۳. مسایل فرهنگی: رواج فرهنگ مصرف گرایی و تجمل گرایی، عدم علاقه مردم به مطالعه، اقبال کم مردم به کتابخانه ها، به فرهنگسراها، به نمایشگاههای هنری، به موزه ها، وقت گذرانی مردم در شبکه ای اجتماعی، ... ۴. مسایل آموزشی: بی علاقگی دانش آموزان و دانشجویان به نظام آموزشی، ارتباط ضعیف محتوای آموزشی با مسایل اجتماعی، فشار درسی بیش از اندازه بر دانش آموزان، افزایش بی رویه موسسات آموزش عالی، پذیرش بیش از ظرفیت دانشجویان، بی کیفیت شدن آموزش، بی ربط بودن پایان نامه ها با مسائل اساسی جامعه، ... ۵. مسایل زیست محیطی: آلودگی هوا و محیط زیست، تولید بیش از اندازه زباله، عدم آموزشهای زیست محیطی، سیلاب، رانش زمین، فرونشست دشتها، زلزله، تخریب محیط زیست، ... با این وضعیت، ضرورت تدوین برنامه های اجرایی برای شناسایی و تعریف (یعنی بازاریابی مسئله محور) و پیاده سازی خدمات متناسب با مسایل بالا (یعنی خدمات مسئله گشا) بیش از گذشته آشکار است. چنین برنامه هایی را می توان ابتدا در سطح ملی و به شکل متمرکز در دبیرخانه نهاد کتابخانه های عمومی کشور و با مشارکت سایر نهادهای مسئول کتابخانه های عمومی (مانند شهرداری، آستان قدس، کانونهای فرهنگی-هنری مساجد و غیره) تدوین کرد. در سطح استانی نیز می توان برنامه های متناسب با مسایل و اولویتهای ویژه هر منطقه در نظر گرفت. در این زمینه، بهره گیری از تجربه و دانش کتابداران سایر کشورها می تواند به تقویت برنامه ها بینجامد. خوشبختانه، ادبیات تخصصی این حوزه بسیار غنی و روزآمد است. برای مطرح شدن رویکرد "بازاریابی مسئله محور و خدمات مسئله گشا" و تشویق جامعه به بهره گیری از خدمات کتابخانه ها باید برنامه مشخصی تدوین و اجرا کرد. دلیل این برنامه ویژه، ناآگاهی بخش بزرگی از مردم نسبت به خدمات نوین کتابخانه هاست. بسیاری از مردم تصور می کنند که کتابخانه ها مجموعه هایی مرده دارند و تنها خدمت آنها، امانت دادن کتاب به دانش آموزان و دانشجویان است. کتابخانه ها باید به معرفی ظرفیتها و خدمات متناسب با مشکلات مردم اقدام کنند. فراموش نکنیم که ادامه رویکرد سنتی و خدمات بی ارتباط با مسایل جامعه نمی تواند ضامن بقای کتابخانه های عمومی باشد. اکنون زمان مردمی شدن این نهادهای اجتماعی و تاثیرگذاری آنها در در راستای پاسخ به مسایل مبتلابه آنهاست. فراموش نکنیم که از دیدگاه سیستمی، فرایند "درونداد-پردازش-برونداد"[۱] به تنهایی نمی تواند کتابخانه ها را در کمک به جامعه برای پاسخ به مسایل اجتماعی، فرهنگی، اقتصادی، زیست محیطی و غیره موفق سازد. برای مثال، کتابخانه دارای درونداد مشخصی است (مانند گزینش و فراهم آوری مجموعه ای از منابع)، کتابخانه فرایندهایی را به عنوان پردازش انجام می دهد (مانند فهرستنویسی، رده بندی، نمایه سازی و چکیده نویسی)، و در نهایت برونداد آن مشخص است (مجموعه ای سازمان یافته از منابع برای استفاده). در این نگاه سیستمی، ممکن است هیچگاه به پیامد کار خود (اینکه افراد جامعه چه استفاده هایی از کتابخانه می کنند) و نیز به تاثیرگذاری کتابخانه (یعنی اینکه آیا منابع و خدمات مورد استفاده توانسته در ذهنیت و رفتارهای افراد تاثیر مثبت داشته و به آنها در برطرف کردن مسایل و مشکلات کمک کرده باشد) فکر نکنیم و برنامه مشخصی نداشته باشی. ما به رویکرد بهتری در تحلیل سیستمی نیاز داریم. به بیان دیگر، باید به دو مرحله مهم دیگر در فرایند "درونداد-پردازش-برونداد" بپردازیم و آنها عبارتند از: پیامد و تاثیر: درونداد-پردازش-برونداد-پیامد-تاثیر[۲] پس باید این فرایند را به شکل کامل آن مورد توجه قرار دهیم و بازاریابی مسئله محور و خدمات مسئله گشا را در چارچوب این مدل کامل تعریف و اجرا کنیم. این رویکرد می تواند به ما در تاثیرگذاری واقعی خدمات کتابخانه برای پاسخ به مسایل جامعه کمک کند. فتاحی، رحمت الله. «بازاریابی مسئله محور، خدمات مسئله گشا: بقای کتابخانه های عمومی در این است». سخن هفته لیزنا، شماره ۴۷۹، ۱۶ دی ۱۳۹۸

