاب اسلامی، بسیار وحشتناک بود و به همین دلیل انقلاب کردند و نظام منحوس و ظالمانۀ "شاهنشاهی" را پس از 2500 سال اختناق، ظلم، جنایت و ذلت، برای همیشه ساقط کردند، اما خودشان می‌دانستند (و می‌دانند) که علت و هدف اصلی این انقلاب و این نظام، چه بوده و هست؟ لذا با شعار "نان، آب، مسکن، کار، رفاه و ..." به میدان نیامدند، بلکه با شعارهای: «الله اکبر  - لا إله الاّ الله – نه شرقی، نه غربی، جمهوری اسلامی – استقلال، آزادی، جمهوری اسلامی و ..." به میدان آمدند؛ و همین اهداف والا بود که به آنها روحیه، انگیزه، بصیرت و توان مقاومت داد و می‌دهد. ●- زحمتی که این مردم آگاه و شریف، پس از پیروزی انقلاب و استفرار نظام جمهوری اسلامی ایران، برای حفظ، تداوم و اعتلای آن کشیدند، و زجرها، مصیبت‌ها و آزارهایی که تحمل کردند، شهدا و جانبازانی که تقدیم نمودند، و محرومیت‌های شدیدی که تحمل کرده و می‌کنند، به مراتب بیشتر از حین انقلاب بوده و هست. ●- تنها نظام سیاسی و کشوری که همه ساله، سالروز انقلاب و جمهوری اسلامی ایران را با حضور اکثریت مردم، در راهپیمایی 22 بهمن (پیش از کرونا) جشن می‌گیرد و همه ساله این رفراندوم بزرگ را برپا می‌دارد تا ایستادگی و حمایت خود را مجدد و مکرر به جهانیان اعلام نماید، همین جمهوری اسلامی ایران و مردم شریف، آگاه، بصیر و مقام ایران  می‌باشند. مردم ایران" (حتی غیر مسلمانان)، به خوبی می‌دانند که به ویژه در دو قرن اخیر، هر سلسله و پادشاهی که به قدرت رسید، بخشی از خاک ایران را تجزیه و واگذار کرد؛ و ایران پس از دویست سال، برای اولین بار در جنگی به پیروزی رسید و اجازه نداد حتی یک وجب از خاک ایران، تجزیه یا اشغال شود، و می‌دانند که اینها همه از برکت اسلام عزیز، و روحیه انقلابی مردم [به ویژه جوانان] می‌باشد ●- شکست گروهک‌های تروریستی در جنگ‌های داخلی – شکست صدام با حمایت مستقیم حدود شصت کشور [در رأس همه، امریکا، شوروی و چهار کشور اروپایی و نیز اسرائیل و کشورهای ثروتمند عربی] در جنگ تحمیلی – شکست امریکا و انگلیس در اهداف ترور بسیاری از بزرگان دینی، سیاسی، و علمی ایران – شکست توطئه‌های داخلی – شکست در سنگین‌ترین محاصره اقتصادی در تاریخ و تحمیل شدیدترین تحریم بر یک نظام و مردمش و ...، همه به خاطر تداوم و حتی شدت روحیۀ انقلابی و حمایت از انقلاب و نظام جمهوری اسلامی، بصیرت و حضور به  موقع در هر میدانی که لازم باشد، توسط "مردم شریف ایران" بوده و هست، که نشان می‌دهد نه تنها به رغم ضدتبلیغ‌ها، سیاه‌نمایی‌‌ها و القای رعب و وحشت از یک سو و ناامیدی از سوی دیگر، هنوز حامی اسلام، انقلاب و نظام جمهوری اسلامی، ایران و ایرانی هستند،

