بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیم رازقیت خداوند متعال آیه و ترجمه قُلْ مَنْ یرْزُقُکمْ مِنَ السَّماءِ وَ الْأَرْضِ أَمَّنْ یمْلِک السَّمْعَ وَ الْأَبْصارَ وَ مَنْ یخْرِجُ الْحَی مِنَ الْمَیتِ وَ یخْرِجُ الْمَیتَ مِنَ الْحَی وَ مَنْ یدَبِّرُ الْأَمْرَ فَسَیقُولُونَ اللَّهُ فَقُلْ أَ فَلا تَتَّقُونَ بگو: چه کسی از آسمان و زمین شما را روزی می‌دهد؟ یا چه کسی مالک گوش و چشم‌هاست؟ وچه کسی زنده را از مرده و مرده را از زنده بیرون می‌آورد و چه کسی کار هستی را سامان می‌دهد؟ (در پاسخ) خواهند گفت: خدا. پس بگو: آیا از کیفر پرستش غیر خدا پروا نمی‌کنید؟ [سوره یونس آیه 31] نکته‌ها برای بیرون آوردنِ مرده از زنده و زنده از مرده که کار خداوند است، نمونه‌هایی گفته‌اند، از جمله: خروج انسان از نطفه و نطفه از انسان، جوجه از تخم و تخم از جوجه، گیاه از دانه و دانه از گیاه، فرزند صالح از پدر و مادرِ فاسد و فرزند فاسد از والدین شایسته. از اینکه در آیه از میان تمام اعضای انسان، تنها نام چشم و گوش آمده است، شاید به خاطر آن باشد که در میان اعضای بدن، کار آمدترین قوا این دو عضو می‌باشد، زیرا ورود معلومات به ذهن از این دو راه است. پیام‌ها 1- شیوهٔ سؤال و واداشتن انسان‌ها به فکر و رجوع به فطرت، از وظایف مربیان آسمانی است. «قُلْ مَنْ یرْزُقُکمْ» 2- خداوند، آسمان و زمین را در رزق و ارتزاق انسان دخالت داده است. «یرْزُقُکمْ مِنَ السَّماءِ وَ الْأَرْضِ» 3- رزق دادن، آفریدن و اداره کردن، از سنّت‌های دائمی الهی است. «یرْزُقُکمْ، یمْلِک، یخْرِجُ، یدَبِّرُ» (فعل مضارع رمز استمرار است) 4- جهان آفرینش، پیوسته به تدبیر نیاز دارد و وحدت تدبیر، نشانهٔ وحدت ربوبیت است. «مَنْ یدَبِّرُ الْأَمْرَ» 5- رزق ما، شنیدن و دیدن ما، زندگی و مرگ ما، همه به دست خداست و جز او کسی و چیزی در این زمینه‌ها توانایی و حاکمیت ندارد. أَمَّنْ یمْلِک السَّمْعَ وَ الْأَبْصارَ ... فَسَیقُولُونَ اللَّهُ 6- فکر در نعمت‌ها و قدرت الهی، از شیرین‌ترین، ملموس‌ترین، عمومی‌ترین، ساده‌ترین و عشق آفرین‌ترین راههای خداشناسی است. قُلْ مَنْ یرْزُقُکمْ ... فَسَیقُولُونَ اللَّهُ 7- مشرکان نیز در درون خود، خدا را آفریدگار هستی می‌دانند. «فَسَیقُولُونَ اللَّهُ» 8- تنها عقیده کافی نیست، عمل هم لازم است. «فَسَیقُولُونَ اللَّهُ، فَقُلْ أَ فَلا تَتَّقُونَ» 9- شناخت و علم، زمینه‌ساز تقواست. «فَسَیقُولُونَ اللَّهُ، فَقُلْ أَ فَلا تَتَّقُونَ» منبع برگرفته از تفسیر نور، جلد 3، صفحه 565 الی 566 موضوع و شماره مطلب #رازقیت_خداوند_متعال #10104

