🌺 #متن_عربی 🌺 #جزء_3

📖 #ترتیل #جزء_سوم 🎤 استاد معتز #آقایی

📖 #ترتیل #جزء_سوم 🎤 استاد سعد #الغامدی

❖﷽❖ #آیات_الولایة #آیات_خاص_در_شان_14_معصوم #تفاسیر_قرآن إِنَّ اللهَ اصْطَفى آدَمَ وَ نُوحاً وَ آلَ إِبْراهيمَ وَ آلَ عِمْرانَ عَلَى الْعالَمينَ خداوند، آدم و نوح و خاندان ابراهيم و خاندان عمران را بر جهانيان برترى داد. ذُرِّيَّةً بَعْضُها مِنْ بَعْضٍ وَ اللهُ سَميعٌ عَليمٌ آن‌ها فرزندان [و دودمانى] بودند كه [از نظر پاكى و تقوا و فضيلت]، همانند يكديگر بودند؛ و خداوند، شنوا و داناست. (آل‌عمران/ 33و34) ✨✨✨✨✨ 📜الباقر (علیه السلام)- إِنَّ اللهَ اصْطَفی آدَمَ وَ نُوحاً وَ آلَ إِبْراهِیمَ وَ آلَ عِمْرانَ عَلَی الْعالَمِینَ ذُرِّیَّةً بَعْضُها مِنْ بَعْضٍ قَالَ نَحْنُ مِنْهُمْ وَ نَحْنُ بَقِیَّهًُْ تِلْکَ الْعِتْرَهًِْ. 🔅امام باقر (علیه السلام)- ما از آن‌ها هستیم و ما باقیمانده‌ی آن خاندان می‌باشیم. 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۲، ص۵۳۲ بحارالأنوار، ج۲۳، ص۲۲۵ 📜الصّادق (علیه السلام)- عَنْ صَفْوَانَ الْجَمَّالِ قَال کُنَّا بِمَکَّهًَْ فَجَرَی الْحَدِیثُ فِی قَوْلِ اللَّهِ وَ إِذِ ابْتَلی إِبْراهِیمَ رَبُّهُ بِکَلِماتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قَالَ أَتَمَّهُنَّ بِمُحَمَّدٍ (صلی الله علیه و آله) وَ عَلِیٍّ (علیه السلام) وَ الْأَئِمَّهًِْ مِنْ وُلْدِ عَلِیٍّ (علیهم السلام) فِی قَوْلِ اللَّهِ ذُرِّیَّةً بَعْضُها مِنْ بَعْضٍ وَ اللهُ سَمِیعٌ عَلِیمٌ. 📝امام صادق (علیه السلام)- صفوان‌جمّال: در مکّه بودیم صحبت از این آیه به میان آمد: [به‌خاطر آورید] هنگامی‌که خداوند، ابراهیم را با وسایل گوناگونی آزمود. و او به‌خوبی از عهده‌ی این آزمایش‌ها برآمد. (بقره/۱۲۴) امام (علیه السلام) فرمود: 🌺 «معنی این اتمام کلمات برای ابراهیم (علیه السلام) یعنی آن‌ها را به‌وسیله‌ی محمّد (صلی الله علیه و آله) و علی (علیه السلام) و ائمه (علیهم السلام) از فرزندان علی (علیه السلام) در تفسیر این آیه: ذُرِّیَّةً بَعْضُها مِنْ بَعْضٍ وَ اللهُ سَمِیعٌ عَلِیمٌ تکمیل کرد». 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۲، ص۵۴۲ بحارالأنوار، ج۲۵، ص۲۰۱/ العیاشی، ج۱، ص۵۷ 📜أمیرالمؤمنین (علیه السلام)- أَیُّهَا النَّاسُ اعْقِلُوا عَنْ رَبِّکُمْ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ اصْطَفی آدَمَ وَ نُوحاً وَ آلَ إِبْراهِیمَ وَ آلَ عِمْرانَ عَلَی الْعالَمِینَ ذُرِّیَّةً بَعْضُها مِنْ بَعْضٍ وَ اللهُ سَمِیعٌ عَلِیمٌ فَنَحْنُ الذُّرِّیَّهًُْ مِنْ آدَمَ (علیه السلام) وَ الْأُسْرَهًُْ مِنْ نُوحٍ (علیه السلام) وَ الصَّفْوَهًُْ مِنْ إِبْرَاهِیمَ (علیه السلام) وَ السُّلَالَهًُْ مِنْ إِسْمَاعِیلَ (علیه السلام) وَ آلٌ مِنْ مُحَمَّدٍ (صلی الله علیه و آله) نَحْنُ فِیکُمْ کَالسَّمَاءِ الْمَرْفُوعَهًِْ وَ الْأَرْضِ الْمَدْحُوَّهًِْ وَ الشَّمْسِ الضَّاحِیَهًِْ. 🌠امام علی (علیه السلام)- ای مردم! درباره‌ی خداوند [متعال] تعقّل کنید که خداوند می‌فرماید: اصْطَفی آدَمَ وَ نُوحاً وَ آلَ إِبْراهِیمَ وَ آلَ عِمْرانَ عَلَی الْعالَمِینَ ذُرِّیَّةً بَعْضُها مِنْ بَعْضٍ وَ اللهُ سَمِیعٌ عَلِیمٌ؛ ما خاندان از فرزندان حضرت آدم (علیه السلام) می‌باشیم، ما از اهل‌بیت نوح (علیه السلام) هستیم، ما از برگزیدگان حضرت ابراهیم (علیه السلام) می‌باشیم، ما سلاله‌ی حضرت اسماعیل (علیه السلام) هستیم ما آل‌محمّد (علیهم السلام) هستیم، ما در میان شما نظیر آسمان بر افراشته، زمین گسترده، آفتاب درخشنده هستیم. 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۲، ص۵۴۶ بحارالأنوار، ج۴۳، ص۳۵۸ کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در تلگرام @qoranvamamhoosein کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در ایتا http://eitaa.com/Qoranwamamhoosin