بلکه باور و حمایت‌شان به مراتب بیش از دوران انقلاب می‌باشد. ●- "مردم ایران"، نه تنها با حمایت از انقلاب و جمهوری اسلامی ایران، این افتخارات را برای ایران انقلابی به دست آوردند، بلکه به لحاظ فکری، فرهنگی، اعتقادی و اخلاقی نیز بسیار متحول و منقلب شده‌اند، چنان که حضورشان در عبادات جمعی، چون نماز جمعه، اعتکاف‌، مراسم دینی و مذهبی، به ویژه در ماه مبارک رمضان و عید فطر، دهۀ نخست محرم، هیئت‌ها و ... [که بیشتر نوجوانان و جوانان آنها را احیا می‌کنند]، دلیل بر مدعا می‌باشد. ●- "مردم انقلابی ایران"، به خوبی می‌دانند که نه تنها دست نظامات سلطه را ایران کوتاه کردند، و نه تنها پیشروی اسرائیل به سرزمین‌ها اسلامی را متوقف کردند و نگذاشتند تا شیراز و تهران پیشروی کنند، بلکه تمامی نقشه‌ها و اقدامات شوم امریکا در منطقه و به ویژه کشورهای همسایه یا مرتبط و استراتژیک (عراق، افغانستان، سوریه و ...) را خنثی کرده‌اند و به جنایات داعشی که امریکا و انگلیس ایجاد کردند و سعودی، ترکیه و اسراییل نیز تجهیزش کردند، پایان دادند. "مردم ایران"، همچنان انقلابی بوده و هستند، همچنان حامی نظام جمهوری اسلامی ایران، بوده و هستند ●- پس "مردم ایران"، همچنان انقلابی بوده و هستند، همچنان حامی نظام جمهوری اسلامی ایران، بوده و هستند - همچنان بدترین جنایات و سختی‌ها را برای حفظ و اعتلای نظام جمهوری اسلامی ایران تحمل کرده و می‌کنند و هم چنان آگاه، بصیر و مقاوم بوده و هستند. ملاحظه: نارضایتی از عملکرد برخی مسئولان کشور [که همگی به صورت مستقیم یا غیر مستقیم توسط خود مردم انتخاب می‌شوند] – نارضایتی از سوء مدیریت‌ها – نارضایتی از اوضاع اقتصادی و معیشتی – نارضایتی از نفوذ دشمنان و نیز منفعت‌طلبان به بدنۀ مدیریتی نظام – نارضایتی از ثروت‌اندوزی، تجمل گرایی و روحیه استکباری برخی از مسئولان – نارضایتی از بحران‌های خودساختۀ اقتصادی و نیز مساعد سازی امکان برای اختلاس‌های کلان ارزی و ریالی – نارضایتی از به تعطیلی کشاندن کارگاه‌های تولیدی، کشاورزی و کسب و کار مردم، توسط دولت‌ها و  ...؛ همیشه بوده، هست و خواهد بود و البته به حق هم هست. حتی امام خمینی رحمة الله علیه که بنیانگذار انقلاب و جمهوری اسلامی ایران بودند - و نیز امام خامنه‌ای که رهبر انقلاب و این نظام می‌باشند – و نیز فقها، عُلما، فرهیختگان و کارشناسان دلسوز و ...، نیز بارها و بارها نارضایتی خود از ضعف و سوء مدیریت‌ها را اظهار نموده‌اند؛ پس نارضایتی به حق است – برای تذکر و اصلاح امور است – و سبب رشد می‌شود، نه دلزدگی، ناامیدی و سکون!

🟩⚫🟢⚫🟢⚫🟢🟩 🔰🌹 از پدرم پرسیدم : 💖برای چی انقلاب کردید؟💖 جواب داد :👇👇 ◀️ 1. انقلاب کردیم: اول برای حفظ اسلام دین رسمی اکثر مردم ایران ◀️ 2. برای استقلال ایران. کشورمان زیر لگد انگلیسیها و امریکاییها له شده بود. 50 هزار مستشار امریکایی از ما کاپیتولاسیون و حق توحش میگرفتند و شاه مملکت، بدون اجازه آنها آب نمیخورد! ◀️ 3. انقلاب کردیم برای ایران. برای خاک ایران. که شاه، سرزمین بحرین و 32 جزیره زیبای آن را به انگلیسیها و وهابی ها بخشید. ◀️ 4. انقلاب کردیم برای عزت و حیثیت مان. در عصری که بر سر در باشگاههای انگلیس در ایران در وطن خودمان مینوشتند: ورود سگ و ایرانی ممنوع. ◀️ 5. انقلاب کردیم برای نجات فرهنگ و فکرمان. در عصری که تعداد کاباره ها و قمارخانه ها و فاحشه خانه ها از تعداد کتابخانه ها و دانشگاهها بیشتر بود، انقلاب کردیم تا فکر و فرهنگ ایرانی لگدمال نشود. شاه حقیری