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیم بیزاری از دشمنان خداوند آیه و ترجمه لا یتَّخِذِ الْمُؤْمِنُونَ الْکافِرِینَ أَوْلِیاءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِینَ وَ مَنْ یفْعَلْ ذلِک فَلَیسَ مِنَ اللَّهِ فِی شَی‌ءٍ إِلَّا أَنْ تَتَّقُوا مِنْهُمْ تُقاةً وَ یحَذِّرُکمُ اللَّهُ نَفْسَهُ وَ إِلَی اللَّهِ الْمَصِیرُ نباید اهل ایمان، بجای مؤمنان، کافران را دوست و سرپرست خود برگزینند و هر کس چنین کند نزد خدا هیچ ارزشی ندارد، مگر آنکه از کفّار پروا و تقیه کنید (وبه خاطر هدف‌های مهم‌تر، موقّتاً با آنها مدارا کنید) و خداوند شما را از (نافرمانی) خود هشدار می‌دهد و بازگشت (همه) به سوی خداوند است. [سوره آل‌عمران آیه 28] پیام‌ها 1- پذیرش ولایت کفّار از سوی مؤمنان، ممنوع است. «لا یتَّخِذِ الْمُؤْمِنُونَ الْکافِرِینَ أَوْلِیاءَ» (اگر مسلمانان جهان تنها به این آیه عمل می‌کردند الآن وضع کشورهای اسلامی این چنین نبود.) 2- در جامعه اسلامی، ایمان شرط اصلی مدیریت و سرپرستی است. «لا یتَّخِذِ الْمُؤْمِنُونَ الْکافِرِینَ أَوْلِیاءَ» 3- ارتباط سیاسی نباید مُنجرّ به سلطه پذیری یا پیوند قلبی با کفّار شود. «لا یتَّخِذِ الْمُؤْمِنُونَ الْکافِرِینَ أَوْلِیاءَ» 4- ارتباط یا قطع رابطه باید بر اساس فکر و عقیده باشد، نه بر اساس پیوندهای فامیلی، قومی و نژادی. «الْمُؤْمِنُونَ، الْکافِرِینَ» 5- هرکس به سراغ کفّار برود، خداوند او را به حال خود رها واز امدادهای غیبی خود محروم می‌سازد. «وَ مَنْ یفْعَلْ ذلِک فَلَیسَ مِنَ اللَّهِ فِی شَی‌ءٍ» 6- ارتباط ظاهری با کفّار برای رسیدن به اهداف والاتر، در مواردی جایز است. «إِلَّا أَنْ تَتَّقُوا مِنْهُمْ تُقاةً» منبع برگرفته از تفسیر نور، جلد 1، صفحه 494 الی 495 #بیزاری_از_دشمنان_خداوند #10105

