⭕️توحید فطری
ﺩﻳﻦ ﺣﻨﻴﻒ ﻳﻌﻨﻰ ﺩﻳﻨﻰ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺗﻤﺎم ﻛﺠﻴﻬﺎ ﻭ ﺍﺯ ﺍﻧﺤﺮﺍﻓﺎﺕ ﻭ ﺧﺮﺍﻓﺎﺕ ﻭ ﮔﻤﺮﺍﻫﻴﻬﺎ ﺑﻪ ﺳﻮﻯ ﺭﺍﺳﺘﻰ ﻭ ﺩﺭﺳﺘﻰ ﻣﺘﻤﺎﻳﻞ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ.
بدون ﺷﻚ ﺷﺮﻉ ﺑﺮﺍﻯ ﺭﻫﺒﺮﻯ ﻓﻄﺮﺕ ﺣﺪﻭﺩ ﻭ ﻗﻴﻮﺩ ﻭ ﺷﺮﺍﺋﻄﻰ ﺗﻌﻴﻴﻦ ﻣﻰ ﻛﻨﺪ ﺗﺎ ﺩﺭ ﻣﺴﻴﺮﻫﺎﻯ ﺍﻧﺤﺮﺍﻓﻰ ﻧﻴﻔﺘﺪ، ﻭﻟﻰ ﻫﺮﮔﺰ ﺑﺎ ﺍﺻﻞ ﺧﻮﺍﺳﺘﻪ ﻓﻄﺮﻯ ﻣﺒﺎﺭﺯﻩ ﻧﻤﻰ ﻛﻨﺪ ﺑﻠﻜﻪ ﺍﺯ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﺸﺮﻭﻉ ﺁﻥ ﺭﺍ ﻫﺪﺍﻳﺖ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﻛﺮﺩ .
این آیه ﺗﺎﻛﻴﺪ ﻣﻰ ﻛﻨﺪ ﻛﻪ ﺩﻳﻦ ﺣﻨﻴﻒ ﻭ ﺧﺎﻟﺺ ﺧﺎﻟﻰ ﺍﺯ ﻫﺮ ﮔﻮﻧﻪ ﺷﺮﻙ ،ﺩﻳﻨﻰ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺩﺭ ﺳﺮﺷﺖ ﻫﻤﻪ ﺍﻧﺴﺎﻧﻬﺎ ﺁﻓﺮﻳﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﺳﺮﺷﺘﻰ ﺍﺳﺖ ﺟﺎﻭﺩﺍﻧﻰ ﻭ ﺗﻐﻴﻴﺮ ﻧﺎﭘﺬﻳﺮ ﻫﺮ ﭼﻨﺪ ﺑﺴﻴﺎﺭﻯ ﺍﺯ ﻣﺮﺩم ﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﻭﺍﻗﻌﻴﺖ ﻧﺪﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻨﺪ.
فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًا فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا لَا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ذَٰلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ
ﭘﺲ ﺭﻭﻱ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﻣﺘﻮﺟﻪ ﺁﻳﻴﻦ ﺧﺎﻟﺺ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭ ﻛﻦ! ﺍﻳﻦ ﻓﻄﺮﺗﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ،ﺍﻧﺴﺎﻧﻬﺎ ﺭﺍ ﺑﺮ ﺁﻥ ﺁﻓﺮﻳﺪﻩ; ﺩﮔﺮﮔﻮﻧﻲ ﺩﺭ ﺁﻓﺮﻳﻨﺶ ﺍﻟﻬﻲ ﻧﻴﺴﺖ; ﺍﻳﻦ ﺍﺳﺖ ﺁﻳﻴﻦ ﺍﺳﺘﻮﺍﺭ; ﻭﻟﻲ ﺍﻛﺜﺮ ﻣﺮﺩم ﻧﻤﻲ ﺩﺍﻧﻨﺪ! (روم،٣٠)
🆔 @Quran_ma
⭕️افراد ضعیف الایمان