داشتیم که صریحا میگفت: شما زنان هرگز میکل آنژ یا باخ نداشتید. شما حتی یک آشپز بزرگ نداشته اید.. شما هیچ چیز بزرگ و فوق العاده عرضه نکرده اید. هیچ چیز." ◀️6. انقلاب کردیم برای حفظ نجابت دختران و پسران مان، از چنگ حکومتی که دستاوردش برای زنان ایران «شهر نو» بود و 50 هزار فاحشه رسمی. از شر حکومتی که از خود شاه تا برادران و خواهرش اشرف، مافیای بین المللی مواد مخدر بودند و درخت نحس اعتیاد را در ایران کاشتند. ◀️7. انقلاب کردیم برای نجات از عقب ماندگی علمی مان. از کشوری که 57 سال تحت سلطنت پهلوی بود و 68 درصد مردمش بیسواد نگه داشته بودند، در حالیکه آمریکا ناسا داشت، هند ماهواره به فضا فرستاده بود، ترکیه متروی 50 ساله داشت ولی ما هیچ نداشتیم. تا برسیم به کشوری که طی 40 سال 93 درصد مردمش باسواد شوند. و رتبه علمی 16 ام جهان باشیم. ◀️8. انقلاب کردیم برای #رفاه. از عصری که نیمی از جمعیت ایران سوءتغذیه داشتند و بجای خانه، در یک "اتاق" زندگی میکردند. (فیلم فارسیها شاهد است)، از عصری که نیازهای اولیه زندگی (آب و برق و گاز و یخچال و کولر) یک آرزو بود. تنها 45 شهر ایران آب لوله کشی داشت، 96 درصد روستاها برق نداشت، تنها 9 شهر گاز لوله کشی داشت. از عصری که 46 درصد مردم ایران زیر خط فقر زندگی میکردند، مترو و سیستم فاضلاب و موشک و زیردریایی و.. رویا بود! تا برسیم به عصری که همه 1100 شهر ایران و 34 هزار روستا آب دارند، همه شهرها و تمام روستاهای بالای 40 خانوار برق دارند. 95 درصد جمعیت ایران گاز دارند. و برای رفع فقر، از کمیته امداد تا بهزیستی و صدها خیریه ساختیم. ◀️9. انقلاب کردیم برای حتی سلامتی و بهداشت مان. از عصری که مردم ما درگیر شپش بودند، حتی فرح همسر شاه را پشه سالک گزید، و برایمان از هند و بنگلادش و پاکستان پزشک و پرستار می آوردند. از عصری که سن امید به زندگیمان فقط 54 سال بود! تا برسیم به عصری که سن امید به زندگی مان به بالای 75 سال رسیده. و جزء 10 کشور دارای بهترین سیستم پزشکی هستیم. ◀️10. انقلاب کردیم برای آزادی. تا از شر چنگال آهنین ساواک نجات یابیم. یک سازمان تروریستی وحشی که به اذعان شخص شاه 3000 زندانی سیاسی داشت. از حکومت وحشت شاهنشاهی که فالاچی، خبرنگار آمریکایی متعجبانه به شاه میگوید: «مردم ایران با شنیدن اسم شاه در خیابانها وحشت میکنند. » ◀️11. انقلاب کردیم برای اینکه مردم باشیم، نه رعیت. برای نجات از 2500 سال شاهنشاهی که مردم در آمد و شد این شاه و آن شاه، هیچ کاره بودند تا حکومت در دست ما مردم باشد. ◀️12. انقلاب کردیم برای تشکیل حکومتی که ثمره 1400 سال صبر و خون دل خوردن شیعه و مسلمانان راستین است. تا به جرم مسلمان بودن و شیعه بودن کشته نشویم. انقلاب کردیم تا نام خدا و پیامبر و امیرمومنان را بر ماذنه ها بشنویم. تا طعم حکومت عدل و مرحمت را بچشیم. تا با ظالم در هر جای جهان بجنگیم و پناه مظلومان باشیم. تا کانون انسانیت و مهربانی و مبارزه با شیاطین بزرگ و کوچک باشیم. 🔶(متن برگرفته از کتاب "شایعات رایج فضای مجازی"، نوشته دکتر الهه خانی) •┈┈•❀🕊🍃🌺🍃🕊❀•┈┈•