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ إِنَّ هٰذَا اَلْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ وَ يُبَشِّرُ اَلْمُؤْمِنِينَ اَلَّذِينَ يَعْمَلُونَ اَلصّٰالِحٰاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْراً كَبِيراً ﴿سوره مبارکة الإسراء آیه 9﴾ 🌷🌷🌷 این قرآن، به راهی که استوارترین راه‌هاست، هدایت می‌کند؛ و به مؤمنانی که اعمال صالح انجام می‌دهند، بشارت می‌دهد که برای آنها پاداش بزرگی است. 🌷🌷🌷 شکر خدایی را که بر ما منت نهاد و توفیق نشر معارف الهی را از طریق این مجموعه در اختیار ما قرار داد. 🌷🌷🌷 در مجموعه پیش‌رو روزانه آیاتی از کلام اللّه مجید جهت انس هر بیشتر با این معارف بلند الهی ارسال می‌شود. 🌷🌷🌷 ویژگی‌های مجموعه: 1. ارسال موضوعی آیات؛ این کار باعث می‌شود تا مخاطبین ما بعد از گذشت مدت زمانی یک نگاه جامع نسبت به مطالب کتاب الهی پیدا کنند. 🌹🌹🌹 2. موضوعات بیان شده به گونه‌ای در کانال قرار داده می‌شوند که امکان جستجوی موضوع و پیدا کردن آیات مورد نظر در کانال فراهم باشد. 🌹🌹🌹 3. در کنار هر طلب سعی شده است تا عکس‌نوشته مربوط به آن نیز تهیه شود. 🌹🌹🌹 4. علاوه بر تهیه عکس‌نوشته از آیات نور، شماره هر مطلب در تصویر مربوط به آن قرار داده شده است؛ این کار باعث می‌شود که بتوان مطلب مربوط به هر تصویر را در کانال مجموعه را جستجو کرد. 🌹🌹🌹 5. پیشنهاد جدی ما به شما این است که با نشر دادن تصاویر و محتواهای ارائه شده، در نشر معارف الهی سهیم باشید. 🌹🌹🌹 6. منابع مطالب بیان شده در ذیل هر مطلب بیان شده است و مطالب کاملاً مستند هستند. 🌹🌹🌹 سُبْحٰانَ رَبِّكَ رَبِّ اَلْعِزَّةِ عَمّٰا يَصِفُونَ وَ سَلاٰمٌ عَلَى اَلْمُرْسَلِينَ وَ اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ رَبِّ اَلْعٰالَمِينَ .

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیم احسان به پدر و مادر إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلَاهُمَا فَلَا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ وَلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُلْ لَهُمَا قَوْلًا كَرِيمًا [آیه 23 سوره مبارکه إسراء] ترجمه اگر يكى از آن دو يا هر دو نزد تو به پيرى رسيدند، به آنان «اف» مگو و آنان را از خود مران و با آنان سنجيده و بزرگوارانه سخن بگو. تفسیر • هرچه نياز جسمى و روحىِ والدين بيشتر باشد، احسان به آنان ضرورى‏تر است. «يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ» • پدر و مادر سالمند را به آسايشگاه نبريم، بلكه نزد خود نگهداريم. «عِنْدَكَ» • وقتى قرآن از رنجاندن سائل بيگانه‏اى نهى مى‏كند، «أَمَّا السَّائِلَ فَلا تَنْهَرْ» تكليف پدر و مادر روشن است. «وَ لا تَنْهَرْهُما» • هم احسان لازم است، هم سخن زيبا و خوب. إِحْساناً ... قُلْ لَهُما قَوْلًا كَرِيماً (بعد از احسان، گفتار كريمانه مهم‏ترين شيوه‏ى برخورد با والدين است.) • در احسان به والدين و قول كريمانه، شرط مقابله نيامده است. يعنى اگر آنان هم با تو كريمانه برخورد نكردند، تو كريمانه سخن بگو. «وَ قُلْ لَهُما قَوْلًا كَرِيماً» برگرفته از تفسير نور، ج‏5، ص: 41 موضوع و شماره مطلب #احسان_به_والدین #25101

انعکاس‌زندگی پسر و پدري در کوه قدم میزدند که ناگهان پای پسر به سنگی گیر کرد، به زمین افتاد و داد کشیده: آآآييي!! صدایی از دوردست آمد: آآآييي!! پسر با کنجکاوی فریاد زد: کی هستی؟ پاسخ شنید: کی هستی؟ پسرك خشمگین شد و فریاد زد ترسو! باز پاسخ شنید: ترسو! پسرك با تعجب از پدرش پرسید: چه خبر است؟ پدر لبخندی زد و گفت: پسرم، توجه کن و بعد با صدای بلند فریاد زد: تو یک قهرمان هستی! پسرك باز بیشتر تعجب کرد و پدرش توضیح داد: مردم میگویند که این انعکاس کوه است ولی این در حقیقت انعکاس زندگی است. هرچیزی که بگویی یا انجام دهی، زندگی عیناً به تو جواب میدهد. اگر عشق را بخواهی، عشق بیشتری در قلبت به وجود می آید و اگر به دنبال موفقیت باشی،آن را حتما به دست خواهی آورد. هر چیزی را که بخواهی، زندگی همان را به تو خواهد داد. #حکایتهای_شنیدنی •✾📚 @Hekayat_shenidani 📚✾•