ﮔﻮﻳﻰ ﺁﻧﻬﺎ ﺩﻳﻦ ﻭ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻋﻨﻮﺍﻥ ﻳﻚ ﻭﺳﻴﻠﻪ ﻧﻴﻞ ﺑﻪ ﻣﺎﺩﻳﺎﺕ ﭘﺬﻳﺮﻓﺘﻪ ﺍﻧﺪ ﻛﻪ ﺍﮔﺮ ﺍﻳﻦ ﻫﺪﻑ ﺗﺎﻣﻴﻦ ﺷﺪ ﺩﻳﻦ ﺭﺍ ﺣﻖ ﻣﻰ ﺩﺍﻧﻨﺪ ﻭ ﮔﺮ ﻧﻪ ﺑﻰ ﺍﺳﺎﺱ!" ﺍﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ" ﻭ ﺟﻤﻌﻰ ﺩﻳﮕﺮ ﺍﺯ ﻣﻔﺴﺮﺍﻥ ﭘﻴﺸﻴﻦ ﺩﺭ ﺷﺎﻥ ﻧﺰﻭﻝ ﺍﻳﻦ ﺁﻳﻪ ﭼﻨﻴﻦ ﻧﻘﻞ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﻧﺪ ﻛﻪ ﮔﺎﻫﻰ ﮔﺮﻭﻫﻰ ﺍﺯ ﺑﺎﺩﻳﻪ ﻧﺸﻴﻨﺎﻥ ﺧﺪﻣﺖ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﻣﻰ ﺁﻣﺪﻧﺪ، ﺍﮔﺮ ﺣﺎﻝ ﺟﺴﻤﺎﻧﻰ ﺁﻧﻬﺎ ﺧﻮﺏ ﻣﻰ ﺷﺪ، ﺍﺳﺐ ﺁﻧﻬﺎ ﺑﭽﻪ ﺧﻮﺑﻰ ﻣﻰ ﺁﻭﺭﺩ، ﺯﻥ ﺁﻧﻬﺎ ﭘﺴﺮ ﻣﻰ ﺯﺍﺋﻴﺪ ﻭ ﺍﻣﻮﺍﻝ ﻭ ﭼﻬﺎﺭ ﭘﺎﻳﺎﻥ ﺁﻧﺎﻥ ﻓﺰﻭﻧﻰ ﻣﻰ ﮔﺮﻓﺖ ﺧﺸﻨﻮﺩ ﻣﻰ ﺷﺪﻧﺪ ﻭ ﺑﻪ ﺍﺳﻠﺎم ﻭ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺹ ﻋﻘﻴﺪﻩ ﭘﻴﺪﺍ ﻣﻰ ﻛﺮﺩﻧﺪ!، ﺍﻣﺎ ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻤﺎﺭ ﻣﻰ ﺷﺪﻧﺪ، ﻫﻤﺴﺮﺷﺎﻥ ﺩﺧﺘﺮ ﻣﻰ ﺁﻭﺭﺩ ﻭ ﺍﻣﻮﺍﻟﺸﺎﻥ ﺭﻭ ﺑﻪ ﻧﻘﺼﺎﻥ ﻣﻰ ﮔﺬﺍﺷﺖ ﻭﺳﻮﺳﻪ ﻫﺎﻯ ﺷﻴﻄﺎﻧﻰ ﻗﻠﺒﺸﺎﻥ ﺭﺍ ﻓﺮﺍ ﻣﻰ ﮔﺮﻓﺖ ﻭ ﺑﻪ ﺁﻧﻬﺎ ﻣﻰ ﮔﻔﺖ ﺗﻤﺎم ﺍﻳﻦ ﺑﺪﺑﺨﺘﻴﻬﺎ ﺑﺨﺎﻃﺮ ﺍﻳﻦ ﺁﺋﻴﻨﻰ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﭘﺬﻳﺮﻓﺘﻪ ﺍﻯ ﻭ ﺁﻧﻬﺎ ﻫﻢ ﺭﻭﻯ ﮔﺮﺩﺍﻥ ﻣﻰ ﺷﺪﻧﺪ! /تفسیر نمونه
وَمِنَ النَّاسِ مَن يَعْبُدُ اللَّهَ عَلَىٰ حَرْفٍ فَإِنْ أَصَابَهُ خَيْرٌ اطْمَأَنَّ بِهِ وَإِنْ أَصَابَتْهُ فِتْنَةٌ انقَلَبَ عَلَىٰ وَجْهِهِ خَسِرَ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةَ ذَٰلِكَ هُوَ الْخُسْرَانُ الْمُبِينُ
ﺑﻌﻀﻲ ﺍﺯ ﻣﺮﺩم ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﺗﻨﻬﺎ ﺑﺎ ﺯﺑﺎﻥ ﻣﻲ ﭘﺮﺳﺘﻨﺪ (ﻭ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﻗﻠﺒﻴﺸﺎﻥ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﺿﻌﻴﻒ ﺍﺳﺖ); ﻫﻤﻴﻦ ﻛﻪ (ﺩﻧﻴﺎ ﺑﻪ ﺁﻧﻬﺎ ﺭﻭ ﻛﻨﺪ ﻭ ﻧﻔﻊ ﻭ) ﺧﻴﺮﻱ ﺑﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﺑﺮﺳﺪ، ﺣﺎﻟﺖ ﺍﻃﻤﻴﻨﺎﻥ ﭘﻴﺪﺍ ﻣﻲ ﻛﻨﻨﺪ; ﺍﻣﺎ ﺍﮔﺮ ﻣﺼﻴﺒﺘﻲ ﺑﺮﺍﻱ ﺍﻣﺘﺤﺎﻥ ﺑﻪ ﺁﻧﻬﺎ ﺑﺮﺳﺪ، ﺩﮔﺮﮔﻮﻥ ﻣﻲ ﺷﻮﻧﺪ (ﻭ ﺑﻪ ﻛﻔﺮ ﺭﻭﻣﻲ ﺁﻭﺭﻧﺪ)! (ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﺗﺮﺗﻴﺐ) ﻫﻢ ﺩﻧﻴﺎ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺩﺳﺖ ﺩﺍﺩﻩ ﺍﻧﺪ، ﻭ ﻫﻢ ﺁﺧﺮﺕ ﺭﺍ; ﻭ ﺍﻳﻦ ﻫﻤﺎﻥ ﺧﺴﺮﺍﻥ ﻭ ﺯﻳﺎﻥ ﺁﺷﻜﺎﺭ ﺍﺳﺖ! (حج،١١)