❖﷽❖ #آیات_الولایة #آیات_خاص_در_شان_14_معصوم #تفاسیر_قرآن #آیات_در_تاویل_دشمنان_اهل_بیت_ع إِنَّ الَّذينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللهِ وَ أَيْمانِهِمْ ثَمَناً قَليلاً أُولئِكَ لا خَلاقَ لَهُمْ فِي الْآخِرَةِ وَ لا يُكَلِّمُهُمُ اللهُ وَ لا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ وَ لا يُزَكِّيهِمْ وَ لَهُمْ عَذابٌ أَليمٌ كسانى كه پيمان الهى و سوگندهاى خود را [به نام مقدّس او] به‌ بهاى ناچيزى مى‌فروشند، بهره‌اى در آخرت نخواهند داشت؛ و خداوند با آن‌ها سخن نمى‌گويد و به آنان در قيامت نگاه [رحمت] نمى‌كند و آن‌ها را پاك نمى‌سازد؛ و عذاب دردناكى براى آنهاست. (آل‌عمران/ ۷۷) ✨✨✨✨✨ 📜الرّسول (صلی الله علیه و آله)- حُرِّمَتِ الْجَنَّهًُْ عَلَی مَنْ ظَلَمَ أَهْلَ بَیْتِی وَ قَاتَلَهُمْ وَ عَلَی الْمُتَعَرِّضِ عَلَیْهِمْ وَ السَّابِّ لَهُمْ أُولئِکَ لا خَلاقَ لَهُمْ فِی الْآخِرَةِ وَ لا یُکَلِّمُهُمُ اللهُ وَ لا یَنْظُرُ إِلَیْهِمْ یَوْمَ الْقِیامَةِ وَ لا یُزَکِّیهِمْ وَ لَهُمْ عَذابٌ أَلِیمٌ. ✴️پیامبر (علیه السلام)- بهشت بر کسی که به اهل‌بیت (علیهم السلام) من ظلم کند و با آن‌ها بجنگد و بر کسی که به حریم آن‌ها تجاوز کند و بر دشنام‌دهنده‌ی به آن‌ها، حرام شده است. أُولئِکَ لاخَلاقَ لَهُمْ فِی الْآخِرَةِ وَ لا یُکَلِّمُهُمُ اللهُ ... یَوْمَ الْقِیامَةِ وَ لا یُزَکِّیهِمْ وَ لَهُمْ عَذابٌ أَلِیمٌ. 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۲، ص۶۴۲ بحارالأنوار، ج۲۷، ص۲۰۲ کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در تلگرام @qoranvamamhoosein کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در ایتا http://eitaa.com/Qoranwamamhoosin