السلام علیک یا فاطمه الزهرا #فاطمیه #سبک_زندگی_اسلامی •✾ @Lifestyle_elsami ✾•

🌹هر روز با قرآن و نهج البلاغه🌹 30 آل عمران» ۰۰۰تَوَدُّ لَوْ أَنَّ بَيْنَها وَ بَيْنَهُ أَمَداً بَعِيداً آرزو مى‌كند، اى كاش! بين آن عمل و او فاصله‌اى دور مى‌بود. 🔥 گنهكاران، در قيامت از اعمال خود شرمنده‌اند، امّا چه سود؟ «تَوَدُّ لَوْ أَنَّ بَيْنَها» 🔥 بسيارى از اعمالى كه در دنيا مورد علاقه انسان است، در قيامت مورد تنفّر او قرار خواهد گرفت. «تَوَدُّ لَوْ أَنَّ بَيْنَها وَ بَيْنَهُ أَمَداً بَعِيداً» 🔥در روز قيامت، پشيمانى سودى ندارد و آرزوها نشدنى است. كلمه (لو) در مورد آرزوهاى نشدنى بكار مى‌رود. «لَوْ أَنَّ بَيْنَها وَ بَيْنَهُ أَمَداً بَعِيداً» #درسهای_قرآنی صفحه54 ➖➖➖ 🔸استاد قرائتی .💚 @twonoor💚

عمریست رهین منت زهرائیم مشهور شده به عزت زهرائیم مُردیم اگر به قبر ما بنویسید ما پیر غلام حضرت زهرائیم شهارت حضرت صدیقه طاهره بر شیعیان تسلیت باد .

🌹هر روز با قرآن و نهج البلاغه🌹 ❤️قلب انسان یک ورودی دارد و یک‌خروجی هر چیز که وارد آن شود آن چیزِ دیگر از آن خارج می‌شود یعنی‌فقط یک‌چیز میتواند درآن باشد نه‌بیشتر! اگرخدا واردقلب‌شد💝همه‌چیز بیرون‌می‌رود و اگر چیز دیگر آمد 🖤خدا بیرون می‌رود البته عشق به اهل بیت(ع)💖، همسر، فرزند، مردم و خوبانِ عالم در طول عشق به خداست و منافاتی با آن ندارد👌 سوره احزاب، آیه۴ #به_ترجمه_آیات_دقت_کنید #فهم_قرآن_آسان_است @twonoor