🆔 @Quran_ma
💢ﺑﺎ ﻫﻴﭻ ﺑﻴﺎﻧﻰ ﻗﺎﺑﻞ ﺗﻮﺻﻴﻒ ﻧﻴﺴﺖ
ﺟﺎﻳﻰ ﻛﻪ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ (ﺹ) ﺑﺎ ﺁﻥ ﺁﮔﺎﻫﻰ ﻭﺳﻴﻊ ﺍﺯ ﻗﻴﺎﻣﺖ ﻭ ﻋﻠﻢ ﻓﻮﻕ ﺍﻟﻌﺎﺩﻩ ﺍﻭ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﻣﺒﺪﺃ ﻭ ﻣﻌﺎﺩ، ﺣﻮﺍﺩﺙ ﺁﻥ ﺭﻭﺯ ﺑﺰﺭﮒ ﻭ ﺍﺿﻄﺮﺍﺏ ﻭ ﻭﺣﺸﺖ ﻋﻈﻴﻤﻰ ﺭﺍ ﻛﻪ ﺑﺮ ﺁﻥ ﺣﺎﻛﻢ ﺍﺳﺖ ﺑﻪ ﺧﻮﺑﻰ ﻧﺪﺍﻧﺪ ﺗﻜﻠﻴﻒ ﺑﻘﻴﻪ ﺭﻭﺷﻦ ﺍﺳﺖ.
ﺍﻳﻦ ﺳﺨﻦ ﺑﻴﺎﻧﮕﺮ ﺍﻳﻦ ﻭﺍﻗﻌﻴﺖ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺍﺑﻌﺎﺩ ﺣﻮﺍﺩﺙ ﻫﻮﻟﻨﺎﻙ ﻗﻴﺎﻣﺖ ﺁﻥ ﻗﺪﺭ ﮔﺴﺘﺮﺩﻩ ﻭ ﻋﻈﻴﻢ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﺎ ﻫﻴﭻ ﺑﻴﺎﻧﻰ ﻗﺎﺑﻞ ﺗﻮﺻﻴﻒ ﻧﻴﺴﺖ، ﻭ ﻫﻤﺎﻧﮕﻮﻧﻪ ﻛﻪ ﻣﺎ ﺯﻧﺪﺍﻧﻴﺎﻥ ﻋﺎﻟﻢ ﺧﺎﻙ ﺍﺯ ﻧﻌﻤﺘﻬﺎﻯ ﺑﻰ ﭘﺎﻳﺎﻥ ﺑﻬﺸﺖ ﺑﻪ ﺩﺭﺳﺘﻰ ﺁﮔﺎﻩ ﻧﻴﺴﺘﻴﻢ، ﺍﺯ ﻋﺬﺍﺏ ﺟﻬﻨﻢ، ﻭ ﺑﻪ ﻃﻮﺭ ﻛﻠﻰ ﺣﻮﺍﺩﺙ ﺁﻥ ﺭﻭﺯ ﺑﺰﺭﮒ ﻧﻴﺰ ﻧﻤﻰ ﺗﻮﺍﻧﻴﻢ ﺁﮔﺎﻩ ﺷﻮﻳﻢ./تفسیر نمونه
وَمَا أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الدِّينِ
ﺗﻮ ﭼﻪ ﻣﻲ ﺩﺍﻧﻲ ﺭﻭﺯ ﺟﺰﺍ ﭼﻴﺴﺖ؟! (١٧)
ثُمَّ مَا أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الدِّينِ
ﺑﺎﺯ ﭼﻪ ﻣﻲ ﺩﺍﻧﻲ ﺭﻭﺯ ﺟﺰﺍ ﭼﻴﺴﺖ؟! (١٨)
يَوْمَ لَا تَمْلِكُ نَفْسٌ لِّنَفْسٍ شَيْئًا وَالْأَمْرُ يَوْمَئِذٍ لِّلَّهِ
ﺭﻭﺯﻱ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻫﻴﭻ ﻛﺲ ﻗﺎﺩﺭ ﺑﺮ ﺍﻧﺠﺎم ﻛﺎﺭﻱ ﺑﻪ ﺳﻮﺩ ﺩﻳﮕﺮﻱ ﻧﻴﺴﺖ، ﻭ ﻫﻤﻪ ﺍﻣﻮﺭ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺭﻭﺯ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺧﺪﺍﺳﺖ! (١٩)
📖آیاتی از سوره انفطار
(انفطار به معنای شکافته شدن)
🆔 @Quran_ma
91_02_31 (aali)_218176.mp3
8.4M