❖﷽❖ #آیات_الولایة #آیات_خاص_در_شان_14_معصوم #تفاسیر_قرآن قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللهَ فَاتَّبِعُوني يُحْبِبْكُمُ اللهُ وَ يَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَ اللهُ غَفُورٌ رَحيمٌ بگو: «اگر خدا را دوست مى‌داريد، از من پيروى‌ كنيد؛ تا خدا [نيز] شما را دوست بدارد‌ و گناهانتان را ببخشد‌ و خدا آمرزنده‌ی مهربان است». قُلْ أَطيعُوا اللهَ وَ الرَّسُولَ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّ اللهَ لا يُحِبُّ الْكافِرينَ بگو: «از خدا و پيامبر، اطاعت كنيد؛ و اگر سرپيچى ‌كنيد، خداوند كافران را دوست نمى‌آرد». (آل‌عمران/32و33) ✨✨✨✨✨✨ 📜علیّ‌بن‌إبراهیم (رحمة الله علیه)- فحب الله للعباد رحمهًْ منه لهم و حب العباد لله طاعتهم له. ❣علیّ‌بن‌ابراهیم (رحمة الله علیه)- دوستی خدا برای بندگان رحمتی از جانب او برای آن‌هاست و دوستی بندگان برای خدا اطاعت آن‌ها از اوست. 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۲، ص۵۲۶ القمی، ج۱، ص۱۰۰ 📜الباقر (علیه السلام)- ِ عَنْ أَبِی عُبَیْدَهًَْ زِیَادٍ الْحَذَّاءِ عَنْ أَبِی‌جَعْفَرٍ (علیه السلام) فِی حَدِیثٍ أَنَّهُ قَالَ لَه یَا زِیَادُ وَیْحَکَ وَ هَلِ الدِّینُ إِلَّا الْحُبُّ أَ لَا تَرَی إِلَی قَوْلِ اللَّهِ إِنْ کُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللهَ فَاتَّبِعُونِی یُحْبِبْکُمُ اللهُ وَ یَغْفِرْ لَکُمْ ذُنُوبَکُمْ أَ وَ لَا تَرَی قَوْلَ اللَّهِ لِمُحَمَّدٍ (صلی الله علیه و آله) حَبَّبَ إِلَیْکُمُ الْإِیمانَ وَ زَیَّنَهُ فِی قُلُوبِکُمْ وَ قَالَ یُحِبُّونَ مَنْ هاجَرَ إِلَیْهِمْ فَقَالَ الدِّینُ هُوَ الْحُبُّ وَ الْحُبُّ هُوَ الدِّینُ. 📝امام باقر (علیه السلام)- زیاد حذّا از امام باقر (علیه السلام) در حدیثی نقل می‌کند که امام (علیه السلام) فرمود: ❣ «ای زیاد! کجا هستی مگر دین جز محبّت چیز دیگری هم می‌باشد مگر متوجّه نیستی که خداوند فرمود: إِنْ کُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللهَ فَاتَّبِعُونِی یُحْبِبْکُمُ اللهُ وَ یَغْفِرْ لَکُمْ ذُنُوبَکُمْ مگر متوجّه نیستی که خداوند به محمّد (صلی الله علیه و آله) فرمود: ایمان را محبوب شما قرار داده و آن را در دل‌هایتان زینت بخشیده است. (حجرات/۷) و در جای دیگر فرموده است: آن‌ها دوست می‌دارند کسانی را که به‌طرف شما مهاجرت می‌کنند. (حشر/۹) دین محبّت است و محبّت هم دین می‌باشد. 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۲، ص۵۳۰ بحارالأنوار، ج۶۶، ص۲۳۸ کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در تلگرام @qoranvamamhoosein کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در ایتا http://eitaa.com/Qoranwamamhoosin