اخلاص و تأثیرات آن آیه و ترجمه آن وَ ما أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفاءَ وَ يُقِيمُوا الصَّلاةَ وَ يُؤْتُوا الزَّكاةَ وَ ذلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ به اهل كتاب فرمانى داده نشده جز آنكه خدا را بپرستند در حالى كه دين را براى او خالص ساخته و گرايش به حق داشته باشند و نماز را به پا دارند و زكات بپردازند و اين است دين استوار. [سوره مبارکه بینه آیه 5] نكته‏ها «حُنَفاءَ» جمع «حنيف» به معناى گرايش به حق است، در برابر كلمه «جنيف» كه به معناى گرايش به باطل است. اگر آيه‏ «ذلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ» را در كنار آيه‏ «فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفاً فِطْرَتَ اللَّهِ» [سوره مبارکه روم آیه 30] بگذاريم مى‏توان استفاده كرد كه عبادت خالص و بى‏پيرايه و رابطه با خدا (نماز) و كمك به ديگران (زكات)، از امور فطرى هر انسانى است. پيام‏ها 1- سليقه‏ها و هوسهاى ديگران متغيّر است. دين پايدار و ثابت، سرسپردگى خالصانه به خداى ثابت است. مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ‏ ... ذلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ 2- ايمان بدون نماز و زكات استوار نيست. «يُقِيمُوا الصَّلاةَ وَ يُؤْتُوا الزَّكاةَ وَ ذلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ» 3- توجه به سابقه لجاجت‏ها و تفرقه‏ها، سبب تسلّى پيامبر و پيروان است. وَ ما تَفَرَّقَ الَّذِينَ‏ ... إِلَّا مِنْ بَعْدِ ما جاءَتْهُمُ الْبَيِّنَةُ 4- توحيد و پرستش خالصانه خداوند، عامل وحدت است. وَ ما تَفَرَّقَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ‏ ... وَ ما أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ‏ 5- پيامبران، مردم را به سوى خدا دعوت مى‏كردند نه خود. «وَ ما أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ» 6- خالص و بى پيرايه بودن، رمز بقاء است. مُخْلِصِينَ‏ ... ذلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ 7- فرمان توحيد و نماز و زكات در تمام اديان آسمانى بوده است. وَ ما أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ‏ ... منبع برگرفته از تفسير نور، ج‏10، ص: 556 الی 557 شماره مطلب در صفحه اجتماعی #102101

صبورباش..! سوره هود آیه 115 #زندگی_اسلامی •✾ @Lifestyle_elsami ✾•

ایام عزاداری مادرسادات تسلیت باد 🏴

#قرآن_در_زندگی_امام_حسین معلم به یکی از فرزندان امام حسین(ع) سوره حمد را آموزش داد. وقتی فرزندِ امام آن را نزد پدر خواند، امام حسین(ع) به آن معلم هزار دینار و لباس عطا کرد و دهانش را پر از جواهرات کرد💎 به حضرت اعتراض کردند که آموزش یک سوره این همه عطا و تشویق لازم نداشت! امام فرمود: این عطا و بخشش چگونه میتواند با تعلیمی که او میدهد، برابری کند! آری! حسـ❤️ــین قدر قـ💙ـرآن را میدانست #قرآن_و_اهل‌بیت_جدا_نشدنی‌اند @twonoor