سالن مطالعه ابوریحان کتابخانه مرکزی 23 دی ماه 1398

​ 🌐 دکتر حسین سلیمانی، مهمان ویژه انتشارات دانشگاه ادیان و مذاهب در چهاردهمین نمایشگاه کتاب قم در گفتگو با خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا): ◀️ بین کتاب نخواندن و انحرافات اجتماعی رابطه مستقیم وجود دارد. ✅دکتر حسین سلیمانی مولف کتاب «عدالت کیفری در آیینه یهود» در حاشیه برپایی چهاردهمین نمایشگاه کتاب استان قم در گفت‌وگو با خبرنگار خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا) در قم، با اشاره با آمار و ارقام حوزه کتاب گفت: آمار حوزه کتاب در جوامع مختلف نشان می‌دهد هر چه مطالعه، تیراژ کتاب و تعداد عناوین بالاتر باشد، میزان جرم و جنایت کمتر است؛ در واقع رابطه معکوسی بین این‌ها وجود دارد. کتاب خواندن باعث می‌شود که بزه‌کاری پائین بیاید و انحرافات اجتماعی کم شود.   ✅ این حقوق‌دان و استاد دانشگاه اضافه کرد:  کتاب باعث می‌شود از نظر حقوقی افراد به تکالیف خود و دیگران آشنا شوند و اگر این اتفاق بیفتد طبیعتاً رعایت حقوق دیگران بیشتر خواهد شد.  به ما بپیوندید:🔻🔻🔻 کتاب سرای ادیان @ketabsara_adyan

🌐 حجت الاسلام سیدابوالحسن نواب رئیس دانشگاه ادیان و مذاهب قم، در گفت‌وگویی با خبرنگار خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا) در قم، با اشاره به اثرات کتاب و کتابخوانی در جامعه و زندگی افراد، گفت: این روزها ادعا می‌شود دوران کتاب به‌سر آمده است و دوران فضای مجازی و وسائل الکترونیکی جای آن را گرفته است اما باید گفت که کتابخوان‌ترین افراد در کشورهایی زندگی می‌کنند که این ابزار پیشرفته را اختراع کرده‌اند؛ کشورهایی مانند ژاپن و آلمان و دیگر کشورهای صنعتی.   ◀️نواب تاکید کرد: به نظر من کتاب به دلائل مختلف سال‌ها و در آینده از صحنه زندگی افراد حذف نمی‌شود. نقش کتاب در زندگی انسان‌های امروزی مهم است. کتاب یکی از پایه‌های مهم فرهنگ است. پایه اصلی زندگی انسان‌، تمدن، دیانت، اخلاق و زندگی مسالمت آمیز فرهنگ است و یکی از پایه اصلی فرهنگ کتاب است. ما جامعه را بدون کتاب نمی‌توانیم اصلاح کنیم هرچه تذکر و یادآوری می‌خواهیم به جامعه عرضه کنیم، لازم است مکتوب شود و در اختیار آن‌ها قرار گیرد لذا هیچ وقت از نوشتن و مکتوب کردن مستغنی نیستیم.   ◀️رییس دانشگاه ادیان و مذاهب قم نوشتن و خواندن را اصل و آن را پایه گفتگو دانست و افزود: جامعه بدون خواندن و نوشتن به جایی نمی‌رسد. بسیاری از مشکلات بشریت به خاطر عدم فهم درست از همدیگر است. ما اگر بنشینیم با هم حرف بزنیم، مسائلمان حل می‌شود. گفت‌وگو بهترین و انسانی‌ترین و راحت‌ترین راه‌حل اختلاف است. آتش توپخانه‌ها در طول مرزها با گفت‌وگو خاموش می‌شوند.   ◀️این مقام مسئول ادامه داد: اگر می‌خواهیم راه به جایی ببریم، باید با یکدیگر گفت‌وگو کنیم. گفت‌وگو بهترین راهی است که در اختیار بشریت قرار گرفته است و بشریت راهی جز این ندارد.   ◀️رییس دانشگاه ادیان و مذاهب قم که به‌مناسبت برپایی چهاردهمین نمایشگاه استانی کتاب در قم با خبرنگار ایبنا گفت‌وگو می‌کرد، با تاکید بر اینکه باید کتاب را وارد زندگی مردم کنیم، یادآور شد: نمایشگاه کتاب اگر هر روز در یک محله برگزار شود، باز هم مفید خواهد بود، چراکه وارد زندگی مردم می‌شود. لازم است فرهنگ را به متن زندگی مردم ببریم. فرهنگ در کشور ما در حاشیه قرار گرفته است.   ◀️وی در پایان با انتقاد از عدم دسترسی عمومی به کتاب گفت: فروشگاه‌های بزرگی در سطح شهر وجود دارند اما هیچ کدام یک غرفه کتاب ندارند، انگار کتاب جزء زندگی محسوب نمی‌شود. ما هنوز خیلی فاصله داریم. کتابخانه ملی کشورهای آسیا میانه بین 7 تا 9 میلیون کتاب دارند. تیراژ کتاب در بلغارستان 200 هزار جلد است. در کشور ما روزگاری تیراژ کتابمان 5 هزار جلد بود و بعدتر به 2 هزار تقلیل پیدا کرد و الان با کمال تاسف تیراژ کتاب‌های ما به 300 نسخه رسیده است. به ما بپیوندید:🔻🔻🔻 کتاب سرای ادیان @ketabsara_adyan