❖﷽❖ #شرح_دعای_افتتاح 💠فراز پنجم الْحَمْدُ لِلَّهِ‌ بجميع مَحَامِدِهِ‌ كُلِّهَا عَلَى جَمِيعِ‌ نِعَمِهِ‌ كُلِّهَا، الْحَمْدُ لِلَّهِ‌ الَّذِي لَا مُضَادَّ لَهُ‌ فِي مُلْكِهِ وَ لَا مُنَازِعَ‌ لَهُ‌ فِي أَمْرِهِ‌، الْحَمْدُ لِلَّهِ‌ الَّذِي لَا شَرِيكَ‌ لَهُ‌ فِي خَلْقِهِ‌ وَ لَا شَبِيهَ‌ لَهُ‌ فِي عَظَمَتِهِ‌، الْحَمْدُ لِلَّهِ‌ الْفَاشِي فِي الْخَلْقِ‌ أَمْرُهُ‌ وَ حَمْدُهُ‌، الظَّاهِرِ بِالْكَرَمِ‌ مَجْدُهُ‌، الْبَاسِطِ‍‌ بِالْجُودِ يَدَهُ‌، الَّذِي لَا تَنْقُصُ‌ خَزَائِنُهُ‌ وَ لَا تَزِيدُهُ‌ كَثْرَةُ‌ الْعَطَاءِ إِلَّا جُوداً وكَرَماً إِنَّهُ‌ هُوَ الْعَزِيزُ الْوَهَّابُ‌ ستايش مخصوص خداوند است با تمام آن‌چه كه به سبب آن، سزاوار ستوده شدن است، و به خاطر همه نعمت‌هايش. ستايش مخصوص خداوندى است كه در دايره حكمرانى‌اش، مخالف سرسختى نداشته و در كارش نزاع كننده‌اى نيست. ستايش مخصوص خداوندى است كه در آفرينش خود شريكى نداشته و در بزرگى‌اش همانندى ندارد. ستايش مخصوص خداوندى است كه كار او در ميان مخلوقاتش آشكار و ستايشش نمايان است. خدايى كه شرافتش، با بزرگوارى ظاهر شده و دستِ‌ بخشش او گشوده است. همان پروردگارى كه چيزى از خزائنش كم نشود و زيادى بخشش، جود و كرمش را زياد مى‌كند. به درستى كه او قدرتمند است و زياد هديه مى‌دهد. 🌤🕊🌤🕊🌤 🔰 نكته‌ها 💎 «مضادّ»، از واژه «ضدّ» و اسم فاعل باب مفاعله است و به معنى مخالفى است كه به سبب شدّت دشمنى و مخالفت، به هيچ وجه با ضدّ خود جمع نمى‌شود. واژه «ضدّ» هنگامى كه به باب مفاعله مى‌رود، اين معنى را مورد توجه قرار مى‌دهد كه ضدّ، ضديت و مخالفت خود را به مرحله بروز و ظهور رسانده است. 💎 «منازع»، اسم فاعل از واژه «نزع» است كه به باب مفاعله رفته و دلالت بر استمرار دارد. «نزع» به معناى ريشه‌كنى است، و وقتى اسم فاعل باب مفاعله مى‌شود به معناى كسى است كه اراده‌اش در ريشه‌كنى مستمرّ است. 💎 وقتى خداى حكيم را با توجه به اين دو ويژگى ستايش مى‌كنيم و اظهار مى‌داريم كه در عرصه حكمرانى، مخالفِ‌ سرسخت، و در تحقق فرامينش منازعى ندارد، به عظمت و يكتايى او در همه چيز اشاره كرده‌ايم. 🔅 (الْحَمْدُ لِلَّهِ‌ الَّذِي لَا مُضَادَّ لَهُ‌ فِي مُلْكِهِ‌ وَ لَا مُنَازِعَ‌ لَهُ‌ فِي أَمْرِهِ‌) ادامه مطلب👇👇