استقامت در مسیر اسلام آیه و ترجمه آن وَ لا تَهِنُوا فِي ابْتِغاءِ الْقَوْمِ إِنْ تَكُونُوا تَأْلَمُونَ فَإِنَّهُمْ يَأْلَمُونَ كَما تَأْلَمُونَ وَ تَرْجُونَ مِنَ اللَّهِ ما لا يَرْجُونَ وَ كانَ اللَّهُ عَلِيماً حَكِيماً و در تعقيب دشمن سستى نكنيد، اگر شما رنج مى‏كشيد، همانا آنان نيز همان گونه كه شما رنج مى‏بريد رنج مى‏برند، در حالى كه شما چيزى (امدادهاى غيبى و بهشت) از خداوند اميد داريد كه آنان اميد ندارند، و خداوند دانا و حكيم است. [سوره مبارکه النساء آیه 104] نكته‏ها پس از جنگ احد، ابوسفيان بالاى كوه احد رفت و شعار داد كه پيروزى ما در مقابل شكست سال گذشته در جنگ بدر بود. ياران پيامبر صلى الله عليه و آله گفتند: شهداى ما در بهشتند و كشته‏هاى شما در دوزخ. آنان شعار دادند: «انّ لنا العزّى و لا عزّى لكم» ما بت عُزّى داريم ولى شما نداريد، مسلمانان پاسخ دادند: «اللّه مولانا و لا مولى لكم» خداوند مولاى ماست ولى شما مولى نداريد. آنگاه كفّار به نام بت هُبَل شعار دادند: «اعلُ هُبَل» سر بلند باد بت هُبَل. مسلمانان در پاسخ فرياد زدند: «اللّه اعلى‏ و اجلّ» خداوند بالاتر و جليل‏تر است. پس از نزول اين آيه، پيامبر فرمان بسيج عمومى (حتّى زخميان) را صادر كرد، تا با اين حركت، فكر بازگشت كفّار از سرشان بيرون رود. پيام‏ها 1- مسلمانان بايد روحيّه‏ى قوى داشته باشند و شكست‏هاى موردى (مثل احد) آنان را سست نكند. «وَ لا تَهِنُوا» 2- به جاى موضع تدافعى، در تعقيب دشمن و در حالت تهاجمى باشيد. «لا تَهِنُوا فِي ابْتِغاءِ الْقَوْمِ» 3- از عوامل روحيّه گرفتن مؤمنان، مقايسه‏ى دردهاى خود با رنج ديگران و اميد و توجّه به امدادهاى الهى و آگاهى اوست. «فَإِنَّهُمْ يَأْلَمُونَ كَما تَأْلَمُونَ» 4- با همه‏ى آسيب‏ها و تلخى‏هاى جنگ، شما پيروزيد، چون اميد به الطاف الهى داريد. «تَرْجُونَ مِنَ اللَّهِ» 5- مسلمانان، اميدهاى گونه‏گون از خدا دارند. اميد به امدادهاى غيبى، پيروزى، مرعوب شدن دشمن، پاداش‏هاى معنوى و امثال آن. (مورد اميد در آيه ذكر نشده و هر اميدى را شامل مى‏شود). «تَرْجُونَ مِنَ اللَّهِ» 6- اميد، بزرگ‏ترين اهرم حركت و سرمايه‏ى روحى رزمنده است. يا شهادت و سعادت، يا پيروزى. «تَرْجُونَ مِنَ اللَّهِ ما لا يَرْجُونَ» 7- رنج و مشقّت مؤمنان در جنگ‏ها، در مدار علم و حكمت خداوند است و لذا از آن جلوگيرى نمى‏كند. «عَلِيماً حَكِيماً» منبع برگرفته از تفسير نور، ج2، ص: 149 الی 151 شماره مطلب در صفحه اجتماعی #103101 .

خشوع و اشک در سجده آیه و ترجمه آن وَ يَخِرُّونَ لِلْأَذْقانِ يَبْكُونَ وَ يَزِيدُهُمْ خُشُوعاً و گريه‏كنان بر چانه‏ها (به سجده) مى‏افتند و همواره بر خشوعشان افزوده مى‏شود. [سوره مبارکه الإسراء آیه 109] پيام‏ها 1- گريه در حال عبادت و سجود، ارزشمند است. «يَخِرُّونَ لِلْأَذْقانِ يَبْكُونَ» 2- ذكر خدا در سجده، نشان دهنده‏ى ارزش سجده است. «يَخِرُّونَ لِلْأَذْقانِ سُجَّداً يَخِرُّونَ لِلْأَذْقانِ يَبْكُونَ» 3- گريه از بركات و آثار علم است. «أُوتُوا الْعِلْمَ‏ يَبْكُونَ» 4- اشكى ارزشمند است كه دائمى باشد، نه لحظه‏اى. «يَبْكُونَ» منبع برگرفته از تفسير نور، ج5، ص: 131 الی 132 شماره مطلب در صفحه اجتماعی #104101 .