تازه های کتابخانه مرکزی کتابهای جدید عربی دی ماه 1398

رکورد رده بندي (کنگره) عنوان - پديدآور - وضعيت نشر ‎۱ BP‎ ۱۹۵‎ /الف‏‎۲‎ح‏‎۸ ۱۳۹۰ الحمايه الجزائيه للعرض في القانون الوضعي و الشريعه الاسلاميه: دراسه مقارنه/ علي رشيد ابوحجليه.- عمان (اردن): دارالثقافه، ‎۱۴۳۲ق. = ‎۲۰۱۱م. = ‎۱۳۹۰. ‎۲ HV‎ ۶۴۳۱‎ /ن‏‎۷‎م‏‎۷ ۱۳۸۷ المفهوم القانوني لجرائم الارهاب الداخلي و الدولي/ عبدالقادر زهير النقوزي.- بيروت: حلبي الحقوقيه، ‎۲۰۰۸م. = ‎۱۳۸۷. ‎۳ BP‎ ۱۶۹/۲‎ /ف‏‎۲‎م‏‎۷ ۱۳۹۲ مقاصد الشريعه الاسلاميه و مکارمها/ علال الفاسي؛ دراسه و تحقيق اسماعيل الحسني.- قاهره: دار السلام، ‎۱۴۳۴ ق. = ‎۲۰۱۳ م. = ‎۱۳۹۲. ‎۴ BP‎ ۲۳۰/۱‎ /خ‏‎۲‎ق‏‎۲ ۱۳۹۱ القانون الدولي الانساني و الفقه الاسلامي/ نورالدين مختار الخادمي.- قاهره: دارالسلام، ‎۱۴۳۳ق. = ‎۲۰۱۲م. = ‎۱۳۹۱. ‎۵ BP‎ ۱۹۵/۷‎ /م‏‎۴‎ت‏‎۹ ۱۳۹۰ تنصيف ديه المراه في الشريعه الاسلاميه: مناقشه فقهيه اصوليه حديثيه للدکتور يوسف القرضاوي/ سعيد بن محمد المري.- عمان (اردن): دارالفتح، ‎۱۴۳۲ق. = ‎۲۰۱۱م. = ‎۱۳۹۰. ‎۶ BP‎ ۱۶۹/۲‎ /ک‏‎۲‎م‏‎۷ ۱۳۹۶ مقاصد الشريعه في السنه النبويه/ تاليف سعد عبدالرحمن فرج الکبيسي؛ تقريظ و تقديم علي محي‌الدين قره‌داغي.- قاهره: دارالسلام، ‎۱۴۳۸ ق = ‎۲۰۱۷ م = ‎۱۳۹۶. ‎۷ BP‎ ۲۲۹/۳‎ /ع‏‎۸‎ف‏‎۹ ۱۳۹۱ في فقه المواجهه بين الغرب و الاسلام/ محمد عماره.- قاهره: دارالسلام، ‎۱۴۳۳ق. = ‎۲۰۱۲م. = ‎۱۳۹۱. ‎۸ BP‎ ۱۹۶/۱‎ /م‏‎۴‎ الف‏‎۳ ۱۳۹۱ احکام السلاح في الفقه الاسلامي/ تاليف صبري صالح شحاذه المرعاوي.- قاهره؛ اسکندريه: دار السلام، ‎۱۴۳۳ق. = ‎۲۰۱۲م. = ‎۱۳۹۱. ‎۹ JX‎ ۱۶۶۲‎ /ح‏‎۵‎ت‏‎۹ ۱۳۹۰ التنظيم الدبلوماسي: الاصول و التنظيم - المهام و التمثيل و .../ خليل حسين؛ قدم له محمد المجذوب.- بيروت: حلبي الحقوقيه، ‎۲۰۱۲ م. = ‎۱۳۹۰.

آموزش ثبت رساله، پایان نامه و پیشنهاده (پروپوزال) در سامانه ایرانداک شایان ذکر است که قبل از تحویل پایان نامه الکترونیکی به کتابخانه، ثبت پایان نامه(پارسا) و پیشنهاده(پروپوزال) در سایت ایرانداک الزامی است🌸👇