💎 «مجد» در جايى به كار مى‌رود كه كرامت و بزرگوارى گسترده، و در نهايت درجه خود آشكار شده باشد. كلمه «مجيد» نيز از همين واژه گرفته شده، و به كسى گفته مى‌شود كه مجد و بزرگوارى در وجودش ثابت و استوار است. ✴️در آيات الهى، اين صفت هم براى خداى متعال و هم براى قرآن كريم آمده، و در اين بخش از دعاى شريف افتتاح نيز اين نكته مورد توجه قرار گرفته كه مجد و بزرگوارى الهى به وسيله كَرمش پديدار شده است. 🔅 (الظَّاهِرِ بِالْكَرَمِ‌ مَجْدُهُ‌) 💎 «خزائن» جمعِ‌ «خزينه» و به معنى منبع و مركز هر چيزى است كه براى حفظ‍‌ آن و عدم دسترسى ديگران به آن، در آنجا جمع‌آورى شده است. ♻️ از آيات قرآن كريم چنين نمايان مى‌شود كه براى تمام هستى نزد خداى متعال گنجينه‌اى وجود دارد؛ كه در بعضى از آيات، با عنوان «خزائن الله» و در برخى ديگر از آيات با تعبير « خزائن رحمة» از آن‌ها ياد شده است. 🔍 خداى متعال در آيه ٢١ سوره مباركه حجر با صراحت مى‌فرمايد: ✨(وَ إِنْ‌ مِنْ‌ شَيْ‌ءٍ إِلاّ عِنْدَنا خَزائِنُهُ‌؛ هيچ چيز نيست، مگر آن كه خزينه هاى آن نزد ما است). ✅در نظر گرفتن تمام آيات الهى اين مطلب را تأييد مى‌كند كه مراد از «خَزائِنُ‌ اللَّهِ‌» همه ذخيره‌ها و گنجينه‌هاى غيبى است كه مخلوقات در وجود و بقاى خود محتاج آن هستند و از آن ارتزاق مى‌كنند، و به وسيله آن، نقص‌هاى آن‌ها تكميل مى‌شود. براين اساس نزد خداى هستى بخش، منبع فيضى وجود دارد كه تمام عطاياى الهى از آن مقام انجام مى‌شود و خداى كريم هر مقدار هم كه بذل و بخشش كند، از آن كم نمى‌شود. ✨ ( الَّذِي لَا تَنْقُصُ‌ خَزَائِنُهُ‌) 💎 «وهّاب» صيغه مبالغه از «وهب» است. «هبه» به معناى پيش‌كش و هديه بدون هيچ چشم‌داشت و غرضى است كه در مقابلِ‌ عوضى هم نباشد. «وهّاب» به كسى مى‌گويند كه اين نوع هديه دادن از او بسيار صادر شود. ✨ (... إِنَّهُ‌ هُوَ الْعَزِيزُ الْوَهَّابُ‌). ❇️پيام‌ها 💢١. درست است كه در بسيارى از موارد، با بيان ويژگى‌هاى كمال و جمال پروردگار بزرگ، و يادآورى نعمت‌هاى او، آن‌ها را واسطه قرار مى‌دهيم تا زبان به حمدِ او باز كنيم؛ ولى حقِ‌ مطلب اين است كه او نامحدود است و نعمت‌هايش نيز غير قابل شمارش، و ما بسيار كوچك هستيم و زبان ما نيز قاصر از آن است كه ويژگى‌ها و نعمت‌هاى خداى بزرگ را بيان كند. از اين رو يكى از راه‌هاى حمد الهى، اين است كه صفت‌ها و نعمت‌هاى او را به طور كلى يادآور شويم و اين گونه او را حمد و ستايش كنيم. 🔅 ( الْحَمْدُ لِلَّهِ‌ بجميع مَحَامِدِهِ‌ كُلِّهَا عَلَى جَمِيعِ‌ نِعَمِهِ‌ كُلِّهَا). گنجينه‌هاى رحمت الهى، تمام شدنى و كم شدنى نيست؛ پس هرچه از خدا گرفته‌ايم بازهم درخواست كنيم. ✨ ( الَّذِي لَا تَنْقُصُ‌ خَزَائِنُهُ‌) 💢٣. هرچند براى خدا كارى نكرده‌ايم، ولى اين نبايد سبب شود كه گمان كنيم او نعمت‌هايش را از ما دريغ مى‌كند؛ چراكه او وهاب است و بدون چشم‌داشت، عنايت مى‌كند. ✨( إِنَّهُ‌ هُوَ الْعَزِيزُ الْوَهَّابُ‌) 📚شرح دعای شریف افتتاح حجت الاسلام و المسلمين محسن قرائتى کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در ایتا http://eitaa.com/Qoranwamamhoosin

#ترتیل صفحه ی " 8 " سوره ی بقره جزء یکم #تلاوت کانال قرآن و امام حسین (ع)👇👇👇 تلگرام @qoranvamamhoosein ایتا 🌙 http://eitaa.com/Qoranwamamhoosin