🌹هر روز با قرآن و نهج البلاغه🌹 امیرالمؤمنین علیه السلام: شفاى دردهاى خود را از قرآن بجوييد و در سختیها و گرفتاری‌هايتان، از آن كمك بخواهيد؛ چرا كه در آن، درمان بزرگ‏ترين دردهاست و آن، درد كفر و نفاق و انحراف و گم‏راهى است... هر كس كه قرآن در روز قيامت، برايش شفاعت كند، شفاعت می‌شود و هر كس كه قرآن در روز قيامت، از او شكايت كند، محكوم می‌گردد از خطبه 176 نهج البلاغه ┏━✨🕊✨🕊✨┓ 🆔    @twonoor ┗━✨🕊✨🕊✨┛

📹شعرخوانی درباره شهادت حضرت زهرا و اشکهای رهبر انقلاب 🏴تحسین حضرت آیت‌الله خامنه‌ای درباره نکته ابتکاری موجود در شعر ◼️دیوار دم می‌داد، در بر سینه می‌زد محراب می‌نالید، منبر داشت می‌سوخت @twonoor

🌺 هر روز با قرآن و نهج البلاغه🌺 🍂 در تجارتی پرسود با خدا سرمایه گذاری کنید. 🍂 🕋 يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَي تِجَارَةٍ تُنجِيكُم مِّنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ...... (صف/١٠-١٢) ⚡️ترجمه: اى كسانى كه ايمان آورده ايد! آيا شما را بر تجارتى كه از عذاب دردناك(قيامت) نجاتتان دهد، راهنمايى كنم؟ 📣مژده به کسانی که دنبال سود کلان، ماندگار و ابدی هستن: 🔴 با خدا وارد معامله شوید: شما اولا ايمان و باور قوی به خدا و رسول داشته باشید و ثانیا با مال و جانتان در راه خدا تلاش کنید.(از مال و جان در راه خدا هزینه کنید) ✅ در عوض خداوند متعال هم از عذاب الیم نجاتتان می‌دهد، هم گناهانتان را پاک می کند، و هم شما را وارد بهشت هایی می کند که از زیر درختانش نهرهای متعدد جاری است با خانه هایی دلپذیر، که تا ابد در آنجا متنعم باشید. ☘معامله از این پرسودتر سراغ دارید؟ 💚 @twonoor💚

♨️امام زمان(عج) و غم شیعیان آخر الزمان 👌 #سخنرانی بسیار شنیدنی 🎤حجت الاسلام #هاشمی_نژاد #سخنرانی #امام_زمان #آخر_الزمان ┏━✨🌹✨🌸✨━┓ 🆔 @twonoor ┗━✨🌸✨🌹✨━┛

احسان به پدر و مادر وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُلْ رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا [آیه 24 سوره مبارکه إسراء] ترجمه و از روى مهربانى و لطف، بالِ تواضع خويش را براى آنان فرودآور و بگو: پروردگارا! بر آن دو رحمت آور، همان گونه كه مرا در كودكى تربيت كردند. تفسیر فرزند در هر موقعيّتى كه هست، بايد متواضع باشد و كمالات خود را به رُخ والدين نكشد. تواضع در برابر والدين، بايد از روى مهر و محبت باشد، نه ظاهرى و ساختگى، يا براى گرفتن اموال آنان. فرزند بايد نسبت به پدر مادر، هم متواضع باشد، هم برايشان از خداوند رحمت بخواهد. دعاى فرزند در حقّ پدر و مادر مستجاب است، وگرنه خداوند دستور به دعا نمى‏داد. دعا به پدر و مادر، فرمان خدا و نشانه‏ى شكرگزارى از آنان است. در دعا از كلمه‏ «رَبِّ» غفلت نكنيم. رحمت الهى، جبران زحمات تربيتى والدين است. «رَبِّ ارْحَمْهُما كَما رَبَّيانِي» گويا خداوند به فرزند مى‏گويد: تو رحمت خود را دريغ مدار و از خدا نيز استمداد كن كه اداى حقّ آنان از عهده‏ى تو خارج است. گذشته‏ى خود، تلخى‏ها و مشكلات دوران كودكى وخردسالى را كه بر والدين تحميل شده است از ياد نبريد. پدر و مادر بايد بر اساس محبّت فرزندان را تربيت كنند. انسان بايد از مربّيان خود تشكّر وقدردانى كند. تفسير نور، ج‏5، ص: 42 #احسان_به_والدین #25102