#تفسیر_کوتاه #سوره_بقره #صفحه_8 #آیه_51 ✨ 51» وَ إِذْ واعَدْنا مُوسى‌ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً ثُمَّ اتَّخَذْتُمُ الْعِجْلَ مِنْ بَعْدِهِ وَ أَنْتُمْ ظالِمُونَ‌ 👈 و (به خاطر بياوريد) هنگامى كه با موسى چهل شب وعده گذارديم وشما پس از (آمدن) او (به ميقات،) گوساله را (معبود خود) گرفتيد، در حالى كه ستمكار بوديد. #پیام_ها 1⃣ كناره‌گيرى رهبران الهى از جامعه براى مدّت محدود به منظور عبادت خدا، كارى شايسته و نيكو است. «واعَدْنا مُوسى‌ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً» 2⃣ عبادت در چهل شب وبه دور از مردم، داراى آثار خاصّى است. «أَرْبَعِينَ لَيْلَةً» 3⃣ عدد چهل، در دريافت وحى و الهامات روحانى نقش دارد. «أَرْبَعِينَ لَيْلَةً» 4⃣ شرك، ظلم به انسانيّت است. زيرا كه انسان دست خود را از دست خداوند برمى‌دارد و در دست نااهلان مى‌گذارد. «وَ أَنْتُمْ ظالِمُونَ» 📚 تفسیر نور کانال قرآن و امام حسین (ع)👇👇👇 تلگرام @qoranvamamhoosein ایتا 🌙 http://eitaa.com/Qoranwamamhoosin

‍ تقدیم به دوستان عزیز🌸

صفحه ۳۵۳ از قرآن کریم #تلاوت #نور #علی_البنا کانال قرآن و امام حسین (ع)👇👇👇 تلگرام @qoranvamamhoosein ایتا 🌙 http://eitaa.com/Qoranwamamhoosin

#ترتیل صفحه ی " 9 " سوره ی بقره جزء یکم #تلاوت کانال قرآن و امام حسین (ع)👇👇👇 تلگرام @qoranvamamhoosein ایتا 🌙 http://eitaa.com/Qoranwamamhoosin

#تفسیر_کوتاه #سوره_بقره #صفحه_9 #آیه_58 ✨ «58» وَ إِذْ قُلْنَا ادْخُلُوا هذِهِ الْقَرْيَةَ فَكُلُوا مِنْها حَيْثُ شِئْتُمْ رَغَداً وَ ادْخُلُوا الْبابَ سُجَّداً وَ قُولُوا حِطَّةٌ نَغْفِرْ لَكُمْ خَطاياكُمْ وَ سَنَزِيدُ الْمُحْسِنِينَ‌ 👈 و (به خاطر بياوريد) زمانى كه گفتيم: وارد اين قريه (بيت المقدّس) شويد و از (نعمت‌هاى فراوان) آن، هر چه مى‌خواهيد با گوارايى بخوريد و از درِ (معبد بيت المقدّس) سجده‌كنان و خاشعانه وارد شويد و بگوييد: «حِطّة» (گناهان ما را بريز)، تا ما خطاهاى شما را ببخشيم و به نيكوكاران، پاداشى افزون خواهيم داد. #پیام_ها 1⃣ براى ورود به مكان‌هاى مقدّس، احترام مخصوص لازم است. «ادْخُلُوا ... سُجَّداً» 2⃣ بخشش، از اوست، امّا استغفار و طلب آمرزش، بايد از سوى ما باشد. «قُولُوا حِطَّةٌ نَغْفِرْ لَكُمْ» 3⃣ آداب دعا وشيوه توبه را نيز بايد از خدا بياموزيم. «ادْخُلُوا ... سُجَّداً وَ قُولُوا حِطَّةٌ» 4⃣ عمل به دستورات خداوند، زمينه‌ى آمرزش ماست. «ادْخُلُوا ... قُولُوا ... نَغْفِرْ لَكُمْ» 5⃣ استغفار، براى گناهكار مايه‌ى آمرزش و براى نيكوكار اعتلاى درجه است. «نَغْفِرْ لَكُمْ خَطاياكُمْ وَ سَنَزِيدُ الْمُحْسِنِينَ» 📚 تفسیر نور کانال قرآن و امام حسین (ع)👇👇👇 تلگرام @qoranvamamhoosein ایتا 🌙 http://eitaa.com/Qoranwamamhoosin

🌺 #متن_عربی 🌺 #جزء_4

📖 #ترتیل #جزء_چهارم 🎤 استاد معتز #آقایی

📖 #ترتیل #جزء_چهارم #پیشنهاد_ویژه 🎤 استاد محمد اللحیدان - فارس عباد