🌺هر روز با قرآن و نهج البلاغه🌺 🤗به تصویر کشیدن شیرین ترین داستان قرآن با صدای عبدالباسط 3⃣بخش سوم 🌟 داستان یوسف پیامبر (ع) با صدای دلنشین عبدالباسط #به_ترجمه_آیات_دقت_کنید @twonoor

ایمانت چقدر؟ 🎙 حجه الاسلام قرائتی #سبک_زندگی_اسلامی •✾ @Lifestyle_elsami ✾•

برتری ایمان نسبت به عمل سوره مبارکه التوبة آیه 19 أَ جَعَلْتُمْ سِقايَةَ الْحاجِّ وَ عِمارَةَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ كَمَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَ الْيَوْمِ الْآخِرِ وَ جاهَدَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ لا يَسْتَوُونَ عِنْدَ اللَّهِ وَ اللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ آيا آبرسانى به حاجيان و تعمير مسجدالحرام را همانند كسى قرار داده‏ايد كه به خدا و روز قيامت ايمان آورده و در راه خدا جهاد كرده است؟ اين دو نزد خداوند يكسان نيست و خداوند گروه ستمگر را هدايت نمى‏كند. نكته‏ها عباس، عموى پيامبر و شِيبه به يكديگر افتخار مى‏كردند؛ عباس به آبرسانىِ خود به زائران خانه‏ى خدا مى‏باليد و شِيبه به كليددارى كعبه. على عليه السلام به آن دو فرمود: ولى من با سنّ كم خود، به اين افتخار مى‏كنم كه شما با جهاد و شمشير من ايمان آورديد. عباس ناراحت شده و نزد پيامبر صلى الله عليه و آله از على عليه السلام شكايت كرد. اين آيه نازل شد. [تفسير نمونه؛ كافى، ج 8، ص 204] على عليه السلام بارها براى اولويّت خويش به اين آيه استشهاد كرد، چرا كه ايمان و جهاد، برتر از خدماتِ دورانِ شرك است كه فاقد ارزش معنوى است. منبع برگرفته از تفسير نور، ج3، ص: 394 #انس_روزانه_با_آیات_الهی @Quran_Me .

عدم اجازه به مشرکان برای تعمیر مساجد سوره مبارکه التوبة آیه 17 ما كانَ لِلْمُشْرِكِينَ أَنْ يَعْمُرُوا مَساجِدَ اللَّهِ شاهِدِينَ عَلى‏ أَنْفُسِهِمْ بِالْكُفْرِ أُولئِكَ حَبِطَتْ أَعْمالُهُمْ وَ فِي النَّارِ هُمْ خالِدُونَ مشركان حقّ ندارند مساجد خدا را با آنكه به صراحت بر كفر خويش گواهى مى‏دهند، تعمير كنند. آنان كارهايشان (به خاطر بى‏ايمانى) تباه شده است و در آتش، جاودان خواهند بود. نكته‏ها گرچه شأن نزول آيه درباره‏ى تعمير مسجدالحرام است، ولى حكم آن براى همه‏ى مساجد است و به همين جهت كلمه‏ى «مَساجِدَ» به كار رفته است، نه «مسجد الحرام». توليت مسجدالحرام و تعمير و رسيدگى به آن، در صدر اسلام تا قبل از فتح مكّه، در دست مشركان بوده است. يكى از موارد اعلام شده در برائت، توسّط حضرت على عليه السلام، اين بود كه مشركان حق تعمير مسجد الحرام را ندارند، بلكه حقّ ورود به آنجا را هم ندارند. (در آيه‏ى 27 مى‏آيد) منبع برگرفته از تفسير نور، ج3، ص: 391 الی 392 #انس_روزانه_با_آیات_الهی @Quran_Me .